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泰山導游詞【集合】
作為一名具備豐富知識的導游,可能需要進行導游詞編寫工作,導游詞可以幫助旅游者欣賞景觀,以達到游覽的最佳效果。優秀的導游詞都具備一些什么特點呢?以下是小編精心整理的泰山導游詞,歡迎閱讀與收藏。
泰山導游詞1
掛印封侯成語,漢族傳統寓意,以象征身居高位,封侯,指被封為侯爵,印,指做官的官印。掛印封侯,意即古時帝王賜爵授印予臣下。隱喻高升之意。圖案常以一猴摘取掛印為內容構成,利用"猴"與"侯"同音,以示寓意。
進岱廟正陽門,向北走約15米路東側,岱廟全景圖北頭有一株古柏立于路旁,近前駐足向上望,距樹基八米處的樹杈上生一樹瘤,形似一只小猴,猴頭惟妙惟肖,頸下似乎掛一方印,故名“掛印封侯”。此樹胸圍4.2米,高10.5米,仍旺盛地生長著,它與漢柏院中的'漢柏一樣,已歷經滄桑,成為岱廟的歷史見證。
傳說很久以前,一山西商人在樹下納涼,抬頭上望,看到此景,聯想到三國故事“掛印封侯”,想到他的老鄉關羽,關云長身陷曹營,面對曹操金錢,美女、高官厚祿的威逼利誘,不為所動,義薄云天,聞知兄長去向,掛印封侯,毅然離去,過五關斬六將,成就千古佳話。其情其義怎不叫人感動。商人低頭又想現實商場險惡,人心不古,觸景生情,慨嘆不已。后常到此游玩,此景漸為人知。
另有一戲說,泰山上的“秦松,漢柏,唐槐”,是三兄弟,老大秦松懂禮貌“勁松迎客”,老三唐槐有愛心“唐槐抱子”,老二漢柏豈甘落后,派出代表站在門口迎客吧,此柏便承擔了此任,故此柏又俗稱“迎客柏”。你看它軀干向前傾斜,好一付謙卑溫和好客模樣。
泰山導游詞2
泰山位于華北平原東側,山東省東部,主要山脈綿連于濟南、泰安兩市,海拔1532.7米,泰山形成于約一億年前的中生代晚期,是我國最古老的山峰之一;泰山文化對我國歷史、人文、政治、文化影響深遠因此泰山被稱為“五岳之首〞;泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一貫性和泰山文化的普及型也為泰山奠定了“國山〞地位。
1987年聯合國教科文組織和世界遺產委員會把泰山評定為世界自然與文化雙遺產,也是世界上公認的地質公園。泰山象征著華夏民族的偉大、質樸、勤勞、智慧和堅韌,泰山安,那么國家安;泰山寧,那么人民寧!泰山也象征著中華民族的國泰民安和社會和諧,是中華民族的精神之山、文化之山。大型實景演出工程《中華泰山·封禪大典》就是以泰山文化為創作素材,通過秦、漢、唐、宋、清五朝皇帝登山封禪的歷史背景為創作主線。主要了表現了華夏民族敬畏天地的精神導向,弘揚和歌頌了中國歷史文化上所呈現的“天人合一〞精神。大型實景演出工程《中華泰山·封禪大典》的總籌劃人是被譽為“實景演出創始人〞的著名文化籌劃大師梅帥元先生。
大型實景演出《中華泰山·封禪大典》舞臺依泰山山勢而建,自然天成的'泰山雄奇險秀的山水實景為封禪大典劇場營造了無與倫比的宏偉氣勢。整個場地呈V字型,舞臺最高點為27米,觀眾席最高為16.5米,觀眾席與舞臺之間形成45度的獨特仰視觀看視角。坐在劇場內仰望,四面是隱隱青山、觀眾席右側溪水潺潺,花香蟲鳴,月夜星空下,山風徐徐,這種感受是室內劇場遠遠不能到達的。
泰山導游詞3
各位游客:
大家好!歡迎大家來到泰山觀光旅游。我是今天的導游狄桓煒,希望我能陪伴大家度過愉快的一天。聞名中外的泰山風景區位于我們山東省泰安市,它巍然屹立在齊魯大地上,海拔1545米,被稱為五岳之首。我們從山腳下沿著石階向上攀登,會看到山路彎曲、松柏夾道,路旁的野花五彩繽紛。古樸典雅的古典建筑一個接著一個。從岱宗坊向上就是"王母池、紅門、萬仙樓",再向上就是"中天門、對松亭",名勝古跡數不勝數。再往上走,我們就會看到著名的"泰山十八盤",這可是泰山最險要的地方了共有石級1600余級,遠遠望去,仿佛一條云梯從天而降。泰山之雄偉,盡在十八盤,泰山之壯美,盡在攀登中!過了十八盤,南天門就到了,然后,我們將通過天街登上泰山最高峰"玉皇頂",在這里有"觀日石、迎客松",還可以看到泰山的全景。
請游客們細細觀賞!好了,游客們,我們的"泰山之旅"馬上就要結束了,謝謝大家!
各位游客:
大家好!我是本次的導游——張紫薇,也可以稱呼我為張導。今天我們要去我國的"五岳"之首,又稱東岳,是中國最美的、令人震撼的'十大名山之一——泰山。泰山位于東省中部,屬于泰安市管轄。
泰山又名大山、岱山、岱岳、岱宗、泰岳,古稱東岳。泰山東西長約200公里,南北寬約50公里,海拔1545米。享有"五岳之首","天下第一山"的稱號。數千年來,先后有十二位皇帝來泰山封禪。孔子留下了"登泰山而小天下"的贊嘆,杜甫則留下了"會當凌絕頂,一覽眾山小"的千古絕唱。1982年泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區,1987年被聯合國科教文組織列為世界自然與文化遺產,成為全球第一個世界自然文化雙重遺產。
這里的景色說也說不完,耳聽為虛,眼見為實,只有親自一游,才能領會泰山的美!現在大家自由欣賞吧!切記不要亂扔垃圾,注意安全,我們一會兒在這兒集合。
泰山導游詞4
親愛的游客朋友們:
大家好,我是導游xx,今天我要帶領著大家一起游覽五岳之一的泰山。
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排名第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據記載,泰山至今已經有二十億年的歷史。
超過云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,可以到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也特別多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,這里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個詞來形容再適合不過了。天街的第三大特點就是?石碑特別多。天街上石碑比泰山其它地方的石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個石碑上面雕刻著十一個大字:“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑表明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(20xx年前),泰山是其中第三個命名的。
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原來,傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站著或者坐在上面,就看到了日出。
現在,為了看到日出,人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑,上面雕刻著四個鮮紅的大字:“五岳獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五岳之中,排名榜首”。從古至今,這四個字成了千古佳
來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約可以看到十八盤。因為古人說:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一直登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一直在不停的打哆嗦,這是因為十八盤很陡。
登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。
休息完了以后,大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的`高空中。因為天街已經話。再往上走,就到了泰山的最高點?玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽眾山曉”。
如果留完影的話,請跟我下山。
游客們,泰山的景色確實很雄偉,希望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山導游詞5
泰山位于山東省南部的泰安市。泰安市原名泰山市,泰山的名氣很大,所以把泰山取名作為市名,像樂山所在地點叫樂山市一樣。泰山是五岳之首。五岳分別為:東岳泰山南岳衡山、中岳嵩山、西岳華山、北岳恒山。東岳泰山排行第一,高度(主峰離地面的距離)排行第三,大約1545米高,有“登泰山,小天下”之稱。有許多名人均登臨泰山,如秦始皇漢武帝唐太宗宋祖乾隆。據記載,泰山至今已經有二十億年的歷史。
超過云層,所以上面有較大的冷空氣,冷的像寒冰一樣直入骨髓。如果你們很冷,能夠到附近租一套皮棉襖。天街不光冷,小吃也個性多。泰山的小吃很有特色,如小米煎餅,那里的小米煎餅雙酸雙薄,又加了大蔥、甜面醬、煎雞蛋,用十里飄香這個詞來形容再適合但是了。天街的第三大特點就是——石碑個性多。天街上石碑比泰山其它地方的.石碑多5倍多。天街最著名的石碑位于天街中部,這個石碑上面雕刻著十一個大字:“泰山世界文化與自然遺產”這個石碑是1987年11月19日雕刻的。這個石碑證明了泰山是世界文化與自然遺產之一。但是中國只有4處(xx年前),泰山是其中第三個命名的。
再往上走,大家就到了主峰部位。主峰的東側有一個觀日石。在原先,傳說古人因為爬山時很多人看不到日出,人們齊心協力從山上搬來一塊大石頭,大家把它放在觀日點,人們站著或者坐在上面,就看到了日出。
此刻,為了看到日出,人們夜里三點就來爬泰山或提前住在山頂上,這是為了等待看日出。主峰的西側有一塊石碑,上面雕刻著四個鮮紅的大字:“五岳獨尊”,這四個大字時古代文學家孟子(孟軻)說出的,意思是:“五岳之中,排行榜首”。從古至今,這四個字成了千古佳來到泰山面前,站在迎客松下,隱隱約約能夠看到十八盤。因為古人說:“一葉障目,不見泰山”。十八盤的臺階共1594級。高約400多米,能夠說是泰山的“脊梁”。如果你從下面的中天門順著十八盤一向登上南天門,你就會感覺到小腿肚子一向在不停的打哆嗦,這是因為十八盤很陡。
登上了南天門,大家先休息一下,留個影,休息一會我們再向上爬。
休息完了以后,大家請繼續跟我向上爬。爬上一小段距離以后,便到了天街。天街位于泰山海拔1250米的高空中。因為天街已經話。再往上走,就到了泰山的最高點——玉皇頂。從玉皇頂的觀望臺往下走,就看到了泰山的全景。正如大詩人杜甫在《望岳》一詩中所講:“會當凌絕頂,一覽眾山曉”。
如果留完影的話,請跟我下山。
游客們,泰山的景色確實很雄偉,期望您帶著親朋好友再來光臨泰山!
泰山導游詞6
大家好,歡迎來到泰山!泰山位于山東省泰安市境內,是五岳之首,也是中國最著名的名山之一。今天我將為大家介紹泰山的歷史、文化和景點。
泰山的歷史可以追溯到商朝時期,當時泰山就被視為神圣的山峰。在秦朝時期,泰山成為了一個重要的宗教中心,每年都有成千上萬的人前來朝拜。在漢朝時期,泰山被列為國家重要的祭祀場所。在唐朝時期,泰山被封為“天下第一山”,成為了皇家獵場和文化中心。在明清時期,泰山成為了文人墨客的`聚集地,留下了許多文化名人的足跡。
泰山的文化非常豐富,其中最著名的就是“泰山文化”。泰山文化是中國文化的重要組成部分,它包括了泰山的地理、歷史、文化、藝術和哲學等方面。泰山文化的代表作品有《山海經》、《尚書》、《周易》等古籍,以及《大禹治水》、《岳陽樓記》、《紅樓夢》等文學作品。
泰山的景點非常豐富,其中最著名的是“五岳之首”——玉皇頂。玉皇頂海拔1545米,是泰山的最高點,也是中國最高的祭祀場所。在玉皇頂上,游客可以俯瞰整個泰山風光,感受到壯觀的自然景觀。此外,泰山還有許多其他的景點,如“南天門”、“仙人橋”、“天街”等。
泰山還有許多有趣的傳說和故事。其中最著名的是“登泰山而小天下”的故事。相傳,唐朝時期,一位名叫李白的詩人登上了泰山,感受到了泰山的壯美和神圣,因此寫下了“登泰山而小天下”的名句。這句詩意味著泰山的地位高于天下,也成為了泰山的代表詩句。
在泰山旅游時,我們需要注意一些事項。首先是穿著問題,因為泰山有很多臺階和陡峭的山路,所以我們需要穿著舒適、防滑的鞋子。其次是天氣問題,因為泰山的氣候多變,所以我們需要根據天氣情況來選擇合適的衣服和雨具。最后是安全問題,因為泰山的山路比較陡峭,所以我們需要注意安全,不要隨意攀爬或走入危險區域。
最后,我希望大家能夠在泰山旅游中感受到泰山的壯美和神圣,也能夠了解到泰山的歷史和文化。謝謝大家!
泰山導游詞7
各位團友:
我們現在來到的是五岳之首泰山。泰山,古稱岱宗,它位于山東省東部,華北大平原的東側,面積426平方公里,海拔1545米。
[泰山簡介]
泰山自古便被視為是社稷穩定、政權鞏固、國家昌盛、民族團結的象征。歷朝歷代,無論誰當上皇帝,第一件大事就是朝拜泰山,泰山也因此成為中國唯一受過皇帝封禪的名山。無論是帝王將相,還是名人宗師,都對泰山仰慕備至。孔子“登泰山而小天下”傳為佳話,杜甫“會當凌絕頂,一覽眾山小”,成千古絕唱。歷代贊頌泰山的詩詞、歌賦多達一千余首。
1982年,泰山被國務院列為第一批國家重點風景名勝區,1987年被聯合國教科文組織列為世界自然與文化遺產。泰山至今保護較好的古建筑群有22處,總建筑面積達14萬多平方米。泰山刻石有2200多處,被譽為“中國摩崖刻石博物館”。泰山素以壯美著稱,呈現出雄、奇、險、秀、幽、奧、曠等諸多美的形象,有旭日東升、晚霞夕照、黃河金帶、云海玉盤等10大自然景觀。
[碧霞祠]
碧霞祠位于泰山天街東邊,距岱宗坊約6.5公里,是祭祀泰山女神碧霞元君的上廟。它背負天柱峰,面對五華峰,聳立于岱頂之中,突兀云霞之上,也是泰山上最雄偉,最有特色的高山建筑。
碧霞祠是道教圣地,建于北宋大中祥符二年,距今已有近千年的歷史了。北宋宋真宗登封泰山時,因疏通山頂泉池,發現了一尊被毀壞的石雕少女神像,便命人更換為玉石像,并建“昭真祠”,用于祭祀,賜名為“天仙玉女碧霞元君”,號為“圣地之女”,其源泉被稱為“玉女池”。由于帝王的.發現與加封,一尊普通的石像一躍成為泰山女神。金代,此廟稱“昭真觀”,明朝稱“碧霞元君廟”、“碧霞靈佑宮”,清代乾隆年間改為碧霞祠。明清兩代經數次重修,形成現在的規模。
碧霞祠為前后兩進院落,建筑面積是3900多平方米,共有十二座大型建筑,整個建筑群以中軸線貫穿南北。左右對稱,布局緊湊、嚴謹、高低錯落、主次分明。每當云霧升騰時,周圍仙云繚繞,富麗堂皇的碧霞祠就像天上宮闕,威嚴神圣。后人有詩贊嘆:“岱頂尋金闕,碧霞鐵瓦紅。”
[神門-山門]
碧霞祠建筑布局以山門為界劃分為前后兩院,前院大門叫南神門,上建歌舞樓。大門內兩個門洞為東西神門,上筑卷棚歇山式三間閣樓,與兩座神門并列的是東西鐘鼓樓。
這座門叫山門,也是正門,這座山門把前后兩院聯為一體。一進山門門廳,首先看到的是道教中鎮守四方的四尊兇神猛將,左青龍,右白虎,還有朱雀、玄武,都是生鐵鑄造的,威風凜凜。山門有五間,全部是銅瓦蓋頂。
[元君殿]
走過山門,有兩座重檐歇山式方亭,東亭內豎有乾隆六年“重修泰山神廟”御制碑;西亭內立有乾隆登泰山詩韻碑。
山門對著的是正殿——元君殿。殿前是香亭,十分華麗。兩側各有一座銅碑。左邊的是“泰山天仙閣金闕銅碑”,是明代萬歷四十三年神宗所立。神宗皇帝的母親慈生太后患眼病,求過泰山老奶奶后眼疾痊愈,皇帝特地更換元君像為鍍金銅像還愿,并鑄造銅鐘銅亭,亭子叫“金闕”。碑上刻有方從哲撰寫的“金闕記”,記敘了仿武當山建造金闕的經過。亭子右邊的是“泰山靈佑宮銅碑”,立于明代天啟五年。碑上記載了重修玉皇廟、東岳廟、御香亭等的經過和碧霞祠的歷史。這兩座碑均為紅銅冶鑄,在形式、裝飾方面基本一樣。高都是3.72米,寬1米,厚0.4米,碑莊重渾厚,鑄造精細。這么高大的銅碑,竟找不到任何麻眼和孔洞,細膩程度幾乎讓人認為這是木頭做的。
銅碑兩側是清代乾隆皇帝御碑和碑亭各一座。甬道上還有銅鑄的千斤鼎和萬歲樓,都是明代的遺留之物,院中還有東西配殿,東配殿供奉的是眼光奶奶,西配殿供奉的是送子娘娘。
這里正殿有五間,都為重檐八角形。彩畫、斗拱,光彩奪目。正殿采用的是金屬和土木磚石相結合的材料,主要為了防止山頂雷電的轟擊和狂風云霧的侵蝕。造價極高,僅明代洪武年間的一次維修就耗費了黃金4950兩。殿上的瓦、龍頭、鴟(chi)吻、檐鈴均為銅鑄,殿上的瓦壟數是360,象征著周天之數。瓦當上有一排似龍非龍,似蛟非蛟的動物,叫蛟龍水獸。古代人為了防火災,常用水獸避邪鎮火,而且,這些水獸可以鉚住瓦當,起到堅固作用。同時還有裝飾、點綴、美化作用。
正殿內供奉的是泰山上最有聲望的女神——碧霞元君。坐像為銅鑄,鳳冠霞帔,神態慈祥,造型生動,栩栩如生。大家可能會問,為什么在夫權統治下的封建社會,五岳之尊的泰山上供奉的卻是女神呢?泰山是陰陽交替之所,古代有“乾道有男,坤道有女”的說法。泰山既代表高高在上的天,又代表孕育萬物的地。明太祖朱元璋罷去泰山東岳大帝的封號,也不再封禪之后,無形之中禪化了碧霞元君。明清以后,經道家附會,碧霞元君的身份越來越高,最初是東岳神的侍女,后來成了東岳大帝的女兒,最后又成了玉帝任命的天仙,勢力超過了東岳神,成為“庇佑眾生,靈應九州”的泰山女皇。泰山上下共有三座元君廟,象征天上、人間、陰間無不在女神的掌握中。其廟宇也遍及全國。民間親切地稱碧霞元君為泰山老奶奶。
泰山老奶奶被宣揚為賜福人間的神,能為眾生造福,消病免災。窮人要衣食溫飽,莊稼人要五谷豐登,有錢人要長命百歲,家族要傳宗接代,都離不開這位女神,所以善男信女紛紛前來燒香禮拜。這種朝拜活動經久不衰,形成了獨特的泰山民俗。
碧霞祠的游覽到此結束,希望大家能得到泰山奶奶的保佑,心想事成,萬事如意。
泰山導游詞8
親愛的朋友們,大家好!熱烈歡迎你來泰山。今天,我將和你一起從泰山中路爬上山頂。
這座高大古老的泰山蘊含著豐富的自然和文化積淀,已被聯合國教科文組織列入《世界自然和文化遺產名錄》。現在,我們還是要問泰山是多么雄偉的一個景觀!像古人一樣,然后和我一起走進大山,欣賞泰山的魅力。
這里是戴寺。從戴寺出發,經過代宗坊牌坊、天門、鴻門、中天門、圣現房,到達南天門,是古代皇帝封泰山的必經之路。現在被名人稱為登天景區,又叫中路,是爬泰山六路中最古老的一條。我們將從這條路爬到山頂。
大家注意到,巍峨的戴寺前有一座小一點的寺廟,就是帝師坐禪泰山的起點——瑤池閣。當皇帝來泰山舉行禪宗節日時,他們必須在這里舉行一個簡單的崇拜儀式。所以在明朝以前,就叫草神閣。明代擴建時,更名為藥參閣。說一句話很容易,但充滿了宗教虔誠。朋友們,中國古代建筑在世界建筑史上有著獨特的地位。這個瑤池閣的建筑構思,既是禪宗儀式前奏的需要,也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。
正陽門內是戴廟,平是個神奇的廣場。傣族寺廟的魅力在于它自身的特點。首先,它的墻不同于普通的寺廟。墻周長1300米,有五層基石,覆蓋著大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高10米左右。共有八道門:中間是正陽門,是戴寺的正門。從正陽門到代廟,迎面配天門,孔子說德配天地。天門兩旁,東有三陵后殿,西有太尉,四壁相連,形成戴廟中間的第一個院落。
在仁安門外,有雄偉的宋,又稱寺,是該寺的主體。有9座寺廟,寬643.67米,5座寺廟,深17.18米,高23.3米。如你所見,天壇坐落在一個寬敞的`白色平臺上,周圍是石雕條柱,使得天壇及其周邊環境有一種奇妙的效果。
天壇周圍有一個回廊,形成一個大庭院。在中國建筑中,回廊起到了使空間連貫、緊湊、嚴謹、充滿變化的作用,在世界建筑史上備受贊譽。戴寺回廊緊緊環繞著一座重檐的大建筑,筆直與崇高的對比引起人們對天壇的贊嘆。中國古代建筑師知道,世界上沒有絕對的大與小,大小來自于對比。除了周圍低矮的回廊外,天壇前的平臺上還建有兩座精美的皇家碑亭,既凸顯了天壇的風采,又在其威嚴中蘊含著寧靜與閑適。所以天壇不是威嚴之言。
這次旅行結束了,祝大家愉快!謝謝你
泰山導游詞9
各位游客:
你們好!
我是導游xxx。歡迎來到泰山旅游觀光。泰山是中國山岳公園之一,又是自然的歷史,藝術博物館。
泰山的'自然景觀和人為景觀融為一體的,可將其分為幽、曠、秀、奧、妙五大巡游區。
東路為泰山幽、區,從紅門至南天門有6293級石階,峰回路轉,步移景換,為歷代帝王登山封禪的御道,泰山的文物古跡多在此路左右。沿路主要有紅門宮,萬仙樓,斗母宮、經石峪、中天門、十八盤等勝景。十八盤,為泰山聞名險道,垂直高度達400多米,共有1600多級石凳,直通南天門。十八盤是對登山者體力與毅力的考驗。奮攀此道,登上南天門,極目遠望,天高地遠,令人心曠神怡。
西路為泰山曠區,從天外村乘車至中天門,盤山大路九曲回腸。此區有黑龍潭、長壽橋、扇了崖,山水回繞,景色曠秀。
下面我們來到了桃仙源,桃仙源為泰山秀區,有翠屏山、筆架山、五峰翠山、彩帶溪、一線天等,群峰竟秀,溪瀑爭流,于泰山宏偉之外,獨具江南山水風韻。
泰山還有五岳之首,天下第一山之美譽。
下面請大家自由參觀,要留意衛生,中午十一點到這里集合。
泰山導游詞10
各位游客朋友們:
大家好!
我叫宋姿瑩,很高興今天帶大家游覽泰山的奇異景觀。
大家先從中天門開始出發吧,一會兒就到十八盤了。大家站在迎客松下,隱隱約約就可以看見十八盤。因為古人說:“一葉障目,不見泰山。”十八盤的臺階共1594級,高約400多米,可以說是泰山的“脊梁”。大約在25億年前,有一次被地質學家稱作泰山運動的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的喜馬拉雅山造山運動中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的`三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷帶到極頂,海拔陡然上升了400多米,使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了東天一柱的氣勢。
接著就到南天門了。我們現在已置身天界了。雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領略到了登山而小天下的豪邁。
沿大觀峰西側盤道而上,至最高處,大家覺得那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這就是泰山的極頂—玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上,紅墻綠瓦像是給泰山戴了一頂桂冠。由山門近廟最先看到的是院中央的極頂石,極頂石臥在一圈石欄中,高約一米,表面粗糙,如果在別處,外表是最普通不過的了,但是在這里,它的旁邊有碑文,上面寫著泰山極頂1545米。根據地質學分析,就是它有著數百平方公里的基座,整座大山托舉著它,使它高聳云天。以至于玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們,一天的行程已經結束。
謝謝大家!
泰山導游詞11
天貺(kuang)殿為漢族宮殿建筑之精華,屬于山東岱廟的主體建筑。"天貺"即天賜的意思。相傳北宋大中祥符元年(1020年)六月初六有"天書"降于泰山,宋真宗即于次年在泰山興建天貺殿,以謝上天。整座大殿雕梁彩棟,貼金繪垣,丹墻壁立,峻極雄偉,雖歷經數朝,古貌猶存。殿主祀東岳大帝。天貺殿與北京故宮太和殿、曲阜孔廟大成殿并稱"中國古代三大宮殿",亦稱"東方三大殿"。
天貺殿為岱廟的主體建筑,位于岱廟仁安門北側,元稱仁安殿,明稱峻極殿民國始稱今名。
公元1020年,宋、遼在澶淵(今河南濮陽)交戰,宋真宗雖大勝遼軍,但無心再戰,卻簽訂了屈辱的條約,歷史上稱為"澶淵之盟"。宋真宗為了平息朝野的怨憤之情,鞏固其統治地位,他采納了副宰相王欽若策謀的`"天降昭書"的騙局,于同年十月率領群臣,車載"天書"來到泰山,舉行了隆重的答謝天恩告祭大禮,并定于每年六月初六為"天貺節"。笠年,下詔擴建岱廟,又在原泰山神殿的基礎上,建造了天貺殿。
明永樂十八年(1420年),太和殿建成,比天貺殿晚了420年。大成殿建成無考,有史記載是宋天禧五年(1020年)大修時,移今址。宋崇寧三年(公元1120年)徽宗趙佶取《孟子》:"孔子之謂集大成"語義,下詔更名為"大成殿",比天貺殿晚20年。
泰山導游詞12
在幾千年前一個春天的早上,一位部落首領登上一座大山,于山巔之上點燃了堆起的干柴。熊熊大火,隨著太陽的升起而燃燒著。幾千年來,這東方黎明的圣火,在中華民族的心中從來沒有熄滅過。那位部落首領,是三皇五帝中的舜,而那座大山,就是泰山。
泰山,地處華北平原東側,位于山東省中部,泰安市和濟南市境內。南距孔子故鄉曲阜70公里,北距濟南市區60公里。泰山景區范圍的地理坐標為東經116°50′~36°31′,總面積426平方公里,最高峰玉皇頂海拔1546米。
泰山素以雄偉著稱于市,這得益于其獨特的地質構造。泰山的地貌以巖層的斷裂突起為主要特征。山陽主要分布有三大斷層,呈階梯式降落,形成泰山南坡陡峻高拔的三大臺階式地貌,使泰山山體在空間體量的塑造上凌空高拔,令人感覺到拔地通天,直沖霄漢的氣勢。泰山山陰,山左,山右的地勢相對平緩,形成了層巒疊嶂、群崗眾丘環圍于泰山主峰的態勢。這與山陽高聳挺拔的山體相對應,構成了泰山博廣厚重的空間造型。巨大的體量、寬厚的基礎,給人以雄偉、穩固的視覺感受和心理體驗,于是就有了“穩如泰山”、“重如泰山”的種。種比喻。
除高大雄偉的形象外,泰山還蘊藏著奇、險、秀、幽、奧、曠等形象特征及自然美景。自古命名的山峰有112座,主要有日觀峰、月觀峰、堯觀頂、龍泉峰、丈人峰、摩天嶺、傲徠峰、凌漢峰、大觀峰、對松山、天柱峰等;崖嶺98座,主要有百丈崖、歇馬崖、五花崖、回馬嶺、翔鳳嶺、寶藏嶺等;巖洞18處,著名的有呂祖洞、水簾洞、朝陽洞、青云洞、白云洞、黃花洞、婁敬洞等;另有溪谷及瀑布上百處,構成了豐富多彩的地貌景觀,在大自然的造化鐘,呈現著千變萬化、絢麗多彩的神韻。
泰山東瀕大海,南有汶水、淮水,黃河環其西北,水系發達,有“山多高、水多高”的說法。以岱頂為分水嶺,北坡溪流直入黃河,東、西、南坡溪流注入大汶河,經東平湖再入黃河。從岱頂至山麓,溪水爭流,泉水清澈。據統計,泰山有溪谷130多條,著名的有渿河、梳洗河、通天河、雁領河、采石溪等;有瀑潭64處,以黑龍潭瀑布、斗母宮三潭疊瀑、云步橋瀑布等最為有名;還有名泉72眼,蘊靈秀于壯美之中,如王母泉、玉液泉、月亮泉、黃花泉等,水質甘冽,含多種微量元素,古城“泰山神水”。
泰山地區屬溫熱帶季風氣候,雨量充沛,四季分明。由于山體高大、地形復雜、物種豐富。其林木茂密、古樹參天、森林覆蓋率達81·5%,植被覆蓋率達96%以上。優越的地理位置和氣候條件,形成了泰山豐富的生物資源。泰山現有高等植物1553種,動物1371種。其中,泰山特有動植物29種,用泰山直接命名的有10種。
泰山歷史悠久,源遠流長,是一座與中華民族發展史密不可分的歷史名山。考古資料表明,泰山周圍一帶是中國古老文化的重要源頭之一。在泰山東南沂源縣,曾發現距今四五十萬年前的猿人化石;在泰山東部新泰烏珠臺,又發現距今五萬年前的智人牙化石。這表明,泰山周圍在遠古時代就是中華民族的先民們繁衍生息的地方。新石器泰山南麓的大汶口文化及北麓的龍山文化,更是以其特有的豐富內涵成為中國史前文化的典型代表,而且先進于同一時期其他地域的文化類型。
泰山位于東方,是太陽升起的地方,在其空間意義之外,又有了生命的價值。當陰陽說、五行說、五德說出現以后,泰山也就自然而然的成為“萬物交代之處”的圣山。泰山主生,大可到操縱一個國家新舊交替的命運,于是就有了遠古七十二王封禪泰山的史傳,有了秦皇漢武登封泰山的史實;小可至掌管一個人生命的誕生,于是就有了上至皇室子嗣、下至百姓求子都要到泰山祭祀進香的習俗。在數千年的泰山文化史中,帝王封禪祭祀、百姓朝山進香的活動一直貫穿其中,形成了泰山獨有的文化特色,也將泰山推至崇高的歷史地位。
而在中國文人士大夫眼里,神圣的泰山更是一個精神的歸宿地。孔子有“喟然回顧”,以泰山為精神依托的感喟;司馬遷以“重于泰山”意喻人生的價值取向;曹植用泰山寄托“九州安所知”的愿望;李白的“蹉跎凋朱顏”,則是面對泰山的自我遺憾;還有杜甫的“岱宗夫如何”的發問;蘇軾觀泰山日出看“跳丸”的`驚喜。是泰山豐富了他們的精神品格,而他們的到來又豐厚了泰山的文化底蘊。
帝王在泰山,謀求天下的太平;文人墨客來泰山,感悟歷史抒發情懷;庶民百姓到泰山進香,為的是生活得平安。泰山自然山體之宏博,景觀形象之偉大,歷史文化之燦爛,民族精神之崇高,無論是在帝王面前、士大夫眼里還是平民百姓心中都是至高無上的。
如此,泰山成為歷史的山,文化的山。上下幾千年,人們都可以在泰山上找到相應的歷史軌跡。從山腳到極頂,較大的古建筑群就有20余處。其中岱廟始建于漢代,主體建筑天貺殿與北京的太和殿、曲阜的大成殿并稱中國的三大宮殿式建筑。泰山石刻眾多,堪稱“露天的歷史博物館”。從秦代到清代,計有歷代石刻1600多處。秦泰山刻石是秦始皇封禪泰山的遺物,無論歷史價值還是藝術價值都彌足珍貴。而經石嶼摩崖石刻為北魏的佛教刻經,被認為是“榜書之宗”。
大自然的恩賜,成就了泰山拔地通天的外在形象以及難得的地質資源與生態環境;而泰山歷史文化的博大精深,又成為一個民族精神與文明的象征。
這是一個民族的財富,同時也是全人類的財富。
泰山導游詞13
各位朋友:
你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。
這座高大、古老的泰山蘊含了豐富的自然與文化的積淀,已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在,我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”,然后,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。
這里是岱廟。從岱廟開始,經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、升仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現在被知名人稱為“登天景區”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。
大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這里舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。
朋友們,中國的古代建筑在世界建筑史上是有著獨特地位的,這座遙參亭的建筑構思既出于封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑后揚的美學思想的體現。
正陽門內就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有著如此的魅力,決定于它自身的特征。首先,它的圍墻便與一般廟宇不同,圍墻周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子說的“德配天地”之意。配天門兩側,東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以墻相連,構成岱廟中間第一進院落。
過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色臺基之上,周圍石雕欄楹環繞,云形望柱齊列,使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。
天貺殿周圍施以回廊,形成了一個大院落,在中國的建筑中,廊是起著使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富于變化的作用,這是世界建筑史上都加以稱道的。岱廟的回廊把一座重檐廡殿的大建筑物緊緊地環抱著,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建筑家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產生的,除了四周低平的回廊外,天貺殿前平臺上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又于雄偉中寓含著恬靜閑適,因此天貺殿并不是雄偉兩個字可以概括得了的。
從天貺誣后門出,有磚石甬道與后寢宮相連。宋真宗封泰山時,因將泰山封為“帝”,帝則應當有“后”,于是便為之配了個夫人“淑明后”。從這一點看來,岱廟與其說是道教神府,還不如說更像皇家宮廷,這種布局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。
剛才,我們是沿著岱廟的主軸線游覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前后兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;后為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。
這里就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以后幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終于在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最后形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從云步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周群峰產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。
這里是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的'地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青云梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業,只有義無反顧地向上,才能戰勝險阻,才能到達最高的境界!
南天門到了,我們現在已置身“天界”了,雖然我們并沒有成仙,但我們在這里領略到了“登天山而小天下”的豪邁。
進了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峰叫“月觀峰”,山上有亭,名月觀亭。據說,天高氣爽的深秋時節,在這里還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峰又稱“望府山”。
出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳圣跡”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。
天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,并被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積淀下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受著善男信女的香火,召喚著去鄉離國的游子。
好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風,殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建筑技巧被認為是我國古代高山建設的典范,人舞到這里來進香并不感其小而覺其高大,神圣感油然而生。如今,泰山碧霞祠建筑群中獨具一格的神品。
出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍布,洋洋大觀,人稱“大觀峰”。大觀峰西側,幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。
沿大觀峰西側盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終于到了盡頭,這里就是泰山的極頂——玉皇頂了。
玉皇廟建在極頂上,紅墻碧瓦像是給泰山戴上了一頂桂冠。由山門進廟,最先看到的是院中央的“極頂石”。極頂石臥在一圈石欄中,高不盈米,表面粗糙,如果在別處,將是一塊最普通不地的石頭了。但是在這里,它的旁邊有碑恭恭的寫著:“泰山極頂1545米”。根據地質學分析,就是它,在3000萬年前從海槽中率先拱起,它根植于1萬米的地殼深處;就是它,有著數百平方公里的基座,整座大山在托舉著它,使它高聳云天,以至玉皇廟中的玉皇大帝簡直就成了它的守護神。
朋友們,一天的行程已經結束。希望你們能再度到泰山來。謝謝大家!
泰山導游詞14
此景位于岱廟西北角后花園中。一株檜柏依墻而生,據今已500余年,主干端直魁偉,樹高9.3米,胸圍3.2米,冠東西11.6米,南北20.4米。生命力極強,不知何時主干自基部劈裂開一縫,縫長3 .7米,寬0.43~0.56米,裂縫上至到4米處樹身又合攏為一體,并未影響樹的'生長,依然生機勃勃,蒼勁盎然。樹冠層疊有序,遠望狀如云團,近看又分三層,華蓋托天,十分壯觀。故得名"云列三臺"。
有人解讀,這是隱喻封建社會的科舉制度,讀書人通過鄉試、會試、殿試三考,十年寒窗,一朝得中,便可青云直上,"云列三臺"。
另天貺殿壁畫有它的風采,可見其歷史悠久和地位特殊。
泰山導游詞15
各位游客,今天的泰山一日游就要結束了。玩得開心嗎?相信大家都很開心!明天,會有更好的風景等著我們。希望你好好休息,充電。明天見。
大家好,我是導游李。今天,我將帶你去參觀泰山,五岳之巔。
泰山位于山東省泰安市。泰山是五岳之首,高約1545米。被譽為“登泰山是小天地”。據記載,泰山有20億年的歷史。
我們首先從紅門上山。沿途有許多美麗的風景。泰山的山腰就是我們常說的中天門。從中天門出發,1594步來到陡峭的十八盤。十八盤后,我爬到了南門。爬了一小段路,就到了天街。天街位于泰山海拔1250米處。再往上走,就到了泰山的.最高點——玉皇頂。從玉帝頂上去,就到了泰山主峰。主峰東側有一塊觀日石。為了看日出,人們晚上三點來爬泰山,或者提前住在山頂。
游客們,泰山的風景真的很壯觀。希望你能帶著親朋好友再來泰山看看!
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