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【合集】和平與戰爭作文4篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以實現文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編幫大家整理的和平與戰爭作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【合集】和平與戰爭作文4篇

和平與戰爭作文篇1

　　世界的局部戰亂，受影響和受害的不僅僅是戰亂地區和戰亂國度，影響的是全世界人民的和平發展和正常生活，全世界人民都應該放棄自己的極端立場，與人為善，和諧相處，讓我們一起來反對戰爭，阻止戰爭，維護世界持久和平，造福全人類，造福子子孫孫。

　　自從人類出現以來，便從未停止過戰爭。

　　從利用獸骨打斗的部落間爭斗發展到以步槍，手榴彈、大炮等為武器的第一次世界大戰，進一步發展到利用飛機、導彈、潛艇等海陸空并舉的第二次世界大戰，戰爭的規模和破壞性發生了巨大的變化。與此同時，人類社會的文明程度得到了大幅度提高，科學技術得到了飛速發展。因此，有的科學家認為戰爭在一定程度上促進了科學技術的發展。而我想，戰爭將使人類文明后退。我無法預知第三次，第四次世界大戰使用的武器是怎樣，而我深信，第五次世界大戰的武器必定是木棍和石快，那時的戰場情景與過去完全不同：

　　在一片荒蕪的戈壁中，有一小片枯黃的樹林，其中有一方小小的水面。幾百個蓬頭垢面的未來人正手持石快、木棍互相打斗。大炮消失了，坦克消失了，飛機消失了導彈、潛艇也看不到了!這一切都因為能源礦產枯竭。人類曾經擁有的'、引以為自豪的文明從地球上消失了。

　　在一片曾經被上萬種先進武器破壞過的滿目瘡痍的土地上，一群曾經遭受生化武器摧殘的人們，正在揮動著粗糙而枯瘦的黑手，爭奪僅存的一片未被破壞的土地。

　　在遭受過戰爭毀滅性破壞的地球上，擁有一片凈土是每一個人的希望。全世界的人們都在進行著以肢體、棍棒和石塊為武器的戰爭，這就是第五次世界大戰。人們為爭奪土地、水源、陽光、食物，用最原始的方式戰斗著。

　　經過無數代人的辛勤努力，人類從茹毛飲血原始社會進入生產力高度發達的文明社會。由于人類的貪婪、向自然無休止的索取和沒有盡頭的戰爭，使地球上的資源消耗殆盡，人類創造的高度物質與精神文明霎那間灰飛煙滅。人類社會又復歸到原始狀態。

　　戰爭是以文明來消滅文明，發動戰爭就是自掘墳墓、自取滅亡。無休止的戰爭終將毀滅人類!

　　當我每天從電視上看到地球上不同地方仍然彌漫著戰爭的硝煙，流淌著死傷者的鮮血，高達宏偉的建筑在炮火中轟然倒地的畫面，聽到幸存者失去親人后撕心裂肺的哭喊聲時，憂心如焚。

　　仰望蒼穹，人啊，為什么要屠殺同類呢?

　　我憎恨戰爭!我期待和平!

　　我期望戰爭從地球上絕跡!我期望人類在和諧相處中創造、共享高度的物質和精神文明。

和平與戰爭作文篇2

　　夫妻之間的戰爭，兄弟之間的戰爭，朋友之間的戰爭，鄰里之間的戰爭，工人和老板的戰爭，平頭百姓和官員的戰爭……內部的戰爭往往造成彼此之間共同的削弱，內部一旦削弱，外部的人就要侵略進來，就像人的身體一旦削弱病魔就會纏身一樣，外部的敵人一入侵，內部立刻就團結起來共同對外，當把外部的“敵人”打敗了，內部之間又是戰爭……處處皆是戰場，凡有生命存在，戰爭必然跟隨，無論是有硝煙的戰爭還是沒有硝煙的戰爭，戰爭從來不會停息！所謂“和平”只是暫時的，血淚拼成的局面，絕沒有“和平”可言，因此，戰爭永遠是人存在的主旋律。

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術就是整人的藝術，戰爭的科學就是整人的科學。戰爭的最終勝利者，他就是成功者，他就是合情合理合法者，他就是正義者，因為“正義最終必然戰勝邪惡”！因為“得道多助失道寡助”！就像現在的民事糾紛，雙方在法庭上唇槍舌劍，但最終獲勝的一方就是有理者，就是得道者，就是勝利者一樣！

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術就是整人的藝術，戰爭的科學就是整人的科學。人的本性存在“侵略”，人的本性存在“占有欲”，只是有的人有能力去“侵略”有能力去“占有”，而有的人無能力去“侵略”無能力去“占有”，有此能力者就是“能人”，無此能力者就是“庸人”。無論什么事，都有人主宰著，無論什么社會，都有人縱橫著，無論什么國家，都有人執政著。所以，我們打拼事業，實際上就是要去主宰事業，要去主宰事業，必然就要去政治此事業相關的人；我們要去打拼社會，實際上就是要去縱橫社會，要縱橫社會，必然就要去政治社會中的鯨、鯊、龍、魚、蝦等等；要去打拼國家，無論是去改革國家還是去革命國家，都必須要去政治國家的執政者，如果要去革命國家，就必然要去推翻國家的執政者。因此，所謂的打拼事、社會、國家等，歸根到底就是政治人！

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術就是整人的藝術，戰爭的科學就是整人的科學。歷代的政治家和軍事家對這方面的論述很多很多，但他們都說的委婉和含蓄，這可能就是文明和優雅吧！孫武的《孫子兵法》說：“攻城為下，攻心為上；攻城為下，不戰而屈人之兵，善之善哉！”所謂攻城，就是硬打，所以攻城是血腥的，放在今天的和平時期，“攻城”就是違法的，是違民意的，因此，“攻城”不可取，給人的感覺是野蠻和粗魯，是破壞“和平”！因之，攻心和不戰而屈人之兵，一直被政治家、軍事家、外交家、企業家等熱用著，就是放在今天的和平時期，攻心和不戰而屈人之兵也是合理的合情的合法的。比如，某人“侵略”了你，你劍拔弩張，此人，某人來給你做思想工作，良言一句三冬暖，三句好話就軟了你的心，你因此就卸甲卸劍了，這就是“攻心”；又比如，現在的大公司吞并小公司，大碼頭吞并小碼頭，實際上就是“不戰而屈人之兵”；又比如，某某人不富裕，但他/她直接就嫁給或娶了一個有錢人，慢慢的，夫妻就有用了感情，慢慢的，他/她就有了他/她的人脈，慢慢的，他/她就有了他/她的資產，慢慢的，他/她就富裕了，這一切都合情合理也合法，這就是兵法在婚姻中的妙用。

　　戰爭就是整人，戰爭的藝術就是整人的藝術，戰爭的科學就是整人的科學。整人，不是你拿著棍子直接就去把某人打死，如此是愚蠢的，也是違法的。拿錢能辦到的事就不是事，拿錢也辦不到的事才是事。當你想得到什么，也就是所謂的你要實現什么理想，你不能直接就拿著槍炮去搶，你首先要釋放出你的“正義”的和“為大家”的光輝思想，就是所謂的“綱領”，端正你在大家心目中的形象，這就是勝在事發前；然后發展人脈，用外交包圍，這就是外交戰術；拉攏“敵”方的人，對“敵”方的情況了如指掌，這就是知識，這就是用“間”，所謂“詭道”就是說的這個；最后萬事俱備，就把你的思想、你的理論、你的外交人脈等等統統用上，保準你“事業”成功。

　　為什么有的人有理想，而且努力了，拼搏了，可就是一事無成，他們唉聲嘆氣，以致怨天尤人，最后歸結為“命運”，這是為什么呢？。這些人不懂戰爭的原理，他們的所謂“努力”和所謂的“拼搏”，只是圍著田坎打轉轉，縱使累死也無濟于事，這樣的人讀一萬本書又如何？這樣的人戴著專家學者的.桂冠又如何？這樣的人去悠悠南山隱居又如何？這樣的人去投汨羅江又如何？充其量只能搏得后人的同情而已！迂腐就是迂腐！所以，成功，成功，必須成功，成功的后面全是汗水，成功的腳印全是淚水，成功的周圍流滿了有色的和無色的血腥！你如果贊同成功者，實際上你就是贊同戰爭與血腥，或許你看不到，因為你眼睛可能有些“近視”，“近視”眼通常把血腥看成鮮花，把鮮花看成花圈，然后把這些寫進書里，使后人也跟著錯起來，這就是封建迷信和傳統的思想槽泊還在繼續流傳的根源。

　　整人，不是去把人打死。當你有什么理想和思想，但靠你一個人不可能能實現，這就需要有人和你一起去實現。管理工作實際上就是整人的工作，是把人整頓成一條思想，這思想就是你的或某個人的理想。比如，鞋廠的老板必須把全廠的員工整頓成統一的營銷好的思想，一線的生產管理干部必須把自己管理的工人整頓成一條把鞋子保質保量做好的思想，誰如果違背了這個思想，管理干部就要去給他做“思想”工作，假如“攻心”和“不戰而屈人之兵”不能奏效，就要動用廠規來“罰款”、“解聘”或“開除”，其目的只有一個，那就是全心全意的去實現老板的理想。所以一個優秀的老板，他一定就是一位整頓人的專家，反之，一個失敗的老板，他統御員工的能力絕對很差勁。

　　說到整人，大家都看過《水滸傳》，梁山好漢是越打越親熱，因為通過打，不但能檢驗出對方身體方面的實力，而且還能檢驗出對方智慧和思想品德方面的優劣，最重要的是還能檢驗出對方是否勇敢？是否有亮劍精神？因為大家都看重思想和精神，就是政治家與政治家，軍事家與軍事家，企業家與企業家之間，也是通過智力的較量，來確定誰行誰不行，來確定誰將是同志誰將是“對手”……叱詫風云，雄鷹自有樂趣，小鳥兒不懂，只能嘰嘰喳喳議論不休！縱橫捭闔，強者怒放了生命，弱者還在角落里嘆息！

　　因此，克勞塞維茨寫了《戰爭論》，利德爾哈德寫了《戰略論》，苦米尼寫了《戰爭藝術概論》，中國的《孫武兵法》、《六韜》、《尉繚子》、《李衛公問對》等等，都對戰爭做出了全方位的論述。戰爭不是單一的，戰爭和政治、軍事、經濟、文化、倫理等連在一起。戰爭為所有的服務，誰懂得了戰爭的思想，誰就能在今天的市場經濟里如魚得水、游刃有余、處變而不驚；誰如果不懂戰爭的思想，或者對戰爭的思想迷迷糊糊，他一定會在今天的市場經濟里不知所措，他一定會在今天縱橫交錯的人際交往中吃盡苦頭，他一定會在今天五彩繽紛的社會里眼花繚亂，最后平平庸庸。

　　我們呼喚和平，我們珍愛和平，但和平只是相對的！你身體虛弱了，病魔自然就會來纏身，如此就破壞了你身體的和平，你必須和病魔抗爭，抗爭，就是為了身體的和平！你被欺負了，你就必須抗爭，抗爭，就是為了尊嚴的和平！你破產了，你揭不開鍋了，你就必須和饑寒交迫抗爭，抗爭，就是為了生命繼續的和平！你樹立了遠大的理想，你就必須為了理想去抗爭，抗爭，就是為了理想得以實現的和平！

　　為了和平，必須去抗爭，如果沒有和平，抗爭就沒有意義！

　　抗爭，就是為了和平，如果沒有抗爭，就永遠沒有和平！