高考的滿分作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編為大家整理的高考的滿分作文，希望能夠幫助到大家。
高考的滿分作文1
唱念做打，生旦凈末，“咿咿呀呀”中粉墨登場(chǎng)，她是中國(guó)的國(guó)粹——京劇。韻律十足，動(dòng)感四射，她是大媽們的最愛——廣場(chǎng)舞。
在一個(gè)陽(yáng)春白雪，一個(gè)下里巴人，看似天差地別，但她們站在一起，笑得燦爛：“不，我們都是中國(guó)！”
歷經(jīng)歲月洗禮，炮火紛飛，京劇蘊(yùn)含著深厚的文化內(nèi)涵，從唱詞到唱腔，從服飾到妝容，她就像一個(gè)文化符號(hào)，使人說起中國(guó)，便有個(gè)黑臉的包公開始“哇呀呀呀”。而作為舞壇新秀，廣場(chǎng)舞的興起只在近幾年，但鮮明的節(jié)奏、簡(jiǎn)單的動(dòng)作使她迅速在大媽中流行，掀起了一股廣場(chǎng)舞熱。但無(wú)論是高雅的京劇抑或是通俗的廣場(chǎng)舞，不可否認(rèn)的是，她們都給人以精神的愉悅享受。那么對(duì)高雅還是通俗的糾結(jié)就可放到一邊了。
偌大的廣場(chǎng)，有空地，有戲臺(tái)，臺(tái)上是水袖青衣，臺(tái)下是“動(dòng)次達(dá)次”；臺(tái)上人沉浸在戲中，或喜或嗔，或哀或憤，臺(tái)下人陶醉在曲中，或進(jìn)或退，或旋或蹲；有人品一杯香茗，跟著臺(tái)上人搖頭晃腦、念念有詞，有人放下手中物什，跟著臺(tái)下人旋轉(zhuǎn)跳躍，舞步翩躚。
什么是雅？什么是俗？每個(gè)人臉上都呈現(xiàn)笑意時(shí)，又有什么高下之分呢？
如今的中國(guó)，有沉迷京劇的票友，也有喜愛跳舞的'大媽，他們的審美情趣截然不同，但沒必要爭(zhēng)吵、沒必要糾結(jié)，各人有各人的路。地廣物博的中國(guó)不敢故作清高，也不撒潑打滾，他推出京劇、廣場(chǎng)舞兩個(gè)姑娘，“誰(shuí)喜歡跟誰(shuí)玩兒就跟誰(shuí)玩兒吧！”于是，他笑了，她笑了，大家都笑了。
當(dāng)今世界發(fā)展迅速，多元的文化也呈現(xiàn)新的面貌，作為世界上最古老的國(guó)家之一的中國(guó)，其文化更是紛雜。古老的文化藝術(shù)與新興的娛樂活動(dòng)仿佛勢(shì)不兩立，但中國(guó)以其融會(huì)貫通的包容心將兩者有機(jī)的統(tǒng)一了起來。無(wú)論陽(yáng)春白雪還是下里巴人，只是中國(guó)這個(gè)泱泱大國(guó)不同的面貌罷了。
當(dāng)京劇遇上廣場(chǎng)舞，大雅遇上大俗，沒有爭(zhēng)論嘲笑，只有理解友好，雅俗共賞，雅俗皆樂，所以每個(gè)人都可以快樂，進(jìn)而整個(gè)中國(guó)都幸福。
水袖舞青衣，鼓點(diǎn)動(dòng)腰肢。雅俗共歡樂，幸福滿中國(guó)。
高考的滿分作文2
很多時(shí)候姿勢(shì)一個(gè)態(tài)度的轉(zhuǎn)變，陰暗的角落就可以陽(yáng)光明媚。那些帶著天使般笑臉的孩子，在陰霾的午后，站成了一排排冗長(zhǎng)的夏季。永遠(yuǎn)陽(yáng)光明媚。
天使總讓人向往，扇動(dòng)透明如水的翅膀，朝著云霧繚繞的天堂，快樂的飛，快樂的唱。沒有誰(shuí)一出生便悲天嘆地，雖然總是在哭，但那是生命的樂曲，撫慰父母的心；沒有誰(shuí)會(huì)在心情愉快的時(shí)候，彈著吉他，不斷的唱那些傷感的歌；沒有誰(shuí)會(huì)在大雪紛飛的操場(chǎng)，哭的天昏地暗；沒有誰(shuí)……
天使就在我們身邊。當(dāng)我們握著陽(yáng)光的時(shí)候，那些天使就在我們眼前拉長(zhǎng)時(shí)光，拉成絲緞般的水簾。然后我們就會(huì)振動(dòng)我們身后的薄翼，留戀在時(shí)光間，留戀在笑聲間。捧一杯笑聲，洗去別人眉宇間的一汪愁。秋，也可以是一個(gè)快樂的季節(jié)。落葉，同樣是對(duì)幸福的追求。
我一直承認(rèn)自己是一個(gè)悲觀主義者，是一個(gè)用冷色調(diào)描繪世界的人。在現(xiàn)實(shí)中，似乎只有麻木的服從和對(duì)命運(yùn)的無(wú)可奈何。每天游走在數(shù)字和字母間，最后才發(fā)現(xiàn)自己只有零那么簡(jiǎn)單。
就像有人聽到嬰兒的啼哭聲，就會(huì)萬(wàn)惡的頭痛，想找個(gè)清靜的地方，但仍舊動(dòng)不了；就象喜歡在黑夜里閉著眼睛去聽那些傷感的旋律，一遍一遍的，只為了給自己找個(gè)借口，為自己的`悲觀；就像有人在大雪飄逝的時(shí)候，想起《幻城》中櫻空釋死在卡索手上的那個(gè)冬季，大雪一落十年，而卻從沒想到卡索也是在凡世的冬天里最快樂；就像……
一切就像安靜播放的電影，除了落葉和一個(gè)人的鏡頭外，就剩下一個(gè)人仰望天堂的姿勢(shì)，幻想那些天使笑起來的樣子，那種可以溫暖十年寒雪的笑容，卻怎么也不會(huì)出現(xiàn)在自己的臉上。其實(shí)一切只是借口。明明知道向往天使，向往開朗，向往繁華怒盛的夏季。只因?yàn)橐唤z悲觀的想法就割斷所有來路，再也回不去。
身邊有很多人，而他們是不是天使，是不是擁有快樂權(quán)杖得人，對(duì)著鏡子問問你自己。
懸崖能否有繁花？荒蕪能否有人家？快樂能否找到回來路/絕望中能否繁衍一個(gè)明媚的夏？
我說：能！
高考的滿分作文3
我認(rèn)為，一步可以決定一生。但我指的一步，不是外在表現(xiàn)上做出某個(gè)決定因之邁出的一步，而是內(nèi)心深處對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，這個(gè)認(rèn)識(shí)，才是最關(guān)鍵的一步。
人生是自己的。要過好一生，就要對(duì)自己有明確的認(rèn)識(shí)。認(rèn)識(shí)到了自己想要的是什么，行為上再多的表現(xiàn)實(shí)則也只有一步而已。
劉邦對(duì)自己顯然是有明確認(rèn)識(shí)的。他論打仗不如韓信，論治國(guó)不如蕭何，論謀略不如張良，于是他就放權(quán)給他們，并不為了權(quán)力將自己擺在一個(gè)不能勝任的位置。表面上他的權(quán)力被分散了，但他看似“放權(quán)”，實(shí)則“收心”。這高明的一步，來源于對(duì)自己的明確認(rèn)識(shí)——做一個(gè)知人善任的君王。如此一來，他讓部下緊緊團(tuán)結(jié)在自己周圍，使所有人的特長(zhǎng)都能得到最大發(fā)揮，為自己所用，最終他得了天下，鑄就了自己輝煌的一生。
反觀項(xiàng)羽，曾擁有韓信、張良、陳平這樣的人才，但他沒有重用他們；忠心耿耿一直跟隨他的范增，也未得到真正的重用。表面上是項(xiàng)羽沒有認(rèn)識(shí)到他們的作用，但究其核心，我認(rèn)為是項(xiàng)羽對(duì)自己沒有明確的認(rèn)識(shí)。他顯然沒有認(rèn)識(shí)到，他與劉邦爭(zhēng)的是天下，是天下之主的位子，而不是僅僅是一個(gè)一方諸侯，一個(gè)“西楚霸王”。缺乏了這個(gè)根本的關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)，所以他鮮衣怒馬，他快意恩仇，他恣意人生。所以他含恨烏江，敗在了步步為營(yíng)的劉邦手下。他臨死時(shí)憤恨、不甘、不解，至死也沒明白他輸給了劉邦哪一點(diǎn)。而烏江自刎，何嘗又不是一個(gè)意氣用事的舉動(dòng)！
劉邦明白他要的是天下，他要做“漢高祖”而不是“沛公”，所以他能屈能伸；而項(xiàng)羽不行，他的喜怒左右他的決定，他對(duì)自己的認(rèn)識(shí)是“西楚霸王”，所以他只能是“西楚霸王”，成為不了“楚高祖”，決戰(zhàn)的'那一刻，也只能自刎烏江，用這樣看似有血性實(shí)則草率的舉動(dòng)結(jié)束自己的一生。
我堅(jiān)信，人生能走多遠(yuǎn)，能站到什么樣的高度，取決于你對(duì)自己有怎樣的認(rèn)識(shí)。如果你能邁出那深刻認(rèn)識(shí)自己的關(guān)鍵一步，那么人生就能朝你想要的方向發(fā)展。
高考的滿分作文4
現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？
——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
一、渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕今，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴姐研墨，力士脫靴，他高唱"仰天大笑出門去，我輩豈是蓬莆人"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
二、超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的`迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個(gè)意思，三、駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的繕繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷—先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊！
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高考的滿分作文5
現(xiàn)實(shí)世界申，理智往往容易被情感淹沒，那么，怎樣才能駕馭住自己的情感呢？——題記
理智，是一朵花，盛開于智慧的春風(fēng)申；情感，是一陣雨，常常將這一朵花摧殘。情與理，對(duì)立而又共生于現(xiàn)實(shí)世界。
渴望真情
情感、這一人類與生俱來的元素在一代仁人賢士的一生中抒寫得淋漓盡致。他們將真情吐露，活得滿滿灑灑，坦坦蕩蕩，屈原便是這樣一位真性情的人。他高唱"長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱"。他高呼"亦余心之所善今，雖九死其猶末悔"，他將一個(gè)臣子的心掏出來呈現(xiàn)在眾人面前，不矯飾，不造作，終于，他的性情鑄就了他的英名，他從此不朽。李白，面對(duì)貴妃研墨，力士脫靴，他高唱"安能摧眉折腰侍權(quán)貴，使我不得開心顏"，從此寄情山水，便有無(wú)數(shù)華彩奇章流傳于世，他亦不朽。
冰心先生說：雨后的青山，像淚水洗過的良心。她告訴我們：惟有真實(shí)的情感，才是一生無(wú)悔的追求。倘若將自己的情感囚禁，人生便失去了光彩。
超越感情
周幽王為博妃子一笑，令人點(diǎn)燃烽火，戲弄諸侯，終至亡國(guó)。
唐玄宗寵幸楊貴妃誤國(guó)，終遺恨千古。
這些，都是沒有超越感情的'結(jié)果"理智是一座堤壩，感情的潮水如不加控制，必定會(huì)造成堤壩的坍塌，行為的迷茫，以至釀成大禍。
人們常說：三思而后行，說的就是這個(gè)意思。
駕馭感情
感情猶如一匹野馬，需要你去馴服。理智則是它的韁繩。以理智面對(duì)世界，人生便增添了一份自信，一份豁達(dá)。
范仲淹遭貶，然而他仍舊胸懷天下，以理智的大腦，平靜的眼光向人們昭示了一個(gè)智者的情懷——先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。這是何等寬廣的胸懷啊！
無(wú)數(shù)事實(shí)告訴我們，情與理相伴相生，互為兩極。理智需要情感的潤(rùn)澤，人生才顯靈動(dòng)，情感需要理智的依托，人生才顯智慧，愿人人都能用情感之雨澆灌理智之花。
高考的滿分作文6
我很喜歡那樣一個(gè)比喻："人是能思考的葦草。"也許思考就是那個(gè)讓人可以凌駕于萬(wàn)物之上的臺(tái)階。但也正是這思考的能力賦予了人類以思想，從而把人類置于了很多旭旭的境地，比如親情與真理。
我清楚地記得康德曾經(jīng)說過："有兩樣?xùn)|西我越是思考就越感到無(wú)上敬畏之情：我們頭上的燦爛星空，我們心中的道德法則。"這句鎊刻在人類思想史上的話語(yǔ)，也許很精當(dāng)?shù)貫槿祟悢[脫尷尬境地，提供了柳暗花明的一招堅(jiān)持自然真理與思想的道德法則。也許這樣，人類才可以真正做一棵生長(zhǎng)在自然之基上的能思考的葦草。
我相信人類在判斷認(rèn)知事物的時(shí)候一定都會(huì)烙上思想感情的印跡，更何況是那樣一種與生俱來?yè)]之不去的神圣感情。中國(guó)歷史長(zhǎng)河中清風(fēng)明月般的人物當(dāng)然有，但是完全割裂親情毫無(wú)私念的例子又實(shí)在不算多。而我也許真的不太主張做一個(gè)冷血無(wú)情的人，否則世界沒有了感情，也沒有了色彩。
我很喜歡魯迅，喜歡他那橫眉下的犀利思想。先生一定可以算是一個(gè)深刻的人。而先生客觀冷靜的觀點(diǎn)絕不是眾叛親離而來的'，"無(wú)情末必真豪杰，憐子如何不丈夫"這是先生的詩(shī)，而先生也是這樣做的。所以先生的面孔永遠(yuǎn)是鮮活的，泛著血的殷紅。
世界失去了親情的牽絆將會(huì)變得多么蒼白，多么令人窒息。當(dāng)然我們也很難接受一個(gè)親情泛濫的、失真與扭曲的世界。我相信人們可以找到一個(gè)折中的契合點(diǎn)，而不是偏激地走向極端。
去過草原的人一定會(huì)驚異于牧草的柔順和堅(jiān)韌，人這棵可以思考的葦草也許也應(yīng)該這樣遵循著自然與思想的雙重法則在風(fēng)中生存。
柔情也許是一把雙刃劍，正負(fù)的功能淬于一身，但也許它更可以算是一把刻刀，在尊重真理的前提下刻出生活的特質(zhì)與生命的特質(zhì)：讓生命美麗而不輕佻，繁華而不浮躁。
高考的滿分作文7
愛滋養(yǎng)萬(wàn)物，愛需要行動(dòng)，由于大愛無(wú)言！
2008年5月12日14時(shí)28分，四川省汶川區(qū)域發(fā)生里氏8.0級(jí)特大地震。頃刻間，地動(dòng)山搖！強(qiáng)大的摧毀力震碎了大家幸福美滿的生活，撞毀了大家辛苦建造的家園。頃刻間，陰陽(yáng)兩隔，哀鴻遍野
求求你，再讓我救一個(gè)吧！我還能再救一個(gè)！每當(dāng)回想起這痛徹心扉的話，我總不禁淚流滿面。救災(zāi)職員正在爭(zhēng)分奪秒地救助被埋在地下的兒童。然而，新一輪余震襲來，房屋眼看要第三陷落，有人突然喊道：還有孩子！底下還有孩子！一名救災(zāi)隊(duì)員立刻奮不顧身向下鉆，卻被其他人硬拉到了安全區(qū)域，一名救援隊(duì)員抱著一個(gè)孩子哭喊道：求求你，再讓我救一個(gè)吧！我還能再救一個(gè)！但是，為了確保救援隊(duì)員的人身安全，大伙只能看著第三陷落的房屋，默默地流淚。
大愛，用眼淚來詮釋！
譚千秋老師，一名默默無(wú)聞的執(zhí)教者。在地震發(fā)生時(shí)，他把4名學(xué)生護(hù)在課桌下，而他自身用身體將課桌護(hù)住，手臂張開，緊緊地抓住桌沿，最后被落下的樓板奪去了生命。當(dāng)他被挖出時(shí)，在場(chǎng)的所有人都驚呆了，被他的凄慘情況，被如大鵬展翅般無(wú)畏的姿勢(shì)奪走了心魂。
大愛，用譚千秋老師的奉獻(xiàn)來詮釋！
地震發(fā)生后，正在河南考察的溫總理，第一時(shí)間乘飛機(jī)來到受災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)，他說：人民的生命高于一切！他還說，哪怕只有一線期望，大家也要盡百倍的`努力！他的手受傷了，但他拒絕醫(yī)務(wù)職員包扎。他走進(jìn)一個(gè)個(gè)受災(zāi)群眾的臨時(shí)帳篷，送去關(guān)懷與慰問
大愛，用國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的溫情來詮釋！
冰心說過：愛在左，同情在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開花，將這一徑的長(zhǎng)途，點(diǎn)綴得花香彌漫。讓穿枝拂葉的行人，踏著荊棘，不覺痛苦，有淚可落，卻不是悲涼。
是的，用愛來澆灌生命的花，永遠(yuǎn)只會(huì)收獲芬芳。用無(wú)言的大愛來溫暖人心，只會(huì)使世界變得愈加光明！
高考的滿分作文8
吟唱感時(shí)花濺淚，遙記恨別鳥驚心，最難逝去是鄉(xiāng)情，最易生情是鄉(xiāng)音，天涯漂泊多感嘆，青春愿為故鄉(xiāng)吟，人生路上多驛站，最終落葉也歸根。
——題記
有這樣一個(gè)地方，無(wú)論你身在何方，心里總把它牽掛；有這樣一個(gè)地方，無(wú)論你成榮辱，它都想母親一樣把你接納。有這樣一種情節(jié)，在黑夜里悄悄升起，又輕輕褪去，留下淡淡的惆悵，輕皺著眉頭，靜靜地懷念；有這樣一種情節(jié)，在冬天里為你點(diǎn)燃溫暖的火把。這個(gè)地方叫故鄉(xiāng)，這種情懷叫思鄉(xiāng)。
獨(dú)倚欄干，聞著秋風(fēng)涼爽的氣息，望著空中飄零的黃葉，我的心已飛到了故鄉(xiāng)。
所謂“上有天堂，下有蘇杭，”而我只覺得我的家鄉(xiāng)最美。它就是詩(shī)人的詩(shī)，畫家的潑墨丹青，文人的華美詞藻。
早晨，天還未亮，天便醒來，拿一把交椅，捧一壺清茶，潤(rùn)一潤(rùn)嗓子，望一望天空，那顏色介于深藍(lán)和黑之間的蒼穹，把我的心拿了去，我便感到宇宙的偉大與自己的渺小，自然的安靜與美麗。當(dāng)天空變成蔚藍(lán)，那靜靜的湖水被白帆弄成五彩的.波紋，這時(shí)又想起一句詩(shī)“閑看庭前花開花落，漫隨天上云卷云舒，”多么愜意的生活啊！我想只有在故鄉(xiāng)才會(huì)體會(huì)得最深。
當(dāng)夕陽(yáng)西下，點(diǎn)著了掛在西天的柴火，大火便熊熊燃燒，燒紅了半邊天，如果這時(shí)打開窗子，恰有風(fēng)將土地的香味吹入鼻中，那種感覺無(wú)以言傳。吃過晚飯，躺在屋頂上，看著鳥兒們一起喊叫著歸巢，它們沒有迷失和孤獨(dú)，鳥兒已經(jīng)歸巢。月色已經(jīng)來到，四周充滿了如水的靜謐和安詳。故鄉(xiāng)披上了月亮給它定做的明亮的衣服，在故鄉(xiāng)人的眼里顯得那樣美，那樣美。
我略略地抬起頭，看見天上繁星點(diǎn)點(diǎn)，那許許多多的小星星就像釘在湛藍(lán)的天幕上似的，眨巴眨巴地閃爍著，耳邊聆聽著風(fēng)吹過，心情放松地一塌糊涂。
這，就是一種故鄉(xiāng)情懷，唯有故鄉(xiāng)才能帶給我的妙不可言的感覺！哦，這熟悉的燈，熟悉的河，熟悉的樹，熟悉的夜，熟悉的人……
高考的滿分作文9
當(dāng)你站在高山之上，俯瞰大地之時(shí)，你是欣賞它的高遠(yuǎn)，還是感悟到“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的霸氣；
當(dāng)你面對(duì)廣闊無(wú)垠的大海之時(shí)，你是欣賞它的無(wú)邊，還是找到“海納百川，有容乃大”的包容胸懷；
當(dāng)你看到秋日落葉紛紛而下之時(shí)，你是感傷它的凋零，還是學(xué)會(huì)“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的奉獻(xiàn)精神。
世界是如此的奇妙，生活又是如此多姿多彩，看你是否能從中體味到生活的真諦，從中發(fā)現(xiàn)無(wú)處不在的真理、成功和箴言。
有一位父親，給他的女兒做了這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：他將脆弱的雞蛋放入水中煮，水開后，得了一個(gè)有韌性的雞蛋。然后又將堅(jiān)硬的胡蘿卜放入水中煮，卻得到了一個(gè)柔軟的'胡蘿卜。最后他將堅(jiān)硬又難吃的咖啡豆放入水中煮，但他們得到了一杯醇香的、令人回味的咖啡。父親這樣告訴女兒：“生活就如這開水，平淡無(wú)奇，但當(dāng)你經(jīng)歷并發(fā)現(xiàn)其中的真理之時(shí)，生活就會(huì)變得豐富多彩，不再單調(diào)乏味，而是充滿了機(jī)遇與樂趣”。
的確，生活中有太多值得你去學(xué)習(xí)，去發(fā)現(xiàn)并利用的東西，它就像是一塊敲門磚，為你打開成功之門。
王勃從生活中感悟出了“老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”的堅(jiān)定信念；
蘇東坡從生活中感悟出了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的別樣人生；
李白從生活中感悟出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海”的樂觀的人生態(tài)度。
古人們旱已看到了生活的閃亮之處，他們從中學(xué)習(xí)、感悟，為生命贏得寶貴的財(cái)富。
當(dāng)我們身處困境之時(shí)，不要?dú)怵H、逃避，而是要追尋身邊可用之物，讓自己跨出困境，實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。
就如那道爾頓、安藤百福與喬利一樣，善于發(fā)現(xiàn)生活中的真理，并為自己所用，終得成就自己的事業(yè)。
生活是隱藏起來的寶藏，就看你是否能找到它，并充分利用它；
生活是那堆鑰匙中的金鑰匙，就看你是否能找到它，開啟成功之門；
生活是那開水與咖啡豆，就看你是否會(huì)利用它們，煮出醇香的、回味無(wú)萬(wàn)的咖啡。
高考的滿分作文10
生活亦如災(zāi)滄海，有時(shí)恣意咆哮排山倒海，有時(shí)收斂猙獰波瀾不興。人正如這生活大海上的一葉扁舟，搖曳不定如秋風(fēng)中蕭瑟的黃葉，經(jīng)歷了生的困惑與死的彷徨，人生航道該何去何從！
歷史給予了我們豐富的素材，它的沉重與鮮活，它的豪放與乖張，它的執(zhí)著與嬗變都給人以啟示，人應(yīng)當(dāng)有位置并從人性本位上去體現(xiàn)價(jià)值，而尋找它的道路上有窮關(guān)險(xiǎn)隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明燈使人義無(wú)反顧奔波于理想之路。
偉大的人也難免失足于泥濘，而這往往使偉大靈魂執(zhí)拗地迷失，這種迷失無(wú)異于揭去民族肉身上的完膚。屈原的的特立獨(dú)行宣告了與舊時(shí)代共亡的決裂，李白的天真單純的執(zhí)著換來了“對(duì)影成三人”的.滄桑，嵇康稀有的人格節(jié)操葬送了那一片空靈與飄逸，岳將軍“怒發(fā)沖冠”只為伸張民族精神的正氣……
不敢多想，更不愿多想，歷史讓我無(wú)奈地沉重。如此偉大的靈魂卻尋不到歸宿，只緣思想過于精深與突兀，既為他們擊節(jié)叫好，又為他們不會(huì)變通氣不過，但細(xì)細(xì)想來位置的那么一點(diǎn)偏差便釀成了永久的失落，文人就應(yīng)拋開世俗潛心研道，武將便應(yīng)戎馬疆場(chǎng)砥礪心志，政治并非屬于他們。他們的天地是青崖白山。
尋找到位置又如何體現(xiàn)價(jià)值又是一個(gè)迫切的問題。總是懷疑地認(rèn)為這并非如我所愿，但恰恰在不知不覺中您體現(xiàn)了價(jià)值。盧梭說：“人是有思想的蘆葦。”巴爾扎克在難奈枯燥的鵝毛筆下?lián)碛腥碎g百態(tài)的頓悟，毛澤東在貧瘠惡劣的黃土高坡上享受著運(yùn)籌帷幄的自信，而這并非強(qiáng)迫和機(jī)械地應(yīng)付，卻是選擇這份挑戰(zhàn)的那一刻創(chuàng)造的本能，人從此擁有了恬靜的從容、平和穩(wěn)重的心緒、芥蒂心無(wú)的灑脫，而這一切都出于人性的召喚。
承認(rèn)這個(gè)社會(huì)的多元便是給予自己更多的機(jī)會(huì)，而位置又可以多層次的嘗試，而這份嘗試雙必須進(jìn)行深層次的思考，擁有了這份篡位便在生命般道上隨心所欲，尋求鯈的解放和思考獨(dú)立性，你便有有位置尋找到了那份思忖再三的位置，你便擁有了立定社會(huì)的價(jià)值體現(xiàn)。
風(fēng)帆應(yīng)當(dāng)啟航，燈塔正在前方。
高考的滿分作文11
庸者，相信別人，懷疑自己；愚者，相信自己，排斥別人；智者，相信自己，也相信別人。——題記
有人說：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”于是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最了解自己。”于是閉目塞聽，在錯(cuò)誤的泥潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統(tǒng)一的矛盾雙方，但二者卻有統(tǒng)一的一面，它們正如我們的左臂與右臂，缺一不可。在競(jìng)爭(zhēng)激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對(duì)自己的充分肯定，是對(duì)自己能力的贊同。一個(gè)連自己都不相信的人，又能相信誰(shuí)呢？當(dāng)自己有著清醒理智的認(rèn)識(shí)時(shí)，就應(yīng)當(dāng)“走自己的路，讓別人去說吧”。中國(guó)女排主教練陳忠和在當(dāng)初改組女排時(shí)壓力很大，任務(wù)很重，許多人勸他以“保險(xiǎn)”為好。然而他力排眾議。相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎(jiǎng)杯。假如當(dāng)初他采納別人建議，那金牌獎(jiǎng)杯還有誰(shuí)拿？正是在關(guān)鍵的時(shí)刻相信自己，陳忠和取得了驕人戰(zhàn)績(jī)。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們?cè)谙嘈抛约簳r(shí)，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我局限性決定的。很多時(shí)候，我們的目光被禁錮在一個(gè)狹小的范圍內(nèi)，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時(shí)別人多角度的觀察、評(píng)價(jià)更具客觀真實(shí)性，我們要相信別人。唐太宗接納魏征等人的進(jìn)諫，于是有了開明盛世；朱元璋接受朱升”高筑墻、廣積糧”的建議，于是也國(guó)泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言于不顧，自認(rèn)為“熟讀兵書”，結(jié)果痛失街亭，丟掉性命。別人的`意見有時(shí)是好的，有時(shí)則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無(wú)足赤；人無(wú)完人”，誰(shuí)都不能夸口自己是完美的，代表亙古不變的真理；但同時(shí)，也沒有人一無(wú)是處。因此我們要相信自己，也相信別人。
在“胸有成竹”時(shí)相信自己，在“迷茫悵然”時(shí)相信別人，讓兩者相互配合，相互補(bǔ)充，你會(huì)擁有精彩的人生。
高考的滿分作文12
邀一輪明月，攜一縷清風(fēng)，品一盞香茗，手捧一卷書，任心緒遨游在其中。上千年的兼葭釋放著晚香，細(xì)細(xì)品味樸實(shí)的民風(fēng)民俗;楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)碌拿利愶L(fēng)景，銘記著分開的寂寥;落花人亡87版紅樓夢(mèng)斷，感嘆有心沒緣的感情。一路走來，有書守候，因此豐腴了稚嫩的青春年少。
兼葭蒼蒼，曲不哀
秋更加深入了，冬至更濃了，小河邊一叢叢蘆葦葉迎風(fēng)招展，乳白色的花絮上面有晶瑩的露珠在閃動(dòng)，如同青少年綻放的心思，繁雜而又單純性——遠(yuǎn)方嬌人的影子飄然而過，青少年池河追朔，但是河流奔涌隔絕，只有模模糊糊地見到她的裙裾飄在風(fēng)里，一眨眼她隱隱約約在河的中間。河流無(wú)奈，岸上矗立著一個(gè)盼望的影子，任由春回大地，日復(fù)一日，年復(fù)一年，心甘情愿化作湖底柔柔青薦，等候在她腳底的`柔波中，隨著著日出日落，潮漲潮落汐，自始至終守望著心里的那一份漂亮。
曉風(fēng)殘?jiān)拢瑹o(wú)處話凄涼?
曉風(fēng)習(xí)習(xí)，疏柳蕭瑟，一彎殘?jiān)赂邟齑沽翌^。這是哪里?我置身哪里?一絲蟬鳴聲，是那般的乏力，正確了，我已離開京都，昨日早已擺脫了好朋友，這里已經(jīng)是外地他鄉(xiāng)。寒蟬聲驟起，這一冷淡的清秋啊!什么時(shí)候才與子偕老呢?此后天崖永隔，幸福的歲月僅有在長(zhǎng)期的深幽與想念中渡過。“楊柳依依，今我別昔”，別離的絕響只有“曉風(fēng)殘?jiān)隆薄?/p>
87版紅樓夢(mèng)斷，哪里是香丘?
妮紫櫻紅的大觀園，裝修隔斷了凡俗與污濁。可榮國(guó)府的沒落是無(wú)法挽救的，小小的一園不太可能防止不幸的開演。十二女伶的“背井離鄉(xiāng)怨”，黛玉的“瀟湘館”，薛寶釵的“恨沒緣”，直到賈寶玉懸崖撒手遺紅怨。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)在這里矛盾，實(shí)際多弊卻固步自封;理想化難行卻始終如一。可軟弱的理想化怎樣更改黑喑的實(shí)際?“質(zhì)本潔來還潔去”吧，“一枉凈士掩風(fēng)流韻事”，哪里是香丘?手捧一卷空閑一肚子寂寥，只有掬一把淚水灑于閨中當(dāng)中。
有書守候，不但是點(diǎn)綴的稚嫩，更要我走向成熟。
高考的滿分作文13
我看到這則漫畫，不禁啞然。這不就是在坐的高三考生生活的形象寫真嗎雖然有些夸張的成分，現(xiàn)在大多數(shù)家長(zhǎng)雖然不會(huì)因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低而打孩子，但是對(duì)于孩子的分?jǐn)?shù)還是很敏感，在意。然而，分?jǐn)?shù)真的是衡定的標(biāo)準(zhǔn)嗎
我在想，如果現(xiàn)在坐在考場(chǎng)上的萬(wàn)千考生中，沒考好的學(xué)生下場(chǎng)，可能就跟漫畫里曾經(jīng)考了100分，而后來卻考了98的學(xué)生的下場(chǎng)一樣吧。你不能否定有些人平時(shí)成績(jī)一向好，分?jǐn)?shù)也高。偶爾的一次考試會(huì)考差那么一點(diǎn)，而這偶爾的一次考試剛好就是高考。其實(shí)，它也就是和平時(shí)一樣的一次考試。不一樣的是，這一次人們看的只是分?jǐn)?shù)。你以前成績(jī)多好，或者綜合能力有多強(qiáng)都不成優(yōu)勢(shì)，并也不管你在考試中出現(xiàn)任何意外，只要結(jié)果是你考差了，也就一錘定音了。無(wú)法否認(rèn)，分?jǐn)?shù)能在一定程度上反映一個(gè)人的努力程度和學(xué)習(xí)能力。但是，分?jǐn)?shù)能反映一個(gè)人的動(dòng)手能力嗎能反映口語(yǔ)交際能力嗎能反映生活自理能力嗎能反映一個(gè)孩子的好壞嗎
我想，每個(gè)孩子都有一個(gè)永遠(yuǎn)打不敗的對(duì)手：別人家的孩子。不知道什么時(shí)候開始，分?jǐn)?shù)永遠(yuǎn)成為炫耀的資本，媽媽們總會(huì)拿別人家孩子的成績(jī)和自己家孩子作對(duì)比。然而，真正要比的不是別人，而是自己。如漫畫中，曾經(jīng)分?jǐn)?shù)低的孩子，后來有所提高，這時(shí)，家人做出適當(dāng)鼓勵(lì)是很有幫助的。但是也無(wú)需在分?jǐn)?shù)上太過在意，因?yàn)榭己茫級(jí)目偸怯械摹?/p>
考好或者考?jí)亩际菚r(shí)常有的`事，就像人生有失敗，也有成功，且失敗成功總是交織著的，不一樣的是：考好了并不意味成功，考?jí)牧艘膊⒉灰馕吨 ８改覆粦?yīng)因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低給孩子無(wú)形的壓力，更不能因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)的高低而斷定孩子的好壞。
長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí) ，直掛云帆濟(jì)滄海。人生亦是如此，曲曲折折。你好時(shí)，別人諂媚奉承，你壞時(shí)，別人說三道四、指指點(diǎn)點(diǎn)。而這些都不應(yīng)該成為我們前進(jìn)的阻礙，因?yàn)槲覀兙烤苟嗪枚鄩模挥形覀冏约褐馈Ｖ灰胂胫号K有所報(bào)，足矣。
高考的滿分作文14
漆工涂漆卻補(bǔ)洞看似“多此一舉”，但無(wú)意中挽救了船主孩子的生命船主重金酬謝;商店賣完?yáng)|西卻送顧客一件精美禮品看似“多此一舉”，但換來是顧客由衷贊嘆;公司秘書幫經(jīng)理報(bào)票卻要記下經(jīng)理重要客戶的名單看似“多此一舉”，但贏得的是“你是我用的最舒服的秘書”的贊譽(yù)。其實(shí)，無(wú)論生活還是工作，都需要“多此一舉”的態(tài)度。
“多此一舉”換來的是感動(dòng)，贏得的是聲譽(yù)。
“多此一舉”很難嗎?但有句古語(yǔ)言“千里之堤毀于蟻穴”，一個(gè)小小漏洞往往決定事物的成敗。這個(gè)小小的漏洞往往是舉手之勞，甚至是某個(gè)人的“多此一舉”，如果人人重視，問題就不會(huì)發(fā)生。但是現(xiàn)實(shí)中，有些人本著“多一事不如少一事”的心態(tài)，老人跌倒時(shí)成為了看客，孩子被撞時(shí)成為了儼然成陌路，阿婆的“多此一舉”警醒了世風(fēng)，給人們上了生動(dòng)一課。“挾太山以超北海”，語(yǔ)人曰“我不能，是誠(chéng)不能也。”“為長(zhǎng)者折枝”，語(yǔ)人曰“我不能，是不為，非不能也”。“多此一舉”不難，關(guān)鍵是心態(tài)，孟子的話言簡(jiǎn)意賅，找到了那些冷漠旁觀者的托詞。
“多此一舉”當(dāng)人人參與。每個(gè)人都以自己的綿薄之力傳播愛心，帶來的是社會(huì)的.和諧與溫暖;每個(gè)人都以100%的工作投入，換來的是集體凝聚力與協(xié)調(diào)力的增強(qiáng)。冰心有言“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細(xì)小的泥沙”。每個(gè)人都“多此一舉”，看似低微，產(chǎn)生的能量卻不可低估，如果每個(gè)人都從小事做起，就能積小善為大善，積小德為大德，最終帶來的不僅僅是幫助別人的心靈愉悅，更是為社會(huì)文明的構(gòu)建添磚加瓦。
“多此一舉”并不為難；“多此一舉”能量卻巨大。“多此一舉”并不需要轟轟烈烈；“多此一舉”只需主動(dòng)參與。人人都“多此一舉”，人人都行動(dòng)起來，感動(dòng)就會(huì)變成社會(huì)細(xì)胞里存在的一成不變的因子，你感動(dòng)別人，別人也會(huì)感動(dòng)你。今天，你“多此一舉”了嗎?
高考的滿分作文15
探究成為我國(guó)現(xiàn)行課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)方式之一，讓學(xué)生們體驗(yàn)探究性學(xué)習(xí)，而不是一味地聽取老師的教導(dǎo)。探究會(huì)讓學(xué)生樂于思考，樂于學(xué)習(xí)。
從古至今，教育不外乎就是老師講授知識(shí)，學(xué)生接受。而對(duì)這種教育方式，韓愈曾說：“彼童子之師，授之書而習(xí)其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。”可見，早在唐朝，便有學(xué)者認(rèn)識(shí)到探究性學(xué)習(xí)的重要性。
在探索中，我們可以對(duì)所學(xué)知識(shí)提出疑問，通過自己或團(tuán)體的力量去證實(shí)，去解惑。期間，我們需要充分發(fā)揮自己的`想象力以及合理運(yùn)用已學(xué)知識(shí)來解答的能力。這樣，我們便能更加深入全面地了解領(lǐng)悟這個(gè)知識(shí)，也更能讓我們體會(huì)到經(jīng)過辛苦后獲得知識(shí)的幸福感和滿足感。這樣便是學(xué)習(xí)中的快樂了。
在探究中，更能充分挖掘?qū)W生的潛力。不論在哪個(gè)領(lǐng)域，真正的天才都是在探究中成就的。沒有哪個(gè)偉人是靠他人傳授而成為巨人的。倘若牛頓沒有去探究那個(gè)掉下來的蘋果，他能夠發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律嗎？倘若伽利略沒有探究，又何來著名的斜塔實(shí)驗(yàn)？在探究中，我們能不斷深入，不斷挖掘自己的潛能，充實(shí)自己，也許你會(huì)在探究中發(fā)現(xiàn)自然的秘密、生活的真諦。
探究，是要求我們主動(dòng)思考。中國(guó)著名的思想家、教育家孔子便說過：“不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。”他還說，“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”。可見，先賢多么重視思考的重要性。在探究性學(xué)習(xí)中，我們需要思考，思考我們所學(xué)知識(shí)的正確性，思考生活中的問題在學(xué)習(xí)中的運(yùn)用，思考過后，便是收獲。在探究中，學(xué)生們樂于思考，樂于學(xué)習(xí)，更能收獲到學(xué)習(xí)的快樂。
探究，是一個(gè)學(xué)習(xí)過程，他要求我們?nèi)グl(fā)問、去思考、去解惑。這種學(xué)習(xí)方式，會(huì)讓學(xué)生更加熱愛學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)習(xí)不再是枯燥無(wú)味的接收時(shí)，你便會(huì)發(fā)現(xiàn)它是多么可愛，多么令人驚喜！
探究，創(chuàng)造學(xué)習(xí)最高峰。
探究，成就學(xué)習(xí)上的巨人。
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