三國演義的讀后感6篇(精華)
當細細品完一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家整理的三國演義的讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
三國演義的讀后感1
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。”
何為英雄？詞典中，英雄指才能過人，不怕困難，有超乎常人的堅定意志的人。英雄，或是金戈鐵馬馳騁沙場，或是面對敵人鎮(zhèn)定自若。英雄中，有統(tǒng)領(lǐng)千軍萬馬的領(lǐng)袖，也有所向披靡無所畏懼的士兵；有口誅筆伐直面敵人的文人，也有貢獻己力勇敢堅定的匹夫……
倚青梅，傍東風。月光下徹，舉杯獨酌。酒入愁腸，千回百轉(zhuǎn)，化作憂國淚。英雄，收盡眼底；天下，一覽無余。青梅煮酒，為論英雄。“夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包藏宇宙之機，吞吐天下之志也。”翻開塵封許久的《三國演義》，泛黃的書頁道盡千古滄桑，老舊的封面氤氳古風殘韻。《三國演義》是一部龐大的歷史巨作，群臣之間的勾心斗角，兄弟之間的肝膽相照，將士的錚錚鐵骨，謀士的足智多謀，都被作者刻畫得淋漓盡致，躍然紙上。然而，《三國演義》最精彩的莫過于作者對書中不同英雄形象的描寫。英雄的經(jīng)歷雖然不同，但他們的情懷卻何其相似。
心懷天下者，為英雄也。諸葛亮出山前于茅廬中日修兵法，關(guān)心天下大勢；劉備憂國憂民，曾立志一統(tǒng)國家江山。英雄胸懷大志，視國事為己任。“蛟龍得云雨，絕非池中物”，英雄亦是如此。若英雄得到機遇，勢必力挽狂瀾，翻云覆雨，救人民于水火，挽國家于彈涂。
英雄，勇往直前，所向披靡。關(guān)云長單刀赴會，明知此行是赴鴻門之宴，卻無所畏懼，大有披荊斬棘之勢。“平沙莽莽，絕域蒼茫，仰天長嘯歸去來，金戈鐵馬空一場”，英雄氣宇軒昂，龍驤虎步，不畏風雨，亦不懼驕陽。
英雄也有柔情。英雄的柔情，恰似一汪水，純凈而平淡。靜水深流，肩頭上的責任早已讓英雄將柔情隱藏，變得不甚直白，十分含蓄。永遠忘不了，曹操酒至半酣時賦的.那一首“對酒當歌，人生幾何”；永遠忘不了，諸葛亮揮淚斬馬謖的不舍與無奈；永遠忘不了，劉備與夫人分別時的難舍難分；永遠忘不了，司馬懿對兒子真摯的父愛……英雄，俠骨柔腸，英雄的感情，細膩而扣人心弦。
無論是諸葛亮的神機妙算，還是曹操的足智多謀；無論是關(guān)羽的忠誠與勇氣，還是劉備的仁義與虛心，這些英雄，都令我們無法忘卻。
歲月，斑駁了英雄的青絲；歲月，吹皺了英雄的臉頰——一代英雄無可避免地老去了。“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”當金戈鐵馬歷經(jīng)時間的淘洗，當錚錚熱血經(jīng)過光陰的沖刷，英雄又是怎樣的凄涼與感傷！于是，英雄鑄劍為犁，步入夢中桃源，不留戀塵世的一片落紅，歸隱于恬淡之中。靜觀世事變遷，笑看春花秋月。
“白發(fā)漁礁江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。”
三國演義的讀后感2
《三國演義》描寫了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風云，以描寫戰(zhàn)爭為主，訴說了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國之間的政治和軍事斗爭，最終司馬炎一統(tǒng)三國，建立晉朝的故事。反映了三國時代各類社會斗爭與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風云的三國英雄人物。其中我印象最深的便是諸葛亮。
只要提到諸葛亮，每個人心中便會出現(xiàn)那個一個手搖鵝毛扇，似神非神的站在那邊指點江山、運籌帷幄的形象。不錯，這就是諸葛亮帶給我們的經(jīng)典形象。諸葛亮在我們心目中是一個擁有大智慧，能夠躬耕于南陽但是卻能把握天下格局，善于制定正確的策略的.智者。
千百年來，諸葛亮始終被作為智慧的化身和忠義的典范廣受世人的傳頌與贊揚。唐代大詩人杜甫的一句千古名詩“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”把諸葛亮永遠定格為鞠躬盡瘁，死而后已的忠義之士;而經(jīng)過歷史小說《三國演義》的加工以及對人物形象的塑造，諸葛亮成為了忠義與智慧的結(jié)合體，仙風道骨，上知天文，下曉地理，幾乎是神一樣的存在。
有許多關(guān)于諸葛亮的書籍，包括陳壽的《三國志》，羅貫中的《三國演義》。這些資料都詳細的記錄了諸葛亮的一生。尤其是《三國演義》，將諸葛亮完全塑造成一位似神非神的大人物，不僅能夠上知天文、下知地理，更能夠呼風喚雨。不僅在軍事上能夠運籌帷幄，在文學上更是如魚得水。不僅能夠在朝堂之外淡然的隱居，出山后，更是能夠為了漢室大業(yè)鞠躬盡瘁、死而后已。
然而，諸葛亮給我們帶來的并不僅僅是他的優(yōu)秀，他更讓我們看到了如何去做一位優(yōu)秀的人才。首先，諸葛亮是劉備三顧茅廬才請下山的，在此之前，諸葛亮都“躬耕于南陽”，是個隱居之人，能夠“淡泊明志，寧靜致遠”，在閑暇時間喝喝茶，彈彈琴，好不愜意，但是并不代表諸葛亮就完全沒有關(guān)注天下之事——在劉備三顧茅廬之后，諸葛亮便拿出《隆中對》，巧妙的分析了當時的局勢。所以，現(xiàn)在的我們更是要做到，心中有大局，但是又能夠置身事外，不以物喜，不以己悲，做個“快活”的人。
對于我們來說，諸葛亮身上需要我們學習的有很多點，最重要的就是，諸葛亮能夠知恩圖報，鞠躬盡瘁。自從劉備三顧茅廬把諸葛亮請下山之后，諸葛亮接下來的人生便圍繞著“忠心”、“責任”、“使命”來展開。諸葛亮一生不圖什么名利，始終能夠與先帝保持忠誠。在面對劉后主劉禪這么一位不是太精明的君主的時候，諸葛亮也是盡自己最大的努力，幫助他輔佐他，這是諸葛亮身上最重要的地方，也是我們要學習的地方。在平常的生活中，我們面對自己的工作生活的時候，要時常保持勤勞奮斗的狀態(tài)，做一位有責任的人。
在諸葛亮出山之后，便真正的用心在為劉備負責，鞠躬盡瘁，死而后已。并且，諸葛亮兩袖清風，戎馬半生，那精彩卓絕的戰(zhàn)績，是很多人都比不上的。所以，我們后人更要做到，勤苦奮斗，清廉節(jié)儉。
三國演義的讀后感3
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。一想到三國演義，腦海中就會情不自禁地浮現(xiàn)這經(jīng)典的開篇詞。好一個“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，這簡簡單單的一句話卻詮釋了多么深刻的一個道理啊。
三國演義以三絕為特色：智絕，奸絕，義絕。
智絕毋庸置疑便是諸葛亮了，他是位足智多謀的天才軍事家。“火燒博望坡”、“草船借箭”、“七擒孟獲”和“空城計”等，充分顯示出他的大智大勇。他知己知彼，用兵大膽果斷，善于發(fā)現(xiàn)敵將的弱點，攻其不備。他根據(jù)自然現(xiàn)象，巧用大霧天，“草船借箭”是其成功的范例。他利用司馬懿的多疑，巧施“空城計”，嚇退了追趕蜀兵的魏軍。試問三國中難道還有人的智慧可以超越他嗎？
我們也應(yīng)該去學習諸葛亮的智慧，但我們要學的并不是他的兵法，畢竟這在現(xiàn)代社會已經(jīng)毫無用處了，我們要學習的是他的＇方法，要學習他去巧用天時地利人和。不管做什么事，人和都是至關(guān)重要的，只有得到了大家的尊重和信任，才有可能成功的實施一個方案。反之，要是人不和，不管你這個方案是多么完美無瑕，沒有人愿意實施，一切也都白搭。
至于“奸絕”是誰，不用我說，大家也肯定都已經(jīng)心里有數(shù)了。沒錯，那就是曹操。曹操這個人生性多疑，“寧教我負天下人，休教天下人負我”是曹操的`經(jīng)典名言，也是曹操的處世之道，呂伯奢是曹操祖父曹嵩之結(jié)義兄弟，該算是曹操的叔父了。曹操行刺董卓未遂后出逃，一路被董卓追殺。后得到中牟縣令陳宮的鼎力相助。行了三日，到了成皋地方，投宿在呂伯奢家。見故人之子來到，呂伯自然喜出望外，趕緊去買酒，并讓家人殺豬招待曹操一行。而曹操在屋子里聽到磨刀的嚯嚯生，以為呂家起了歹心，于是就殺死了呂伯奢全家，后來看見被縛住的豬才知道錯殺好人，于是與陳宮倉皇出逃，在路上遇到外出打酒的呂伯奢，便將錯就錯的殺死了呂伯奢，陳宮大驚，責操“知而故殺，大不義也。”，曹操卻說出了他的處世格言：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”所以說曹操是奸絕。
義絕是是我影響最深刻的一絕，義絕以關(guān)羽為代表。而最能體現(xiàn)關(guān)羽義絕的事件便是千里走單騎。關(guān)羽雖然投降曹操，但是身在曹營心在漢，當他得知自己大哥劉備的消息后，就不辭而別。由于關(guān)羽的離開沒有得到曹操的手諭，因此曹操的部下們一路上層層攔阻，但關(guān)羽憑借一己之力，過了五個關(guān)隘，斬曹操六員大將，東嶺關(guān)殺孔秀；洛陽城殺韓福；汜水關(guān)殺卞喜；過滎陽時殺王植；過黃河渡口時殺秦琪；在張飛占的古城外殺蔡陽。最終和劉備相會。
在我們的生活中，也應(yīng)該要像關(guān)羽一樣重情義，不為利益所誘惑，無論如何也不出賣自己的朋友，只有如此，我們才能夠得到別人的信任，才能夠交到更多真心的朋友。
總而言之，這本書使我受益匪淺，書中有許多人物的性格都非常值得學習，名著是經(jīng)得起反復(fù)閱讀，反復(fù)推敲的，好的名著伴人一生成長。這個寒假重讀《三國演義》，仍舊使我受益匪淺。
三國演義的讀后感4
今天，我成功地讀完了《三國演義》這一篇名著，因為自從買上了《三國演義》這一本書后，一直還沒有來得及讀，幸好有了這個很長的暑假，才讓我讀到了這麼好的書。
本篇小說主要從黃巾起義，終于到了西晉統(tǒng)一，以魏，蜀，吳三國的興亡為線索，描繪了三國時期尖銳復(fù)雜的統(tǒng)治軍事斗爭
書中用大量篇幅描寫了幾次大戰(zhàn)役，如袁，曹官渡之戰(zhàn)，魏，蜀，吳赤壁之戰(zhàn)。每次 戰(zhàn)役各有特色。作者成功的塑造了一些個性鮮明，栩栩如生的藝術(shù)形象，生動突出了人物的性格特征。
《三國演義》里有好多好多的英雄：劉備，關(guān)羽，張飛，曹操，諸葛亮......其中，我最喜歡里面的諸葛亮。
諸葛亮知天文、曉地理、識人心，諸葛亮神機妙算、足智多謀，《三國演義》中一個非常重要的人物。諸葛亮是智慧的化身，也是三國時期杰出的政治家、文學家，人稱"臥龍先生"。諸葛亮治國治軍的才能與兼虛謹慎、濟匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請諸葛亮出山輔佐，諸葛亮向劉備提出了"聯(lián)吳抗曹，據(jù)有荊益，三分天下"的隆中對策。諸葛亮為報答劉備三顧茅廬之思，做到"鞠躬盡瘁，死而后已，嘔心瀝血，積勞成疾"，最后病逝于北伐前線五義原。諸葛亮借東風，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的
我要學習諸葛亮的"忠"字，諸葛亮是認定了劉備，就再也沒有投靠別人，這讓我很敬佩，想起當日本人向我們的'國家進攻時，我們中國人可是出了不少漢奸，諸葛亮就像是當時跟著共產(chǎn)黨的將軍，不是小人，不會為了那個人的蠅頭小利而放棄自己的國家，放棄了自己的朋友或戰(zhàn)友，在那么險惡的時期里，諸葛亮能那樣的忠義，真是不簡單！
說點兒難聽的，如果說咱們世界又爆發(fā)了世界大戰(zhàn)，真的，那時還會有幾個站在自己國家的，不跑向科技發(fā)達的國家的（尤其是那些小的國家），恐怕那時就屈指可數(shù)了吧！
所以我要做一個不背信棄義、不為了那蠅頭小利而放棄自己的國家、戰(zhàn)友和朋友的人。
從這本名著的時候我還收集了許多歇后語：劉備摔孩子---收買人心 關(guān)公赴會--單刀直入 張飛吃豆芽---小菜一碟 三個臭皮匠--頂個諸葛亮 曹操下江南--來得兇，敗得慘 周瑜打黃蓋--一個愿打，一個愿挨 司馬昭之心--路人皆知 司馬懿破八卦陣--不懂裝懂 董卓進京--來者不善 許褚斗馬超--赤膊上陣 阿斗的江山--白送"。
最后，我要說，《三國演義》不僅讓我開了眼界，還告訴了我許多小知識和做人的道理，真是一舉三得呀！
三國演義的讀后感5
前史是死的，沒有多少人會對枯燥無味的前史感興趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史變?yōu)閺V闊公民群眾所膾炙人口的故事，那么它才會生動形象惹人喜歡，《三國演義》便是個很好的比如。
三國是一段紛爭的前史，一百多年的凄風苦雨在中國前史中，可它卻成了廣闊民眾茶余酒后喜歡議論的論題，這首要歸功于羅貫中在《三國演義》中傾瀉的民俗文化情感。
羅貫中曾云游四海，收羅全國對三國的民族回憶，這種回憶其實遭到人們對前史的改編，交融了人們的愛狠情仇，包括人們的真是抱負，下面咱們來一同討論《三國演義》中的民俗文化情感。
《三國演義》中，神化了兩位關(guān)鍵人物，一位是武圣關(guān)羽，另一位是諸葛亮。
關(guān)羽有著“面如重棗，唇若涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”的健朗體魄，又有將義氣看成是比生命比戰(zhàn)役輸贏更重要的事。這儼然是一個公民心中的抱負形象，公民十分巴望有這樣一位英豪人物呈現(xiàn)。關(guān)羽“溫酒斬華雄”估量是人們最喜歡的篇目，位居弓馬手，武藝擎六合，溫酒未涼而取強敵首級，轉(zhuǎn)瞬之間，數(shù)行之言而關(guān)羽武藝，氣質(zhì)，威嚴全顯，怎能不讓人驚嘆。后來關(guān)羽被孫權(quán)，呂蒙等人規(guī)劃殺戮，其魂靈附身呂蒙痛罵孫權(quán)：“碧眼小兒！紫髯鼠輩！還認我否！我來漢壽亭侯關(guān)云長也”讓孫權(quán)丟魂失魄。呂蒙七竅流血而死。這樣的身后復(fù)仇怎不讓人驚嘆，讓人大喊爽快！因而，關(guān)羽正在小說中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。
諸葛亮又是一個典型，草船借箭，借春風。七擒孟獲，錦囊殺魏延等早已成為家喻戶曉的故事，這些故事或許不是都產(chǎn)生過，有些可能是公民增加上去體現(xiàn)諸葛亮智的，當他們都體現(xiàn)了其時人們期望當朝統(tǒng)治者委任像諸葛亮這樣的'賢達之人的期望。其間最精彩的我以為便是智激周瑜的故事了，赤壁之戰(zhàn)前夕，周瑜原本不期望江東產(chǎn)生戰(zhàn)役，期望請和于曹魏，諸葛亮在于他一次攀談中，不經(jīng)意間默誦了曹操的兒子曹植所賦的《銅雀臺賦》，其間有這樣的語句：“攬二喬于東南兮，樂朝夕與之共”。大喬可是孫權(quán)的妻子啊，小喬又嫁給了周瑜，怎能不讓周瑜憤恨！“周瑜聽罷，怒發(fā)沖冠，離座指北而罵“老賊欺我太甚。””。可見諸葛亮不只讓周瑜改編了觀念，又讓他與曹氏集團結(jié)下了不共戴天之仇。我想各位讀往后都會對諸葛亮的只會感到敬仰。
《三國演義》中的民俗文化不只為整部小說增添了異樣的風味，有恰如其分地展現(xiàn)出公民群眾的抱負，有君主，就會有文臣武將，《三國演義》是以劉備為正統(tǒng)的，劉備旗下五虎上將，劉備龐統(tǒng)的是其時稀少難得的人才，體現(xiàn)其時人們巴望社會安定，巴望日子幸福美滿的期望。
三國演義的讀后感6
詞曰：滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中。
這雄偉無比，大氣磅礴的開篇一詞，引出了一部羅貫中所著空前絕后的歷史演義長篇小說——三國演義。
翻開泛黃的書頁，字字細讀，無數(shù)個歷史故事與歷史人物的形象飽滿而立體的呈現(xiàn)在我們眼前，它的每一個情節(jié)都緊緊牽動著讀者的心弦。勇于向命運宣戰(zhàn)的，是堅毅的蜀漢。英才豪杰輩出的，是富庶的江東。胸懷凌云壯志的，是威武的曹魏。合上書本，仿佛置身于戰(zhàn)鼓隆隆的沙場，硝煙彌漫，青山連著山外山，這不免生出種種豪情。三國鼎立，天下紛爭。且看他們究竟如何將這歷史的舞臺點綴的五光十色，絢爛繽紛。
“遺廟近昭陵，問魏吳而今安在?萬年垂?jié)h統(tǒng)，看英雄此日何如。”三國演義中的蜀漢可謂是唯一一個忠心于中興漢室，胸懷蒼生苦與痛，心牽天下安與樂的`國都。說到蜀漢就不得不提到一位蜀漢的頂梁柱——亂世梟雄劉備劉玄德。書中道，他白手起家，禮賢下士，關(guān)愛百姓，知恩圖報，用自己的努力打出了自己的一片天下。這難道不能給我們以啟發(fā)嗎?我們雖為凡人，但只要有雄心壯志，并像他一樣永不言敗，永遠在向前看，永遠奮斗，那么成功是必然的了。這是劉備的成功之路，是蜀漢的復(fù)興之路，也是我們可借鑒、學習的成功之路。
三國演義中的東吳，真可謂是英杰輩出，“年少萬兜鏊，坐斷東南戰(zhàn)未休。天下英雄誰敵手?曹劉。生子當如孫仲謀。”辛棄疾洋洋灑灑一篇《南鄉(xiāng)子?登京口北固亭有懷》道出了東吳少主孫權(quán)的氣魄。正是英雄出少年。本該期待著這位年輕的賢君能有一番傲人的作為，留下千古絕唱時，羅貫中卻筆鋒一轉(zhuǎn)，寫了孫權(quán)晚年的粗暴與嗜殺。賢君變身為暴君，英主變身為昏君，善始卻不能善終，這怎能不使人警戒呢。“靡不有初，鮮克有終”。要想有個完美的句號，有個理想的終結(jié)需要一顆冷靜克制的心，需要持之以恒的行。
曹魏，一直是實力強勁，一個可以挾天子以令諸侯的大國，為首的是一位有“治世之能臣，亂世之奸雄”之稱的曹操曹孟德。“山不在高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心”，他的詩文字里行間透露著一股帝王之氣，遼闊之姿。曹操有一個特點，他愛笑。他笑對友人，笑對敵人，笑對磨難，笑對天下。赤壁之戰(zhàn)，他敗走華容道，性命堪憂之際，他卻還“撫掌大笑”。這是坦然，也是胸懷。面對困難，如果能像曹操般對其一笑而過，勇于直面它，挑戰(zhàn)它，這樣我們定會在人生的道路上越走越堅強!
戰(zhàn)火紛亂，智謀層出，群雄并起，這是三國演義，看大江東去，品千古風流人物。《三國演義》是作為一個中國人必不可少的歷史佳作。
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