終歸詩酒田園作文

　　在生活、工作和學習中，大家都經常接觸到作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編精心整理的終歸詩酒田園作文，希望對大家有所幫助。

　　輕點鼠標，你自覺淘盡天下好貨；指尖微劃，你似乎觸及大洋彼岸的芬芳；幾按鍵盤，你仿佛于刀光劍影間打下無盡江山。我們的生活因虛擬技術而日益便捷，然而在享受便利的同時，我們是否失去了詩酒田園？

　　詩，酒，田，園。詩冶情，酒友聚，田立命，園團圓，生命本該如此。但當虛擬世界中的“虛擬”越來越成為現實世界中的“現實”時，我們越來越模糊兩者的邊界。我們用虛幻的一切迷惑自己，錯將屏幕當作世界的窗口。我們的靈魂顛沛流離無處棲息，逐漸麻木遲鈍，與詩酒田園漸行漸遠。依我看，不如離“虛擬”遠一些，于詩酒田園中重溫生命的美好。

　　在我們安裝VR設備穿梭于各個虛擬場景之中時，我們不知不覺中失去了感知生命溫度的能力。反觀法國作家西爾萬·泰松，離開電子設備，在貝爾加湖畔隱居半年。和每一個“電子產品依賴癥”的現代人一樣，他從起初的滿足到難以忍受的狂躁到絕望，最終歸于平和。“聽著波浪的樂音，看著串在綠色樹枝上烤著的魚。我想，生活本該如此。”的確，只有當內心純粹寧靜不被打擾時，人們才會動用每一個感官感受周邊的世界。而這個世界上的大部分人，他們終日沉浸于虛擬之中無法自拔——他們的雙眼只能捕捉屏幕上的信息提示，他們的雙耳充斥著嘈雜的語音消息，他們嗅不到暗香浮動也觸不到萬條垂下綠絲絳——他們最終淪落為虛擬世界的奴隸。

　　假設一切都可以由虛擬現實設備完成，那么人存在的意義又是什么呢？亞里士多德認為存在即是被感知，而我們若是能通過設備“感知”一切，又要這個世界做什么呢？當我們感謝發達的互聯網讓你我更“近”時，忽視了這些減少面對面交流的高科技同時讓我們的心更遠了。我們吟著“呼兒將出換美酒”，卻幾乎沒有機會與三兩好友小酌；我們背著“遍插茱萸少一人”，卻在年夜飯上低著頭捧著手機搶著并不重要的紅包。設想大街上都是戴著VR設備的沉浸在自己的世界中的人，人與人之間的微笑寒暄又將何去何從？更有甚者，將“虛擬”視為“現實”，習慣于在虛擬世界中打打殺殺的有暴力傾向的年輕一代，將給社會帶來怎樣的破壞。當人們享受著虛擬世界帶來的虛擬的快感時，還會有多少人愿意用心經營著自己的生活，潛心鉆研不畏艱辛，踏踏實實做好一件事。

　　然而虛擬世界也并不是洪水猛獸，它使我們活得更便利，幫助有先天生理缺陷的人，使人更成為人。但重要的是別忘了回歸現實生活。極愛南懷瑾先生的那句“終歸詩酒田園”。短短六個字，卻像是展示出一幅寫意長卷，生動真實，詩意自然——這才是生活。迷失在虛擬世界中的我們所需要的，是放下手機，到郊外呼吸混著泥土和青草氣息的空氣；是停止微信轉發，去福利院獻一份真真實實的愛心；是離開電子屏幕，和家人吃飯聊天散步。這也許很小很普通，但正是這樣點滴溫暖筑成了我們的生活和詩酒田園。

　　遠離了虛擬世界的我們，將回歸現實，在生活的詩酒田園中，找到靈魂的居所。

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