讀《傅雷家書》有感集錦（15篇）
當看完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，是時候抽出時間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感，希望對大家有所幫助。
讀《傅雷家書》有感1
我開始因為沒有讀過好奇就翻了翻，內容一下子就吸引了我！可能我與作者同為父母的緣故吧，讀來很多地方都頗有同感，但更多的是受益良多，所以我建議所有身為父母的'家長和老師都把這本名著作為必讀書吧！
在我寫感受之前先簡單介紹一下作者傅雷及其家庭成員：
傅雷——生于1908年4月7日，卒于1966年9月2日，字怒安，號怒庵，生于原江蘇省南匯縣下沙鄉（今上海市浦東新區航頭鎮），中國著名的翻譯家、作家、教育家、美術評論家，中國民主促進會（民進）的重要締造者之一。早年留學法國巴黎大學。他翻譯了大量的法文作品，其中包括巴爾扎克《高老頭》、《歐也妮葛朗臺》、《夏倍上校》、《幻滅》等；羅曼·羅蘭的《約翰克里斯多夫》、《貝多芬傳》、《米開朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》及伏爾泰等名家著作。20世紀60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。
朱梅馥——傅雷之妻，1913年2月20日出生于上海，卒于1966年9月2日，曾與丈夫整理并出版了《傅雷家書》。楊絳稱其集溫柔的妻子、慈愛的母親、沙龍里的漂亮夫人、能干的主婦于一身。
讀《傅雷家書》有感2
《傅雷家書》是父親傅雷和兒子傅聰之間的信件交流。父親用一生的時間，是自己和兒子之間的關系變得親密無間，像朋友一樣有愛，更是兒子從一個懵懂無知的少年變成了，文明有禮，才腹學書的.少年。
家書更是見證了，傅聰成長的過程和傅雷對兒子的教誨。信中傅雷以嚴肅而不失親近的語言時刻關注著傅聰的日常，用日常的小事告訴他一個個的道理。
傅雷從文化、禮儀、藝術、學習和生活等方面給兒子寫信，讓他明白，如何做一個優秀的人。
《傅雷家書》讓我更理解了我的父母對我的教導，“天下無不是之父母”，我們的父母都是為我們好的。即使我們吵過鬧過，他們也不會放棄我們。
感謝父母對我的教導，我會向傅聰一樣，永遠不會忘記！
讀《傅雷家書》有感3
在學習強國平臺的有聲閱讀推薦欄目，我讀了20xx年版的《傅雷家書》。讀書的同時，自然聯想到父母對自己的教育，也再次思考我對孩子的教育。
傅雷是一個嚴厲、盡責的父親。在兒子長大成人、留學海外之后，仍通過書信的方式對兒子進行悉心指導。這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛。首先強調的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經歷現身說法，教導兒子待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體，遇到困境不氣餒……同時，對兒子的生活也進行了有益的引導。傅雷始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長，不時給予指點。由此回想當年父母對我們的教育，簡單樸實的幾句，“兒啊！到學校要好好學習，別學壞了！”這也包含了父母的無邊愛意，他們沒有上過學，沒有像傅雷一樣精心的教育指導，但是他們通過自己的言行深深教育著我們，勤勞、樸實、善良、誠懇。
我對書中這樣一段話感慨頗深：“說到不完整……你提到的完美，其實完美根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完美。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完美，但永遠是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境……”由此回想自己在之前的生活和工作中總是一味的去追求完美和完整，卻總是沒能如愿，反而錯過了許多、舍去了許多。
傅雷教子以嚴厲著稱，我以為他們父子的關系固然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的改變。傅聰至海外留學，與父親的聯系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術，研究樂曲的內涵，交流對事物的看法，雖然沒有母子間通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
傅雷家書中，要求孩子“吃飯時，要求孩子食不語，不許隨意講話，咀嚼食物嘴里不許發出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規矩地放回去，非凡是書，不可以隨意亂放;對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時態度要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必須注重講話的'方式、態度、語氣、聲調”等。我的父母沒有文化，媽媽經常給我們說：“兩個人去參加宴席，一人吃飯半個身子都趴在桌子上，嚴重影響另外一個人用餐，另外一人就說讓他直起身子，他說我吃的這個叫‘靠山席’你管得著嗎！另外一個人也生氣了，夾菜的時候也不用碗接著，菜湯就滴在那個人的身上，并告訴他我吃的這個叫‘流水滴’。”母親的故事不是和傅雷的教誨同出一轍嗎？
傅雷先生是一位優秀的父親，一個愛國的翻譯家。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝兼備，人格卓越的藝術家”。這使他有勇氣與力量，運用中國古老的智慧和文明，去戰勝人生中各樣的困難。“從波茲南寄來一個女孩子寫的信，說，‘以前我從來不大想起中國的，中國是太遠太遠了，跟我有什么關系呢？但聽到了你的獨奏會以后，你和中國成了我整天思念的題目了。從你對蕭邦深刻而非凡的理解，我感到有一個偉大的，有著古老文明的民族在你的心靈里’，能夠使人家對我最愛的祖國產生這種景仰之情，我真覺得幸福。”這是傅雷對兒子長期培養的愛國情操離不開的，中華民族的古老文明早已在傅聰思想中烙下深深的中國印記。
讀《傅雷家書》有感4
用寒假的美好時光換來了《傅雷家書》的精彩內容，沒有什么比這更值得的事了。
在讀傅雷家書的時候，字里行間都洋溢著濃濃的親情，讀著讀著就讓人對這么一份父子情欽佩。他們雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。不言傅聰、傅敏童年時而言，傅雷真是個無與倫比的父親，他深刻懂得，藝術即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝”，而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是”人“，要把”人“盡量發展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的'貢獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。
和父母一起讀這本書，會更加讓你們互相了解，學會傅雷一家的真誠交流和，拉近你們的關系。
讀《傅雷家書》有感5
這兩天剛剛看完傅雷1954年的家書，也就是傅聰剛去波蘭那段時間傅雷夫婦寫給他的。我以前從來沒有看過家書，一直都以為家書都是父親訓兒女，成天說一些大話來教訓兒女的那種，但今天只看完了傅雷寫給兒子家書的一小部分，我就被家書的內容，語言和情感徹底感動了，迫不及待地來寫讀后感。我一直以為，像傅雷這樣偉大的翻譯家，像他和他的夫人這樣偉大的教育家，應該有一套自己的教育方法，應該成天在信中督促兒子干好本份的工作，練好琴，跟著老師好好學習什么的，但看過之后我才發現，我是多么的庸俗，天底下的父親母親都是一樣的，都對子女懷有深深的關愛，都會對背井離鄉的兒女噓寒問暖，而不只是說大話，滿嘴教育的口吻，甚至他們比普通的父母還要關心孩子的身體，情緒。唯一不同的是，在書信里，他們會用比普通人的書信更精湛的語言來表達他們內心的感受，詮釋他們內心無法抑制的思念和關懷。
傅雷寫信的開始，是傅聰剛離開上海，去北京等待出國到波蘭的消息。在那段時間里，傅雷幾乎是幾天一封信，偶而他的夫人也會寫一兩封，不重傅雷沒有提到的內容，可見他們夫婦倆對剛剛離開上海卻還沒有出國的兒子是多么懷念。家書里，他們無所不提，從傅聰當時的學琴與學樂理，俄文的進度，告訴他應抓緊樂理的學習，俄文倒可先放放，并且語重心長地告訴他樂理對他在國外的學習生涯是多么重要，且在心里提的不止一次，有時甚至一封短信里就提醒兩次要抓緊時間學樂理。可見傅雷對孩子的學習和今后的事業是很看重的。除了學業，傅雷長提的就是傅聰的愛情，告訴他他現在年紀還小，應及早的現將學業，事業穩定，將基礎打牢，愛情這事兒暫時不要談。
他還告訴他：學問第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。甚至傅雷夫婦還拿他們自己的愛情勸說傅聰，不要太早談戀愛，要把心思供給自己的第一個偶像：巴赫，貝多芬，肖邦等等。心中的話語，儼然一副朋友的'模樣，完全不像長輩。做為父母，傅雷夫婦也沒忘教孩子一些出國的禮儀，例如＂搔頭的習慣務必革除，飯桌上勿忘伸懶腰＂等等。當然還有一些練琴別太累，練琴時要學會收束自己的情感，多出去走走等等類似的囑咐。家書中無不透出一對父母對兒子深切的愛子之心，這對管得寬父母，不停對出國在外的兒子循循善誘，因勢利導，對兒子進行遠程監控，語氣卻又那樣平緩，溫柔的像一對多年的老友，以至于讓人不時地生出無限的感動。
我想傅聰，這位中國著名的鋼琴家，應該會為他有這樣一個理解他，關懷他的父母感到溫暖與自豪吧。
讀《傅雷家書》有感6
《傅雷家書》是傅雷先生及其夫人寫給兒子的家信，生活中大大小小的事情都記錄在書中，通過書信的方式，與兒子談論音樂，文學創作等方面。
在一封封的家信中，父親的諄諄教誨，兒子與父親的.真誠交流，親情溢于字里行間，父子之間的感情因為出于藝術的喜愛得以升華。“一次，傅聰在練習彈琴時，奏出了自己的曲調，傅雷在樓上聽到了，立即悄悄地走下來，用空白五線譜把曲調記錄下來，并定名為《春天》。”父愛在傅雷先生身上無處不體現，傅雷還常勸誡兒子不要放棄，多虛心向身邊優秀的人學習，要持之以恒為基礎這些都造就了傅聰的成功。
這一本書承載著一位父親最細膩真摯的感情。
讀《傅雷家書》有感7
帶著自己育兒過程中的一些困惑，最近讀了《傅雷家書》，很想了解別人家是如何跟孩子相處，如何教育培養孩子的。在讀的過程中，不由聯想起六年前讀的龍應臺《親愛的安德烈》，傳遞出的都是父母對孩子的無限牽掛，無微不至的關愛，使人深深感受到父母的素養水平以及家庭教育氛圍的重要性。
傅雷是一個對工作對生活十分認真、嚴謹的人，對孩子的教育也很嚴格、嚴厲，不僅僅限于理論知識的學習，更包括生活中的一舉一動，一言一行，所思所想。傅雷談傅聰的成長，也分享了一些基本教育理念，比如首先要學會做人，“把人格教育看作主要，把知識和技術的傳授看作次要。童年時代和少年時代的教育重點應當在倫理和道德方面，不能允許任何一樁生活瑣事違反理性和最廣義的做人之道，一切都以明辨是非，堅持真理，擁護正義，愛憎分明，守公德，守紀律，誠實不欺，質樸無華，勤勞耐苦為原則” “把藝術教育只當做全面教育的一部分，以全面的文化藝術修養為基礎”。
傅雷的教育方法從來不直接講解，而是叫孩子事先準備自己先講，他只用旁敲側擊的言語指引，讓孩子找出正確的答案，誤解的地方也不直接指正，而是由孩子自動自覺發現矛盾，目的是培養孩子的思考能力和基本邏輯。當然，傅雷也指出，這種方法是有條件的，在悟性較差，智力發達較遲的孩子身上就行不通。看到這里，不由聯想起平時我和hillway輔導兩個娃做作業時，時常上演的“雞飛狗跳”“暴跳如雷”的場景。教育理論是理想完美的，而現實往往是讓人崩潰的。如果教育孩子過于嚴厲，會覺得孩子的童年時期缺少輕松快樂和無憂無慮。如果散漫放縱，又會擔心孩子成年后就業受阻生活會辛苦勞累。
傅雷對藝術有著高深造詣，雖然他自己沒有從事過音樂實踐，但他對于一個音樂家在藝術生活中所經歷的心靈歷程的體會卻十分細致深刻。孩子遠在數萬里之外，父親設身處地預想他所會遇到的問題，并事無巨細的設計解決，在孩子成長的.道路上灌注了大量的心血。長在身邊的孩童時期如此，身處異地成人成婚后仍舊嘔心瀝血，時時給孩子指導、鼓勵和鞭策，讓孩子有能力、有勇力、有力量去應對人生道路上的阻力和困惑。晚年的傅雷夫婦每天算著日子盼著甚至催著孩子來信，每每收到孩子來信就要反復讀上好幾遍。孩子長大以后，世界越來越大，而年老的父母的世界越來越小，越來越孤獨。往往越是讀到這些細微細小處，越能讓人觸動感動。
常說一分耕耘，一分收獲。學習是一件枯燥乏味、痛苦孤獨的過程。孩子的成長成才，不僅需要父母的教導，也需要孩子自身的刻苦努力。以前自己讀書時期，回想起來自律性并不高，學習也不夠努力。如今漸漸明白想要取得收獲，沒有捷徑可以走，唯有一步步腳踏實地的付出，想到上周末看的電影《奧本海默》，那些取得優異成績的杰出人才如此，我們這些平凡普通智商平平的人要更加努力，不能停止學習和思考。作為父母的我們，要在實踐中不斷的探索因材施教的辦法，學會控制自己的脾氣，調節好心態。教育孩子不能僅限于學習知識，更要掌握學習的方法，明白學習的重要性，能夠自主自覺學習、獨立思考探究，注重邏輯條理，學會處理解決問題，保持熱愛積極向上，學會人際交往待人接物等等，這些也同樣重要，任重道遠。
讀《傅雷家書》有感8
在充實美好的寒假里，伴隨著舉天同慶的中國年，我閱讀了《傅雷家書》這本書。深刻感受到了傅雷與傅聰父子之間濃濃的親情，令人回味無窮。
在之前的語文課上，語文老師為我們介紹了嚴厲，脾氣暴躁的傅雷，但在此次書的閱讀中，卻發現戛然相反，字里行間流露出的那種對兒子的關心與關愛塑造了一位十分溫柔、偉大、懂教育慈父形象，讓我不禁驚嘆不已。他愿意為了兒子放下自己的架子，主動道歉讓步，并時常關心傅聰的生活與藝術層面。
就傅聰與傅敏的童年而言，這絕對是翻天覆地式的'變化。他在信中不斷教授傅聰做人做事的道理，將將自己多年來的經驗傳授于他。我想，這樣的父親怎么能不令人敬佩呢?
同學們讓我們一起拿起《傅雷家書》，去學習并感受傅雷與傅聰深厚的情感以及家人之間溝通的方法。請相信父愛，它雖深沉，但絕不會遲到。
讀《傅雷家書》有感9
這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。通過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應該的盡的一項神圣的義務與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的，讀后感。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。
傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。
再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優秀的父親，出色的兒子，不平凡的家書
拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的`。
了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層內容，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。
《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。
愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，希望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。
這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。
認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。
讀《傅雷家書》有感10
正式成為九年級學生已經有一段時間了。在這段時間內，我覺得使我收益最大的還是學習了《傅雷家書》這篇課文。傅雷不僅是一位慈愛的父親，更是一位人生旅途中的知己朋友，這讓我對他的兒子能有一位這樣的好父親而羨慕不已。
傅雷在給兒子的信中寫道：“人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。”這段富有哲理的話告訴了我：要做一個成功的人，就必須經得起大風大浪的考驗，要有一個良好的.心態去面對一切。聯想到我自身的情況，我不禁有些慚愧，每當考試的前幾夜，我都緊張得睡不著覺，雖然我努力告訴自己要平靜，要放得開，試圖去入睡，可每次都失敗了。盡管我不斷地告訴自己：考試一定要認真，仔細，可等到考試時，我卻不能夠集中精力去答題。一方面因為我沒休息好；一方面由于我總想著考試的結果。這樣，最終導致了考試結果的不理想。這個問題非常令我頭痛，更令我擔心明年的中考會不會也遇到這樣的情況。
正當我擔憂時，我又看到了傅雷在信中寫的另一句話：“太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。”從中，我懂得了：人要懂得調控自己的情緒。不由地，我想起了今年我市的文科狀元——以607分的高分被清華大學錄取的秦婷婷曾說過的一段話：“我從來都不表現出大喜或大悲，不論每次考試成績如何，我都像諸葛亮那樣穩重，對什么事自己都有底一樣……我每次放假期間是從來不拿筆的。還有就是每次考試前后，我都不再盯著課本，而是做一做別的事情來轉移自己的注意力。”這段話如同傅雷的經典語句一樣使我深受鼓舞，我知道要想成功，就必須要有處世不驚的態度。
傅雷在家書中也曾要求兒子要永遠保持一顆“赤子之心”，保持對藝術不懈追求與對生活的“赤子之心”。我的爸爸媽媽也常教育我：一定要對生活保持熱情，對學習保持激情。在教育孩子處世的態度上，傅雷與我的父母持同一觀點，這一點也正是我現在所努力追求的。
我想，假如今后我真的能擁有一種像《傅雷家書》中所說的處世態度，做一個處世不驚，懂得調節心態的積極的人，一個笑傲江湖的“俠客”，那么這篇課文我才沒有白讀。
讀《傅雷家書》有感11
《傅雷家書》是傅雷夫婦在1950年代初至1960年代初寫給傅聰和傅敏的家信摘編，該書是一本優秀的青年思想修養讀物，是一本充滿父愛的教子名篇，也是一部優秀的藝術學徒修養讀物，更是20世紀中國文學史上的一部經典。
傅雷夫婦對子女的.教育方式在傅雷身上體現的淋漓盡致。傅雷每次寫家書，不僅把每個字、每個詞、每個句子都仔細推敲，甚至把信封寫的端端正正，方方正正。
《傅雷家書》是一部充滿著父愛的教子名篇，所以傅雷夫婦反復叮囑兒子立身行事，言傳身教，其實就是一種情感教育，使傅雷子傅聰從小在良好的家教下立穩腳跟，成為一代知名學者以及琴藝大師。
在每個時期，傅雷夫婦對自己的孩子都有著不同的期望。而傅聰在異國他鄉艱苦求學，傅雷每次用深情的家書表達自己對兒子的殷殷期盼和濃濃愛意。而傅聰也對父母有著很深的感情，每次接到父親的信都會感動落淚。
讀完《傅雷家書》，我深深被傅雷夫婦對孩子的深切關愛所感動。他們不只是在生活上照顧孩子，更是從精神上給予孩子支持。在信中，傅雷夫婦不僅流露出對孩子的關愛，更教給孩子如何做人，如何對待生活，如何面對困難。
我從中領悟到，教育并非只是傳授知識，更為重要的，是教會我們如何做人，如何面對生活。我深深感謝傅雷夫婦，為傅聰的成長付出了那么多心血。
最后，我要向傅雷夫婦表示敬意，他們不僅為傅聰提供了精神上的支持，更為我們樹立了榜樣。我相信，無論在什么年代，父母對子女的愛都是永恒的。
讀《傅雷家書》有感12
樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》：這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。
這一百多封家書，不僅僅是信件，更是傅雷深沉如山的拳拳父愛，兒子小有就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿懷憂慮；兒子驕傲自滿，他諄諄教誨。對兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然后是一位朋友，最后才是一位學者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的準則；作為朋友，他擔心兒子的日常起居、感情生活；作為學者，他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學者。
這不由讓我想起我的'父親。如果說我家像一個戲臺，母親總是唱紅臉，父親卻總唱白臉。曾幾何時，我厭煩甚至怨恨過他，因為他如此的“不近人情”。
還記得我剛踏入二中校門時，不熟悉環境。很快迎來了我進入初中以來第一次重要的考試，我懵懵懂懂地走進考場，考了年級560名，一共1200名學生，明知道沒有付出努力，只是運氣原因卻依然居功自傲，向父親報喜。我本來學習不是特別好，我原料想父親會高興地夸獎我，不料父親卻面無表情，只是冷靜地叮囑我不要驕傲，繼續努力，你前面還有多少讓你超越的人，而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將良言警句丟在腦后，變得更加松懈。
教育方面，父親與傅雷一樣嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住自己的期盼，直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔，眾生仰望，父親是那個沉默的人；當我跌入深谷，所有人都懷疑我時，父親是那個拉我一把的人。
父親拳拳似海深，我慶幸在我成長路上讀了《傅雷家書》，是他讓我理解了父愛，理解了父親。
讀《傅雷家書》有感13
最近，我讀了一本好書，它的名字叫做《傅雷家書》。
這是我第一次讀以書信編纂而成的書。書里是由傅雷1954年到1966年6月寫給兒子傅聰的186封書信，作者傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富，翻譯作品共34部，傅雷說，他寫給兒子的信有好幾處作用：一、討論藝術；二、激發年輕人的感想；三、訓練傅聰的文筆和思想；四，做一面忠實的`鏡子。信中的內容除了生活瑣事之外，更多的是討論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱，藝術的尊嚴”做一個德藝具備，人格卓越的藝術家。
雖然說，我才讀了四、五封書信，但是領略到知識和道理卻很多，剛開始讀時，我有許多不認識的字和英語單詞，有時一封家書還讀不懂內容。但是，我從來都沒有放棄過，讀不懂就在讀，因為我知道這是一本好書！
我一定要好好地讀《傅雷家書》，從中學到更多的知識！
讀《傅雷家書》有感14
初版刊行三十五載，一本《傅雷家書》，用真摯的語言，樸素的文字，溫暖著一個又一個中國人的心靈。縱觀傅聰與父母的一封封家書，便可發現，成長無處不在，這飽含深情的話語中——也突顯著中國式父母又溫柔又嚴厲，又熱烈而又恬靜的特點。
做人之道
關于做人之道，傅雷在書信中反復提及，“成名后要保持和氣之謙，這是美名永傳的法寶”，“尤其是我急躁的脾氣，應當做一面鏡子。感情問題，要堅定，要處處從遠著眼，要顧全局。”鄭重地告誡，以身作則地教導，做人，做事。傅雷走過了傅聰的這個階段，并用過來人的經驗在書信上寫下諄諄教誨。在待人接物上，作為父親的傅雷何嘗不是在調整、改進。知子莫若父，傅雷或許走過不少彎路與挫折，但這傅雷家書不正是讓傅聰乃至后輩少走些彎路，學會正確化解挫折。這做人之道代代傳承，而這不滅的精神品質更是不斷接續。正如傅雷所譯的一段：“你們這些生在今日的人，你們這些青年，現在要輪到你們了！踏在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大，更加幸福。”在我的成長路上，父親也一直告訴我做人之道，如今看過傳雷家書更有了些許新的體會。
愛國熱情
“你既沒有忘懷祖國，祖國也沒有忘了你，始終給你留著余地，等你醒悟。我相信，祖國大門是永遠向你開著的。”“隨時隨地要準備著犧牲目前的感情，為了更大的感情-對藝術，對祖國的感情。”傅聰雖然身在異國他鄉，但傅雷仍寫信告訴他要心系祖國。因為他們都是中國人，祖國永遠是最溫暖的歸宿。傅雷夫婦還督促傅聰多寫中文，成為一個文明世界中真正快樂的中國珍。
“赤子孤獨了，會創造一個世界。”這是傅雷家書中的'名言。是啊！赤子之心無比純潔，它剔除私心雜念，遠離欲望紛爭，容納人間最美好的、最真摯的感情。而這如同傅雷家書般溫暖，熱烈，或許赤子身邊的世界讓他感到孤獨，但人類最純潔、最美好的情感與思想是相通而永存的。普天下的赤子都將成為他的知音和朋友，而就是這些心靈的朋友和美好的情感，成為赤子創造的博大的精神世界。作為中學生的我也應常懷一顆赤子之心，追尋著《傳雷家書》的足跡，為祖國的富強拼搏與奮斗。
讀《傅雷家書》有感15
《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術學徒讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰——著名鋼琴、傅敏——英語特級教師，是他們先、后成“家”，思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想，隨處給你做個警種，做面‘的鏡子’，不論在方面，在生活細節方面，在藝術方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的，藝術的，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書給了我許多。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的`措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于的原因，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。
現在，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
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