談讀書作文合集(15篇)

　　在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的談讀書作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

談讀書作文1

　　像是站在行色匆匆的火車站頭，有的只是一種茫然。

　　漫無目的地向前走，這個情景似乎很熟悉。哦。我想起了莉賽爾。她也是坐著火車去那對德國夫婦家的。她也是在那種情況下，獲得的她的第一本書———《掘墓人手冊》。在她的不容易不平凡的一生中，這將是14本為她帶來無限安慰的書之一。她帶給我最平凡的感動，書，原來能讓人如此傾心；書，原來能讓人如此如癡如醉。我開始回想起我的書生活。

　　我的第一本書記得是《格林童話》。令我記憶最深的是《白雪公主》。原來世界存在著這么多的偶然，生命是這么的脆弱，人的嫉妒心是這么的可怕。總是喜歡經常打著手電筒，躲在被窩里偷偷地品味，即使熬成黑眼圈也甘愿，心里還是樂滋滋的。每當讀完，腦子中一直浮現著丑陋的皇后，純真善良的七個小矮人，也總是憧憬著白雪和王子的愛情。是童話，這把鑰匙，幫我打開了書籍的大門。

　　大一點后，我懂得去書中讀他人。我看過《老人與海》。那個充滿活力的，不言敗的小老頭兒，即使沒有任何收獲，卻也不放棄希望，心里充滿了期待。他的心像是天天被陽光所包圍，一直是那么樂觀。這是一個真正的強者。什么都不能摧毀，什么都無法抵擋。我的.心緊緊的被小老頭兒的命運所牽引著，試圖去敲開他的心門，走進他的世界。

　　再大一點，我懂得去書中讀自己。我品味過《羊脂球》。我覺得看到的不僅僅是那么幾個乘客，他們不是個體，而是整個社會的形形色色的人物。人性的冷漠，人性的自私，人性的貪婪，人性的黯淡，在那短短的幾行字間暴露無遺。古人的大同思想看來只是美好的愿望而已。讀到此，我的心中有著深深的痛，也總是會去拷問自己是否是同樣的人，人性的陰暗每個人都有的，但真的不能改變了嗎？

　　現在，我會去尋找與自己能產生摩擦和火花的作家作品來讀，希望在書中，在那充滿奧妙的文學世界中尋找到更多自己的東西……

談讀書作文2

　　生活里沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧里沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。

　　——題記

　　小時候，我們搖頭晃腦地背著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點后我們就熱衷于各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。

　　那么我閃到底該如何讀書呢？我認為：

　　讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這么搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。

　　子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。

　　五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這里的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。

　　古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。

　　培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然后知如何修剪移接。”此話點明了讀書的'重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，并且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。

　　好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃打開智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨游書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！

談讀書作文3

　　我愛讀書，從小到大一直是這樣。小時候，我讀的是爸爸為我買的畫冊，精美的圖畫和簡單的漢字令我深深地癡迷；長大了，時不時的便去書店逛逛，即便是不買，望著那一排排書架上的書心底也會莫名的多一份安全感。

　　是的，書會給我帶來安全感，這與人與人之間的安全感是不一樣的，就好似置身于安謐的林子，倚在石頭上，身邊有潺潺的流水，四周有鳥兒在歌唱，還有藍藍的天，遠離塵世的喧囂與煩惱。有時會突然放下手中的名著，跑到網上下一部電影，希望以此來節省看書的時間，但總是看到一半，又乖乖的捧回書，細心的閱讀。電影雖生動，但短短幾個小時的放映，怎能抵過作者苦心撰寫的歲月！？還是手捧書的感覺更讓人安心，即便是不看，只是捧著也是快樂的啊！

　　我愛讀書，就如開頭說的一樣，小時候看畫冊，大一點看童話，再大一點就是一些名著，其實一直到現在名著也是那樣長久不衰。我喜歡過言情小說，尤其是韓流的推動下，更是深陷其中不能自拔，但一段時間后，也就淡了，沒意思了，這些生活在和平年代的“嬌子”們的幻想，怎能寫出凄苦的女兒情？怎能寫出沙場的智勇雙斗？怎能寫出下層人民的不易？

　　沒有特別喜歡的書的.種類，總覺得它們很神秘，所以我總是懷著一顆虔誠的心，去試著開啟那一扇扇大門。有時站在書店里會捧著一本難懂的《易經》津津有味的研讀半天，雖然做的多是無用功，那古人的思想總是和今天的科學相矛盾，但就是喜歡讀書的感覺。看著一個個由祖先創造的漢字，時不時的還會去想像一下作者當時的心情，這種感覺是無比美妙的。

　　不僅愛看書，更是愛書，對書如同對人一樣，容不得半點污染。有時看著別人手中的書皺皺巴巴，被搞得不成樣子，便生出幾分怒氣，如此待書的人，真可氣！因此，凡有人問我借書，我總是得多多叮囑，生怕傷了一絲一毫。也許有些過分吧！好在朋友們能諒解我，哈哈！

　　站在十六歲的尾巴上談讀書，也許會有些幼稚吧！但愛書之心卻是真真切切的。

談讀書作文4

　　明代的王心齋曾寫過一首《樂學歌》：“樂是樂此學，學是學此樂，不樂不是學，不學不是樂。”這歌寫出了他對學習的癡迷。當然，學習并不僅僅限于讀書，但讀書是學習的主要途徑或方式。古往今來，的確有無數學者或讀書人嗜書成癖。

　　人們讀書的目的是多種多樣的：有的是為了增長知識，有的'是為陶治性情，有的只為獲取片言只語作為談論的材料或令人莞爾的笑語。但不論最終目的究竟是什么，讀任何一本好書，都會使你心有所感，讀有所益。

　　古人把讀書人分為三類：苦讀、癡讀和閑讀。比起點墨成冰而心目如磐的苦讀，還有頭懸梁錐刺股的癡讀，我更多的是在閑讀——茶余飯后，隨手展卷，“知于天地外，意在有無中”，不求甚解，只求一得。

　　當然，精讀一些書也是有必要的。“學而不思則罔，思而不學則殆。”只有學而思，才可避免迷惘和危殆。“不動筆墨不讀書”，做些摘抄非常必要，或是開動腦筋，細細回味一番，以便從先哲的著作中汲取精華，也必不可少。

　　讀書是一種樂趣，要享受這種樂趣還要講究讀書的意境。

　　比如夜讀就很不錯，它能使勞累一天的你忘記白天的緊張，生活中所有的煩惱也將通通忘記，心靈就會進入一種寧靜的境界。

　　書是傳播思想的工具，它能啟發人的思維，也能成為束縛人的框框。所以，讀書既要能入，也要能出。看《莊子》時曾得一佳句：“筌者所以魚，得魚而忘筌；言者所以在意，得意而忘言。”這里的“得意”指領悟到書中之意旨，但我卻由“得意而忘言”感受到一種自得其樂，無可名狀的情味。大概這就是王心齋所說的“學是學此樂，樂是樂此學”吧。

　　通過讀書，我們可以得到許多的樂趣，也可以學到許多的知識。

談讀書作文5

　　燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；而歲月卻是如流水一樣一去不復返了。從師范畢業以后就走上三尺講臺，一直擔任語文教學工作，這25年來教育教學中讓我最讓我頭疼的是作文習作。

　　“作文真難！”這是步入三年級學生經常說的話，雖然我是個老教師，可出的學生們寫的習作卻是一塌糊涂，盡管我也采取了多種方法試圖提高學生的作文水平，可是就是難于提高。因而我虛心向老教師請教，大量閱讀怎樣教學生習作有關知識，都不盡人意。

　　我根據自己的科目著手進行作文教學。因為作文教學和課文教學是密不可分的，讀寫結合必須貫穿于整個語文教學之中。對于低年級學生，每學一個字，不僅要會讀能寫，更重要的`是會用。在課堂上多進行句子訓練，多種形式培養學生遣詞造句的能力，為日后寫作文打好基礎。對于三年級學生，教師更應該有意識地讓學生在課文中圈、點、標、畫，讓學生體會文章“寫什么？怎么寫？為何寫？”通過閱讀，理解作者是怎樣謀篇布局的，從而體會作者的寫作特點、寫作方法，之后，選取相似的題目讓學生摹仿寫作。這樣不僅減輕了作文難度，更重要的是讓學生在寫作過程中能夠再次回顧文章寫法，體會課文之精、之美、之妙，更易于接受寫作文，并通過學語文提高作文興趣和寫作水平。

　　培養閱讀興趣，提高閱讀質量是寫作的基礎，在此基礎上，不但可增長知識，又可借鑒人家寫作的手法，實在是一舉多得。為了正確指導同學們讀書，我要求他們讀有益身心健康的書報雜志。并將其中的優美詞、句、段積累起來。通過一定數量的閱讀，吸取各種各樣的知識來為寫作服務。讓同學們得到寫作上的潛移默化的影響。

　　都說觀察是寫好作文的條件之一，處處在意周圍的人、事、物，將會得到許多作文的好材料，也將會把文章寫得更全面、更細致。

談讀書作文6

　　高爾基曾說“書籍是人類進步的階梯”。的確如此，讀書不僅可以使人進步，還能促進人的全面發展。

　　讀書可以使人明智。我國的孔子愛好讀書，曾將被牛皮繩穿好的書卷多次翻斷，這便是所謂的“韋編三絕”了。我們都知道牛皮繩的堅韌，想要將其弄斷不知要將書卷翻看多少遍才能達到如此效果。由此可看出孔子對書卷的熱戀程度，因此，直到現在，他的'大名也都是婦孺皆知。孔子曾提出“仁”、“愛人”、“為政以德”、“反對苛政和任意刑殺”的觀點，以及“己所不欲，勿施于人”等思想，這些都是很超前的了。當然，孔子的明智，在很大程度上取決于他對書卷的熱愛。

　　讀書可以使人聰慧。毛澤東可謂是滿腹經綸，他也同孔子一樣熱愛讀書，不同的是毛澤東主席所處的時期正是外國列強侵略中國之時，他所讀的便不僅限于文學類的了，還包括軍事類等等。在“赤水戰”中，他正確地分析了敵眾我寡的形式，指導部隊走“之”字形，最終成功地以少數戰勝了多數。由此，不得不說毛主席具有很好的臨場指揮天賦。

　　而毛主席的聰慧卻不僅僅局限于這一點。在他的《沁園春·雪》中，雄渾有力的語句令人震撼。“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，“俱往矣，數風流人物，還看今朝。”，在他的詩句中，充分體現了極高的文學功底，可謂“讀書破萬卷，下筆如有神”，但若不去讀書，又怎能做到？

　　讀書可以增加人們對美好生活的感悟。在《張曉風散文集》中，我很明確地感受到了這一點。在張女士的散文中，布滿了詩意，令人陶醉、癡迷、沉醉。“溪水從小夾縫里竄出來，在原野里寫著沒有人了解的行書，它是一首小令，曲折而明快，用以描繪純凈的秋光的。”如此美好明快的句子，確實讓人倍感愜意陶醉。于是乎，我也開始捕捉生活中細小的美好，感悟良多。

　　讀書，使人明智，使人聰慧，增加了人們對美好生活的感悟，讓人受益匪淺，它促進人的全面發展。

談讀書作文7

　　讀書，這個字眼對于我們來說是非常熟悉的。但是，你真的知道什么是讀書嗎？

　　也許你會說，這個問題實在是太簡單了。讀書不就是閱讀書籍來增加我們的知識嗎？不是的，讀書沒那么簡單。

　　讀書，不僅僅只是讀一本書，它還包括了對人生，對生活以及對學習上的思考。比如說我們讀《論語》，當我們讀到“子曰：三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”的時候，閉上眼，仔細地品讀這句話這句話教我們應取長補短，不要驕傲；讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》的“保爾向生活的深處，向生活的底層看去，他追求一切新事物，渴望打開一個新天地，可是朝他撲面而來的，卻是霉爛的臭味和泥沼的潮氣。”時，你會發現：這句話寫的多好啊！這句話非常巧妙地運用比喻的修辭手法，生動形象地將黑暗腐朽的社會比作“霉爛的臭味和泥沼的潮氣”。我們也可以將這種手法加入到我的作文里，成為我的作文的亮點之一。

　　讀書，也是一種提升自我的.藝術，一種學習的過程。一本書有一個故事，一個故事敘述著一段人生，而一段人生折射出一個世界。自古以來，勤奮讀書，提升自我修養是每個人畢生的追求。讀書還是一種最優雅的素質，它可以塑造我們的精神，升華我們的思想。

　　那么問題來了，我們應該怎樣讀書呢？

　　首先，你要做到三到，這三到分別是心到，眼到，口到。這三到缺一不可。比如如果我們心沒放在書上午，那么眼睛就不會看仔細，注意力不集中，只是隨隨便便地閱讀。這樣的話我們看完以后大部分都忘記了，即使有的記住了，也會很快的被遺忘。這樣的讀書有什么意義呢？

　　做到三到后，我們還可以用一些小技巧來幫助我們，比如說跳讀法。這是一種跳躍式讀書方法，在你讀書的時候，你可以將書中無關緊要的放在一邊，抓住書的重要部分來讀。有時候你讀書遇到一個不認識的詞語或一個句子不知道他的意思是什么，那么你就使用跳讀法，先繼續往后讀，就能前后貫通，明白他的意思。

談讀書作文8

　　當我走到那一蒙上一層灰塵的大書架前時，心里竟生出久違的的惆悵來。自從上了6年級，我便心無旁騖地鉆進了厚厚的復習資料中。沒有了課間休息，沒有了課外活動，沒有了雙休日，有的只是習題集，復習概要和卷子。

　　好久好久，不曾靜心讀書，不再為書中形形色色的人歡喜憂愁，，不再為書中曲折動人的清潔牽腸掛肚，不再為書中意味深長的道理思索。月色融融，微風習習。我做完練習，抽身望月，忽的感到內心空蕩蕩的。啊，為什么我要遠離那些心愛的`書呢？拂去書上的微塵，我迫不及待的翻開書本，沉浸在書的海洋中。這是一個多么美妙的世界啊！在這里，我可以體會到馬致遠“斷腸人在天涯”的凄涼，理解辛棄疾“可憐白發生”的無奈，領悟陶淵明“種豆南山下”的淡泊，尋找文天祥“人生自古誰無死”的豪情，我還可以為窮人桑娜的愛心所感動，為老葛朗臺的虛偽自私而憤恨，為愛斯梅哈爾達的命運而嘆息，為《簡。愛>>的最終幸福而歡欣。這里，鳥語花香，草長鶯飛。

　　他舒適小說，嫩草是詩歌，鮮花是散文，爬藤是戲劇。這里，充滿了景象，充滿了新生，充滿了人生的驚奇，充滿了生靈的奇跡。這里，飛出誘惑，沁出芬芳，吐出黎明。重新坐回書房，，面對成堆的書和卷子，我不再空虛，不在迷惑。我的學習也不再單調，不再枯燥，因為，我可以讀書。帶著對讀書的眷戀和渴望，我順利的通過了考試。當我把復習資料“收藏”后，我發現，比起某些轉瞬即逝的復習資料，那些依然整整齊齊排列著的書是多么穩重，多么堅定啊！而能夠讀書，又是多么幸運，多么幸福啊！我不由得從心里發出一聲感嘆：書真好，真的很好！

談讀書作文9

　　千百年來，狼在人的心目中是狡猾而丑惡的動物。童話故事里，大灰狼是壞蛋；大人恐嚇小孩的故事里，大灰狼是強盜……可是，在《狼王夢》里，我看到了一頭充滿母愛與智慧的狼。

　　那匹母狼名叫紫嵐，是狼群中最美的母狼。為了完成即將登上狼王寶座卻不幸遇難的伴侶黑桑的夢想，她努力培養著自己和黑桑的狼崽。可是，雖然她生有四公一母，一只小公狼在剛剛生下便夭折，剩下的三只小公狼崽在即將可以成為狼王時，也不幸意外死亡了。而她自己卻從原來高貴的地位，淪落到了被自己的女兒逐出家門。最后，為保護自己的女兒與金雕同歸于盡了。

　　文中有這樣一段話：“一匹充滿智慧的狼，用一生的時間完成夢想，兒子沒了，還有女兒。為了實現夢想，她浪費了大量青春，她葬送了美好愛情，她放棄了寶貴生命。命運之神啊，為何總是與她擦肩而過。她走了，只留下無限遺憾和永久的夢……”同人類社會一樣，動物世界也有溫和與殘忍之分，善良與狡詐之別。既有生活的艱辛與拼搏，也有愛的歡愉與幸福……在這里，我仿佛看到了一個真實的動物世界。

　　我很同情也很佩服文中的母狼紫嵐。她是一只充滿母愛的狼，雖然，她的孩子，她的女兒不再認她，甚至丟棄了她，但她還是無怨無悔，毫無怨言的選擇了為保護子孫而與敵人同歸于盡。有句話說，天下只有狠心的兒女，不會有狠心的父母，母狼紫嵐用自己的行動詮釋了這一切；她還是一頭充滿智慧的狼，可她并不是堅不可摧的'，可是，為了夢想她一次又一次的制造了機會，勇敢的克服困難，將自己的孩子培養長大，并且它們十分優秀。身為一只母狼，能做到這一步，是多么的不容易啊。可命運總是與她擦肩而過，一次次的努力變為泡沫消失。

　　母狼紫嵐，一匹撼動我心靈的狼；《狼王夢》，一本撼動我心靈的書……

談讀書作文10

　　每個人都要嘗遍人生百味，看書也算是其中一味，只是它的味道品嘗起來豐富極了。

　　書的味道是甜的。

　　作業做完之后，學習之余，我躺在沙發上有限地看著雜志，品味書中風趣幽默的笑話，還有那一個個生動有趣的故事，心里別提有多愜意了，讀著讀著，我就會情不自禁地笑起來了，心底就會洋溢出一股甜滋滋的感覺。

　　書的味道是苦的。

　　學海無涯苦做舟，用苦這一個字來描寫為了學習而讀書實在是再合適不過了，強制地把自己長時間定在一個地方，去做那些沒完沒了的題，

　　而不能去看電視和玩游戲，心里的感覺那是要多壓抑有多壓抑，別提有多苦了。沒有苦中苦，哪有甜中甜，這是獲取知識的途徑，我只好拼命地吸取在庫中所蘊含的養分。

　　書的味道是酸的。

　　讀書讀得那么多的我竟然也會在閱讀上栽跟頭，剛升入初中的第一次語文考試就讓我品嘗到了嚴重失敗的滋味，在閱讀那丟分尤為慘烈。這讓我的心中感覺酸酸的，但我不會被失敗打倒，而是振奮精神，重新再來。

　　書店味道是辣的。

　　書中要是沒有一點激動人心的火辣辣的.味道，我想我也不會喜歡讀書了。讀書有時候就是為了振奮自己的精神。因此從接觸書的第一天開始我就喜歡在書中尋找自己在生活中不曾有過的激情，《水滸傳》《三國演義》中那激烈的戰斗場面，還有那《西游記》中孫悟空降魔伏妖的超級本領，使我的心中就像吃了一個魔鬼辣椒是的，充滿了火辣辣的感覺。有一股火辣辣的沖動，夢中總盼自己像他們一樣。

　　教育學家說：書是智慧的鑰匙；政治學家說：書是世代的生命；經濟學家說：書是智慧的信息；文學家說：書是人類的營養品……書的味道如此豐富，也難怪它會成為人生百味中的一味，它讓我們的生活從此變得日益豐富多彩起來。

談讀書作文11

　　“段譽終成大理國新一代國君，虛竹子在飄渺峰靈鷲宮與西夏國公主白頭偕老，蕭峰卻墜入當年父親在此險些送命的深淵”，合上《天龍八部》的最后一頁，我長長地舒了一口氣——終于有了一個結局，雖然不是很圓滿，但也終于了卻了我幾天來的心愿，合上書的那一刻，心中頓感空虛：一段驚心動魄的故事，就這樣結束了？

　　我讀這部小說，讀的不是它的“熱鬧”，而是它的寫作風格，它的精彩場面，它的文學價值。有人說，武俠小說會令人上癮從而導致不思進取精神委靡，那么他便真的不懂武俠小說了——至少在我讀過這本《天龍八部》后，我被它的文學魅力深深感染了。

　　故事中的人物，大都是身懷“絕世武功”的，主要的`三個人物：段譽、蕭峰、虛竹子出場次序不同，歸宿不同，作者卻對他們都進行了一番細致的描繪，這三人，已然成了小說的三位主角。試問一下，又有誰能夠同時“寫活”三位主角呢？這是寫作方面我的感受。

　　再談關于人物我的感覺。

　　讀過這本書的人應該都知道，段譽是一個涉世不深的略帶書呆子氣的儒生，只是誤打誤撞學會了一身武藝而已，這樣的一個人，最終卻獲得了最好的一個結局，這是否就是在告訴我們，現在我們這些青少年，雖也涉世未深，也仍全無什么大本領，但只要肯學，肯努力，也可以獲得好的未來呢？善于阿諛奉承的星宿派眾人，不正影射了現在那些墻頭草，總愛拍人馬屁的小人們嗎？書中那一句“馬屁與高帽齊飛，法螺同鑼鼓同響”便很好地概括了現下某些人的拍馬屁之功。

　　快意恩仇盡在此，當今社會藏其中！

談讀書作文12

　　有的人說，教師只有平庸，只有寂寞，沒有燦爛，沒有快樂。我卻認為：想做快樂的教師其實并不是那么難，只要你對教育工作感興趣，只要你能夠堅持讀書學習，勤奮實踐，快樂的大門一定會向你敞開，讀書能成就快樂人生。

　　年少時，我就很喜歡讀書。那時，書就像一個繽紛的世界，我流連在書的世界里，和小鳥一起飛上藍天，和小精靈一起唱歌、跳舞，和蝴蝶一起捉迷藏……。

　　長大后，走進了師范，也走進了更為廣大的書的殿堂。那時，我在書中曾與詩仙李白斗詩百篇;與范仲淹胸懷天下;讀書不僅讓那時的我樂不思蜀，也讓我體會到了“驀然回首”，那人卻在“燈火闌珊處”的意境。那時，書如同我生命中必不可少的良師益友。

　　我深深地感受到：讀書應是教師的職業素養和習慣，如同軍人喜愛武器，孩子喜愛玩具一樣，教師的第一至愛應該是書籍，只讀兩本教材和參考書的教師無論如何不能稱之為優秀教師。作為一線教師，我們應該讀教育名著，應與大師對話，拜專家為師，以學者為友，要學大師的理論精髓和實踐經驗，學習他們不迷信權威的創新精神，學習他們不懈追求探索的人生境界和獻身事業的人格力量。

　　在我們城關鎮第一初級中學，學校一直組織教師認真閱讀文化教育名著，我和我校教師閱讀了蘇霍姆林斯基的.《怎樣培養真正的人》、《給教師的建議》;李鎮西的《愛心與教育》、《走進心靈》;陶行知的《陶行知教育文集》;魏書生的《班主任工作漫談》;高萬祥的《優秀教師的九堂必修課》等。通過閱讀這一本本教育名著，我不斷從書籍中尋找工作思路和方法，慢慢地我發覺自己的綜合素養提高了，自己的教學更得心應手了，我的生活變得快樂了。

　　我想，為人之師，要想在漫長的教育教學生涯中，體驗到教師的快樂，不僅要埋頭苦教，更要抬頭看路。我們要與書共舞，與書為友。我堅信：書能讓我們的世界豁然開朗，書能讓我們的生活更加美好!

談讀書作文13

　　五筆法是黃賓虹先生對先輩書畫家以毛筆寫畫的線條質感的闡述的進一步總結。

　　“平、留、圓、重、變” 所表達的對線條的審美是基于中國書畫使用的特殊材料，毛筆、墨汁、宣紙，水是重要的媒材，水變就如同窯變一樣，可以產生有機的.偶然性的效果。至于如何控制變化的效果，那需要經過若干年無數畫家的實踐，并對經驗進行總結，上升到理性的高度，形成方法論。黃賓虹做到了，并發展了一步，有人就認為他已到了中國書畫藝術的頂峰，豈知藝無止境的道理。

　　五筆法融匯了中國傳統哲學“儒、釋、道”三家的觀點，各自獨立又相互滲透，形成中庸的思想。而中庸也是中國本土文人人生態度的體現。中庸并不是僅僅接近于君學的認知，它是涵蓋了君學和民學的大觀哲學。

　　“平”，筆行于紙需平，如錐畫沙。求平不等于不用心智，如何使轉、折、頓、措，千變萬化的線條能做到不平而平；又如何使一點一畫之痕跡作到平而不平。這需要書畫家在不倦的實踐中去體會行筆的感覺、發現使轉發力的奧妙。這對于書畫家是一種境界的追求，董其昌為何最終還是自嘆不如趙松雪書法境界之高，實際上是感嘆自己難得古法，難得平中求奇之妙。奇中求平，不齊之齊正所謂處變不驚、心如止水、大美不露也。這也正是與世無爭、退隱山林的魏晉遺風。“采菊東籬下，悠然見南山”，“知音如不賞，歸臥故山丘”；現如今也有“淡定”一說嘛。人到無求品自高，太多的欲望時常擾亂人的思想，影響真性的發現，阻礙大智慧的生成，使人必然走上重技輕藝的歧途。

　　所以，古人有樂貧者，所謂君子固窮是一種人生態度，對于競爭社會占有欲強的人來說，也許不合時宜；而對于甘做十年板凳冷，但求學名留青史的學者來說無疑是積極而有益的態度。

談讀書作文14

　　在一段并不短的時間內，《十日談》讀后感作文。我閱讀了一本名著，那就是意大利作家薄伽丘的《十日談》。這本書借助十位年輕男女的十天生活，敘述了一百個關于人的假丑惡和精神的人的真善美的故事。在這一百個故事中，字里行間所滲透出來的不免是對殘暴的人的批判，對善良的人的崇敬。

　　在書本的開頭所描寫的是一八三四年在佛羅倫薩的一場瘟疫，那時候的人民為了不感染上瘟疫，即使是自己的親人也會置之不理，還有不少人是被誤以為患上了瘟疫而被活埋而死，讀后感《《十日談》讀后感作文》。就在這樣的景況，七位年輕少女和三位年輕青年走到了一起，一行人朝著一棟遠離瘟疫的.別墅前進著。他們選出了伯姆皮內婭當他們的女王，就在這樣一個令人心曠神怡的地方，一個個故事拉開了序幕。

　　在書上有這樣一個故事，一個叫切伯雷諾達普拉托的人，他是一個作惡多端的人，他一生做盡了壞事，他在為穆夏托做事時來到了佛羅倫薩但卻病倒了，但他得了不治之癥，已病入膏肓。他請來了一為純潔得修士，他害怕自己的罪行得不到赦免，所以用一大串謊言蒙騙了他，最后，他在臨死前受了圣禮和涂油禮，那位純潔的修士八他所懺悔的謊言信以為真，將他的圣行告訴了人們，他的圣潔也越穿越遠。切伯雷諾達普拉托就是這樣活著，這樣死去，這樣成了圣徒。他雖然一生作惡多端，但在臨死的一刻良心發現，真心悔罪，獲得天主得寬恕，把他收進了天國。從這個故事可見作者薄伽丘對棄惡向善的人也懷有崇尚之心。

　　但書中不免也體現出了這樣一個真理：好人和壞人的區別在于本質，江山易改本性難移，那是不容易轉化的東西。但所謂好人和壞人，雖然品質不同，可是有相近的人性。因為都是人，都有作為人所應有的需要，只是滿足需要時的思想、方法及目的不同才有好壞人的區別。

談讀書作文15

　　自古就有“鑿壁借光”，“懸梁刺股”等等描寫讀書之刻苦的典故，這些可謂“美談”的精神給讀書籠罩上了一層“似乎還未嘗便先苦”的“陰霾”。讀書真的意是如此“苦澀”？不！現在學生，每天睜眼便是書，起早貪黑，為了什么？有人說，還不是因為自己的未來么？還不是因為父母希望這樣么？還不是因為要考試么？……

　　那么，果真如此嗎？

　　發明大王愛迪生總喜歡呆在實驗室里，有時甚至幾天不出房門，于是有人說：啊，這位發明家多苦啊，住在實驗室里，嘖嘖，真是刻苦研究哪！于是便有人請愛迪生出來休息一下，別累壞了。這位發明家出了實驗室，問來人說：我該怎能么休息呢？對方不假思索：當然是去你最喜歡的地方好好休息啦！于是，愛迪生轉身又進了實驗室。是啊，那里才是他獲得快樂的地方啊！

　　那么愛迪生他苦么？當然不！

　　如果說讀書對于我們學生來說有實驗室對于愛迪生那么吸引人的話，或者退一步講，我們能善于發現讀書之樂，讀書之益的話，那讀書之苦，讀書之累又從何談起呢？

　　此時的我們，正是擁有上好的機會去讀書的人。我們可以不管生計，不去管人云事非，不去管復雜的社會關系。我們有如此地走幾載春秋，倘若你處處怨聲載道，叫苦連天，那么這些許光陰將對你是一種煎熬，而且它沒收了你的青春，只留給你一段慘淡的'回憶；但是，倘若你睜大發現美的眼睛，在讀書中不斷探索，不斷發現，挫折來了用微笑迎戰，成功來了用自信前進，那么同樣的時間，對你來說就像彈指一瞬，它不僅將知識的果實裝滿了你的籃筐，還饋贈給你快樂與充實。

　　同學們，拋于讀書又苦又累的念頭吧！你會發現，書本正朝你微笑，知識正向你釋懷，快樂正輕盈地彌漫開來！

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