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梅花原文賞析經典（14篇）
梅花原文賞析 篇1
[宋]賀鑄
縛虎手。懸河口。車如雞棲馬如狗。白綸巾。撲黃塵。不知我輩，可是蓬蒿人。衰蘭送客咸陽道。天若有情天亦老。作雷顛。不論錢。誰問旗亭，美酒斗十千。酌大斗。更為壽。青鬢常青古無有。笑嫣然。舞翩然。當壚秦女，十五語如弦。遺音能記秋風曲。事去千年猶恨促。攬流光。系扶桑。爭奈愁來，一日卻為長。
賞析：
此詞為作者豪放詞的代表作之一。全詞通篇用典，以慷慨悲涼的氣勢，抒寫人世滄桑和功業難成之意，表現詞人于失意無聊、縱酒放歌之際，既感樂往悲來，流光易逝，又覺愁里光陰無法排遣的矛盾、苦悶心情。
上片起首二句采用借代手法，起筆不凡手能暴虎者為勇士，可引伸為有軍事才能的人；口如懸河者為謀士，可引伸為有政治才干的人。倘若逢辰，這樣的文武奇才當高車駟馬，上黃金臺，封萬戶侯。可眼前卻窮愁潦倒，車不大，像雞窩，馬不壯，像餓狗。
“車如雞棲馬如狗”語出《后漢書·陳蕃傳》，極形車敝馬瘦，與“縛虎手，懸河口”的夸張描寫適成強烈對照，不平之氣溢于言表。以下正面申抱負，寫感慨：“白綸巾，撲黃塵，不知我輩可是蓬蒿人？”白綸巾亦猶白衣之類，未為出仕之人所著。黃塵指京城的塵土，這六字兩句參用陸機《代顧彥先贈婦》“京洛多風塵，素衣化為緇”之意，謂白衣進京。結合下句“不知我輩可是蓬蒿人”，謂此行不知可否取得富貴。李白《南陵別兒童入京》：“游說萬乘苦不早，著鞭跨馬涉遠道。會稽愚婦輕買臣，余亦辭家西入秦。
仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人！”詞逕取李詩末句，而易一字增二字作“不知我輩可是蓬蒿人”，自負成了疑問，則一種徬徨苦悶情態如見，與李白的抑天大笑、欣喜如狂恰好相反，讀來別有意味。以下“衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老”，則襲用李賀《金銅仙人辭漢歌》原句，但此處緊接上文為抒寫不遇者奔走風塵，“天荒地老無人識”的'悲憤。以上從志士之困厄寫到志土之牢騷，繼而便寫狂放飲酒。做了俠義之事不受酬金，像“雷顛”一樣；唯遇美酒則不問價。李白《行路難》云：“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞值萬錢。”“作雷顛，不論錢，誰問旗亭美酒斗十千”，寫出不趨名利，縱酒放歌，乘醉起舞，一種狂放情態。其中含有無可夸何的悲憤，但寫得極有氣派。上片所寫的愁情，主要是志士失路的憂愁。
過片轉出另一重愁情，即人生短促的憂愁：“酌大斗，更為壽，青鬢長青古無有。”詞情為之再抑。以下說到及時行樂，自非新意，但寫得極為別致。把歌舞與美人打成一片寫來，寫笑以“嫣然”，寫舞以“翩然”，形容簡妙；“當壚秦女十五”云云是從樂府《羽林郎》“胡姬年十五，春日正當壚”化出，而“語如弦”三字，把秦女的聲音比作音樂一樣動人，新鮮生動，而且不必寫歌已得歌意。這里極寫生之歡愉，是再揚，同時為以下反跌出死之可悲作勢。漢武帝《秋風辭》云：“歡樂極兮哀情多，少壯幾時兮奈老何。”秋風曲雖成“遺音”，但至今使人記憶猶新，覺“事去千年猶恨促”。由于反跌的作用，此句比“青鬢長青古無有”句更使人心驚。于是作者遂生出“攬流光，系扶桑”的奇想：似欲挽住太陽，系之于扶桑之樹。這種超現實的奇想，都恰好反映出作者無法擺脫的現實苦悶，只有懷才不遇的人最易感到生命短促、光陰虛擲的痛苦。所以下片寫生命短暫的悲愁，與上片寫志士失路的哀苦也就緊密聯系在一起。
“行路難”的題意也已寫得淋漓盡致了。結尾一句詞意陡轉，一反前文留駐日光、使人長生不死的意念，言愁人情愿短命、一天的光陰也長得難過，深刻地反映出志士的苦悶情懷和矛盾心境。
此詞的藝術特色，一是大量化用前人歌行詩句，尤以采自李白、李賀者居多；二是根據文意的需要，隨意轉韻，全詞每兩三句轉韻一次，加之詞句長短參差不齊，讀來抑揚頓挫，節奏鮮明，音樂性強，使人有一詠三嘆之感。
梅花原文賞析 篇2
西江月·梅花
宋代：蘇軾
玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)
素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。
譯文及注釋
玉骨那愁瘴(zhàng)霧，冰姿自有仙風。海仙時遣(qiǎn)探芳叢。倒掛綠毛么鳳。(么 同：幺)
梅花生長在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態有著神仙般的風致。海仙經常派遣使者來到花叢中探望，這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥。
玉骨：梅花枝干的美稱。瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。冰姿：淡雅的姿態。仙風：神仙的風致。芳叢：叢生的繁花。綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。
素面翻嫌粉涴(wò)，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。(翻嫌 一作：常嫌)
它的素色面容不屑于用鉛粉來妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梅花云那樣做同一類的夢了。
涴：沾污，弄臟。唇紅：喻紅色的梅花。高情：高隱超然物外之情。“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩。”
譯文及注釋
譯文
梅花生長在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因它淡雅的姿態有神仙的風姿。海仙經常派遣使者來到花叢中探望，這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥。
它的素色面容不屑于用鉛粉來妝飾，即使梅花謝了，而梅葉仍有紅色。愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梅花云那樣做同一類的夢了。
注釋
玉骨：梅花枝干的美稱。唐馮贄《云仙雜記》卷二：“袁豐居宅后，有六株梅……（豐）嘆曰：‘煙姿玉骨，世外佳人，但恨無傾城笑耳。’即使妓秋蟾出比之。”瘴霧：猶瘴氣。南方山林中的濕熱之氣。
冰姿：淡雅的姿態。
仙風：神仙的風致。
芳叢：叢生的繁花。
綠毛幺鳳：嶺南的一種珍禽，似鸚鵡。
涴（wò）：沾污，弄臟。
唇紅：喻紅色的'梅花。
高情：高隱超然物外之情。
“不與”句：蘇軾自注：“詩人王昌齡，夢中作梅花詩。”
創作背景
此詞當作于公元1096年（紹圣三年）。據《耆舊續聞》《野客叢書》記載，此詞乃蘇軾為悼念死于嶺外的歌妓朝云而作。作者創作這首詞時大約60歲。
賞析
此詞當為悼念隨作者貶謫惠州的侍妾朝云而作，詞中所寫嶺外梅花玉骨冰姿，素面唇紅，高情逐云，不與梨花同夢，自有一種風情幽致。上闋通過贊揚嶺南梅花的高風亮節來歌贊朝云不懼“瘴霧”而與詞人一道來到嶺南瘴癘之地；下闋通過贊美梅花的艷麗多姿來寫朝云天生麗質，進而感謝朝云對自己純真高尚的感情一往而深，互為知己的情誼，并點明悼亡之旨。全詞詠梅，又懷人，立意脫俗，境象朦朧虛幻，寓意撲朔迷離。格調哀婉，情韻悠長，為蘇軾婉約詞中的佳作。
詞的上闋寫惠州梅花的風姿、神韻。起首兩句，突兀而起，說惠州的梅花生長在瘴癘之鄉，卻不怕瘴氣的侵襲，是因這它有冰雪般的肌體、神仙般的風致。接下來兩句說它的仙姿艷態，引起了海仙的羨愛，海仙經常派遣使者來到花叢中探望；這個使者，原來是倒掛在樹上的綠毛小鳥（狀如幺鳳）。以上數句，傳神地勾勒出嶺南梅花超塵脫俗的風韻。
下闋追寫梅花的形貌。“素面翻嫌粉涴”，嶺南梅天然潔白的容貌，是不屑于用鉛粉來妝飾的；施了鉛粉，反而掩蓋了它的自然美容。嶺南的梅花，花葉四周皆紅，即使梅花謝了（洗妝），而梅葉仍有紅色（不褪唇紅），稱得上是絢麗多姿，大可游目騁情。面對著這種美景的東坡，卻另有懷抱：“高情已逐曉云空，不與梨花同夢”。東坡慨嘆愛梅的高尚情操已隨著曉云而成空無，已不再夢見梅花，不像王昌齡夢見梨花云那樣做同一類的夢了。句中“梨花”即“梨花云”，“云”字承前“曉云”而來。曉與朝疊韻同義，這句里的“曉云”，可以認為是朝云的代稱，透露出這首詞的主旨所在。
這首詠梅詞空靈蘊藉，言近旨遠，給人以深深的遐思。詞雖詠梅，實有寄托，其中蘊有對朝云的一往情深和無限思戀。作者既以人擬花，又借比喻以花擬人，無論是寫人還是寫花都妙在得其神韻。張貴《詞源》論及詠物詞時指出：“體物稍真，則拘而不暢；模寫差遠，則晦而不明。要須收縱聯密，用事合題，一段意思，全在結句，斯為絕妙。”以這一標準來衡量此詞，可以窺見其藝術技巧的精湛。
詞典釋義
（釋義為系統自動檢索，難免有誤，僅供參考。）玉骨那愁瘴霧，冰姿自有仙風。海仙時遣探芳叢。倒掛綠毛么鳳。素面翻嫌粉涴，洗妝不褪唇紅。高情已逐曉云空。不與梨花同夢。
梅花原文賞析 篇3
原文：
聞道梅花坼曉風，雪堆遍滿四山中。
何方可化身千億，一樹梅花一放翁。
《梅花（六首其三）》參考注釋:
①聞道：聽說。坼（chè）：裂開。這里是綻開的意思。
②雪堆:指梅花盛開像雪堆似的。
③何方：有什么辦法。千億：指能變成千萬個放翁(陸游字放翁)。
④梅花：一作梅前。
賞析：
陸游寫過不少詠梅詩，這是其中別開生面的`一首。頭兩句寫梅花綻放的情景。以白雪堆山喻梅花之盛，語言鮮明，景象開闊。而三、四兩句更是出人意表，高邁脫俗：愿化身千億個陸游，而每個陸游前都有一樹梅花，把癡迷的愛梅之情淋漓盡致地表達了出來。
寫此詩時作者已78歲高齡，閑居在故鄉山陰，借詠梅來宣泄自己落寞孤高的情愫。前兩句的寫梅是為后兩句寫人作陪襯。“化身千億”長在梅前，與梅相連，心相印：人梅合一，凸現了作者高標絕俗的人格。
梅花原文賞析 篇4
原文：
粉墻低，梅花照眼，依然舊風味。露痕輕綴。疑凈洗鉛華，無限佳麗。去年勝賞曾孤倚。冰盤同宴喜。更可惜，雪中高樹，香篝熏素被。
今年對花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴。吟望久，青苔上、旋看飛墜。相將見、脆丸薦酒，人正在、空江煙浪里。但夢想、一枝瀟灑，黃昏斜照水。
賞析：
本詞的特點是在詠梅中打入個人身世之感，但不是用如林逋在《霜天曉角》中“誰是我知音，孤山人姓林”等直抒其情的語言來表達，而是用前后盤旋、左顧右盼、姿態橫生的手法，多方位、多角度地來體現自己的情感。宋代黃升在《唐宋諸賢絕妙詞選》中云：“此只詠梅花，而紆徐反復，道盡三年間事，圓美流轉如彈丸。”
詞作的上片先從眼前的梅花著手，敘寫其風神，再回想去年觀賞梅花之情形，展示其風姿依舊。“粉墻低，梅花照眼，依然舊風味。露痕輕綴，疑爭洗鉛華，無限佳麗”。詞人官舍的低矮粉墻頭伸出一棵梅樹，盛開的梅花格外引人注目。只見梅花上還留有露水痕跡，有如美人洗卻脂粉，更顯得天生麗質。這里“依然”二字埋下了敘寫去年梅花風采的伏筆。“鉛華”，此指婦女擦臉的粉。曹植《洛神賦》有“芳澤無加，鉛華不御”。接著詞人便轉入去年賞梅之回想：“去年勝賞曾孤倚，冰盤同宴喜”。這是去年賞梅之第一層，敘寫自己客中寂寞，獨自一人持酒賞花。梅花盛開，又恰逢“宴喜”，更映襯詞人的'孤寂。“冰盤”句，化用韓愈《李花》詩：“冰盤夏薦碧實脆，斥去不御慚其花”句意。“冰盤”，即白瓷盤。第二層“更可惜，雪中高樹，香篝熏素被”，這三句是說，一眼望去，高聳橫逸的梅樹被厚雪所覆蓋，宛如香篝上熏著一床潔白的被子，煞是逗人喜愛。“香篝”，指里面放香用來熏烘衣物的熏籠。
詞作下片，詞人的思緒又回到今年眼前的對花，并由此想象以后當青梅可佐酒時，自己又將飄泊于江湖上，而只能夢想梅花之倩影了。“今年對花最匆匆，相逢似有恨，依依愁悴”，詞人敘述自己，離別在即，故亦無閑情逸致對花仔細觀賞，故曰：“對花匆匆”。在此情形下對花，似亦覺花含有離恨，呈現愁悶憔悴之情。這與詞人在《六丑》中寫薔薇花“長條故惹行客，似牽衣待話，別情無極”寫法同出一機抒，花之有恨、有愁，其實都是詞人的移情作用。次三句“吟望久，青苔上、旋看飛墜”，描寫梅花凋落。詞人凝神駐足，想吟詠一首惜別之詞，忽見梅花朵朵飄墜于青苔之上。這一筆似實又似虛，既可理解為是實寫；又可理解為仍是詞人的移情作用，它象征了詞人心中在流淚，接下詞人即展開想象，“相將見、脆丸薦酒，人正在、空江煙浪里”，這幾句承上人花相逢、花落、而想象至梅子可供人就酒之時，自己卻正泛舟飄泊于空江煙浪之中。這里借寫與梅天各一方，實則暗傷羈旅飄泊之苦。歇拍句又順此思路進一步想象：“但夢想、一枝瀟灑，黃昏斜照水”，詞人推想，此后自己天涯飄零，只能在夢中再去見那枝黃昏夕照下橫逸凄清的梅花了。這夢中之梅影與開頭現實中的照眼之梅遙相呼應。
整首詞作不是客觀地、呆板地來描寫梅花的形與神，而是循著詞人自己思想感情變化的軌跡去寫梅花之變化；時間跨度大，以今年為軸心，貫串去年和明年，刻畫了梅花，也刻畫了自己，通篇寫得紆徐反復，委婉曲折，很耐人尋味。又，前人也多認為該詞有所寄托，《云韶集》云：“此詞非專詠梅花，以寄身世之感耳。”《蓼園詩選》云：“總是見官跡無常，情懷落寞耳，忽借梅花以寫，意超而思永。言梅猶是舊風情，而人則離合無常；去年與梅共安冷淡，今年梅正開而人欲遠別，梅似含愁悴之意而飛墜；梅子將圓，而人在空江之中，時夢想梅影而已。”應該說，這些評說都較符合詞作實際。
梅花原文賞析 篇5
梅花落
中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。
問君何獨然？
念其霜中能作花，露中能作實。
搖蕩春風媚春日，念爾零落逐風飚，徒有霜華無霜質。
古詩簡介
《梅花落》是南朝宋詩人鮑照創作的一首樂府詩。此詩開頭兩句以雜樹襯托梅花，領起全詩。中間四句，說明自己為什么獨愛梅花，盡寫梅之可愛。末兩句以感慨作結，以雜樹的有華無質，更突出梅的品質。全詩對比鮮明，在表達情感上一改直抒胸臆的寫法，托物明志，借助對不畏霜露的梅花的贊美，來表明自己不愿順隨俗流的堅定不拔的志趣，使得此詩更為含蓄、深沉。
翻譯/譯文
庭院中有許許多多的雜樹，卻偏偏對梅花贊許感嘆。
請問你為何會如此？是因為它能在寒霜中開花，在寒露中結果實。
可是，一旦到了春天，在春風中搖蕩，在春日里嫵媚的你，卻紛紛隨風飄落凈盡，徒有抗寒霜的外表，卻沒有抗寒霜的本質。
注釋
1.中庭：庭院中。
2.咨嗟：嘆息聲。
3.君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩人。
4.其：指梅花。
5.作花：開花。
6.作實：結實。
7.爾：指雜樹。
8.霜華：即前句"霜中能作花"的簡稱。華：通“花”。
9.霜質：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環境的本質。
創作背景
元嘉十六年（439），鮑照因獻詩而被宋文帝用為中書令、秣稜令，從而開始了他的仕途之路。但鮑照“家世貧賤”（鮑照《拜侍郎上疏》），在宦途上飽受壓抑，所以，他痛恨門閥士族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿，他在宦途上的這段時間寫下了許多詩篇，大多包含著寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權的控訴。《梅花落》即是此類詩作的代表作品。
賞析/鑒賞
《梅花落》屬漢樂府“橫吹曲”。鮑照沿用樂府舊題，創作了此詩。
詩的起句開門見山：“中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。”這里的“雜樹”和“梅”含有象征意義。雜樹，“亦指世間悠悠者流”（《漢魏六朝樂府文學史》）。即一般無節操的士大夫；庭院中有各種樹木，而人最贊賞的是梅花，觀點十分鮮明。
之后是詩人與雜樹的對話。“問君何獨然？”這句是假托雜樹的問話：“你為什么單單贊賞梅花呢？”詩人答道，“念其霜中能作花，露中能作實。搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。”“念其”之“其”，謂梅花；“念爾”之“爾”，謂雜樹。全句意為，因梅花不畏嚴寒，能在霜中開花，露中結實；而雜樹只能在春風中搖曳，在春日下盛開，有的雖然也能在霜中開花，卻又隨寒風零落而沒有耐寒的品質。在此，詩人將雜樹擬人，并將它與梅花放在一起，用對比的方式加以描繪、說明，通過對耐寒梅花的贊美，批判了雜樹的軟弱動搖。兩者在比較中得到鑒別，強化，可謂相得益彰。
此詩主要是托諷之辭。其一褒一貶，表現了詩人鮮明的態度。他那質樸的詩句中明確表示了對節操低下的士大夫的'蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權的控訴。詩歌以充沛的氣勢，強烈的個性，明快的語言，給讀者以震撼。
這首詩采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化，詩的構思新穎、巧妙，運用豐富的想象力，把大自然中司空見慣的樹和花人格化，借助于對話、對比等手法，使詩中的深刻含義得到形象的體現，象征色彩濃郁。假象見義，借此言彼，以生動婉曲的形式言志，增添了詩歌耐人咀嚼的韻味。
陸時雍說：“明遠才力標舉，凌厲當年；如五丁鑿山，開世人所未有！”從《梅花落》一詩中可以看出，鮑照無愧于陸氏的評價。
梅花原文賞析 篇6
梅花
王安石〔宋代〕
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
賞析
此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴遠，傲然獨放；典兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌遠獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環境中依然能堅持操守、乎張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數枝梅，凌遠獨自開。”寫墻角梅花不懼嚴遠，傲然獨放，“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的乎張的態度。“凌遠獨自開”，這里寫梅花沒寫她的姿態，而只寫她“獨自開”，突出梅花不畏遠，不從眾，雖在無人偏僻的地方，仍然凌遠而開，寫的是梅花的品質，又像寫人品。“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的`，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善于發現。“不是雪”，不說梅花，而說梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌遠獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴遠靜靜開放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
梅花原文賞析 篇7
梅花
唐代：崔道融
數萼初含雪，孤標畫本難。
香中別有韻，清極不知寒。
橫笛和愁聽，斜枝倚病看。
朔風如解意，容易莫摧殘。
譯文及注釋
譯文
梅花初放，花萼中還含著白雪；梅花美麗孤傲，即使要入畫，都會擔心難畫的傳神。
花香中別有韻致，清雅的都不知道冬的寒冷。
心中愁苦之人不愿聽那哀怨的笛聲，病軀倚著梅枝獨看這風景。
北風如果理解我憐悔之意，就請不要輕易的.摧殘它。
注釋
萼（è）：花萼，萼片的總稱。由若干萼片組成，一般呈綠色，保護花芽。
雪：指白色梅花。
孤標：獨立的標識，形容清峻突出，不同一般。
朔（shuò）：北方。
創作背景
崔道融在公元895年（乾寧二年）前后，做過縣令之類的小官，后避戰亂入閩，空有一腔抱負卻無處施展。此詩為詩人詠梅之作，既贊梅花之孤高芳郁，亦向世人暗寓自己的高潔情操。
賞析
“數萼初含雪，孤標畫本難。”此句寫“冷”。只是“數萼”，方顯冷清。詩人家中必無高朋滿座。無朋無友，遺我一人，隱隱花開，淡淡看來。在詩壇眾多的詠梅詩中，林逋《山園小梅》云：“眾芳搖落獨妍，占盡風情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”齊己《早梅》云：“萬木凍欲折，孤根暖獨回。前村深雪里，昨夜一枝開。”此二者皆是“暖”景，何等的熱鬧，獨不似崔道融詠梅詩的“冷清”“香中別有韻，清極不知寒。”先寫花形，復寫花香。關于這一點齊己的《早梅》詩和林逋的《山園小梅》詩也與之如出一轍。
“香中別有韻，清極不知寒。”先寫花形，復寫花香。齊詩林詩亦然。齊詩云：風遞幽香出，禽竊素艷來。林詩云：霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。三者意境則各不相同。崔詩清。香為清香，以清替寒。齊詩雖有一幽字，其境不覺其幽，唯覺流暢而已。林詩著一趣字，所謂文人雅事此般趣味則是。
“橫笛和愁聽，斜枝倚病看。”此句愁。于花香之后，寫花事。李益《從軍北征》云：天山雪后海風寒，橫笛遍吹行路難。律然《落梅》云：不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。橫笛是特指，故和愁聽。齊詩無此寫人之句。林詩云：幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。不離其雅趣。
“朔風如解意，容易莫摧殘。”此句苦。苦苦哀求之意。唯此相慰，不忍見其凋殘。此寫花愿。齊詩云：明年如應律，先發望春臺。就花寫花，不似崔詩化人入花，其情深切。林詩至上句已畢。
崔道融四句詩，冷、清、愁、苦，皆出寂寞。人無伴，心亦無寄。偶見之數萼梅花，戀戀不已，卻無大地春回的歡樂。只因心間的孤寒不因人間的寒暑而遷移。律然《落梅》全詩云：和風和雨點苔紋，漠漠殘香靜里聞。林下積來全似雪，嶺頭飛去半為云。不須橫管吹江郭，最惜空枝冷夕曛。回首孤山山下路，霜禽粉蝶任紛紛。意境與崔詩較近。然此為落梅，正當有嘆惋之意。崔道融寫初發之梅，清寒遠甚于此，可想見其人之寂寞何等之深。
梅花原文賞析 篇8
殢人嬌·后亭梅花開有感
玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚。
江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷。
坐上客來，尊中酒滿，歌聲共，水流云斷。
南枝可插，更須頻剪，莫直待，西樓數聲羌管。
古詩簡介
《殢人嬌·后亭梅花開有感》又名《殢人嬌·玉瘦香濃》這首詞是詞人李清照賞梅后所作。該詞因情即景，景中寓情；動靜有致，相互襯托；借物抒情，感傷光陰流逝，花開花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時需盡情歡暢。與唐代詩人李白的《將進酒》有異曲同工之妙。
翻譯
細細的梅枝,濃濃的梅香,馨香一直持續到雪化。想起賞梅，發現已經過了賞梅時節，只剩下遺憾。寄居在外，路途漫漫。白日如此漫長，倚欄望去。
宴上客人來來去去，杯中滿是美酒。歌聲唱合，如行云流水。那些最早開花的梅枝要在它們還沒開敗時，就要多采剪。人身的聚散本是匆匆，獨上西樓，聽那幽怨的羌笛聲。
注釋
①殢人嬌：一名《恣逍遙》。
②玉瘦：比喻梅花的清秀之姿。
③檀：比喻花的香味。
④恨：遺憾。探：觀賞。
⑤江樓楚館：泛指旅舍。
⑥云閑水遠：形容行程遙遠。
⑦坐上兩句：《三國志·崔琰傳》注引張璠《漢紀》：孔融“愛才樂酒，常嘆曰‘坐上客常滿，樽中酒不空，吾無憂矣。’”
⑧南枝：向陽梅枝，最先發花。
⑨西樓：指思婦住處。
⑩羌管：即羌笛。笛曲中有《梅花落》，甚為凄涼。
賞析
這是一首詠物詞，作者看到后亭梅花開有感而作。雖然詞中可以看出作者的落寂，但述物自然，無半分悲苦之意，讀起來讓人感覺梅亦人，人化梅。
上片開門見山，吟詠梅花且嘆悔此次賞梅又遲來了一步。梅花，以其寒冬臘月發花，且有堅貞耐寒之志而深受愛重，在我國歷來有“國花”之稱譽；其花五瓣，花色有白、亦有紅；古人賞梅講究“四貴”，除貴曲不貴直，貴疏不貴密之外，也貴梅花之瘦不貴其肥，貴梅花之合（含苞）而不貴其開（盛放）。“玉瘦香濃，檀深雪散，今年恨探梅又晚”是說：玉色的白梅花清瘦飄逸，淺紅色的梅中上品檀香梅相形之下顯得色澤濃艷，它們散發著襲人的香氣；白雪正在消融，那雪壓梅枝的美景已不見；真真令人遺憾，沒想到今年賞梅竟然又來晚了。一個“又”字，表達了詞中主人年年探梅、年年嘆晚的心情；當然只有面對愛之甚深的對象，才會發出“恨晚”的嘆息。此處也足見作者遣詞匠心之一斑。
“江樓楚館，云閑水遠。清晝永，憑欄翠簾低卷”之句，交待了賞梅的環境地點、寫出了遠眺近俯的自然景色，也刻劃出了一種閑適恬淡的心境。句中“楚館”的“楚”字，本指春秋戰國時的楚地，即今之湖南、湖北一帶，此處泛指江南。在長江之濱的楚地南天，錯落矗立著無數亭臺樓館，這里梅花競放，又是賞梅的好去處；仰望白云閑散依藍天而飄浮，俯視碧波漣漪逐江水而流逝；清涼的白晝是這樣漫長，沉醉在陣陣梅香中的探梅人，憑倚著雕欄放眼遠望，信手卷弄著低垂著的翠綠色的帷簾。上片至此而止，主要是側重寫景的幽深、人的安閑，為下片不平靜心情的抒發埋下伏筆，達到以靜襯動的效果；當然，如果說此處靜中伏有波瀾的活，便是“清晝永”中的“永”字撩起的。“永”是長的意思，人物感覺上的時間是長還是短，隨人的心情而變：歡樂嫌短，愁苦恨長，這是人之常情。那么詞中人“清晝永”之說，內里是否包含著幾分惆悵！
下片“坐上客來，尊中酒滿”兩句寫的是良友相聚、舉杯飛觴、開懷暢飲、縱歌抒懷的場面。“歌聲共，水流云斷”，充滿詩興豪情的文人雅士對酒自是高歌，何況又面對著象征高雅氣節又令人心神陶醉的'梅花！于是，群情激動，縱情引吭，你唱我和，這歌聲充塞天地、嘹亮悠揚，上遏白云、下斷流水。該詞至此，歡樂之情已達頂巔，激越的情緒隨著歌聲止歇漸漸平靜下來，另一種心態便代之而起，詞人的筆觸也宕然轉開，回到賞梅的現場“南枝可插，更須頻剪”，然后便在“莫直待，西樓數聲羌管”的頗懷傷感的聲中戛然止住。從字面意思看這幾句是指點著眼前的梅樹；那南邊向陽枝頭上的花兒令人喜愛，可以攀折供插，需趁著它方開未殘，快多些采剪，或簪在鬢邊，或插放幾案，把梅的疏姿倩影和梅的寒香冷艷盡多的留在身邊；千萬不要等到花瓣殘落、隨風化泥的時刻再惆悵留連。弦外之音卻是借物抒情，感傷光陰流逝，花開花落，容顏易老，聚少離多，人生得意與相聚之時需盡情歡暢，待到《梅花落》的曲調已經奏起，羌笛聲聲泣訴別離的時候，離愁別怨便會鋪天蓋地地襲來了。
該詞可謂因情即景，景中寓情；動靜有致，相互襯托。最喜結尾句“莫直待，西樓數聲羌管”意在言外，含蓄蘊藉，耐人咀嚼。
梅花原文賞析 篇9
墻角數枝梅，凌寒獨自開。
遙知不是雪，為有暗香來。
譯文
墻角有幾枝梅花，正冒著嚴寒獨自盛開。
遠遠的就知道潔白的梅花不是雪，因為有梅花的幽香傳來。
注釋
凌寒：冒著嚴寒。
遙：遠遠地。知：知道。
為（wèi）：因為。
暗香：指梅花的幽香。
賞析
此詩前兩句寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放；后兩句寫梅花的幽香，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴，暗香沁人，象征其才華橫溢。亦是以梅花的堅強和高潔品格喻示那些像詩人一樣，處于艱難環境中依然能堅持操守、主張正義的人。全詩語言樸素，寫得則非常平實內斂，卻自有深致，耐人尋味。
“墻角數枝梅，凌寒獨自開。”寫墻角梅花不懼嚴寒，傲然獨放，“墻角數枝梅”，“墻角”不引人注目，不易為人所知，更未被人賞識，卻又毫不在乎。“墻角"這個環境突出了數枝梅身居簡陋，孤芳自開的形態。體現出詩人所處環境惡劣，卻依舊堅持自己的主張的態度。“凌寒獨自開”，這里寫梅花沒寫她的姿態，而只寫她“獨自開”，突出梅花不畏寒，不從眾，雖在無人偏僻的地方，仍然凌寒而開，寫的是梅花的品質，又像寫人品。“獨自”，語意剛強，無懼旁人的眼光，在惡劣的環境中，依舊屹立不倒。體現出詩人堅持自我的信念。
“遙知不是雪”，“遙知”說明香從老遠飄來，淡淡的`，不明顯。詩人嗅覺靈敏，獨具慧眼，善于發現。“不是雪”，不說梅花，而說梅花的潔白可見。意謂遠遠望去十分純凈潔白，但知道不是雪而是梅花。詩意曲折含蓄，耐人尋味。暗香清幽的香氣。“為有暗香來”，“暗香”指的是梅花的香氣，以梅擬人，凌寒獨開，喻典品格高貴；暗香沁人，象征其才華橫溢。
立在僻靜甚至冷清的墻角，沖破嚴寒靜靜開放，遠遠地向世人送去濃郁的幽香，這是絕世之梅，也是絕世之人。
創作背景
宋神宗熙寧七年（1074）春，王安石罷相。次年二月，王安石再次拜相。熙寧九年（1076），再次被罷相后，心灰意冷，放棄了改革，后退居鐘山。此時作者孤獨心態和艱難處境與傲雪凌霜的梅花有著共通之處，遂寫下此詩。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，號半山，謚文，封荊國公。世人又稱王荊公。漢族，北宋撫州臨川人（今江西省撫州市臨川區鄧家巷人），中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱贊王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，后來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過于《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”
梅花原文賞析 篇10
梅花落 南北朝 鮑照
中庭多雜樹，偏為梅咨嗟。
問君何獨然?念其霜中能作花，露中能作實。
搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。(寒風一作：風飚)
《梅花落》譯文
庭院中有許許多多交雜的樹木，卻偏偏對梅花贊許感嘆。
你為什么單單贊賞梅花?是因為它能在寒霜中開花，在寒露中結果實。
而雜樹只能在春風中搖曳，在春日下盛開，有的雖然也能在霜中開花，卻又隨寒風零落而沒有耐寒的品質。
《梅花落》注釋
中庭：庭院中。
咨嗟：嘆息聲。
君：指上句"偏為梅咨嗟"的詩人。
其：指梅花。
作花：開花。
作實：結實。
爾：指雜樹。
霜華：即前句“霜中能作花”的簡稱。華：通“花”。
霜質：本指梅花的抗寒能力，借喻抵抗艱難惡劣環境的本質。
《梅花落》賞析
《梅花落》厲漢樂府“橫吹曲。鮑照沿用樂府舊題，創作了這首前所未見的雜言詩。
“中庭雜樹多，偏為梅咨嗟。”這兩句是說，庭中的雜樹眾多，我卻偏偏贊嘆梅花。這里的“雜樹”和“梅”含有象征意義。“雜樹”，即指一班無節操的士大夫;“梅”，指節操高尚的曠達之士。詩的內容是贊梅，但是作者先不言梅，而是以雜樹作襯墊，襯墊的效果，使得高者愈高，低者愈低。于是便觸發了雜樹的“不公”之感，因而也就按耐不住的提出疑問。
“問君何獨然?”這句是說，請問你為什么單單偏愛梅花呢?這“問”的主語是“雜樹”。“獨”字緊扣著“偏”字，將問題直逼到世人面前。
“念其霜中能作花，露中能作實。”這兩句是說，那是因為梅花不畏嚴寒，能在霜雪之中開花，冷露之中結實。詩人很爽快的回答了贊美梅的理由，但是為了使發問者(雜樹)對自己有所了解，所以又接著說明為什么雜樹們不及梅的理由。
“搖蕩春風媚春日，念爾零落逐寒風，徒有霜華無霜質。”這幾句是說，而你們呢，只能招搖于春風，斗艷于春日，即使有的也能在霜中開花，卻又在寒風中零落，終究沒有耐寒的品質。
詩人在耐寒這一點上，把梅和雜樹作了比較。這樣一來，贊梅的理由便得到全面而有力的闡發。
這首詩結構單純，一二句直抒己見，第三句作為過渡，引出下文申述。言辭爽直，絕無雕琢、渲染之態，比如對梅的描寫，這里就見不到恬淡的天姿，橫斜的身影，也嗅不到暗香的浮動，更沒有什么后世常用的高標逸韻，力斡春回的頌詞，而只是樸實無華，如實道來——霜中能作花，露中能作實;其句式韻腳，也隨情之所至，意之所需，有五言，也有七言，新奇而不造作。詩人以如此單純樸拙、隨意自然的形式，說著并不怎么新鮮的事情，卻有幾分“稚”趣，然而“念其”、“念爾”，足見褒貶之意，了然于心，所以觀點相明，一問即答，快人快語，切中要害，絕非率意而成。
如果說傲霜獨放的梅花，就是那些位卑志高，孤直不屈之士的寫照，當然也是詩人自我形象的體現。那么“零落逐寒風”的雜樹，便是與時俯仰，沒有節操的齷齪小人的藝術象征。詩人將他們加以對比，并給予毫不猶豫的褒貶，反映了詩人愛憎分明，剛正磊落的胸懷，也反映了詩人對世風日下的擔憂。
這首詩雖是詠物，然其身世境遇、性格理想、志趣情懷無不熔鑄其間。就以上所言，又顯示出它慷慨任氣、沉勁老練的特色。
本詩主要是托諷之辭，采用雜言，音節頓挫激揚，富于變化其一褒一貶，表現了詩人鮮明的態度。這與作者個人經歷有著密切的'關系。鮑照“家世貧賤。，(鮑照《拜侍郎上疏》)在宦途上飽受壓抑。他痛恨門閥土族制度，對劉宋王朝的統治深為不滿，因此，他那質樸的詩句申明確表示了對節操低下的士大夫的蔑視和對曠達之士的贊揚。這里還包含著寒士被壓抑的義憤和對高門世族壟斷政權的控訴。詩歌以充沛的氣勢，強烈的個性，明陜的語言，給讀者以震撼。
《梅花落》創作背景
公元439年(元嘉十六年)，鮑照因獻詩而開始了他的仕途之路。但鮑照家世貧賤，在宦途上飽受壓抑，所以他在宦途上的這段時間寫下了許多詩篇。《梅花落》即是此類詩作的代表作品。
梅花原文賞析 篇11
原文：
幽谷那堪更北枝，年年自分著花遲。
高標逸韻君知否？正在層冰積雪時。
譯文
一樹梅花長在背陰的山谷，加上枝條伸向北方，陽光終年罕至，所以每年開花總是比較遲。
但你可知道它那高尚的氣節、優美的風度？要知道，當它吐苞，正是那冰雪覆蓋、最為嚴酷的寒冬時節啊！
注釋
幽谷：深幽的山谷。北枝：北向不朝陽的`樹枝。
自分（fèn）：自己料定。著花：開花。
高標逸韻：高尚的氣格，俊逸的風韻。標，標格，風度、氣概之意。
賞析：
嘉泰二年（1202）一月，陸游退居故鄉山陰時所作，陸游時年七十八歲。作者已被罷官歸園田居十二年陸游愛花，特別喜愛梅花。此時北宋滅國，陸游處于政治勢力的邊緣，資歷不高，又力主北伐，長時間得不到當權派的重用，但他的心中確實仍有期待。當作者看到梅花有感而發。
梅花原文賞析 篇12
梅花開到九分原文
亞枝低拂碧窗紗，鏤月烘霞日日加。
祝汝一分留作伴，可憐處士已無家。
翻譯
梅樹花枝低垂輕拂綠色窗紗，花朵似鏤月烘霞漸漸盛開，美麗的無以復加。
希望你永開九分與以梅為妻的林和靖長相伴，只可惜處士已無家可歸。
注釋
鏤云：寫花的質感輕盈勻薄。
烘霞：寫花的顏色艷麗鮮明。
祝：祝愿。
汝：你。
賞析
“梅花開到九分”這個題目就很有意思。如開到十分，便是全盛了。古人很早就明白滿招損，盈必虧，物極必反的.道理。全盛的梅花接著便會凋零的。所以慧心的詩人寧愿花只半放，以蓄其開勢，有道是：“山腳山腰盡白云，晴香蒸處畫氤氳。天公領略詩人意，不遣花開到十分。”（元璟《馬家山》）花取半放，詩亦取不盡，是其妙處。葉燮詩亦從九分著意，寓惜花之心情，是一首富于情韻之作。
“亞枝低拂碧窗紗，鏤云烘霞日日加。”二句寫作者窗外園中之梅，花開日盛。“亞枝低拂”句雖是寫臨窗梅樹，沒有清淺的溪水 ，卻仍具有疏影橫斜之意。詩人形容花色有明艷，常引云霞為喻，“鏤云”偏重寫花的質感輕盈勻薄，“烘霞”偏重寫花的顏色艷麗鮮明。“日日加”則是從含蕊到吐放，漸漸盛開，不覺已“開到九分”。再下去便要開到全盛即“十分”。開到十分的花朵固然美麗無以復加，但詩人還是寧愿它保持九分的勢頭，接下去便寫這種祝愿。
“祝汝一分留作伴”，這也就是“不遣花開到十分”的意思。留一分保持九分，就可以長久與人作伴了。至于留誰作伴，那是語有出典的。蓋宋代處士林逋，杭州人，少孤，力學而刻意不仕，結廬西湖孤山。時人高其志識，賜謚和靖先生。逋不娶無子，所居多植梅蓄鶴，泛舟湖中，客至則放鶴致之，因謂梅妻鶴子。“祝汝一分留作伴”便是就以梅為妻的林和靖作想，然而林和靖早已作古，故末句云：“可憐處士已無家”。處士既已無家，那么梅花還留一分何為呢？所以末句實際上又暗含對第三句的否定。其實花開花落，自有規律，“祝汝一分留作伴”只是主觀上的美好想法。無論處士有家無家，梅花既開到九分，也就會開到十分，其花期已就過得差不多了。而詩中卻從梅花的有伴無伴，處士的有家無家作想，寫得一波三折，一唱三嘆。也就將詩人的惜花心情，于此曲曲傳出，極富情致，幾令人“不忍卒讀”。所以高妙。
梅花原文賞析 篇13
原文：
梅花
宋代：張道洽
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。
無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。
譯文：
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。
走到荒林的盡頭，只見一條布滿青苔的小路，通向竹林深處，那里數枝梅花傲然開放。
絕知南雪羞相并，欲嫁東風恥自媒。
盡管花色潔白，它卻羞于與向陽的白雪為伍。它本想與春風結伴，迎風展瓣又恥于自我為媒。
無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
長在野橋旁邊的梅花呵，你好像只愿意接受月光的`恩惠。寒谷中，只要根還在，到了春天你依然會抽枝吐蕊。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。
我酒醉之后，不忍心睡在庭前梅樹之下，是害怕春風突然吹落花瓣，讓我觸目傷懷灑淚。
注釋：
行盡荒林一徑苔，竹梢深處數枝開。
徑：狹窄的道路。苔：苔蘚植物，綠色，生長在陰濕的地方。
絕知南雪羞（xiū）相并，欲嫁東風恥自媒。
無主野橋隨月管，有根寒谷也春回。
醉余不睡庭前地，只恐忽吹花落來。
恐：害怕。
賞析：
詩人著意突出梅花之品節，而不是突出其形之美。梅花不慕盛春之榮華，不畏霜雪，也不步他花之后塵，獨自在冰天雪地之中傲然開放。
詩歌為突出梅的高尚品節，從三層意義上進行對比描寫：
一是開放于“竹梢深處”，荒林、苔蘚之類更烘托出梅之清高風格；
二是與南雪相比，與桃杏眾花相比，南雪易于消融，而梅花卻不易凋謝，梅花也不像桃杏眾花那樣，輕易委身于東風；
三是以其生長環境之惡劣、冷寞烘托其品節，即使在野橋邊、寒谷中，它也能顯示自己頑強的生命力。
此詩托物寓志，借梅花抒發自己真實情感。在張道洽的所有梅花詩中，確為上乘之作。
梅花原文賞析 篇14
原文：
兩種風流，一家制作。雪花全似梅花萼。細看不是雪無香，天風吹得香零落。
雖是一般，惟高一著。雪花不似梅花薄。梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。
注釋：
①風流——風度、標格。
②一家制作——意指雪和梅都是大自然的產物。
③萼——花萼。這里指的是花瓣（因押韻關系用“萼”字）。
④細看不是雪無香——仔細一看，不是雪花，因為雪花沒有香氣。
⑤著（zhāo）——等次。
⑥散彩——放射出光彩。
⑦簾——窗帷。最后兩句說：梅花開在空山，放射出光輝異形，雪花卻在人家簾幕下低飛。
賞析：
宋盧梅坡云：“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。”梅花與飛雪往往同時出現。正因為梅與雪相同的.時令特點，加之梅花與雪花有相似的性征，詩人詞人便常常將它們聯系起來。梅花和雪花形相似、色相近，而質相異，神相別，自古以來，文人詠梅往往不離雪，以雪作背景；詠雪往往不離梅，以梅作襯托。王旭這首詞在眾多的梅雪詩詞中雖不算出類拔萃，也自有其獨到之處。詞開頭“兩種風流，一家制作”指梅與雪同處于冬天，而氣質不同。“雪花全似梅花萼”是對雪花形象的比喻。“細看不是雪無香，天風吹得香零落。”在基本認同“雪卻輸梅一段香”的共識下，詞人彷佛在為雪花叫屈，雪非無香，而是為天風所吹散。詞的下闋，“雖是一般，惟高一著”，雖然看起來相似，實質有高低。“雪花不似梅花薄。”“薄”字一語雙關，是形薄，也是情薄。“梅花散彩向空山，雪花隨意穿簾幕。”最后兩句生動地表現段了梅花的孤高與雪花的隨和，構成了鮮明的對比，形象地說明了“惟高一著”之意。此詞語言明快，詞意淺顯，見解獨到，情理相生，不失為一首好詞。
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