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傅雷家書讀后感

時間:2024-01-10 10:44:21 讀后感大全 我要投稿

傅雷家書讀后感

  看完一本名著后,大家對人生或者事物一定產生了許多感想,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。你想好怎么寫讀后感了嗎?以下是小編為大家收集的傅雷家書讀后感,歡迎閱讀與收藏。

傅雷家書讀后感

傅雷家書讀后感1

  人與人本就是那么的有所不同,也不知他們每個人的性格是否一樣,父母對孩子的教育方法也會有所不同。

  傅雷對自己兒子的教育非常的嚴格,后來所寫的家書的開始就是寫的`送別大兒子傅敏。前幾封家書都無時無刻的提起傅雷對兒子的道歉,一次次后悔自己年少時對兒子的教育方法,年少時,傅雷脾氣暴躁,對待家中的人亂發火,傷到了自己的家人,老了之后便懂得了許多道理,在心中無數次愧疚,希望得到兒子的包容與原諒。

  之前的傅雷與我媽現在差不多。

  她十分的強勢,她想什么都叫我硬聽著,沒有任何資格去反對她,哪怕她講的是錯的,一旦你頂嘴了,她,又將你數落一頓。

  有一次,她在教弟弟寫作業時,我在一旁看書,此時的我時而看書,卻有時被他們所講的提醒,我在一旁靜靜的聽著,時不時的還偷看一眼弟弟的題目,漸漸的發現她講的越來越不對,我就忍不住開口告訴她,說她講錯了,她當時聽我的話,臉色頓時下拉了一大截,當時,我并沒有察覺,還是繼續盯著我手中的書,頓了幾秒之后,她便沒有再講什么了,繼續按照剛才的思路講題。我聽著聽著發現,她還是按照剛才的思路講的,就又一次指出她講錯了,她頓時就發火了,怒氣沖沖的對我說:“叫你教你又不教,還說自己要看書,現在讓你看書,我來教,結果你自己又在這教,你到底想干嘛?”聽完之后,我一下子欲言又止,頓了頓,拿著書走開了,想離她倆遠點。內心還十分充滿不滿?明明是她講錯了。

  現在將她和傅雷放在一起想了會吧,也許再等她老點就會感覺到不對了吧?也許會像傅雷一樣后悔吧!

  想想傅雷寫給兒子的書信,一次又一次流露出對兒子的關心,也在信中一次次提醒著兒子,早些給自己回信,她會不會在不久的將來也會變成如此?等我們長大之后會時不時的關心思念我們?長大后的自己會不會體諒他們?都回家看看?未來很遠,但步步很艱難。

傅雷家書讀后感2

  早就聽說《傅雷家書》是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇,這個假期,我認真拜讀了這本名著。

  這是一本由傅雷及其夫人在1954至1966年間寫給兒子傅聰、傅敏的186封家信組成的書,書中傅雷夫婦對孩子諄諄教導,要求孩子不斷提高自身修養,熱愛自己的祖國,和孩子暢談自己對音樂的見解與感悟,父子的濃濃親情,流淌筆端,躍然紙上,縱使千山萬水,依然近在咫尺。

  父親的愛是嚴肅、莊重的,他反復地與兒子討論藝術上、事業上的問題,但當他細細回想孩子小的時候情景、醒來后因想念兒子無法入眠時,更多的溫情彌漫在字里行間,催人淚下。作者經常提到對兒子的愧疚,認為在兒子的'童年時代,沒有給他足夠的愛與溫暖,更多的只是批評、指責和條條框框的禁錮。也正因為這些,傅雷后悔不迭,他用自己的余生為兒子在藝術事業上披荊斬棘、指引方向。他是兒子尊敬的長輩,在與孩子探討學習、做人、藝術的同時,不厭其煩地告訴遠在他國的兒子要時刻保持一顆愛國的心及一腔愛國主義情懷。他又是兒子最好的朋友,他說:“我高興的是我又多了一個朋友,兒子變成朋友,世界上有什么事可以和這種幸福相長的。”亦父亦友,這就是傅雷,一位偉大的父親。

  經常有同學講,和父母有代溝,父母不理解自己,自己有心里話不愿和父母說,這些在《傅雷家書》面前顯得多么蒼白無力呀。其實,父母不管是否有成就、是否有才華、是否有金錢,他們對孩子的愛都一樣的深沉,最關鍵的是父母和孩子的相互理解和溝通。我很有幸,和爸爸媽媽一直相處愉快,但有時候,也會因為一些事情鬧得不愉快,覺得不理解他們,他們更不理解我。其實事后一想,事情遠比我們想象的要簡單,有時只是一句話的事兒。

  成長的路上,聽聽父母的意見,說說自己的想法,和父母多溝通,我們的人生將少走很多彎路,將會收獲更多的幸福。

傅雷家書讀后感3

  很多時候,一本書都有其最佳的閱讀年齡。雖然很多年輕人的評論普遍都很負面,可對于我這樣一個走完半輩子的人來說,《傅雷家書》所帶來的百感交集,不是一句兩句就能說得清的。

  這原本就是家人之間的`書信往來,在當時的條件下,書信是最普遍的交流信息的方式。作為父母,既然不能常常見著孩子,那深切的牽掛和思念,恨不得在紙上全數傾吐,所寫內容自然也不會有任何避諱,家長里短,叨叨擾擾,想說啥就寫啥,如同孩子就在眼前一般。對子女而言,也是見字如面。

  可傅雷畢竟不是一般人。他學識淵博,藝術涵養高深,他熟通西方文化,但更追崇東方文化的精髓,他對于孩子的教育,是身教重于言教。他品性率直,個性剛毅,同時又擁有藝術家的敏感氣質。他身上體現中國文人的清高自傲,卻又平易近人。一個嚴謹,認真,聰慧,高貴,正直,敏感,以精神追求為重的學者與一個愛子情深的父親的完美結合。在其人生后半段,與兒子書信往來的十多年里,寫下了三百余封信,單就提筆涂墨,平均每封達數幾千字(后期因眼疾不得不打字),并逐一編號登記,字里行間承載著一個深沉如山的愛。

  而書信的內容,除去生活瑣事外,首要還是重在道德教育,以"先做人"為第一原則,從瑣事,細節,古語,經典等等談開,無一不體現其良苦用心,孜孜不倦的教誨。此外,在信中還有如此之多的關于東西方文化,藝術,哲學的精彩論述,以及對中國古籍作品的推薦與評論,較為難見且珍貴。父子倆最終性情相近,通過精神交流與共鳴,共同在藝術的世界遨游,也是令人羨艷。

  可嘆的是,這段至情在那個特殊的年代,被抹上一道如此濃烈的悲劇色彩,不由扼腕,幾度淚目。一身清白留人間,最好地詮釋了傅雷作為中國文人的節氣與自尊。

傅雷家書讀后感4

  其實,說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。由于從小對于古典音樂的熱愛,所以很小的時候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時他的那副黑色的半指手套。他是一個老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術家。

  作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎的中國人,曾經有人對他說過,為什么你不是波蘭人。

  而在《傅雷家書》中,我卻認識了另一個傅聰,那是一個韶華當年,意氣風發的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。1955年,傅聰留學波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”,他是把兒子看做談論藝術的對手,也鍛煉兒子的.思想和文本,并隨時給兒子做一面“鏡子”。

  “先為人,次藝術家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時候,不止一次提到的問題。在傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導兒子如何做人,而不是如何做藝術家。以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現在父親給兒子的點點滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

  在那個特殊的年代,書信是維持人與人之間一個重要的溝通橋梁,而在科技日與發達的今天,這個習慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。但看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動,翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。

傅雷家書讀后感5

  我長期和爸爸媽媽生活在一起,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。希望能有所體會。

  接觸傅雷老師的《傅雷家書》我就體會到了,一種中國傳統的但又包含先進的思想。我很欣賞傅雷老師告訴兒子的學習的方法,但我不是很喜歡傅老師對兒子情感的宣泄,與劉庸相比,傅雷明顯得比較含蓄、保守。從書中我體會了爸爸媽媽對我含辛茹苦的養育,他們辛辛苦苦的工作,為我營造一個良好的學習環境,讓我在一個舒適的場所學習,用功努力,能為將來創造一個良好的生活環境,過上不愁吃不愁穿的生活。他們辛苦了!而我們還總是不懂道理,逆反的心理一天比一天強盛,置爸爸媽媽的苦口婆心于不顧,一意孤行。其實到最后吃虧的還是我們!沒有才能、水平,以后如何面對日益激烈的社會競爭?其實,說白了就是沒有學問,哪能掙得鈔票?沒有鈔票又能從哪吃飯啊?我想,我們應該理解爸爸媽媽的苦心,努力學習,雖然說學習是為了自己,但也是為了爸爸媽媽在以后能住上好的生活啊!

  《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒子的深情,也有著父親獨有的'不可抗拒的威嚴。有時候我還會想,要是我能與父親通上幾封這樣的家書,那該是什么有滋味呢!

  傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個時代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。

傅雷家書讀后感6

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及其夫人寫給其子傅聰和傅敏的家信摘編。該書是一本優秀的青年思想修養讀物,是素質教育的經典范本,是充滿著父愛的教子名篇。傅雷夫婦嘔心瀝血的培養兩個孩子,教育他們先做人,后“成”家,培養孩子的獨立思考,因此傅雷夫婦成為了中國的典范父母。

  在這本書中我們不難體會到傅雷對兒子深深的愛。無論是在談及藝術,對待情感還是待人處事,無不體現著傅雷對兒子的愛意。有人說“父愛如山”傅雷正是如此。他以自己的經歷告誡傅聰:“對終身伴侶的要求,正如對人生一切的要求一樣不能太苛。”細心叮囑傅聰:“謙虛是很重要的,要學習非謙虛不可,謙虛才是聰明人。”反復勉勵傅聰:“不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。”傅雷曾還對兒子深深的懺悔,說自己對待兒時的傅聰太過于嚴厲,為此傅雷主動提出要成為兒子知己,為的是與兒子的關系更加親密。

  傅雷也常常教導兒子要時刻努力,加強自我的管理,不可迷茫的度過一生。“人一輩子都在高潮低潮中沉浮,唯有庸碌的人,生活才如死水一般”。傅雷時時刻刻都讓我們體會到“諄諄人世語,悠悠父子情”。身為人父,為的就是能夠讓自己的子女龍飛鳳舞。

  “在公共團體中,趕任務而妨礙正常學習是免不了的,這一點我早料到。一切只有你自己用堅定的意志和立場,向領導婉轉而有力的去爭取。否則出國的準備又能做到多少呢?--特別是樂力方面,我一直放心不下。從今以后,處處都要靠你個人的毅力、信念與意志——實踐的`意志。”

  千叮嚀萬囑咐,父母心放不住。面對已經接觸社會生活的傅聰,傅雷用自己走過的經驗,提醒兒子少走怨路,多踏捷徑。這同樣也是天下父母的想法。作為青春期的我們,應該放下叛逆的心情,用學習來回報父母的恩情,聽從父母的教訓,理解父母的苦心。這不僅是為了父母好,也是為了自己好,為了自己以后的生活更加輕松、更加快樂。

傅雷家書讀后感7

  《傅雷家書》是我國著名翻譯家傅雷寫給傅聰的家書,這些家書凝聚著傅雷先生對祖國對兒子深厚的愛。

  翻開這本書,看不到驚險的情節,看不到激動人心的場面,更沒有華麗的詞章,書上的字字句句如涓涓細流般流入人心,讓人感受其中的父愛,以及對祖國的拳拳赤子之心。

  在這本書中,我看到了傅雷對兒子的鼓勵,在兒子精神消沉時,勸慰他如何面對感情的創傷,學會泰然處之,如和風細雨般款款相慰,在兒子取得巨大成功,鮮花與掌聲簇擁時,在信中勸導他謙虛,在成功的路上不懼孤獨,走自己的路。讀傅雷的第一篇家書,都感覺他心中的欣喜與激情都從他的筆下傾瀉出來,無論是面對挫折還是面對成功,傅雷始終在教兒子做一個堅強的人,他平易近人,樸實自然的話語,是一位父親對兒子的諄諄教誨,是對兒子人生道路的引導,是給兒子的哲理啟示。

  傅雷希望兒子能夠擁有一顆赤子之心,“赤子孤獨了,會創造一個世界”,不含雜念,保持對音樂的追求,保持心靈的純潔,無懼孤獨,才是堅強的最高境界。

  初讀傅雷家書時,我對書中涉及有關藝術的東西有點不懂,并感到無聊,但慢慢讀下去,傅雷對音樂藝術的獨特見解,對詩詞韻律的深厚造詣,讓我慢慢沉浸到了書里,傅雷從未放棄對傳統文化的尊重,他對文學的深入理解與引導,也造就了傅聰藝術上的成功,和傅敏教育上的成功。

  書中還有濃濃的愛國之情貫穿了整本書,傅雷告訴兒子,要以國家的支持,親朋好友的'厚望為動力,保持對音樂的熱愛,并擁有對音樂不斷鉆研的決心。

  傅雷式的中國傳統式教育,融入了中國文化的血脈,是最成功的教育,他與兒子成為朋友,成為無話不說的知己,父愛深沉如水,信中的字字句句,如黑白畫面奧鵬浮現在腦海中,令我為之震動。

  傅雷家書,是父母教育孩子的良藥,也是孩子理解父母的渠道。

傅雷家書讀后感8

  是一部充滿了父愛與諄諄教誨的教育的書信集。在這部作品中,傅雷不僅僅是作為一名關愛兒子的父親,關注著兒子的一舉一動,也作為一個"過來人"的長輩,對兒子即將遇到的各種各樣的事情做推測,更作為一個指路人,為兒子設計好應對即將到來的事的辦法,保持一個平和的心態,也保持一個冷靜的頭腦,理智的分析,幫助兒子吸取經驗,讓他引以為戒。

  這是一部很好的藝術學徒修養作品,也是一部充滿父愛的`苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。傅雷的藝術造詣極為深厚,對無論是古今中外的文學,繪畫,音樂等各個領域,都有極為淵博的知識。即使兒子遠在千里之外,正在準備一場極為重要的音樂演出,而他卻好象在對待即將赴考的孩子一樣,殷切的關注著他的沒一個舉動,設身處地的預想他要在去的路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計好應該如何去應對,傅雷在這兒所透露出來的,不僅僅是他高深的藝術造詣,更是他作為一個父親對兒子應有的關愛。

  1955年1月16日的那封家書,是寫在兒子成功之時,作者的兒子在那時剛剛取得了音樂會的成功,邊寄了一封家書給父親,傅雷在受到家書的時候,一方面為兒子所取得的巨大成就感到驕傲,真心的為兒子感到高興,另一方面,也不忘告誡兒子,不要為勝利而沖昏了頭腦,要兒子不管在什么時候,都要保持一顆赤子之心。

  傅雷對兒子的祝福,表現了他作為父親對兒子的關愛,但他在祝福兒子的同時也不忘教育兒子,卻體現了他最為一個長輩對晚輩的嚴厲要求。

  人的生命是有限的,但是人的事業卻是無限的,通過親生兒女,來延續希望,也延續與發展一個人為社會,為祖國,為人類所能盡的力量,因此,培育兒女也是一項為人父母所應盡的義務。從傅雷的行為中,也不難看出,他是一個以高度負責任的態度,在對社會,對祖國,對人類,對世界負責任的。

傅雷家書讀后感9

  從1954年到1966年,十二年間,傅雷先生給他在外闖蕩的兩個兒子寫了上百封家書,這些書信是親子教育的典范,因此被收錄編纂成一本集子——《傅雷家書》。

  傅聰-——著名鋼琴大師、傅敏-——英語特級教師,他們的成功離不開父親傅雷的教導,從這些家書中我們就可看出傅雷夫婦的苦心孤詣,他們是中國父母的典范。《傅雷家書》不僅是一部很好的藝術學徒修養讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,輯印在這本小書里的,不是普通的家書。

  我們來看看其中的箴言警句。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的.感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻,隨處給你做個警種,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。

  現在的科技發達了,不用再靠著書信這種比較原始的通信方式相互聯系了,可父母和孩子之間卻少了份親近感。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。也或許是他們太忙了,忘記了和孩子的溝通,忘卻了有個詞叫因材施教。《傅雷家書》,不僅孩子需要讀,我們廣大的父母也應該讀讀,學著和孩子做朋友,用朋友的方式相互溝通。

傅雷家書讀后感10

  一封家書,飽含著異地親人之間那濃濃的親情。“烽火連三月,家書抵萬金”更能體現出家書的可貴之處。在《傅雷家書》中,不僅僅只有讓他人動容的親情,還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。

  我想,在這本書的背后,作者不僅僅是想讓我們體會父母對于孩子的愛,更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”,來教育我們,傳遞他們信中所寫的做人的道理,在靜默中展示著父母的關愛,讓孩子明白生活的不易,傳授生存的知識,分享藝術的美。

  在一封封信中,更多的是父母和孩子在嘮家常,這也表示了在他們心中,親情要高于一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長的。一件微不足道的小事,他們也在不勝其煩的'重復一遍又一遍,我們可能會覺得煩心,畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關心,即使許多人有時會克制不住自己,做出什么與父母對立的事。所以以后,我們更應該要知道回報父母,他們對于我們潛移默化的影響,才是自出生以來,對我們成長最好的養料。

  承載在這一張小小的紙上的東西,可以說很輕,輕如鴻毛;也可以說很重,重若泰山。它不只是一紙家書,更是一份沉甸甸的責任。傅雷通過家書,傳達的是一種精神力量,同時也帶著對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”為底線,由此可見,他對孩子的教育也是極為嚴格的,但在嚴格中又透露出隱隱的關愛,指導他做一個熱愛國家熱愛民族的人。

  在濃郁的親情中,縱有千言萬語,都將只傳達出對親人的問候。哪怕身隔千里,也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學子,我們應謹記,百善孝為先,做人不能忘本,讓“家”一代一代的傳承下去吧!

傅雷家書讀后感11

  古有鴻鵠傳書寄家信,今有異國他鄉訴情思。家書是深厚真情的流露,家書是殷切關愛的寄托,家書也是甜蜜思念的傾訴。

  《傅雷家書》收集了傅雷寫給兒子的書信,是一個父親嘔心瀝血、苦心孤詣寫成的“教子之書”。這本書內容豐富,蘊含了傅雷的豐富閱歷和深刻思想,飽含了濃濃的父子之情,字里行間流露出一位父親熾熱的愛子之心,滿是父親對兒子的關愛、期盼、無微不至的關懷……傅雷亦父,亦師,亦友。

  讀過此書后,我被深深地震撼。世間情感千千萬,最普通的'莫過于親情,而令我最震撼的就是那深沉的父愛。《傅雷家書》記載著對孩子滿滿的愛,在那個年代,科技沒有現在發達,沒有QQ,沒有微信,更沒有互聯網,唯一能夠交流的是書信,所以傅雷通過寫信來傳達自己對兒子的關心,了解兒子在外面的生活狀況等,很多細節令我感動。

  傅雷在家書中寫道:“赤子孤獨了,就會創造一個世界,創造心靈的朋友。”傅聰小有成就之時,傅雷教誨他勝不驕,敗不餒。“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!”這是傅雷對傅聰的諄諄教誨。與其說傅雷是傅聰的父親,不如說傅雷是傅聰的朋友和知己。

  傅雷寫道:“一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,徹底感悟,才不至于被回憶侵蝕,我相信你會逐漸學會這一套,越來越堅強的。”傅雷說,只要傅聰能夠堅強,他這輩子就放心了。可見人學會堅強很重要,在文中并給我們詳細的解答了堅強的意義。

  讀過這本書后,家書中父母的諄諄教誨, 孩子與父母的真誠溝通、交流,給了我很大的感觸、啟發。我覺得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,也成為了我心目中的一盞明燈,照亮了我和父母溝通的道路,讓我能夠從傅雷的家書中看到了父母對我的愛。

傅雷家書讀后感12

  傅雷在《傅雷家書》中有很多關于藝術的講述、探討。通過讀這本書,我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。

  “藝術來源于生活”,這句話便是我一開始對藝術的認知,藝術它來源于生活,它就在我們的身邊。它可以是一句話,一幅畫,一個風景。它可以是一切。這是最開始,我以為它是一個實物,也僅僅是一個物。

  但傅雷說:真誠,是藝術的第一把鑰匙。讓我明白,“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創造的錯覺。一切偉大的藝術家,必然兼有獨特的個性與普遍的人間性,傅雷寫道,讓我明白,每個藝術家都對其投入了感情,以至于他們是藝術家,而我們是普通人。的確實每個人都可以創造藝術。但只是藝術的成功與否。

  那么是不是只要投入感情便可以了?只要模仿便可以了?不,您給予了否定。寫實可學,浪漫蒂克不可學,故杜可學,李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多,共鳴的人也少。所謂曲高和寡也,同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇,高處不勝寒”之感,平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高,常人不能所及,鮮有共鳴者,畏而懼之其才華。所以要有合適的目標,腳踏實地。

  對于藝術所富有的情感,我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的種類多,程度不同,純粹指對藝術追求的原始心,既初心不忘。不僅不受限于感性認識,不受限于理性認識,更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外,還有一個“愛”字,所謂赤子之心,不但指純潔無邪,指清新,而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的,而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協的.良心。藝術是,因熱愛,而燦爛的烈火,熾熱又滾燙,是那燒灼著的赤子之心。

  “藝術是火,藝術家是不哭的”。他們會順應時代,順應內心,遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的,不同人們的藝術匯聚在一起的,藝術的世界。

傅雷家書讀后感13

  我不知要以何種文字將我的內心寄于薄薄一張紙上。夏木、金沙,早春的樹和暮冬的雪,繁陰或河沉只不過五官通感交織生就的美,《傅雷家書》表達的展現的卻是肺腑血脈的具象,不論有言無言、有聲無聲、留白補白。

  作為一部書札體的文學作品,傅雷無疑是成功的,這成功不在于華美辭藻,而在于情真意切的呼告、平鋪直敘的洶涌和印本上隱約浮現的淚痕。他說不必自責,我便替那不甚細致的兒子愧疚悔恨;他說要做這個學那個,我便一字一句隨著附和;他說了與大道懺悔的經驗之談,我便惋嘆慨息那純良的赤子之心……整部書通過對兒子傅聰的教誨,生活與學習,立身和處世都折射出全中國乃至全天下父輩內心的苦悶。這種映射才使他個人的家書作為教材、文學名著廣為流傳。

  他成功地在不自知的情況下牽動讀者的心,使人跟著他苦笑、落淚甚至欲哭無淚。他深入淺出談藝術,抱重病軀講做人,兒子的來信已看不清卻仍撐起身子堅持回信,不正是大多數父母苦心孤詣、默默守護的寫照么?他寫來苦,我們讀來更苦,一紙信箋二百多頁薄紙,居然能載得動這沉甸甸的無處安放的許多愁么?

  作為一終純良敦厚的.赤子心,傅雷也很拿捏得了尺寸。他將多少人百思不解的道理具象化于信紙,仿佛信手拈來,輕巧把玩于股掌之中。他極會規劃自己,包括日常瑣事、做人之道及遠大方向,都抓得極穩,也極踏實。我們讀《傅雷》,所學的之一也是他這種對自己近于嚴苛的追求。可也正是因為這樣,他才想將框架也為兒子鍛造打磨好,才造就了他作為父親的失職。

  讀完整整兩遍《傅雷家書》,我學到的也遠不止以上。惆悵此情難寄,逐漸理解了父子間矛盾點的所在,也對親情更明朗一些。回望自己,面對父母相同的關懷,又何嘗不是袖手旁觀的晾曬呢?對自己的放縱,對全部藝術的褻玩,對父母的漠然,這樣的我不正是擁有著傅聰全部缺點而無才情來彌補的么?

  荒唐,人間情事,戀戀風塵。我放下沒有郵票的家信,窗外萬家燈火璀璨,星光繚亂,天地喧鬧塵囂。

傅雷家書讀后感14

  對于大多數人來說,家信都是彌足珍貴的。雖然簡簡單單,但字里行間都承載著難以衡量的愛與親情。

  《傅雷家書》收錄了傅雷給遠在波蘭的傅聰寫的一百二十五封書信,這些書信雖然只是裝在了薄薄的信封里,但是這里面承載著傅雷對傅聰的教導與關愛。作為一個父親,他付諸了全身心精力,教傅聰如何去生活,教傅聰如何去處理人際關系。

  做人不能被金錢所奴役。

  傅雷告訴傅聰:“既然選擇生活在金錢的世界中,就不能不好好地控制金錢,才不至為金錢所奴役。”在現實生活中,有很多人被冠以財奴的帽子。是的,物質是人類生存的基本保障,但物質不是萬能的。我們要學會理財和控制金錢,讓其為我們服務,而不是我們為其所奴役,不能變成所謂的“金錢奴”。

  做人要有寬容的胸懷。

  傅雷告訴傅聰:“理直也不要氣壯,得理也要饒人。”俗話說,得饒人處且饒人。在人生旅途中,總會有很多困難與挫折,會碰到很多不如意的事,遇到很多不愿意交往的.人。我們要有寬容的胸懷與慷慨的心境,不要斤斤計較個人得失。

  做人要心懷感恩。

  在《傅雷家書》的字里行間,我們感受到的是傅雷對傅聰無微不至的關心和鼓勵,他是一位父親,同時也是一位良師益友。可以說,傅聰兄弟的優秀與傅雷的傾心教導息息相關。都說父愛如山,我的父親也像傅雷一樣平凡而偉大,他為了能讓我好好讀書,生活無憂,他的鬢角已經慢慢爬上了斑白,為子女的成長嘔心瀝血,用他無聲的語言表達著自己對子女的關愛。

  我很慶幸我能在這個年紀閱讀了這本書,讓我從傅雷的角度看到了父母對我的愛與關心。

傅雷家書讀后感15

  每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書,感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書,就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離。

  讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術,小到吃飯穿衣花錢,事無巨細,無不關懷備至。為人父母的可以從中學習到教育子女的方法,學藝術的特別是學鋼琴的.可以從中學習提高技藝的方法,對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書中對我印象最深的是加強個人修養。

  從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個原則:不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

  有人認為書信是最為真切、自然和誠實的文字。是啊,因為寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經歷中給出經驗和教訓。

  所以,我想讀傅雷家書我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問題,從而看到事物的本質。

  傅雷在教育子女中自身的思想經歷也在不斷的提高,在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個孩子,都很有成就。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。

  讀了傅雷家書后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本可以拉近父母與孩子的一本書,讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。

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