靜思語的語錄摘錄35句

　　所謂修行，即"修"心養性，端正"行"為，常存慚愧心勤勉精進。如修學而不精進，不知反省自己，就是沒有慚愧心；心無慚愧者，行為必然不端，遑論修心養性？下面是小編精心整理的靜思語的語錄35句,僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、愛心、慈心、悲心是女性的優點，如何引導先生做好事、走好路，是做太太的責任。

2、無色彩的愛——"時"不計長短，"地"不分遠近，"人"不分宗教與種族，只要有苦難，我們看得到、聽得到、做得到，都應盡量去付出，決無希求回報的心念。愛得普遍，愛得透徹，愛得干凈利落，就是"無緣大慈，同體大悲"的純凈真愛。

3、要好好利用我們的身體，趁能自由說話、走動的時候，趕快多做利益人群、宣揚佛法和導人向善的事。

4、人的生命，要永遠保持像春天一樣，不斷涌出生命力，不斷發揮它的功能，才是活著的人生！

5、學佛是盡本分，在什么崗位就做什么事，不要將人間事想得太渺茫，而忽略了自己身處在人間。

6、無意間的散播是非，雖然沒有傷害別人的身體，但是卻毀壞別人的名譽與形象，這種罪過比傷害別人的身體還嚴重。

7、我們到哪里都應該有一個目標、起點，要朝目標往前走到底；不要停在半路，停在半路比走到目標還辛苦。就好像爬山的人，要不就留在山下，要不就一鼓作氣爬到山頂上。否則停在半山腰中，石頭若滾下來，豈不是很危險？

8、苦修，是清心少欲、磨練吃苦的心志。

9、人在平安的時候，很容易迷失自己。偶爾有小挫折或坎坷，反而能喚醒良知、長養善根，這何嘗不也是福？

10、人自身的煩惱，比身外的冤家更厲害！因此，應該常常警惕自己，莫讓良知睡著了。良知一旦睡著，則殺、盜、淫、妄等種種罪業都會發生。

11、菩薩不是土塑木刻的形象，真正的菩薩能做事、能說話、能吃飯，能尋聲救苦隨處現身。

12、人人本具一顆菩薩心，也具有和菩薩同等的精神與力量，此力量即慈悲與智慧的力量，它恒藏在人人內心的本性。

13、人若能啟發自我的本性與天職，自然做任何事都會覺得輕松而無怨言。

14、身為佛弟子，就應學習佛陀的精神，為需要幫助的人服務，并與眾生同苦樂。能做到人我一體，就是"成功的人生"，亦可稱為有意義、有感情，真正"活生生"的人生。

15、行人都有佛性，只要能發揮良知良能，沒有一個人不能去救人、去造福人群；這分救人之心，就是菩薩心。

16、做好事總是要騰出時間，這是人生的目的，也是應盡的義務。

17、人一旦生活在憂愁惶恐中，就很容易喪失自信心而陷入怯懦與逃避的深淵。

18、人對軀體有兩種看法：一、太愛自己，珍寵得過分，舍不得善加利用；二、太輕視自己，輕視得近乎折磨，以為身既是"不凈物"又何必重視，因而忽略了身是"載道器"。其實，只要好好發揮身體的功能，不，但處世大業能夠成就，佛道也將不遠。

19、佛教的真正精神在于不為自己，一切只為眾生求安樂，寧可舍己，以自己的犧牲使他人得到安樂。

20、心一定要專，選擇必定要正確；若朝三暮四，時時從頭開始，將永遠停留在原地而跨不出一步。

21、要把握做好事的因緣，一旦因緣消逝，想做就來不及了！有些人雖然想做好事，卻想等到有錢或有機會才去做，應知人生無常啊！只要有因緣，哪怕是一點一滴的力量，也要趕快去做。力量、因緣會合起來，就能成就無量功德。有多少能力就做多少事，莫輕小善而不為，更莫貪積財物而不舍。

22、要做菩薩，就要發恒常心。菩薩決不把"付出"當成苦事，而是抱持游戲人間的歡喜心去付出。

23、要救世必須先救心，心誠則身端行正；要家庭和睦，必須先從個人的修養開始做起，然后再以一個和睦的家庭去教化、影響其他的家庭，則家家和睦，社會安詳和樂。

24、要和睦人間、合群人生，才是真正的學佛。

25、戒是不起心動念，守住本分，戒掉一切名聞利養的貪念；"定"是遇到任何困境，都能守持志節、臨危不亂；"慧"是能運心轉境，于平靜中突破重重困難。

26、常能反省自己而無過失，即得解脫自在。

27、一滴水要想不干，就設法投入浩渺的大海。

28、只要腳踏實地，循序漸進的努力才能有收獲，決不能妄想一步登天。

29、人真的要能忍，不能忍耐的結果就是星火燎原。

30、用有形的教育轉化無形的心念，用無形的精神啟發力量，展現于有形的行動上。

31、生氣是一種瘋病，丑化了自己。

32、對人要誠心贊嘆，而不是曲意承歡。

33、好的領導者，必須心胸開闊，在應對進退中，以知足、感恩、善解、包容看待一人、事、物。

34、智慧是從生活人事的磨鍊而得來。

35、用菩薩的智慧，教育我們的孩子；用媽媽的愛心，愛我們的學生。

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