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我眼中的唐僧作文

時間:2023-12-25 15:38:12 關于我的作文 我要投稿
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我眼中的唐僧作文

  在學習、工作、生活中,大家都經常看到作文的身影吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那么一般作文是怎么寫的呢?下面是小編收集整理的我眼中的唐僧作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

我眼中的唐僧作文

我眼中的唐僧作文1

  有人說,《西游記》中的唐僧膽小怕事,懦弱,是非不分,但我認為唐僧是一個了不起的人物。

  在我眼中,他是一位嚴師。他從小受佛法教誨,講的是以慈悲為懷。當他打坐時,一只小蟲從他身上爬過,他都不忍傷害。當孫悟空“三打白骨精”時,唐僧不停地念緊箍咒。有人說,唐僧怕惹事,膽小,是非不分。可是,孫悟空神通廣大,練就了一雙火眼金睛,能看穿看透一切,而唐僧只是區區一個凡人身軀,他又如何能看出那一個個活生生的人是妖怪?又怎忍心看著他們都死于自己徒弟的手中?作為師父,他不教訓悟空,這不是姑息養奸嘛。

  唐僧也很謙虛,有廣闊的胸襟。當時,師徒二人走到寺廟準備借宿一晚,明早動身。老僧向他們獻茶,問他們是否也有寶貝,可否拿出來看看。唐僧不張揚,謙虛地說:“我們一路來,不曾帶什么寶貝,要有,還都在大唐。”可悟空準備拿那靈寶袈裟,唐僧對他說:“徒弟,莫要與人斗富。”可悟空不聽,最后袈裟被偷,火布滿寺院的三件禪房,悟空氣急敗壞,恨不得將殘留的小和尚們打一頓,而唐僧卻原諒他們,不曾有半點埋怨,最終取得自己的袈裟,還心系著小和尚,讓他們拿院子里值錢的.東西活命。這難道唐僧不是一個謙虛,慈悲,有廣闊胸襟的人嗎?

  再取經道路上,一畏艱險,不放棄,終于取得真經。作為僧侶,他為人們播散善良的種子;作為學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著的追求。他不僅對徒弟嚴格,也不懈怠自己,不為財色動心,不被死亡征服,不達目的誓不罷休的堅強意念,使他終成正果。

  我眼中的唐僧,他告訴我:“世上無難事,只怕有心人。”

我眼中的唐僧作文2

  《西游記》中,人人都有雙面性:重情重義、正真卻好勝心強的孫悟空;忠善勇猛、知錯能改卻貪圖色小便宜的豬八戒;任勞任怨默默奉獻的卻沒有主見、缺乏勇氣的沙悟凈;師徒四人中的”師”一唐僧今天由我們一起來看。

  唐僧是心地善良、崇信佛法的。唐僧從小就生活在寺廟之中對佛法的理解程度之深刻和對后來所說“大乘佛法”的堅定追求(取經)與他秉誠建大會”的做法就表明了他對佛法的崇信;他的心地善良”文中多處都有體現:他超度亡魂、責備打死強盜的孫悟空、不肯吃形似嬰孩的人參果,“出家人掃地恐傷螻蟻”這句話也是唐僧形容自己的。

  唐僧是嚴守成律、立場堅定的。他去西天取經之前,就得知此去會遭受九九八十一回劫難,可他還是堅定不移,取經途中也從來沒有想要放棄,從沙僧說”九次取經人來中的”九”就能知道唐僧已經歷九世這樣的取經之難,但如此也難以改變他取經的堅堅定信念;從“四圣試禪心與女兒匡逼婚”中可看出,唐僧不會打破”出家人不進女色”的戒律—即使再美麗的女子用上再強力的手段。

  唐僧是賢愚不分、好壞不明、耳根子軟的`。“三打白骨精”就是表現他這些性格的典型例子,于孫悟空前兩次打死白骨精后,唐僧忽略了“孫悟空用為什么打人”和“小姑娘的籃子里為什么有蟲和泥等不可食用”的”饅頭”兩個問題,不分青紅皂白地單拿“殺人”這件事揪著孫悟空,并念起了緊箍咒,但在第三次悟空真正打死了白骨精甚至白骨精現出原型,可又因豬八戒的讒言而再次冤枉孫悟空,并驅逐了悟空。

  唐僧是膽小懦弱的文中有多處是關于唐憎被妖怪抓走的情節,可每當這時他都會喊出一句萬年不變的話——”悟空救我!”

  在吳承恩的筆下,唐僧既有優點,又有不足,是一個有血有肉、鮮活的物,正是這種立體的體形象造就了經典著作——《西游記》。同時我明白了,生活中不存在十全美的人物,要全面看待他人,不要被一時的優點或不足迷惑了雙眼。

我眼中的唐僧作文3

  唐僧,《西游記》中最核心的角色。在書中,他為普渡眾生踏上西行之路;在歷史原型中,他是一位功德無量的高僧,而對于書中的形象,各個名家卻眾說紛壇,而我眼中的唐僧,亦有著多面的印象。

  首先,他是一位佛法高深、慈悲為懷的僧人。在西行途中,孫悟空多次傷人,均為他所制止。有人說,他懦弱迂腐、膽小怕事,但卻不曾設身處地的去看待,有兩個經典的'例子作證了:

  第一,孫悟空殺掉了一群盜匪,唐僧為此生氣不已,不少人為此認為他“愚善”,但仔細想想,在平日里,就算我們被搶劫了,所希望的最多也就是拿回財物并使其收到相應的懲戒,以令其改過自新,而書中劫匪卻丟了性命!若使常人見此,也會為了這種行為而不安,認為做過火了,更何況唐僧一佛門弟子呢?

  第二,三打白骨精這是極其有名的橋段,不少人對其能倒背如流,其中妖怪多次化作凡人受悟空所害,可悟空豈是常人?而唐僧一凡人又何德何能得以看透妖怪真身呢?在他的認知里,他只見一家三口慘死,而錯怪悟空,這豈能作為貶低他的理由?

  其次,唐僧也是一個不懼苦難的人。取經路上有九九八十一難,上萬里路途,唐僧歷經艱難險阻,卻從無埋怨,最終師徒四人取得了真經,而卻是無字的!若常人定氣急敗壞,破口大罵,而他只一心向佛,足見其虔誠,而又再次出發。他挺過九九八十一難,受苦受累,終成得旃檀功德佛,卻有人認為他懦弱,我倒是想問,這八十一難他闖過嗎?

  總而言之,唐僧,是一名不懼艱險、佛法高深、慈悲為懷卻有血有肉,似若常人的高僧。他是佛,因此他可以作為我們的標榜。但是他是人,“人非圣賢,孰能無過”他也會犯錯,因此他也與我們一樣,有一個”完美無缺的旃檀功德佛”作為標桿,激勵自我。

我眼中的唐僧作文4

  唐僧,出現在《西游記》中,也叫唐三藏,前世為如來二弟子金蟬子,因不尊佛法被貶到人間,原型為唐代高僧玄奘,修成正果后被封為“旃檀功德佛”。

  唐僧在世人眼中是不畏艱難、嚴尊佛法、宅心仁厚的人。確實,唐僧是個高僧,他在初遇孫悟空時,沒有疑惑就將孫悟空救了出來,還連夜為孫悟空縫虎皮裙。在故事“四圣試禪心”中,唐僧在被徒弟推舉的情況下,仍然沒有奢心,一心想取經。八戒沒有忍住,被綁在樹上整整一個晚上,唐僧一眾人聽到他的呼喊時,孫悟空不愿救他,而唐僧還是寬慰他,以他還可以挑行李的理由,將他救了下來。

  唐僧一路上經歷無數苦難多少次與死神擦肩而過,可他還是一心取經,沒有動搖,只有這樣的人,才能有修成正果的機會。這就是唐僧的優點。

  唐僧也有不好的一面,他懦弱、膽小,甚至有些癡迷。他一被妖怪捉住,首先想到的是他的徒弟們來救他,且悲傷的不成樣子,而不是想辦法自已逃出去。而他又很膽小,一見到什么高山險嶺,便提醒徒弟要小心。而他遇到妖怪變的假雷音寺時,便嚇得滾下山,只因為他害怕自已沖動時沒有尊敬佛法,而且看到“小”字時,即使孫悟空提醒了他有詐,他還是一意孤行,反而為小雷音寺辯護,他明知道孫悟空有火眼金睛,卻還是走了進去,導致被妖怪捉住。

  金無赤足,人無完人。每個人身上都有他的閃光點和缺點,而《西游記》的這一點做的很好,每個人,即使是玉皇大帝都有缺點。而《三國演義》就不行,魯迅評價道:“劉備之長厚而似偽,諸葛之多智而近妖。”唐僧是一位描寫的很成功的'人物,他有缺點也有優點,這樣才是一個完整的人。

  唐僧作為師傅,盡到了為人師表的責任;作為學者,他做到了說書念經的基礎,作為高僧,他完成修成正果的奇跡;作為凡人,他真實還原一個人該有的喜怒哀樂。

我眼中的唐僧作文5

  有人分析《西游記》人物,認為該書塑造的唐僧,性格懦弱,處事是非不分。但在我眼中的唐僧卻是一個非常完美非常了不起的人。

  我眼中的唐僧是位嚴師。他從小受佛法教誨,講的是慈悲為懷。當他打坐時,一只小蟲從身上爬過,他都不忍心傷害。當悟空打死六個攔路搶劫的強盜時,他就譴責悟空。當悟空“三打白骨精”后,他就念悟空最怕的緊箍咒來懲罰悟空。有人說,唐僧這樣做是善惡不分、是非不明。但是我不這樣認為。孫悟空是塑造出來的神,他在太上老君的八卦爐里煉就一雙火眼金睛,一眼就能分辨出是人還是妖。而唐僧是凡人,那些裝扮成人的“妖魔鬼怪”頭上又沒有貼標簽。他看到那些活生生的`人都命喪悟空的棒下,作為師父,不教訓悟空豈不是姑息養奸?試問,這樣的嚴師怎能說他是非不分呢?

  我眼中的唐僧事業心強。唐僧自長安出發,曾在唐王面前拈香起誓:“我這一去,定要捐軀努力,直至西天,不得真經,即死也不敢回國。”大丈夫一言九鼎,自此,唐僧不遠萬里 ,矢志西天拜佛求經。雖經歷了九九八十一難,無數次死里逃生,確從不輕言放棄,最終帶領他的“西天取經團隊”,不辱使命,取得真經,勝利返回大唐。唐僧本人被如來佛祖封為旃檀功德佛”。試問,這種富有理想、事業心強、終成大事的人,誰會不敬佩?

  作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為學者,令人們贊嘆不已的是他那堅強的意志和執著的追求。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己,不為財色及死亡征服。不達目的誓不罷休的堅強意念,使他終成正果。

  我眼中的唐僧,給我們的啟示是“世上無難事,只怕有心人”。

我眼中的唐僧作文6

  豐姿英偉,相貌軒昂。齒白如銀砌,唇紅口四方。頂平額闊天倉滿,目秀眉清地閣長。兩耳有輪真杰士,一身不俗是才郞。好個妙齡聰俊風流子,堪稱西梁窈窕娘。這美男子正是唐僧。

  唐僧總是善惡不分,所以老是上當受騙,容易被那妖怪給騙走了。幸好他有個善惡分明的徒弟,孫悟空。像“三打白骨精”的情節中,白骨精一心想吃唐僧肉,于是三次分別變成村姑、老婦和老翁。唐僧果真上了白骨精的當,三次都差點落入白骨精手中,不過孫悟空每次都識破了白骨精的詭計,用金箍棒打走了白骨精,可唐僧卻認為孫悟空濫殺無辜,趕走了悟空。唐僧可真是容易被迷惑!唐僧這真假不分的性格,可是讓他在取經路上變得困難了不少。

  唐僧當然也是一個善人,他時常教導他的三個徒弟,要慈悲為懷,并且以身作則,他對萬物都有憐憫和感恩之心,就連掃地,也恐傷螻蟻之命。應該讓我們對唐僧有些不滿的就是三打白骨精了吧!雖然他自己善惡不分還趕走了悟空,但是,唐僧是凡人,他不像孫悟空一樣有火眼金睛的能力,不像孫悟空一樣能看見白骨精,而且,一個大活人如果真的在他的眼前被打死,他還無動于衷的話,那西天之路,是不是可以放開讓孫悟空以斬妖除魔為緣由大開殺戒了呢?并且孫悟空也是與師傅一同成長的',他的魔性也在唐僧善良的潛移默化下慢慢消去。你不見后來取經路上,孫悟空穩重了許多嗎?

  唐僧也不怕困難,堅持不懈。西天取經路上遇到了九九八十一難,可唐僧卻并沒因此放棄,中斷取經之路,而是帶著三個徒弟和白龍馬一路走去取經,他是鐵了心要取得真經的。這也看出唐僧有不遠萬里屢遭艱難取回真經的頑強毅力。

  通往成功的道路是曲折不平的,我愿像唐僧那樣迎難而上,逢山開路,遇水搭橋!

我眼中的唐僧作文7

  “剛擒住了幾個妖,又降住了幾個魔,魑魅魍魎怎么他就這么多……”耳邊又傳來電視中耳熟能詳的歌曲,是《西游記》開始了。雖然現在動漫這么多,但西游記絕對是的我們最喜歡看的電視劇之一。

  小一點的時候我看不懂高深的問題,就是簡簡單單的去看一些好笑的打斗場景。上初一后我開始閱讀《西游記》,其中最讓我們深思的'估計就是唐僧這個人物了。

  我覺得唐僧這個人物個性是矛盾的。他似乎信心很堅定,其實前怕狼后怕虎,每遇到一處高山峻嶺,他就害怕自己遇難,自己嚇唬自己,像個預言家似的說:“徒弟們哪,這山很險,要小心妖怪。”結果往往是真被妖怪抓走了。他想要降妖除惡,拯救黎民百姓,但又是非不辨,善惡不分,在“三打白骨精”這一集里,他不相信孫悟空,反而相信妖怪,白骨精變成村姑一家,唐僧就信以為真。在“誤入小雷音寺”里他見到假的佛倒下拜,到了大雷音寺見到了真佛卻遲疑不拜。

  他為人雖然善良仁慈,行善好施,但也膽小懦弱,喜歡以自己的眼光評價身邊的人和事。固執地認為悟空好殺生、頑劣,在“偷吃人參果”中在悟空與他人出現矛盾時,他聽信讒言,不加思索地認定悟空的不對。

  所以我覺得在《西游記》中唐僧就是一個凡人的形象,和我們大家一樣,有懦弱的一面,又有堅強的一面。取經隊伍中只有唐僧一個人是肉體凡胎,即便他虛偽、軟弱、無能,但他依舊堅持著走完了長達十萬八千里的取經道路,他的身上有一種“屬于凡人的偉大”。

  也許吳承恩假意將唐僧的性格描寫的膽小懦弱,實際上是想突出“信念可以戰勝一切”的道理,縱觀整本《西游記》,只有唐僧才是真正的主角。

我眼中的唐僧作文8

  唐三藏人人都認得,畢竟,是著名作家吳承恩筆下《西游記》之中的一位重要的人物!別看他是三人之師,但是,實力卻要多弱有多弱!不僅僅這樣子,而且唐僧還是《西游記》中,最不能辨別是非的!

  這可以從一件事上看出來的,就拿那次三打白骨精來說吧。那白骨精呀,首先,那白骨精變成一個美麗的少女來送飯,這次可中了八戒的心意,當孫悟空殺了第一次變身的白骨精之后,要不是由于八戒的話,畢竟,我們在上篇不說過嗎:八戒貪吃又貪色,又因為唐僧不會辨別是非,才導致悟空第一次被誤會!第二次,白骨精還不善罷甘休,再一次變成了一位80多歲的`老婆婆。但,又一次被孫悟空給看出來了。這一次,他沒有上前去解釋,又是直接將她給殺死了。這次,唐僧足足念了20多遍緊箍咒,直到悟空承認了錯誤,并保證永不再犯,才放過了無辜的悟空!

  但是,這白骨精不殺人得逞,怎么甘心呢?于是,她再一次變成了人形,變成了一位老夫,裝作是來尋他的妻女的。但,這又被悟空看出,把他給殺死了。這次,旁邊散了一堆粉紅色的骨頭,上面寫得:白骨夫人。正是唐僧相信之時,八戒又來誤導唐三藏,這次,唐三藏本來已相信,聽八戒之話后十分生氣,便直接將悟空逐出了師門,不讓他再回來。就這樣,唐僧還因此下了死約,只要見到他,就下阿鼻地獄!

  是啊,從此事上還可以看出唐三藏是一個不僅輕易相信別人的人,還是一個十分不會辨別是非的人。但,他還是一個內心信仰堅定,心懷善良的人。不然,他怎會不懷疑假扮的白骨精呢?好了,我們下期再見!

我眼中的唐僧作文9

  可能在茫茫的人海中,有很多人會認為唐僧是個昏庸無能,肉眼凡胎的人,而我卻認為唐僧的品質是多么的高尚。

  在師徒五人集結完畢之時,白骨精卻站了出來,在眾多妖怪中給師徒五人來了一個下馬威。在三打白骨精這個篇章中,大家便會一致認為唐僧肉眼凡胎,窩囊草包,一無是處,還冤枉了孫悟空。在整個故事的情節上來看唐僧確實昏庸無能,可從凡人的角度來看,唐僧畢竟毫無縛雞之力。但他對待白骨精所變出來的三個人,卻非常的有禮貌,只要孫悟空打死一個,他便怒斥孫悟空,教育悟空。唐僧的心地是多么的善良啊!

  在經過烏雞國時,烏雞國國王便給他托夢,講述了自己的不幸遭遇。按照常人肯定會一了百了的走掉,恨不得能直接沖向西天,可唐僧卻不一般,他大發惻隱之心,讓徒弟們前去營救,幫他解除苦難,重回人間。再到后來他打坐時,一只老鼠變的'女人,唐僧都派徒弟去營救她,一只蟲子從他身上爬過,他都不忍心傷害它,可見唐僧的惻隱之心是如此的強烈啊。

  再到后來的女兒國,女兒國國王真心的喜歡上了唐僧,便愿意把整個國家的財富連同她本人都給唐僧,只求御弟哥哥能夠留下來,一起享受這大好的榮華富貴。在當今的社會,多數人一生的夢想不就是這些嗎?都是為了利益財富去拼搏的。可唐僧卻在女兒國不為所動,女兒國的榮華富貴與去西天取經的十字路口中,唐僧義無反顧的選擇了繼續前往取經之路,可見唐僧那一心向西,意志堅定,不被財富美色所迷惑。

  總而言之,唐僧的品質是多么的高尚,意志是多么的堅定。假設師徒五人是一個人的話,那么徒弟就是四肢,而唐僧就是大腦或心臟,驅使著整個隊伍,不然的話,徒弟四人便早就像一盤散沙,一拍就散了。

我眼中的唐僧作文10

  在《西游記》中,最重要的人物角色莫過于師徒四人——唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧,孫悟空的機智勇敢,豬八戒的貪財好色,沙僧的單純老實,都是人津津樂道的話題。但今天,我要評評這三人的師傅——唐僧。

  他是吳承恩的神話小說《西游記》的主要人物之一,是以唐代的高僧玄奘為原型創作的人物,是佛祖座下二弟子“金蟬子”投胎轉世之人,妖怪吃了便可以長生不老,這也是為什么會有那么多妖怪要抓唐僧的原因。從他對妖怪、對徒兒,對人類的表現可以看出,他的性格是謙恭儒雅,風度翩翩,溫柔敦厚,忠貞篤誠,有君子之風,但善良之心太過于泛濫,這促使了邪惡之風更加猖狂。他太優柔寡斷,愚善固執,沒有風險和危機意識,面對突如其來的危險缺少隨機應變的能力。他確實是一個善良、虔誠,意志堅強,慈悲的苦行僧,他對“一定要去西天取回真經”這一志向十分堅定,甚至不惜背負著時時刻刻被妖怪抓去吃掉的'可能,但可能是因為他從生下來接受的就是正統的封建思想的緣故,對變故的應對能力也相對地減弱,使他變得有點昏庸頑固,是非不分,懦弱無能。

  唐僧的心地善良,虔誠取經,當大唐急需人才時,使他挺身而出,前往西天取經,當烏雞國國王給他托夢,講述了自己不幸的遭遇,他就大發惻隱之心,讓孫悟空他們去營救,幫助烏雞國國王解除苦難,再次重回人間。再比如孫悟空認出偽裝成人類的白骨精,一棒子打死她時,唐僧竟然聽了豬八戒的讒言,將孫悟空逐了出去。因為唐僧肉眼凡胎,經常錯把妖怪當好人,所以和孫悟空經常鬧矛盾,氣得我牙癢癢。

  但正是因為他性格的多面性,才讓人物有血有肉,靈動有趣不死板,也因為他們師徒兩人的矛盾,才讓故事情節更加跌宕起伏,因此《西游記》才能成為這么名傳千古的著作。

我眼中的唐僧作文11

  有人分析《西游記》人物,認為該書塑造的唐僧,性格懦弱,處事是非不分。但在我眼中的唐僧卻是一個非常了不起的人。

  我眼中的唐僧是位嚴師。他從小受佛法教誨,講的是慈悲為懷。當他打坐時,一只小蟲從他身上爬過,他都不忍心傷害。當悟空打死六個攔路搶劫的強盜時,他就譴責悟空。當悟空“三打白骨精”后,他就念悟空最怕的“緊箍咒”來懲罰悟空。有人說,唐僧這樣做是善惡不分,是非不明。但是我不這樣認為。孫悟空是塑造出來的神,他在太上老君的八卦爐里就練出一雙火眼金睛,一眼就能分辨出是人是妖。而唐僧是凡人,沒有超能力。那些裝扮成人的“妖魔鬼怪”頭上又沒有貼標簽,當他看到那些活生生的人都命喪悟空的棒下,作為師父,不懲戒悟空豈不是姑息養奸?試問,這樣的嚴師難道是不明是非嗎?

  我眼中的唐僧事業心強。唐僧自長安出發,曾在唐王面前拈香起誓:“我這一去,定要捐軀努力,直至西天,不得真經,即死也不敢回國。”大丈夫一言九鼎,自此,唐僧不遠萬里,不畏艱辛,矢志西天拜佛求經。雖經歷九九八十一難,無數次死里逃生,確從不輕言放棄,最終帶領他的“西天取經團隊”,不辱使命,取得真經,勝利返回大唐。唐僧本人也被如來佛祖封為“旃檀功德佛”。試問,這種富有抱負、事業心強、終成大事的人,誰不敬佩呢?

  作為僧侶,他行善好施,為民除害,為人們播撒著善良的種子;作為學者,令人們贊嘆不已的是他那堅定的'意志和執著的追求。他不僅對徒弟要求嚴格,而且也從不懈怠自己,不為財色及死亡征服。不達目的誓不罷休的頑強毅力和堅定意志,使他終成正果。

  我眼中的唐僧,給我的啟示是“世上無難事,只要肯登攀”。吳承恩筆下的這些人物讓我或喜,或悲,或嗔,或怒,讓我難以忘懷,常常浮想聯翩,神游于天上人間,無法“自拔”!

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