端午節演講稿(精選14篇)
演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。現如今,我們可以使用演講稿的機會越來越多,演講稿的注意事項有許多,你確定會寫嗎?以下是小編為大家收集的端午節演講稿,希望對大家有所幫助。
端午節演講稿 篇1
老師們、同學們:
早上好!我是三年級一班的肖文軒,今天我演講的題目是粽葉飄香迎端午。
再過幾天就要到五月初五了,也就是端午節。又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同,但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國兩千多年的舊習俗,每到這一天,家家戶戶都懸鐘馗像,掛艾葉菖蒲,賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,游百病,佩香囊,備牲醴。
傳說端午節有四重意義。
端午節的第一個意義就是紀念戰國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。
端午節的第二個意義是紀念忠心為國的楚國大臣伍子胥。他在五月初五這天被楚王投入大江。
端午節第三個意義是為紀念東漢孝女曹娥救父投江而死。曹娥的父親溺于江中,數日不見尸體,當時孝女曹娥年僅十四歲,晝夜沿江號哭。過了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。后人為紀念曹娥的孝節,在端午這天也對她進行紀念。
端午節第四個意義是紀念現代革命女詩人秋瑾。秋瑾是六月五日殉國,后人為敬仰其詩,復哀其忠勇事跡,乃與詩人節合并舉行紀念,而詩人節亦因紀念愛國詩人屈原而定為端午節。
端午節來臨,各地都有不同的習俗:
1、懸鐘馗像:鐘馗捉鬼,是端午節習俗。在江淮地區,家家都懸鐘馗像,用以鎮宅驅邪。
2、掛艾葉菖蒲:在端午節,家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花,制成人形稱為艾人。將艾葉懸于堂中,剪為虎形或剪彩為小虎,貼以艾葉,婦人爭相佩戴,以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍,插于門楣,有驅魔祛鬼之神效。
3、賽龍舟:當時楚人因舍不得賢臣屈原死去,于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡,是為龍舟競渡之起源,后每年五月五日劃龍舟以紀念之。
4、吃粽子:荊楚之人,在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中,以祭祀屈原,為恐魚吃掉,故用竹筒盛裝糯米飯擲下,以后漸用粽葉包米代替竹筒。
5、飲雄黃酒:此種習俗,在長江流域地區的'人家很盛行。
6、游百病:此種習俗,盛行于貴州地區。
7、佩香囊:端午節小孩佩香囊,不但有避邪驅瘟之意,而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結成一串,形形色色,玲瓏奪目。
同學們,端午就要到了,你的家里準備好了粽子嗎?準備好了艾葉菖蒲嗎?在這里,我祝所有的老師和同學端午快樂!
我的講話結束了,謝謝大家!
端午節演講稿 篇2
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
很多同學喜歡節日,但是你有沒有想過節日是怎么來的?你知道即將到來的端午節的由來嗎?作為中國的兒女,我們應該更多地了解中國文化,慢慢積累,讓我們的思維提升到一個更高的水平,成為一個內涵更深刻的中國兒女。那我們就走進端午節去感受一下吧!
大家一定知道,端午節和偉大詩人屈原有關。屈原是著名的愛國詩人。他愛國,最后投身汨羅江。最后,人們把粽子扔進河里紀念他,愛他。其實早在端午的時候,大家都祈禱身體健康,擺脫疾病和災難。直到今天,我們仍然繼承著以前的習俗。每次端午節,我們都會帶一塊艾葉在耳后,說不會覺得頭疼。因此,我總是在這一天早早帶上艾葉,為健康的身體祈禱。
我相信每個人的家庭在端午節都有許多不同的'習俗。雖然這些習俗看起來簡單,不太現實,但它們確實讓我們發了大財。文化上,我們需要尊重和繼承,這是我們每個人的責任。無論是紀念屈原還是祈福降,我認為每個人都應該把這樣的風俗文化傳承下去,以免在未來的世界里失去這些美好的文化。因此,在這里,我熱烈呼吁大家在端午節包餃子的同時,多了解當地的習俗和文化,為我們文化的傳承和傳播做出貢獻。
端午節的時候,希望大家能在家里開開心心的包一個粽子,體會勞動的喜悅,體會端午節帶來的成就感。也希望大家用一顆赤誠的心來品嘗粽子,紀念我們屈原詩人的愛國情懷,傳遞我們優秀的傳統文化!同學們,端午節就這樣到了。在了解了節日文化之后,讓我們真誠地祝福我們的端午節,我們的祖國,我們延續的中華文化。這個端午節是你我幸福的節日,祝我們在不久的將來有一個美好的未來。盡管這是一個紀念性的節日,但我希望它能給未來帶來一些希望,讓你和我在這條路上一起前進,一起健康成長!
端午節演講稿 篇3
大家好!我是2107班的XX。今天我演講的題目是《我心中的端午節》。
再過幾天,就是我國的傳統節日端午節了。端午節始于春秋戰國時期,至今已有2000多年歷史。關于端午節的由來,以紀念屈原說最為深入人心。公元前278年,秦軍攻占了楚國都城。屈原眼看著自己的祖國被侵略,心如刀割,五月初五寫下絕筆作《懷沙》之后,懷抱石塊,跳進了汨羅江,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的`愛國主義樂章。百姓們愛戴屈原,當聽到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水里。從此,每年的五月初五,人們都會自發地來到江邊,以賽龍舟和包粽子等方式悼念屈原。端午節也因此成了紀念屈原的節日。
屈原以天下為己任的高度責任感,面對強權寧折不彎的品格,以及對國家和人民的深厚感情一直為后人頌揚,激勵感染了無數中華兒女前行的腳步。如今,我們所處的時代是盛世的中國,國家富強,民眾和諧,我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,只需把熱愛祖國這一信念落實到自己的日常行動上。珍惜得之不易的學習機會,努力學習,尊敬師長,遵守公德,全面發展,將來為祖國的更加繁榮富強貢獻力量才是我們最應該做的事。
“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”讓我們牢記先輩的囑托,珍惜美好的光陰,奮發圖強,彼此勉勵,為早日實現中華民族的偉大復興而努力奮斗吧!
我的演講到此結束,謝謝大家!
端午節演講稿 篇4
同志們:
大家好!
過端午節,是中國人兩千多年來的傳統習慣。我國也把端午節等中國傳統節日列入國家法定節假日了。包括端午節在內的中華傳統節日,凝聚著中華民族的民族精神和民族情感,承載著中華民族的文化血脈和思想精華,是維系國家統一、民族團結和社會和諧的重要精神紐帶,是建立社會主義先進文化的珍貴資源,是中華民族文化遺產的重要組成局部。傳統節日在中華民族的歷史開展進程中,滋養著民族的生命力、締造力和凝合力,對推動中華文化歷史不斷開展壯大起著不行替代的重要作用。
端午節作為中國傳統節日之一,在中華民族的歷源遠流長,它作為我國人民對以愛國詩人屈原等為代表的民族英雄和愛國先驅表達緬懷之情、崇敬之意的傳統節日,以其豐富的文化內涵和周期性、民族性、群眾性特點,深深地融入人們的日常生活和精神世界,成為人們抒發愛國情感,弘揚民族精神的重要節日。我們這次座談會就是貫徹中心精神的詳細行動。借這個時機,我就弘揚端午文化,凝合愛國精神,談幾點我自己的感受:
一、要突出愛國主義這一主題
端午節自春秋戰國至今,已有兩千多年的歷史,究其由來,說法不一,但以紀念屈原之說影響為最廣最深。也正是因為利用端午節的各種祭祀活動紀念屈原,表達人們對屈原憐憫和崇敬之情,才給予了端午節濃濃的愛國情愫和民族情結。可以這么說,屈原精神是端午節的節魂。因此,我們要引導人們過好端午節,首先就要弘揚愛國主義精神。當前,就要進一步弘揚全國人民眾志成城、萬眾一心、同舟共濟、共克時艱的抗震救災精神,一手抓好抗震救災,一手抓好經濟社會開展的各項工作,把思想和行動統一到黨中心和省委、省政府的決策上來,堅持做到抗震救災、經濟社會開展“兩手抓、兩不誤、兩促進”,為建立以實力、活力、競爭力為標記的沿海經濟社會強省做出各自的奉獻。
二、要挖掘端午節的文化內涵
經過五千年的文化積淀,我國形成了豐富的傳統節日文化。端午節作為中國傳統節日之一,文化內涵非常豐富。我們要深化挖掘端午節蘊含的優秀傳統文化精華,取其精華,去其糟粕,使之與當代社會相適應,與現代文明相協調,即保持民族性,又表達時代性。當前,組織端午節文化活動,至少應包括以下四個方面:
1、是以端午民俗傳統為主題,開展特色群眾文化活動。比方書法、繪畫、攝影、征詩、評詩以及中華經典誦讀活動等。特殊要通過組織開展形式多樣的中華經典誦讀活動、愛國詩歌朗讀吟唱、愛國詩歌散文征集等活動,引導人們感受傳統魅力,增加愛國主義情感。
2、是以普及民俗學問為重點,濾布開展民俗學問講座與展示活動。如端午民俗文化系列講座、包粽子競賽等。
3、是以弘揚端午文化為載體,開展豐富多彩的文體活動。如跑旱船、武術表演,結合奧運會火炬在我省傳遞,踴躍引導城鄉群眾踴躍參加全民健身活動,形成健身熱潮。
4、是以除舊布新為重點,廣泛開展愛國衛生運動。如教育城鄉群眾正確相識端午插艾、佩戴香囊、飲雄黃酒等傳統習俗的科學內涵,結合城鄉面貌三年大變樣活動,通過大力整治庭院居室、公共場所、背街小巷和城鄉結合部的環境衛生,踴躍引導城鄉群眾養成良好的衛生習慣和生態文明意識。
三、要努力營造節日氣氛
端午節作為中國傳統節日,群眾并不生疏,但要使廣闊人民群眾真正了解端午節,還須要我們做大量的傳播引導工作,所以盼望報刊、播送、互聯網等各級各類新聞媒體,要支配對端午節等中國傳統節日的`專題介紹,通過新聞報道、言論評論、專家訪談、公益廣告等形式,多角度、全方位地傳播介紹端午節的歷史淵源、人文典故、傳統習俗,使廣闊人民群眾,尤其是青少年加深對中國傳統節日的相識和理解。同時,要營造深厚的傳統節日氣氛,深化傳播和報道各地組織端午節主題文化活動的狀況,通過創作、傳播表達端午節思想文化內涵、民族優秀傳統文化的文藝精品,制作播出反映傳統節日的影視作品,組織文藝團體深化基層開展文藝演出,開展各具特色的節慶群眾文化活動,不斷豐富群眾的節日文化生活,營造深厚的傳統節日氣氛,使廣闊人民群眾了解端午節、認同端午節、熱愛端午節、過好端午節,使端午節這一傳統節日煥發出新的朝氣。
感謝大家!
端午節演講稿 篇5
親愛的老師們,親愛的學生們:
大家好!
我是五年級三班的葉。我今天演講的題目是《偉大的愛國主義詩人——屈原》。
一年一度的端午節快到了。同學們可能知道,端午節需要吃棕籽,劃龍舟。但是同學們,你們知道端午節的.起源和屈原有關嗎?
屈原是中國第一位愛國詩人。他熱愛祖國,熱愛人民,不與壞人勾結。為了喚起楚人的愛國熱枕,他投河自盡,決定用生命警告漢奸。人民相信愛國詩人不會死。所以每年的五月五日,老百姓搖著龍舟,到處找詩人。屈原的愛國精神已經扎根于中國人民的心中。
我們要學習他的愛國主義,好好學習,天天向上,以優異的學習成績向祖國報到。
“路很長,修遠很尷尬。我就上上下下。”屈原從未放棄理想,從未改變節操,敢于戰斗。"雖然他死了九次,沒有留下遺憾,但他的身體沒有變。"也就是說,只要是我熱愛和追求的真理,哪怕死九次,死多次,我也絕不會后悔。即使被剁了,我也不會改變。正是他無悔九死的精神激勵著我們的革命先烈勇往直前。
今天,我們許多小學生都是獨生子女。他們就像家里的小皇帝。他們自大,吃不下一點苦。當他們在學習中遇到困難時,他們從困難中退縮,而不是不顧困難前進。因此,他們的學習無法提高。我們應該學習屈原不屈不撓的精神,學好他的真本事,長大后為祖國服務。
端午節演講稿 篇6
尊敬的各位老師,親愛的同學們:
大家早上好!
我是來自初二x班的xxx,今天我國旗下講話的主題是《了解端午節來歷,弘揚傳統文化》。
每年農歷五月初五是我國傳統節日端午節,據《荊楚歲時記》記載,因仲夏登高,順陽在上,五月是仲夏,它的第一個午日正是登高順陽好天氣之日,故五月初五亦稱為“端陽節”。
它是一個充滿人倫關懷的節日,我們的先民很早就將它過成充滿人間溫情的節日。“端陽節”“天中節”“天醫節”“龍舟節”“詩人節”“粽子節”“衛生節”“女兒節”,眾多節日名稱讓我們感受到端午的節日溫度。
它是一個彰顯家國情懷的節日。一個民族需要有靈魂,端午正是追念與崇拜高尚靈魂的節日。“哀民生之多艱,吾將上下而求索”的愛國詩人屈原,因其人格高潔,成為端午節中國人普遍追念的精神偶像。宋代蘇軾在三峽地區親見屈原故鄉人在端午水上競渡追念屈原的情景,寫下“楚人悲屈原,千載意未歇”的詩句,為我們留下了珍貴的節日畫面。屈原等歷史先賢的精魂依然傳承于故鄉的`江河大地。時至今日,每到端午,人們在江上拋粽子、賽龍舟、吟唱招魂與安魂曲。“有也回,無也回,莫待江邊冷風吹”的古老歌謠,依然回蕩在屈子故鄉人的心頭。秭歸人以粽子象征屈原的經歷與人格,當地流傳著這樣的《粽子歌》:“有棱有角,有心有肝。一身潔白,半世熬煎。”原本是夏至時節象征陰陽二氣互相包裹的時令食品粽子,成為屈原人格象征的紀念物。節日的自然屬性向歷史人文屬性的升華,在漢魏六朝時代已經發生,它賦予端午節日以靈魂,將其從普通節日提升為重大民族節日。
2009年9月,聯合國教科文組織正式審議并批準中國端午節列入世界非物質文化遺產,成為中國首個入選世界非遺的節日。
當代中國是開放的中國,端午節作為人類非物質文化遺產,也是面向未來的節日。端午節傳遞家庭溫情、衛護個體生命、追念歷史先賢、激揚民族精神,是我們民族卓越的文化創造。作為中華兒女,我們要繼續傳承發展民族節俗文化,增強民族自豪感和文化自信心,向世界奉獻我們優秀的節日文化遺產。
每一個傳統節日都是中華民族文明的凝聚和沉淀。宣揚偉大愛國精神,重視中國傳統文化發展,從端午節開始。
我的講話到此結束,謝謝大家!
端午節演講稿 篇7
親愛的老師、親愛的同學們:
大家好!
今天我來給大家演講的主題是“初中生端午節”。
眾所周知,端午節是我國一個很重要的傳統節日,也是一個趣味性和文化內涵很強的節日。它是每年的五月初五,又稱端陽、午日節、五月節、重午節等。
端午節的起源有幾種不同的說法,其中最為著名和廣泛接受的說法是:起源于遠古的華夏時期,為了紀念偉大的愛國詩人屈原,人們在這一天以賽龍舟、吃粽子和掛艾葉的方式來紀念他。
屈原是中國古代的一位愛國詩人,他一生為國家獻身,曾經擔任過楚國的官員。可是,由于受到宮廷派系的排擠和迫害,他不得不離開楚國。在國家受到侵略的危急關頭,屈原流放到汨羅江邊,終日憂思國家的疆土和百姓的疾苦,他的愛國情懷是非常崇高的。
據說,在他去世后的第五天,人們爭相劃龍舟尋找他的遺體,以示哀悼。人們也以糯米包裹肉餡、豆沙等腌菜,制成美味的粽子,用艾葉裝飾房屋門窗,并且吃艾葉包裹的雞蛋和青團等食品,來紀念他的神圣形象、表達對他的無限思念之情。
從這些傳統食品中,我們可以看到端午節的深刻文化內涵。吃粽子,是因為屈原在江中自殺后,有魚、蝦等動物吃掉了他的遺體,所以人們就把糯米包成三角形,模仿魚和蝦的形狀,以表示對屈原的懷念和愛戴。掛艾葉,則是因為艾葉的藥用功效能消毒、防蚊、驅邪等,所以人們貼艾葉在門窗上,用于祈福和驅災。賽龍舟,則是一項富有特色和娛樂性質很強的傳統體育,是提高人們身體素質,增加團隊合作精神的好方法。
端午節的傳統文化是我們國家的.重要文化遺產,體現了我們祖先的聰明才智和美好情懷,在歷史長河中閃爍著獨特的光芒。作為一名中學生,我們更應該認真學習和傳承端午節的這些傳統文化,以此挖掘我們國家深厚的文化底蘊,增加我們的文化自信心。
各位同學,今天的演講主題是“初中生端午節”,它提醒我們要關注我們民族的傳統文化、保護我們的傳統文化、傳承我們的傳統文化,從而堅定我們的文化底蘊和民族精神。作為當代的初中生,我們要學習祖先的聰明才智、強壯的體魄和高尚的品德,為我們民族的未來貢獻自己的力量。
謝謝大家!
端午節演講稿 篇8
親愛的教師、同學們:
每年的五月初五是中國最傳統的.節日——端午節。
在節日中,我們一早就起來。突然我聞到了一陣芳香,我跑過去一看,啊!好大的一盆粽子呀!真香呀!饞死我啦!再看看旁邊的盆里,哇!還有一大盆潔白的鴨蛋和蒜頭看上去真得意,好想吃呀!媽媽說:“趕快去洗臉刷牙來吃呀。”我洗完后,抓緊圍著桌子坐了下來,爸爸將粽子、鴨蛋、雞蛋、蒜頭端到桌子上。我們一家開快樂心、快歡樂樂地吃完了早飯。
然后,我和爸爸、媽媽一起到菜場去買黃鱔、莧菜,我問媽媽為什么要買這些東西呢?媽媽說:“這是端午節的習俗”,我還是不明白只好點點頭,后來,媽媽又帶我去買一些綠油油地艾草回家了。媽媽又用艾草泡水給我洗澡,我問媽媽為什么要用艾草洗澡?媽媽說:“由于這樣蚊子就不叮你了”。媽媽又用剩下來的插在門上,我又問媽媽為什么要把艾草插在門上?媽媽說:“由于這樣蚊子就不會飛到我們家了”。
洗完澡以后,媽媽又告知我端午節還有一個名字叫娃娃節。最終,媽媽又把五顏六色絨線戴在我的手上,今日我知道了很多端五節的學問,真快樂!
端午節演講稿 篇9
敬愛的園長媽媽、親愛的老師、可愛的小朋友們:
早上好!我是大三班的XXx小朋友,今天由我在國旗下演講,我演講的主題是“歡度端午,喜迎父親節”。
在剛剛過去的傳統佳節——端午節里,小朋友們一定都吃了粽子,看了劃龍舟,度過了一個非常愉快的假期,但是你們知道端午節的來歷嗎?我來告訴大家吧!
在我國古代有一位愛國詩人,名字叫屈原,他不忍心看到自己的國家被敵人侵略,就抱著一塊大石頭跳進江里,用自己的生命表達了對祖國的熱愛。老百姓為了不讓江里的`魚蝦咬屈原的身體,就劃船到江上,有的敲鼓嚇走魚蝦,有把飯團丟進江里喂飽魚蝦。在那以后,每年的農歷五月初五這一天,就有了劃龍舟和吃粽子的習俗,以此來紀念愛國詩人屈原。
小朋友們,我現在唱幾句,“我的家里有個人很酷,三頭六臂刀槍不入,他的手掌也有一點粗,牽著我學會了走路。”小朋友們,歌聲里這個人是誰啊?對了,是我們的爸爸。下一個星期天我們又將迎來父親節,爸爸們都很辛苦,大家一定要制作一件禮物慰勞爸爸喲,然后大聲說,“爸爸,我愛你!”。
小朋友們,隨著我一天天長大,我們要學會熱愛祖國,關愛家人,做一個心理陽光,身體健康的孩子,開開心心的度過我們的童年。
我的演講完畢,謝謝大家!
姓名:XXX
時間:XX月XX日
端午節演講稿 篇10
親愛的老師們,親愛的學生們:
今天國旗下演講的主題是紀念屈原,慶祝端午節。
眾所周知,農歷五月初五是中華民族的傳統節日,端午節——。那端午節是怎么來的.呢?端午節也叫端午,“端午”的意思和“吳楚”一樣。《端午》中“五”字與“午”相通。按照地支的順序,五月是“正午”的月份。還有,端午之所以叫“端陽”,是因為中午是“陳陽”。5月5日,月,日都是五天,所以我們稱五天,也稱中午。此外,端午節還有許多別稱,如夏季節、玉蘭節、女兒節、中秋節、圖拉節、詩人節等。
端午節吃粽子是中國人的另一個傳統習俗。粽子,又叫“姣姣”、“同宗”。歷史悠久,花樣繁多。每年五月初,中國人家家戶戶都要泡糯米,洗粽子葉,做粽子,粽子的顏色多種多樣。從餡料上看,北京大棗餃子有許多北方的小紅棗;南方的餡料很多,有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等,粽子就是其中的代表。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年,并傳播到了國外。
端午節演講稿 篇11
尊敬的老師們,親愛的同學們:
大家早上好!
我是來自二年級的,我今天在國旗下講話的題目是:端午節的故事。
中國的傳統節日端午節剛剛過去。說到端午節,大家可別光顧著吃粽子。我聽外婆說端午節還有一個很感人的故事呢!我來跟你們簡單地講一下吧!戰國時期,楚國有位愛國詩人屈原,因受冤枉抱著石頭跳進汨羅江中。當地百姓聽到消息后去劃船搭救,可是打撈了半天也沒有撈到。百姓怕魚蝦吃了屈原的尸體,就往汨羅江里投粽子,引開魚蝦。
后來,人們為了紀念屈原這位愛國人士,一直把賽龍舟、吃粽子的習俗延續到了今天。每逢端午,各地都會用不同的方式來祭拜屈原和弘揚屈原精神。
本周六是我們流行了幾千年的端午節了,說起端午它的歷史可悠久流長了,它是紀念我國著名的詩人、愛國主義者屈原的節日。現在成為我們國家法定的節假日,這一天全國人民都放假,劃龍舟,吃粽子,共同緬懷這位為國獻軀的偉大愛國詩人、政治家。
屈原是距今兩千多年前戰國時期的楚國人。他所在的時代是一個戰亂頻繁、弱肉強食的.時代。當時的楚國在列強環視的狀況下,卻不能及時的發現自己的錯誤,依舊墨守陳規,沒有改革的銳志,在國力方面遠遠地被倡導地主階級政治改革的國家拋在了后面。面對連年的戰爭失敗,割地求和,統治階級采取的辦法是偏安一隅,置國家存亡不顧,依舊過著醉生夢死的生活。
屈原就生活在這樣的時代環境里,他對當前的形勢有著清醒的認識,于是在國內倡導推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。
面對壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守勢力的斗爭中顯示了自己的高尚節操,赤誠的愛國之心。
這一片冰心,穿透了兩千年的時空,依然光耀在中華大地。
兩千年之后的今天,我們談論屈原的愛國主義,倡導的是什么呢我們倡導的是屈原熱愛自由,和平的精神,是面對危機以天下為己任的高度的責任感,是面對強權寧折不彎的精神,要體會到屈原對于國家人民的深厚感情,體會到屈原對于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。
和屈原不同,我們身處的時代是盛世的中國。國家富強,民眾和諧。在這一個富足自信的新時代,我們更應該學會愛國,知道自己幸福的生活來之不易,學會珍惜我們看似應得的寬敞明亮的教室,我們的學習的機會,甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛國的理念,對幸福和平生活的向往,掃凈了自鴉片戰爭之后彌漫在中國人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來的。
最后用一句屈原的話送給所有的同學:“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵,為中華之崛起而讀書,做一個奮發圖強,能為祖國建設貢獻心智的人,能為自己的將來鋪墊繁花似錦的人,能回報呵護自己的父母師長,無愧于炎黃子孫的人。
端午節演講稿 篇12
各位老師、同學們
大家好,再過幾天就是端午節了,端午節讓我想起愛國詩人屈原,他生活在20__多年前戰國時期的楚國。他為人正直,學識淵博,但卻因為他的忠誠和仗義直言而被革職流放。秦國趁此機會進攻楚國,楚國千里疆域毀于一旦。看到國破家亡,百姓流離失所,屈原有心報國,無力回天。悲憤之下,就在農歷五月五日這一天,自投汨羅江。當地百姓聽說屈原投江了,紛紛劃船前來救助,把江米裝進竹筒,扔到水里喂食魚蝦來保護屈原的遺體。久而久之,我國就形成了端午節賽龍舟、吃粽子的習俗。滔滔汨羅水,悠悠數千年,屈原已去,但是他的愛國熱情卻已化成一座豐碑,牢牢地豎立在每個中國人的心中。
也許,這古老的傳說你早已經聽過,已經無法讓21世紀的現代人感動。但是,我們要知道20__年11月,韓國向聯合國教科文組織申報端午節為本國的文化遺產,而且被聯合國教科文組織正式確定為"人類傳說及無形遺產著作".這絕不僅僅是中國一個傳統節日的得失,不僅僅是少了幾項慶祝活動,更重要的是,這個留存著華夏民族獨特文化記憶的節日卻成為了他國的文化遺產,我們將有多么尷尬?但遺憾的是,現代國人在越來越熟悉西方節日的同時,也在以更驚人的速度遺忘著自己的歷史、自己民族的傳統節日, 中國擁有著上下五千年的悠久文明,我們的祖先給我們留下了數不清的'文化瑰寶。在繼承傳統文化方面,我們守著"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。比如四大發明之一的造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到日本或韓國才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。在很長一段時間里,中國人著眼于創新,卻忽視對傳統的堅持,有句話說的好:只有民族的才是世界的。在日新月異的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。
同學們,中國的傳統節日文化內涵豐厚,留存著華夏民族獨特的記憶,節日除了是一種習慣之外,更代表著文化和民族的認同。對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統佳節吧!因為每過一次傳統節日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強和洗禮。傳統節日背后流傳的是悠久的歷史、輝煌的文明,積淀的英語演講稿范文是廣博的底蘊和千年不變的民族精神。面對祖先遺留下來的歷史文化,作為后人,每一個炎黃子孫,都要自覺的做一個維護者和傳承者。從七夕的金鳳玉露,到重陽的登高賞菊,從秦腔的底蘊悠綿,到京劇的唱念坐打,中國的傳統文化,在華夏浩繁的史帙中顯得那樣熠熠生光、璀璨奪目。我們是中華民族未來的棟梁之材,中華文明需要我們共同傳承。就讓我們一起努力,讓我國的優秀傳統文化生生不息的延續下去,讓華夏文明在世界大地上徹徹底底的紅火起來吧! 端午節演講稿 篇3
端午節,想必大家都知道,它是我國的傳統節日,端午節又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日等。在每年農歷的五月初五,在這一天,我們都會吃粽子、賽龍舟。可是大家知道端午節的來歷嗎?那就讓我來給你講講吧。端午節是為了紀念屈原而來的。古代屈原為楚國投江而死,人民很同情他。因為想盡快把屈原打撈上來,人民爭先恐后地劃船尋找(后來形成了劃龍舟);因為怕江里的魚餓了會吃屈原的尸體,就往江里投米團喂魚,逐漸就發展成為了粽子。后來,人們就把這一天定為端午節,在這一天,人們都會吃粽子,賽龍舟,以此來紀念屈原。 可我卻不這么認為,我覺得端午節吃粽子,賽龍舟,一是為了填飽我們的肚子,二是為了使我們的身心得到放松。至少我是這么認為的,因為我在端午節的時候就很快樂。記得上一次端午節的時候,我吃了好多粽子,雖然已經吃飽了,但是我還是沒有停下來,到最后,我硬撐著把每一個味道的粽子都吃了一遍,我撐得都站不起來了,可是,我必須起來,因為我吃得太多了,必須起來活動一下,于是我猛地一站,終于站了起來,想走兩步,剛邁開腿,由于重心不穩,我一下趴在了地上,全家人都笑了起來,我也笑了起來,因為我給家人帶來了快樂,盡管摔得很痛,但是心里卻很開心,這不就是痛并快樂著嗎? 端午節,一個快樂的節日,一個充滿著歡笑的節日,我愛端午節!
端午節演講稿 篇13
老師們,同學們:
同學們,今天是一年一度的傳統節日——端午節。你們對這個節日有多少了解呢?
端午節是愛國節,因為愛國詩人屈原在公園前278年的五月初五,在絕望和悲憤之下懷抱大石投江而死。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬舟齊發,并以吶喊旗鼓嚇退蛟龍,以此表示對屈原的尊敬和懷念之情。
端午節是防疫節。端午節前后是春夏交替傳染病的高發時節,古人在端午節前后插艾葉,懸菖蒲,用以驅蚊蠅,凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅蛇蟲,小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的.香囊預防疾病。
端午節是體育節,因為人們在這一天要在水上賽龍舟。龍舟競賽已經逐漸演變成了一項國際體育賽事,也起到了友誼紐帶的作用。
端午節還是美食節,以為我們要吃可口的美食——粽子。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。花色品種繁多的粽子,可以讓你一飽口福。
端午節,中秋節,春節等傳統節日,是浸潤著中華民族智慧的文化遺產,體現著一種民族精神,成為中華民族文化的象征。新時代的少先隊員要肩負起保護文化遺產,傳承民族文化的重任,為成為中華民族的棟梁之才做好準備。
端午節演講稿 篇14
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!端午節,現在的已經作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統節日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農歷五月初五是我們中華民族的傳統節日--端午節。
端午節,門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經端午節上最熱鬧的活動,然而,隨著中代的變遷,社會節奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化,而是將目光轉向了“圣誕節”“愚人節”這樣的節日,面對這種現狀,我們不得不感到悲哀。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統節日,似乎總離不開吃。端午節吃粽子,清明節吃青團,元宵節吃湯圓,中秋節吃月餅,春節更不在話下――大魚大肉讓你吃到不想吃。農耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統節日最鮮明的風俗――吃。如今,滿足了溫飽需求的.人們正在奔向全面小康,什么中候都有的吃,想吃多少都可以,傳統節日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業化生產的結果是傳統手工業的流失,許多高質量的宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統造紙技術,還有新的發展。就拿端午節來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力――在新加坡,每年端午節舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節被稱為車輪節,是插秧結束后祈求豐年的日子。在很長一段中間里,中國人著眼于創新,卻往往容易忽視對傳統的堅持,文化的缺失必然導致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現中的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統節日,整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些西方發達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國的傳統節日五彩繽紛,文化內涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學們,不要冷落了中國自己的傳統節日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
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