讀書的作文4篇【熱】
在我們平凡的日常里，大家總少不了接觸作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你寫作文時總是無從下筆？以下是小編幫大家整理的讀書的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書的作文 篇1
受父母的影響，我從小就愛看書，五歲前我不認識字，一有不明白的問題就纏住爸爸媽媽，非問個究竟不可，還讓父母每天講書上的故事，我覺得非常有趣。每當臨睡前，我便依偎在媽媽的懷里，聽她講述著唐僧師徒西天取斬妖除魔的故事；童話大師安徒生筆下那與命運抗爭的的丑小鴨；《木偶奇遇記》中開始調皮、愛撒謊，后來變得誠實善良、好學上進的匹諾曹……
聽得入迷時，我就想：如果我也認識字，能看懂書上面的故事，那該多好啊！于是能識字，會看書成了我內心最大的愿望。當我遇到不認識的生字就馬上請教爸爸媽媽，慢慢地我學會了查字典，開始識字看書，與書結緣了。
從那以后，讀書成了我生命中必不可少的一部分。我喜歡在每晚睡覺前，遨游在書的`海洋；我喜歡在周末，走進書店，傾聽書的一聲聲呼喚；我喜歡在節假日，在圖書館，尋找書中停靠的港灣……
因為這份“癡迷”，我也曾鬧過笑話。一次我蜷在沙發里津津有味地看《狼圖騰》，當時我正感冒著，一邊看書，一邊還得擦不斷淌下來的鼻涕，就這樣書被一頁頁地翻過去，紙巾被一張張“消滅”掉，咦，這張紙巾怎么有些奶香味，還有屑掉在書上？定睛一看，原來不知何時，媽媽在紙盒邊放了幾片吐司面包，而我則當仁不讓地把面包當作了紙巾。書，讓我如癡如醉，忘記一切。
也許是書看得多了，有時也愛弄弄筆桿子。時間一長，我在不知不覺中感受到了寫作帶給我的喜悅。寫作，是一個傾訴的過程，它滋潤著稿紙和筆尖，也滋潤著我的心靈。一篇篇稿子飛出去了，一個個心愿也隨之放飛……終于有一天，老師遞給我一個厚厚的信封，落款是某知名編輯部，頓時，喜悅溢滿了我小小的心，熱淚悄悄盈滿了眼眶，我久久地撫摩著雜志上散發著墨香的稿件，感覺自己已和書身心交融。讀書，讓我圓了一個小小文學家的夢。
清晨，我端坐在書桌前，在晨曦中誦讀名家名篇；晚上，臨睡之前，我遨游于書的海洋……感謝書中一個個美麗的小故事，是它們開啟了我閱讀的大門，是它們讓我暢游了奇幻無窮的《哈爾羅杰歷險記》，那如同親臨其境的驚險經歷，給我心靈一次全新的震撼；因為它們，我才聆聽到《觀潮》中錢塘潮的轟鳴，為大自然的杰作深深折服；書更如一位良師，告訴了我人生的哲理，《鋼鐵是怎樣煉成的》教我面對困難永不放棄，《游子吟》讓我感受到“臨行密密縫，意恐遲遲歸”的深沉母愛。
書，是我人生中不可缺少的伴侶，是他渡我翻山過海，穿越時空，與歷史對話。有書相伴，堪稱快樂人生！我會讓書香的味道伴我一路前行。
讀書的作文 篇2
以前在書店里常常可以看見有所謂《讀書秘訣》《作文秘訣》之類的小冊子，內容毫無價值，目的只是騙人。但是，有些讀者貪圖省力，不肯下苦工夫，一見有這些秘訣，滿心歡喜，結果就不免上當。現在這類秘訣大概已經無人問津了吧！然而，我覺得還有人仍然抱著找秘訣的心情，而不肯立志用功。因此，向他們敲一下警鐘還是必要的。
歷來真正做學問有成就的學者，都不懂得什么秘訣，你即便問他，他實在也說不出。明代的學者吳夢祥自己定了一份學規，上面寫道：
“古人讀書，皆須專心致志，不出門戶。如此痛下功夫，庶可立些根本，可以向上。或作或輟，一暴十寒，則雖讀書百年，吾未見其可也。”
看來這個學規中，除了“不出門戶”的關門讀書的態度不值得提倡以外，一般都是很好的見解。事實的確是這樣。不管你學習和研究什么東西，只要專心致志，痛下功夫，堅持不斷地努力，就一定會有收獲。最怕的是不能堅持學習和研究，抓一陣子又放松了，這就是“或作或輟，一暴十寒”的狀態，必須注意克服。吳夢祥的這個學規對我們今天仍然有一些用處。
這種學規早在宋代就十分流行，特別是朱熹等理學家總喜歡搞這一套。但是其中也有的不是學規，而是一些經驗談。如陳善的《捫虱新話》一書寫道：
“讀書須知出入法。始當求所以入，終當求所以出。見得親切，此是入書法；用得透脫，此是出書法。蓋不能人得書，則不知古人用心處；不能出得書，則又死在言下。惟知出知入，得盡讀書之法也。”
用現在的眼光讀這一段文字，也許覺得他的見解很平常。然而，我們要知道，陳善是南宋淳熙年間，即公元十二世紀后半期的人。在那個時候他就能夠提出這樣鮮明的主張，也算是難能可貴的了。他主張要讀活書而不要讀死書，就是說要知入知出；要體會古人著作的精神和實質而不要死背一些字句，就是說要體會古人用心處而不可死在言下。不但這樣，他還反對為讀書而瀆書的傾向。他主張讀書要求實際運用，并且要用得靈活，即所謂“透脫”。你看他的這些主張，難道不是一種反教條主義的`主張嗎？他的這個主張，過去很少有人注意，因為他的聲名遠不如朱熹等人，但是他根據自己讀書的經驗而提出了這種主張，我想這還是值得推薦的。
宋儒理學的代表人物中，如陸九淵的讀書經驗也有可取之處。《陸象山語錄》有一則寫道：“如今讀書且平平讀，未曉處且放過，不必太滯。”接著，他又舉出下面的一首詩：
“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；未曉不妨權放過，切身須要急思量。”
這就是所謂“讀書不求甚解”的意思。本來說不求甚解也并非真的不要求把書讀懂，而是主張對于難懂的地方先放它過去，不要死扣住不放。也許看完上下文之后，對于難懂的部分也就懂得了；‘如果仍然不懂，只好等日后再求解釋。這個意思對于我們現在的青年讀者似乎特別有用。
至于我們現在提倡讀書要用批判的眼光，要取其精華，去其糟粕，這個主張古代的讀書人卻沒有膽量提出。古代只有一個沒有機會讀書的木匠，曾經有過類似這種思想的萌芽。這個人就是齊國的輪扁。據《莊子》《天道篇》記載：“桓公讀書于堂上，輪扁斫輪于堂下，釋椎鑿而上，問桓公日：敢問公之所讀何言耶？公日：圣人之言也。日：圣人在乎？公日：已死矣。日：然則君之所讀者，古人之糟粕已夫！”接著，輪扁還介紹了他自己進行生產勞動的經驗。他的話雖然不免有很大的片面性，他不該把一切所謂“圣人”之言全部否定了；但是，他反對讀古人的糟粕，強調要從生產勞動中去體會，這一點卻有獨到的見地。
我們現在讀書的態度和方法，從根本上說，也不過如此。而這些又算得是什么秘訣呢？如果一定要說秘訣，那么，不要秘訣也就是秘訣了。
讀書的作文 篇3
讀書已經成為我的一種習慣。一年級開始，老師就要求我們多看課外書，告訴我們多讀書，能提高寫作能力。我回到家，不甘情愿地看起《格林童話》來。看著看著，我被書里的情節給深深吸引了，內容是那么精彩，我仿佛看到另一個五彩繽紛的'世界。從此，我天天讀書，成了書蟲、書迷，書變成是我形影不離的好朋友了，變成我每天要吃的大餐。
有一天晚上，已經快九點了。媽媽叫我上床睡覺，可這時的我正在書的海洋中航行呢，媽媽的話我沒聽見。媽媽見我沒什么動靜，走過來，看到我看的不是語文、外語，大喊一聲： 趕快睡覺!!! ，天啊，這一聲猶如晴天霹靂一般，把我從書的海洋中拉了回來。我只好躺了下去。媽媽見我躺了下去，就關上門走了。我見媽媽走了，又開燈看書。不好，有腳步聲向這里靠近，我趕緊關燈，佯裝睡著。媽媽見我睡了，又關上門 就這樣，我和媽媽打起游擊戰。最后，疲倦的我，也不知什么時候就睡著了。醒來時，手上還拿著《愛的教育》。
其實，為了多讀課外書，我和媽媽打了幾年游擊戰。她時常抱怨家里電費開支多，我知道，我讀書多了，開燈多了，電費自然多了。我經常把吃早點的小費用來買書，因為，我讀書，我智慧，我快樂。
讀書的作文 篇4
讀書如果不與實踐相結合，那么收獲也只不過是天邊的浮云。
——題記 讀書·小巷舊憶
一本關于北京往事的書勾起了我對小巷的興趣，書上寫北京的小巷幽深靜謐，充斥著溫馨與安寧，承載了無數小巷人的回憶。“只是一條窄窄的、幽靜古樸的小巷，卻和我們有著無比深厚的感情，每每走進小巷，看著熟悉的紅墻碧瓦被陽光覆蓋上一層金黃的薄紗，數著來往或是盤旋的飛鳥，無數回憶涌來，那是我們的青春。”讀過這段話，我對小巷有了不一樣的遐想和憧憬，便希望能親身探訪，切身體會小巷的美。
實踐·探尋南巷
初入小巷，一陣悠揚的二胡聲彌散在空氣中，也縈繞在腦海中，那一刻足以讓人享受心靈的寧靜與感動，那正是城市中沒有的幽靜愜意，那是小巷的聲音。拐角處一家雜貨店，木質招牌上方正地掛著“北京故事”，走進店里買下一瓶小巷中炙手可熱的北冰洋飲料，一絲冰涼甘甜滑過舌尖，這是小巷的味道。深入小巷，悅耳的二胡聲仿佛越來越近，屋頂瓦片上招呼同伴的鳥的叫聲和著這曲調探入耳中，這是小巷獨有的.悠然閑趣。院落門前竹椅上靜默地看著孩童們嬉戲的帶著笑靨的老人，身旁微笑著織圍巾的慈愛的母親，純真快樂玩耍的孩子們，這是小巷孕育的樸實的人們。這一切都與書中相仿，卻又有些不同，窄窄的小巷承載了太多歡聲笑語，讓小巷人們樂享人生，這一幕幕，如書中所說，培養了人們與小巷的感情。
收獲·感觸良多
日薄西山，光影斑駁，我有了不少收獲。一步步背離小巷，回到屬于城市的喧囂，那悅耳的二胡聲消弭于身后的小巷中。在這里，我尋覓到了書中所寫的幽靜古樸，探訪到了巷中的溫馨與安寧，更感受到了小巷中獨有的北京氣息，這感受是讀書無法給予我的收獲。
【評點】
文章將讀書、實踐、收獲分為三個部分來寫，層次井然。第一部分，主要突出了閱讀內容所引發的聯想；第二部分，是通過聽覺、視覺等來再現小巷的真實場景，和第一部分書中的內容遙相呼應；第三部分，則是作者探訪小巷的收獲，也是其親身感受，緊緊扣住了文章的主題。
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