關于屈原的作文錦集2篇

　　在學習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編收集整理的關于屈原的作文，僅供參考，大家一起來看看吧。

關于屈原的作文1

　　曾在一個寂靜的深夜，想像那一個孤寂的靈魂在汨羅江畔，伴著自己高遠的理想孤獨漫游，該是怎樣一個情景……

　　夕陽下，一位面色枯槁，長發披肩，輕風拂衣的男子邁著沉重的腳步來到汨羅江畔，如血般的殘陽殘陽拉長了他的身影。只聽見他說道：“滄浪之水清兮，可以濯我纓；濁浪之水濁兮，可以濯我足，眾人皆醉我獨醒，舉世混濁我獨清。”隨后便縱身一躍。殊不知……

　　“懷王啊，你豈能如此輕信張儀？何苦對我，避之唯恐不及，你何時才懂得我這可赤子之心？楚懷王啊！”他呢喃著，一滴淚自眼角滑下。不多久，他從夢中醒來，睜開雙眼。只看到一位年過六旬的老人，那飽經風霜的臉上，刻滿了歲月留下的痕跡，兩只深陷的眼睛，深邃而明亮。他吃驚地問道：“這是哪，我怎么會在這？”他對周圍的景物渾然不知，仿佛來到了另一個世界。老奶奶端著一碗湯藥走過來說：“先喝了吧，這是汨羅江，我們這村子與世隔絕，交通不便，很少有人來。看你穿著倒有些像古代人，真搞不懂你們現在年輕人的心思，我拿了套衣服給你，也不知道你穿不穿得下。”“老人家謝謝你救了我，我該怎樣報答您呢？”老婆婆笑了笑說：“你先把自己照顧好吧，安心在這修養，等病好了再走！”

　　就這樣，他待了兩天，發現這個村子并不富裕，人們過得很辛苦，就像楚國人民一樣。但這里民風淳樸，他們并不會因為生活的辛苦而唉聲嘆氣。而是付出行動利用自己微小的力量慢慢去改變這種生活。屈原想起了自己的國民，他也希望楚國的人民能跟他們一樣，用自己微小的'力量，把楚國變得繁榮富強，但這已不可能了。國已滅，百姓顛沛流離。這幾天屈原白天大部分時間都在幫老婆婆做事，下午空閑時間就探索這個與楚國不一樣的國度。他來到一間破舊的房子里，一張張用泥土堆出來的桌子，大小不一的破板凳整齊的排列著。許多小孩坐在這認真的聽著一個人在講課。這使他想起給懷王的公子們講課的情景，不禁潸然淚下。

　　回到老婆婆家，她的孫女剛好也放學回到家中，完成老師給她布置的作業后。她打開一本破舊的書，大聲的讀著。屈原看著她那雙晶亮的眸子，那里面看不到任何對艱辛生活的悲傷和自艾，或許是因為已經習慣，或也許她幼小心靈并不知道什么是苦，她眼里沒有什么不滿，而滿滿的都是對未知的好奇，對知識的渴望。“不以物喜，不以己悲~”小姑娘清脆的聲音一下子敲進了他的心，屈原聽了若有所思的凝視遠方。

　　第二日天還未亮，他便向老婆婆辭別。他來到了他之前跳江的地方。“原來，之前從這跳下去是多么的愚蠢，楚國的滅亡已經是不可改變的事實，但是楚國的人還在，國亡了，但只要人民心中還有這份對楚國的熱愛，楚國就是歷史的永恒，永遠不會滅。我不應該總是空想，要用實際行動做事，楚國仍需要我，楚國的人仍需要我。不能因為事情的好壞而影響心情，不要因為挫折而放棄自己的生命，更不要忘記自己的理想與抱負。”

　　夕陽下，他行走在汨羅江畔，影子被拉的很長……

關于屈原的作文2

　　擺在屈原面前的，只有兩條路：一條是與世推移，另一條則是堅守節操。屈原毫不猶豫地選擇了第二條。

　　走到這一步，他需要極大的勇氣：他需要拋棄的是他的生命，他的國家。他已經清楚地認識到，曾封他祖上為“屈”的那個家族血脈已經不可挽回地走向了衰敗。曾經侍奉的那個又蠢又荒誕的王最終竟要死在他國；新立的王又變本加厲，不但不再詔用他，反而加他貶得越遠越好。作為一名忠心為國的臣子，還有什么好說的呢？不再為之而“屈”，只能投入自己幻想的那個世界中。按照禮來說，臣子未盡忠，這是大罪，屈原也心懷這種想法，即使在自己創造的那片凈土中，也不會掩蓋自己內疚與罪責之感。這就是堅定地一心為國的代價。堅守著那個崇高的志向，那份痛苦誰又能知呢？

　　而放棄卻只在一念之間。漁父與屈原對話的場景仍歷歷在目。雖無法考證歷史上是否真有如此一回，卻又從側面表現出，當時的“圣人”們經常是與世推移的。“圣人”們飄然于世，過著最初的道家原型的生活。出事入世，隨心所欲，內心中空空如也，無欲無求，也能成為一方“圣人”，此樂何及！放棄操守正如洗澡一般簡單，一轉眼，心中都被沖走，毫無保留。這在屈原看來，是永遠不能接受的。“登昆侖兮食玉英，與天地兮同壽，與日月兮同光”，多么有氣勢對理想告白！內心被這樣的想法包圍，又怎么會想著茍且偷生呢！茍且偷生又怎能與天地同壽，與日月同光呢！寧愿在絕望中保全自我，也不會去做一名放棄道德、昧了良心的佞臣。

　　屈原把這一切看得如此透徹。“忠不必用兮，賢不必以”，忠賢之士也會生不逢時。既然自己無法貢獻自己的力量，那么沉入那不再會絕望的世界也比茍且又內疚地存于世更有意義。對未來抱有信心的人一定是會選擇堅守的。

　　在他之后的幾百年，諸侯混戰，不再太平。直到司馬遷所處的漢朝建立，局勢才穩定下來。而與屈原相隔甚久的司馬遷也與屈原做出了相同的選擇。受了宮刑的`他，堅守意味著守住志向，而放棄此時卻變為了死，死了就不用受這么多的苦了，便解脫了，但這又有什么意義呢？前人屈原正是因為覺得飄然于世無法實現人生價值才自沉汨羅，此時司馬遷只是以一個近似宦官的卑微身份，犯的又是恥辱之罪，人皆輕之如鴻毛，又怎能輕飄飄一句“不想活了”就斷送寶貴人生呢？這樣的人生是堅守還是放棄，便一目了然。面對災禍，司馬遷最終明了生死之義，堅守住他作為一個史官的價值。

　　更遠一些，我想到了意大利的布魯諾。直到被燒死的那一刻，當狂風卷起烈火，一句“火并不能把我征服！未來世界會了解我的價值的！”使頑固者們戰栗。堅持真理，堅定自己的原則，放棄一切向教會低頭的機會，他在歷史中的功績永世傳誦。

　　這就是人類偉大的先人們所做的一切。面對現實的沖擊，堅持自我，永遠不放棄，才能走得更遠。

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