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實用的火把節的作文(精選8篇)
在現實生活或工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編收集整理的火把節的作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
火把節的作文 篇1
我的家鄉在肥西，那里每年農歷的六月二十四日都要過火把節。火把節又叫歌婆節。
火把節的那天，我和媽媽上山割了很多雜草來，再砍了兩根木棍，又拿了兩根細長的繩子來。我們把雜草放在木棍一頭，用細長的繩子緊緊地捆住。火把做好了，我和媽媽一人一個，準備晚上參加火把節活動。
天色暗下來了，我和媽媽一人撐著一支點燃的火把來到馬路上。只見，這里的'人們如云集一片，大家都高高地舉著火把。有的大聲說：“我的火把最亮!”有的笑著說：“我舉得最高。”還有的得意地說：“哈哈，我的火把最漂亮。”……大家在說說笑笑中沿著大馬路走著，猶如一條火龍在游動。
夜深了，我和媽媽開心地回家了。
火把節的作文 篇2
每年的六月份是白族哪里的火把節。關于火把節有一個傳說。
相傳很久以前有個城堡，城堡里住著一個土司，他長著一雙老鼠眼和一張鰱魚嘴，圓圓的臉上還有一堆豆，人們給他起了個外號叫黑煞神。他無惡不作，手下養了一幫家丁都心狠手辣，專門欺負老百姓，許多的老百姓都起來反抗他們，但是都被他們給處死了。
直到有一天，有一個牧童叫扎卡他很聰明。他就聯合九十九個山寨的'貧困得老百姓，從六月十七起，將各家各戶的羊都關起來，每天只喂點水，不喂草料，餓上七天七夜。然后他們在羊頭上綁上火把，大家就約定在六月二十四號起義。就以第一支“火把母”為號，點燃千萬支綁著火把的羊群，沖向土司的城堡。吐司跑到地道里，讓家丁守住。可是家丁守不住。扎卡他們沖進來抓住了大管家，他立即跪下求饒，說黑煞神在地道里。他們讓黑煞神出來，可他不出來還反抗。扎卡一氣之下就燒死了黑煞神。
所以人們把那一天叫做“火把節”。
火把節的作文 篇3
夜幕降臨，成千上萬的火把從各家各戶出來，剎那間火光沖天。山上山下，到處都是火把，到處都是紅色，這不是火把，而是一片火紅的海洋。無數的火把像是天空中閃爍的星星一樣，匯成一條綿更蜿蜒的巨龍！你說這不美嗎？緊接著，把它們匯聚成一個火堆，男女老少拉起手，圍成一個圈，載歌載舞。粗礦的歌聲傳遍滿山遍野……
遠遠望去，人們動作一致的`跳起八角鼓舞，十分壯觀和諧！走近一看，漂亮的姑娘們、俊朗的小伙子們洋溢著笑容，在風中扭著腰擺動著，降降落落，像是一起一伏的海洋！這真是世上最美的舞蹈呀！看，這難道不美嗎？
這是白族的火把節相當于我們漢族的春節一樣熱鬧重要！照他們的老規矩火把節差不多在每年農歷六月二十五日就開始了。這是一年里最熱鬧的一天，男女老少聚集一堂，通過拜火把、點火把、耍火把、跳火把等活動，預祝五谷豐登、六畜興旺。
火把節既然如此重要，那我們來聽聽它的由來吧！古時候，有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但是魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅羊進攻，結果獲勝，人們為了紀念這次爭勝利，乃于每年農歷六月二十四日耍火把慶賀，由此形成了火把節。
就這樣，火把節在人們的歡聲笑語中快樂的度過了！
火把節的作文 篇4
老人來了，彈著平日積滿灰塵的月琴；小伙子來了，吹著非常久沒有摸了的笛子；姑娘們來了，手拉手腳碰腳地挑起了歡快的舞蹈；孩子們來了，圍著火堆唱著，跳著，追逐著，嬉鬧著……火光照紅了每個彝家人的臉，也照亮了每個彝家人的心。聽，那悅耳的歌聲，唱出了人們對幸福生活的`贊美，唱出了人們對美好未來的企盼。
火把節不是一個簡簡單單的節日，它更是我們彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
火把節的作文 篇5
今年暑假，我們一家到了月城——西昌哥哥家避暑。西昌冬暖夏涼，四季如春，十分涼爽。
通過幾個小時的時間，終于來到了西昌。一下車，便看見哥哥已經來接我們了。
一路上，我看見滿街的彝族人，穿著艷麗多彩的彝族服裝，帶著五顏六色的頭飾，老的、年輕的彝族人都有。
我向哥哥打聽了一下，聽說8月12日是農歷六月二十五，是彝族的火把節，我興奮得跳了起來。而關于火把節，還有一個凄美的愛情故事呢——很久很久以前，大姚縣趙家店紅山腳下彝族寨子有個聰明美麗、賢惠善良的姑娘諾娜與打苴基地方英俊勇敢的小伙子阿查傾心相愛著。這一年，陰險狠毒的魔哈想讓諾娜成為自己的妾。而阿查卻戰勝了魔哈，而阿查不幸墜落深淵，后經眾鄉親搭救才脫險。諾娜為了尋找阿查，因氣力耗盡累死在了懸崖之下，阿查發現了諾娜的身影，最后與鄉親們用火把把魔哈燒死了，替諾娜報了仇，為鄉親解了恨。
火把節終于來了，哥哥帶我們來到了楚雄彝區一個農家樂去玩，這是一座兩層樓的小院，屋檐掛著一個個金黃色的包谷，墻上則掛著牛角裝飾，牛角上有三種顏色：紅、黃、黑。紅色代表著太陽，黃色代表著豐收，黑色代表的而是那肥襖的土地。漂亮的漆餐具是用索瑪花木制成的，十分鮮艷的.顏色，讓人眼前一亮。
中午，桌上擺滿了豐盛的午餐：坨坨肉、苦蕎并、蒸土豆、彝家燒烤、酸菜雞湯…我喝了一小口雞湯，慢慢的品味著，不住發出嘖嘖的贊嘆聲。下午，哥哥又帶我們去看了斗牛比賽，一進場，便看見了一頭黃牛與一頭黑牛站在兩方，并用眼睛與對方對眼，過了一小會兒，黃牛與黑牛開始爭斗了起來。黃牛用尖尖的長角頂向黑牛的頭，只見黑牛用尖角與黃牛的長角相互對持著，忽然，黑牛把頭一偏，黃牛一個不小心便向前沖了去，最后黑牛獲勝了。
夜幕降臨了，到處都亮起了火把，一閃一閃的，特別像黑夜中點綴的一顆顆寶石，十分絢麗多彩。我們買了幾把火把，打著火把往大場壩走去。到了大場壩，才發現這里可真謂是人山人海，都舉著火把朝大場壩走來，有些人排成龍的形狀，舉著火把，那條龍可真是栩栩如生，我也不禁想起了我們是龍的傳人，中國就是一條龍。
大場壩中央有幾個火壇，人們圍著轉圈，最后把火把扔進了火壇里，看著燃燒的火把，也亮起了我們心中的希望之光，火光熊熊，映紅了半邊的天空。一群彝族人圍著篝火唱歌跳舞，我們也加入了進去，一起跳起了左腳舞，唱起了民族歌。我的心也歡呼了起來：我們是最棒的！
我們沉浸在歡樂的海洋中，歡呼著！
火把節的作文 篇6
我的老家在南靖的一個小山村。每年的正月十四日就是我們村的廟會。家鄉的廟會還有一個令人神往的名字——火把節。每當這天，家家戶戶都會點起火把隨著抬神的隊伍和舞龍、舞獅的隊伍奔跑，因此，人們稱它為“火把節”。廟會一般會從下午三點熱鬧到三更半夜，時間非常長，可是村民們還往往意猶未盡。
一年一度的廟會又到啦!
晚上到了，我和妹妹迫不及待地往外跑。奶奶起身好像要交待什么，我們卻一陣煙似的，讓她追不上。
來到村里的寺廟前，這里早已人山人海，好不熱鬧!抬神的人聚集在場地中間，圍觀的人自覺地圍成了個大圈。“啪啪啪……”什么聲音?自然是鞭炮聲啦!聽大人們說鞭炮能驅邪帶來熱鬧、平安，難怪大家都買了一掛又一掛，手上忙碌地點著，臉上盡情地笑著，把整個村子搞得煙霧騰騰，喜氣洋洋。
“咚咚……”，鑼鼓聲響起來了!哈，開始抬佛祖啦!一頂前呼后擁的盛裝的轎子出發了!我一看，嘿!分工還真不錯，幾個膀大腰圓、個兒差不多高的抬轎子，一個精干魁梧的小伙子手擎龍旗揮舞著，其他的'則高舉著火把。紅紅的火焰照亮了大家的臉膛，個個都顯得精神抖擻。
我拉著妹妹的手和村里的小孩們跟著抬神的隊伍一邊跑一邊唱歌，像一只只歡快的小鳥在天空中自由自在地飛翔，但我們的笑聲和歌聲早已淹沒在抬神隊伍的呼喊聲和鞭炮聲中了。每經過一戶人家，抬神的隊伍都會放慢腳步，而主人都會來敬神明，手中擎著一柱香，口中念念有詞，大概就是書上說的虔誠吧。我想：他們可能在說——天靈靈，地靈靈……
繞村子一圈后，我們又回到了廟前。這時廟前出現了一場好戲，這也是火把節的高潮。原來抬神的人因為完成了使命，想把佛祖抬回廟里供奉，可是一些還沒抬過的人也想抬，因為大家認為抬神能給自己帶來好運。抬著神的人想把神送回廟里，等著抬的開始搶轎子，只見他們拉拉扯扯，像是在拔河，我們就在一旁哈哈笑著看熱鬧。火把手高舉火把吶喊著，煙花“嗖嗖”地沖天而起，鞭炮“啪啪”地響個不停，小小的山村沸騰了!
妹妹吵著要我放煙花，我便拿出一支“響尾蛇導彈”，點燃了。只聽“唧——嘭”，響尾蛇導彈在空中劃過一道瀟灑的身影，“哇!它的反沖力那么強!難怪叫響尾蛇導彈呢!”妹妹激動得又叫又跳。接著我拿出一根自制煙花，一點燃，只見從里面噴出了許多“小火花”，五顏六色的，真漂亮!
我突然看見一個人摔倒了，連忙高喊著加油為他鼓勁，他一下子仿佛有力氣了，馬上爬起來，又用力地去拉搶。這一拉力氣可不小，一大群人和轎子一轉眼就掉進河里去了。可誰都不認為這是一件糟糕的事，因為它讓廟會顯得更有趣了……
奶奶不知什么時候站到我旁邊，拉著我和妹妹，哎，該回家了，我只好戀戀不舍地跟著奶奶走了。一路上，我不停地回頭，爆竹煙花聲在耳畔回響著，火把在眼前搖曳著……
家鄉的“火把節”讓我深深地體會到家鄉人們向往幸福、和平那種美好的心情。我愛家鄉，我愛家鄉的火把節。
火把節的作文 篇7
上個暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農歷六月二十四彝族的火把節。
熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道：“古時候有個魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅羊進攻，果然大獲全勝。人們為了紀念這場戰爭，在每年的農歷二十四日就要耍火把慶祝，因此就有了火把節。
夜幕降臨了，天上剛剛出現幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。
晚會開始了，幾個小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜。”在場的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的.游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中，一個粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。
多么快活的節日啊！云南的民風民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火。
火把節的作文 篇8
彝族火把節的起源
彝族火把節，是彝族地區的傳統節日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節日。農歷六月二十四日的火把節是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節日，節期三天。人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動。
火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開"火神會"，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。
到了節日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動。[2] 傳說一
火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。
傳說二
在中國最大的彝族聚居區大小涼山，關于火把節由來的傳說很多。其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。
相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩
表現彝族的國畫作品-作者狄少英下的最后一個太陽和最后一
個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。從此，天下風和日麗，水草豐茂，彝族人民開始過著安居樂業，世外桃源般的生活。 但是，統治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生，人們生活在水深火熱之中，苦不堪言。后來支格阿龍的'故鄉出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，英勇
無畏，跨上駿馬能日行千里，邁開腳步可飛崖走壁。他經常為各個部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒發對大自然的愛，對美發生活的渴求。高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒，總想找機會置黑體拉巴于死地。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。
表現彝族的國畫作品-作者狄少英
聰明的妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。 看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把節。彝族火把節一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。
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