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吃的作文精選9篇

　　在我們平凡的日常里，大家都嘗試過寫作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編幫大家整理的吃的作文9篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

吃的作文精選9篇

吃的作文篇1

　　“咦，這是什么？”一回家，我就發現茶幾上放著幾個水果，看起來特別誘人。

　　她的外表是黃色的，那光滑的皮上像被涂上了一層蠟似的。

　　“怎么樣？沒有見過吧？”媽媽笑了，“這是芒果，你嘗嘗吧！”

　　我把外皮剝開，里面露出的是黃色的果肉。散發出一種清香。令人聞著就心情放松，讓人感覺心曠神怡！

　　我禁不住香味的誘惑，開始品嘗，第一口，認為自己在吃一塊香甜、松軟的布丁！慢慢地，一種甘甜從心底流露出來，咽下去了后，仿佛剛才那一種清香甜美的感覺還留在舌尖，令人回味無窮！

　　其實芒果不僅外形美觀，口感極佳，而且種類多樣，芒果的種類數不勝數。水仙芒，形狀為細長，可散發水仙花的`香味；蘋果芒，果點明顯，紋理清晰，外形酷似蘋果故得名蘋果芒；澳洲芒，金黃色的它是聞名世界的水果，個頭大，香味濃郁，甜而不膩！更特別的是彩色芒果，他身上各種各樣的顏色混搭在一，真像一個調皮的小貓打翻了調色盤，可絢麗啦！

　　我拿起芒果，拿出那本新買的《水果科學》查閱后發現，芒果果實營養價值極高，維生素A的含量比杏子還高，維生素C的含量也超過桔子，草莓等水果。芒果含有糖，蛋白質及鈣等成分，均為人體所需，除此之外，芒果還具有極大的用藥價值，可以益胃止嘔，去痰止咳，抗菌消炎，防癌抗癌，明目等作用。

　　這就是我喜歡的水果——芒果。

　　聽了我的講述你是不是愛上他了呢？也想嘗嘗他的味道呢？

吃的作文篇2

　　我的祖母不高，橋上有一副眼鏡的橋。黑發與許多白發混合，看起來灰色。祖母年輕時，得了一種疾病，她的眼睛高度近視。這給了她很多不便，通常是她身邊的東西，她很難找到，經常叫我幫忙。

　　奶奶很關心我們的家庭，每天她早起我們做早餐。她總是把水過夜排水，重燒，因為她聽到有人說，夜里的水不健康，我父親和我微笑。奶奶也特別容易相信別人，記得有一天早上，有一個人偽裝成一個修女，賣給祖母應該是一個（印度）佛的圖片，而且是在寺廟打開的'光，你可以祝福整個家庭，非常有效。所以，我的祖母花了60美元買了。后來，我們了解到，所有的奶奶都被騙了。和奶奶慢慢地說。阿彌陀佛，騙了和騙了ant，當錢買一個安全的刑罰。

　　祖母對我特別好，經常在我耳邊。ging：快速寫家庭作業，早早睡覺。或者今天想吃什么我的祖母買你。她舔我一切對于耳風，但我的心要明白，我的祖母關心我。

　　祖母越來越老，身體骨年作為一年，我真的想長大成長，讓我祖母省擔心，讓她早日享受祝福的孫子。

吃的作文篇3

　　自然界中的動物們都有自己生存的小秘密，牛也不例外。

　　暑假的一天，我去鄉下爺爺家玩，遇見了一頭笨笨的老黃牛正在吃草。我發現它吃草的時候總是那么急，囫圇吞棗的，嚼都不怎么嚼，就用舌頭卷進去了，好像生怕被別人搶了去似的。

　　這是什么原因呢？我一回到家，就迫不及待地翻開《百科叢書》尋找起答案來。功夫不負有心人，還真被我找到了原因。

　　原來牛形成這樣的`吃草的習慣，最先是為了適應在野生狀態下生存，因為牛的行動比較慢，像獅子、老虎這樣的肉食動物很容易抓到它。它在危險環境中的停留時間越短，就越能確保安全，所以它只有很快就把草吃了，然后就把草送進到胃里面，當處在安全的時候再慢慢的消化。

　　牛的這種本事叫做“反芻”，據說牛有四個胃呢，這可是十分有用的本事。我終于知道了牛胃里究竟有什么秘密了，心里說不出的高興。

　　我們的身邊還有許多有趣的現象，只要你仔細觀察，一定會有更多的收獲。

吃的作文篇4

　　從呱呱落地，我就與這片土地結下了緣分。家鄉的生活習俗，家鄉的生活起居，家鄉的文化文明，家鄉的風土人情，還有家鄉的小吃。每當提起“小吃”，我就會不由自主的想到家鄉有名的小吃——“煎餅果子”。

　　每當聽到“煎餅果子，煎餅果子”這樣的聲音，人們就都知道賣煎餅果子的來了。煎餅果子酥脆可口，吃了使人流連忘返。據說，煎餅果子已有了悠久的'歷史。與其吃些山珍海味，卻不如來吃點煎餅果子。我覺得吃上我們家鄉的煎餅果子，就好比登上了天堂一般。煎餅果子不但好吃，而且做起來也相當容易。把水和面一攪，放上點鹽、味精、小蔥，使其味道豐美。等到鍋熱了后，把攪好的面均勻地倒入鍋中，當煎餅凝固了以后，再放上一個油多而不膩的果子，這個煎餅果子就做好了。煎餅果子既便宜又美味，真是物美價廉的小吃品。

　　“煎餅果子，就是好吃”。果然名不虛傳。十里八鄉都知道我們這里的煎餅果子好吃。吃咸的，多放點鹽；吃辣的，抹上辣椒醬。無論咸與辣，都會讓你回味無窮。如果不愿去買，還可以自己做。自己做出來的煎餅，真是吃在嘴里美在心里。煎餅果子多種多樣、味道不一。還有一種叫做“雜糧煎餅”是用五谷雜糧做的。常吃五谷雜糧，會讓你身體倍兒棒，吃嘛嘛香。

　　“天空飄來五個字兒，家鄉的小吃。如果你也想品嘗，就來我的家鄉。如果你也想品嘗，就來我的家鄉！”家鄉的特產數不勝數，家鄉的習俗多種多樣，家鄉的風景妙不可言，家鄉的小吃最有特色！

　　我愛你——家鄉！我愛你——小吃！我愛你——煎餅果子！

吃的作文篇5

　　“八月十五月兒圓，中秋月餅香又甜。”中秋節是中國人的團圓節，全家人團聚賞月嘗餅，取“人月共圓”之意。因而，月餅被形容為“一輪縮小的月亮”。清代祁啟萼有《月餅》詩云：“中秋節物未為低，火烘羅羅出斧齊。一樣餅師新制得，佳名先向月中題。”點出了月餅命名的取義。

　　古往今來，在浩如煙海的詩詞歌賦里，留有不少“月餅詩”。蘇東坡在一首詠月餅的詩中寫道：“小餅如嚼月，中有酥與飴”。可見早在宋代，月餅因其香甜可口，就很受人喜愛。其實，月餅的雛形早在唐代就已出現，隨著時

　　間的推移，花色品種越來越多。古代蘇州詩人袁景瀾《詠月餅》詩對餅師精工制作月餅有這種描繪：“形殊寒具制，名從食單核。巧出餅師心，貌得嬋娟月。入廚光奪霜，蒸釜氣流液。揉搓細面塵，點綴胭脂跡。戚里相饋遺，節物無容忽。”從詩中我們不僅知道了做月餅的'工序，還可看出古代中秋節就形成了互贈月餅的習俗。在福建等一些地方，凡當外祖父或舅父母的，中秋節要給外孫子、外孫女或外甥送月餅。對此，施景琛的《中秋詞》詠道：“餅兒圓與月兒如，更兆嘉祥食有余，多感外家愛護意，年年例又貺雙魚。”

　　月餅真正的起因，應當在于我國古老質樸的“嘗新”風。金秋正是收獲的季節，古代的人們用新谷物、果子做一些新鮮可口的食品嘗新，是很正常的事情。有一首《淞南樂府》便描繪了這一情景：“淞南好，時物存秋香。月餅飽裝棗肉餡，甜果新谷漸登場。”這不僅是對勞動成果的品嘗，更是對來年豐收的祝愿。

　　到了明代，月餅的制作技術已經達到了很高的水平。當時月餅上已經出現了“月中蟾兔”、“嫦娥奔月”之類的裝飾性圖案。其設計之精美、構圖之巧妙、花紋之細膩，給人以美的享受，既體現出月餅制作者的匠心獨運，又反映了我們民族的燦爛文化。彭蘊章《幽州土風俗》贊月餅曰：“制就銀蟾紫府影，一雙蟾兔滿人間。幡然嫦娥竊藥手，奔入廣寒歸不得。”可見心靈手巧的餅師已經把嫦娥奔月的優美傳說，作為食品藝術圖案形象再現于月餅之上了。隨著時代的推移，月餅的餡兒也更加講究起來。楊光輔在《凇南采府》中有詩為證：“月餅飽裝桃肉餡，雪糕甜砌蔗糖霜。”由此可見，當時的月餅已經和今天的頗有些類似了。

　　中秋月夜，合家團聚，納涼賞月，嘗餅品詩，戲餅作樂，的確是雅致非凡，別有情趣！

吃的作文篇6

　　小而靈敏的身材，頭頂一個妹妹頭，一雙小眼睛，笑起來瞇成一條縫，一張貪吃而又小巧的嘴巴，說起話來，像抹了蜜一樣甜。一張小嘴每天都吃東西，口袋里全是棒棒糖，你往她的床上一去，全是餅干的小渣。看！她的嘴里不知又塞進了什么，正津津有味地品嘗呢！她就是我的妹妹。

　　早晨，陽光剛剛射向大地。妹妹一起床就吃了塊餅干，然后一蹦一跳地跑到王阿姨家里玩去了。我閑著無聊，于是尾隨著妹妹去了。一進門，妹妹一聲聲王阿姨叫得我腿都快酥了。為了防止那“甜蜜攻擊”，我只好站在門前觀望。王阿姨十分喜歡我妹妹，每次來都會端來大盤的水果，而妹妹也毫不客氣地消滅個干干凈凈。

　　這次，她一進門，那目光就被墻角邊的紅薯吸引住了，這下紅薯又要遭殃了。王阿姨一走，她便在紅薯堆里選了兩個又大又胖的紅薯，還警惕地朝四周望了望，發現只有我一人時，才放心地跑了出來。不料，剛出來就來了個程咬金，王阿姨正巧回來了。妹妹的臉通紅通紅的，像個大西紅柿，兩眼溜溜地轉著。她回過頭來望望我，我的`神情仿佛在告訴她：“你呀，就認輸吧！”誰知，她一見我這神情立馬翻了臉，惡狠狠地望著我，好像在說：“你等著，我不會讓你如愿的。”她轉過去，望著王阿姨，從身后伸出那兩個紅薯來，甜滋滋地撒嬌：“王阿姨，我想吃紅薯，我已經拿了，你幫我洗，好嗎？”王阿姨望著她，滿口答應，接過紅薯便洗去了。她轉過頭來驕傲地說：“你看，這不成功了嗎？”我哭笑不得，只得無奈地搖搖頭。

　　見招拆招，頑皮，貪吃……我妹妹的缺點數不勝數，但不知為什么滿身是缺點的她，總是那么天真而又可愛。

吃的作文篇7

　　前幾天老板專門給我們幾個外出掛職的同事開了個會，期間老板提到一個問題，就是吃相。還千叮嚀萬囑咐我們幾個，到外單位去掛職一定要注意自己的吃相，別丟自己的人，也別丟單位的人，別象某些人，人家還沒喝自己先多了，甚至還要和人家摩拳擦掌。還有的同志，菜還沒放穩，自己的筷子就到了，好象60年又回來了，整個一個“農轉非”。

　　其實老板是教我們餐桌上的禮儀。可我仔細想了想，關于人的吃相的確很有意思。記得小時侯吃飯時，母親是不準我們說話的，更別說吧唧嘴，飯也必須吃干凈，經常為一粒米而挨訓。也許是女孩子的原因吧，在這方面母親管的比較多，包括坐、立、走路。小時侯主要是率性而為，怎么舒服怎么來，也就經常挨母親罵。

　　每個人的經歷不同，文化背景不同，吃相亦大為不同，我曾在各種場合觀察過眾生吃相。有一天單位加班，老板請我們去吃排骨，還是那種大排，等排骨一上來，較老的一同事說，別客氣，我們今天什么都不講，我先帶個頭。說完伸手就拿了一塊，其余的同事也不含糊，都瞄準了自己想要的那塊一起伸出了手，稍微慢點的`，好的就被別人拿走了，也只好有什么吃什么了。再看那吃相，張著大嘴使足了勁往下啃，遇見帶筋的，把那筋拉出了很長，可就是咬不斷，急啊。再看那唑骨頭吸骨髓的，狠不得把那骨頭唑爛了。一張嘴由扁變圓，甚至兩腮都能唑出坑來。一個個餓狼似的，眼睛始終不離開那骨頭，不斷尋找著下嘴的最佳位置，直到滿嘴流油，肚子有了鼓脹感，才戀戀不舍的放過那骨頭。其實我不是恥笑大家，啃骨頭在我國歷史悠久，古人樊噲就是個例子，樊噲把一塊生豬肘子放在鐵盾上拔劍而啖之，那是鴻門宴上的精彩節目，那個吃相我們想想肯定很壯觀了。再說了，我們國家還有以手扒飯聞名的新疆、內蒙等地，那是地地道道的用手。

　　國人除了喜歡以雙手外，則喜歡用筷子，西方人吃飯講究用叉，文化的差異造就了不同的飲食習慣。可以說筷子是我們吃飯用的最多的工具，一般都在一歲多就掌握了這門高難技術。好多西方人是怎么學也學不來的，他們怎么也想象不出來就兩根竹筷就可以在餐桌上任意而為。搦在手上，運動自如，能戳、能挾、能撮、能扒，神乎其技。再看看那些食客，眼盯著菜盤子，頻頻挾取如金雞亂點頭，或挑肥撿瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇。大有翻江倒海之勢，只怕自己想吃的那塊肥肉一不小心給落下了。還見過更絕的，人家伸出筷子夾東西，他卻急不可待的把筷子一伸，不是在人家的筷子底下叉過去，便是在人家的筷子上面架過去，簡直一點餐桌上的“交通規則”都不懂。

　　先一段時間單位附近開了一家面館，都說不錯，于是姐幾個就去了。可還沒到飯店就聽到一陣呼呼的風聲，我看看四周沒有起風的跡象，樹葉紋絲不動。納悶間走進餐館，原來聲音是從這里發出的。看看來自各個行業的食客，在這里全都一個樣。吃炸醬面的，嘴上已經有一圈黑亮的東西分布四周，嘴撅得很高，仔細吮吸著每一根面條，這還是比較雅的女士，雖然盡量避免著，怕被這東西把口紅蹭掉，可還是沒能擋住。再看看臨桌的一位男士，模樣也象個機關干部，吃的是打鹵面，桌上擺放著六、七樣鹵湯，不時的往碗里添加著，幾乎想把這里的每一樣都嘗遍，我真佩服這位老兄的肚量。不過這頓飯吃的是很值的，飯不但便宜，還聽著這原生態的音樂，唿唿、唿唿、唿唿唿，節奏清晰，有時似驚濤拍岸，有時似大風狂作，可至今也沒有那個作曲家為此譜上一曲，真是人間遺憾。我這時才悔恨自己怎么當初沒去學音樂制作，慚愧啊。

　　人有百種面，食有千種味，吃有萬種相。大嚼大咽是吃，細嚼慢咽也是吃。嬰兒吮乳是一種悠相，文人品茶是一種雅相，豬八戒吞人參果是一種急相，梁山好漢大碗喝酒謂之豪氣沖天相，囚徒罪犯肆無忌憚謂之狼吞虎咽相，林妹妹薛寶釵們風情萬種謂之慧外秀中相，莫泊桑眼中吃牡蠣的女士謂之風度翩翩相……