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社群經(jīng)濟讀后感
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，何不靜下心來寫寫讀后感呢？那么我們該怎么去寫讀后感呢？下面是小編精心整理的社群經(jīng)濟讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
社群經(jīng)濟讀后感1
這是一個神奇的時代，是最好的時代，也是最壞的時代。人與人之間通過互聯(lián)網(wǎng)捆綁在一起，虛擬與真實，冷漠與溫情，皆在鍵盤與屏幕之間。無論是主動進擊，或被動參與，我們無疑已經(jīng)進入了互聯(lián)網(wǎng)時代，或多或少加入了各種網(wǎng)絡(luò)群組，互推資源，錢情交易，成為了社群經(jīng)濟中的一份子。沒有網(wǎng)絡(luò)，全世界便仿佛與屏幕一同熄滅了。
然而，雖然身處時代漩渦之中，對于“互聯(lián)網(wǎng)+”與社群經(jīng)濟，卻并沒有足夠清晰深刻的概念。繼年初干活科普書《風(fēng)口上的豬》問世，號稱一書讀懂互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟，提綱挈領(lǐng)，理性而簡潔，只在概念上淺嘗輒止。作為悟性不夠的非專業(yè)人士，仍處于云里霧里狀態(tài)。而當(dāng)閱讀完《社群經(jīng)濟》，心中的困惑有所減少，對于息息相關(guān)的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟現(xiàn)狀，終于有了一次感性多方面的認識。
《社群經(jīng)濟》從更嚴(yán)格意義上來說是一本深入淺出的經(jīng)濟短篇論文集，書中輯選了聚力集團創(chuàng)始人陶闖、邏輯思維首席執(zhí)行官李天田等新興企業(yè)高層與部分高校專家教授、新聞記者對于社群經(jīng)濟與互聯(lián)網(wǎng)時代經(jīng)濟格局的'主題書寫。這些文章共同的特色是篇幅精短，基本控制在十頁以內(nèi)，可以一口氣輕松讀完；此外，這些文章絕不是干巴巴的理論，或是空對空的高談闊論，相反以例證貫穿，大部分作者以自己的企業(yè)作為鮮活案例，感性呈現(xiàn)、理性解讀目前的經(jīng)濟局勢與時代變革。
通過閱讀《社群經(jīng)濟》，首先可以厘清一些相關(guān)的概念，為我們理解經(jīng)濟理念提供了基礎(chǔ)思路。比如移動互聯(lián)網(wǎng)的核心，被陶闖概括為：“形成了一種人與人之間的關(guān)系人群鏈，其人群關(guān)系組織特征體現(xiàn)為社交、本地、移動、個性。”寥寥數(shù)語，互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟與社群經(jīng)濟的概念皆得到了解釋。而對于成功社群的特征，在李春光這里得到了精彩的三點總結(jié)：“它本質(zhì)上是聚焦于某個心靈次元的意識群體；它在現(xiàn)實物質(zhì)效應(yīng)上會表現(xiàn)出一種“非線性成長”的方式；它必然具有高概念與高感性的文藝模塊。”由此可見，社群經(jīng)濟不僅聚焦于產(chǎn)品與服務(wù)，更依賴于情感體驗，在交易中融入了更為豐富的內(nèi)涵。
由于《社群經(jīng)濟》不同于大部分經(jīng)濟著作引進于國外，因此在例證的選擇、語言的表達更為親切接地氣。書中所舉例子集中于小米、邏輯思維、360、阿里巴巴等耳熟能詳?shù)膰鴥?nèi)企業(yè)，講解了這些已經(jīng)融入我們生活中的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟運作模式，更直觀易于理解。同時，這些作者大多擅長講故事，跨界舉例，連《哈利波特》和豆瓣小組都露了臉，讓此書在生動性上頗有特色，而他們本身的專業(yè)性保障了內(nèi)容的到位深度與可讀。本身十分符合互聯(lián)網(wǎng)思維：無界、精益、媒體化。合上書本，我仍記得李天田分享的故事，他把企業(yè)競爭比作機場安檢排隊，當(dāng)隊伍過長，互聯(lián)網(wǎng)社群模式就像隊伍旁邊新開的窗口。當(dāng)窗口打開，原來隊伍末位的人了無牽掛地跑了過去，排頭兵按兵不動，而位列中間的企業(yè)受到了改革的最大陣痛。這個故事觸動了我，它簡潔卻深刻，形象地勾勒出了企業(yè)的狀況。這樣的故事，在書中還有很多，著實值得細品。
讀完《社群經(jīng)濟》，能夠更深入地理解這個屬于互聯(lián)網(wǎng)與社群經(jīng)濟的時代，互聯(lián)網(wǎng)代表著未來與高科技的前進，同時也意味著同時發(fā)生的“返祖”。由于互聯(lián)網(wǎng)社群社交模式的開啟，我們真正進入了一個重回部落、重回口語的個人時代，過去的經(jīng)驗被新的變革沖散，時間感、距離感、位置感均被改變，而前方的路仍充滿了未知。
社群經(jīng)濟讀后感2
最近聽到一個段子，某姑娘下樓去買西瓜，買完摸了下口袋忘記帶錢了。結(jié)果那賣西瓜的大爺來了一句，沒關(guān)系直接轉(zhuǎn)賬到我微信吧。
聽完這個段子你是不是哈哈一笑。然后呢？
可見互聯(lián)網(wǎng)時代早已貫穿到我們的生活，衣食住行方方面面。我們從傳統(tǒng)的工業(yè)時代走向了互聯(lián)網(wǎng)時代，這是世界的一次機遇，也是一次挑戰(zhàn)。就拿我們的生活來說，我們?nèi)ゲ蛷d再也不用排著擁擠的隊，每一次點單都要傳喚服務(wù)員一次，網(wǎng)上已經(jīng)有各種餐廳的團購，有些餐廳也實行互聯(lián)網(wǎng)式的自助服務(wù)；我們不僅可以去實體店購物，還可以在網(wǎng)上購物既節(jié)省了時間，因為少了各中間環(huán)節(jié)價格也更便宜；我們也省去了在銀行辦理各種業(yè)務(wù)，因為現(xiàn)在網(wǎng)上都已經(jīng)啟動了各種業(yè)務(wù)辦理平臺。
《社群經(jīng)濟——移動互聯(lián)時代的生存哲學(xué)》這本書就是一本關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)方面的書。這本書里寫了很多應(yīng)用互聯(lián)網(wǎng)模式經(jīng)營的品牌和公司。講了它們的互聯(lián)網(wǎng)思維，營銷方式，還有與傳統(tǒng)經(jīng)濟的相比的優(yōu)秀面。例如京東，小米等。雖然中國目前99%的企業(yè)仍然是在傳統(tǒng)行業(yè)，但是未來所有行業(yè)都會擁抱互聯(lián)網(wǎng)。所以，我們應(yīng)該正確看待互聯(lián)網(wǎng)時代的到來，學(xué)會互聯(lián)網(wǎng)時代下的思維方式。
例如書里有一章講到了小米的扁平式網(wǎng)絡(luò)營銷方式。小米手機是我們熟悉的一款手機，它開創(chuàng)了一個新的品牌——互聯(lián)網(wǎng)手機。小米內(nèi)部除了每周一的例會之外很少開會，成立三年多的時間里，合伙人也只開過3次集體大會，這減少了層級之間相互匯報浪費的時間。在MIUI早期，小米手機的上層管理者親自帶領(lǐng)團隊不斷泡論壇，找資深客戶，幾個人注冊了上百個賬戶，手機論壇是小米新營銷的大本營，正因為他們的努力，目前論壇總用戶達到了707萬。小米手機的理念是：專注”，才能“極致”，有了前兩者，才能“快”。三者合一，才能積累“口碑“。
書里還講到了海爾電器，這家并不是一家互聯(lián)網(wǎng)公司。但是它利用了互聯(lián)網(wǎng)的思維去把該平臺達到了很好的轉(zhuǎn)型。它的這個轉(zhuǎn)型不是說商業(yè)模式是平臺，而是說海爾要成為一個快速配置資源的生態(tài)圈。傳統(tǒng)的洗衣機我們都知道，是把臟衣服放進去，轉(zhuǎn)動一兩分鐘后桶內(nèi)的清水就變黑了，水臟了換一整桶清水但是轉(zhuǎn)一下又臟了，你的衣服有70%的時間是在臟水里洗的，海爾新產(chǎn)品是在洗衣機里加了一個凈水器，臟水循環(huán)變成清水，洗衣過程中90%的時間衣服是在清水里洗滌的。
所謂社群經(jīng)濟，就是人們不斷創(chuàng)造各種方式，重新構(gòu)建人與人的關(guān)系。我們不再以我們固有的群體組織為單位。例如同一個單位的，同一個學(xué)校的學(xué)生并不代表你所有的'關(guān)系網(wǎng)和社群活動對象。我們可以在互聯(lián)網(wǎng)上尋求更多適合自己的，自己喜歡的社群。例如豆瓣，理財網(wǎng)站，各種學(xué)習(xí)或者愛好發(fā)展的QQ群，我們以前的人脈只可以是一百人或者幾百人，發(fā)展到現(xiàn)在你通過互聯(lián)網(wǎng)可以認識更多的人，更多的知識。現(xiàn)在已經(jīng)有很多高層領(lǐng)導(dǎo)人，只要通過互聯(lián)網(wǎng)就能組織會議，相信未來的全球互聯(lián)網(wǎng)辦公的時代也會到來。
互聯(lián)網(wǎng)時代的到來反映的就是我們?nèi)祟惖囊环N需求和愿望。互聯(lián)網(wǎng)時代只會越技術(shù)，越人性。如果你想了解更多的關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)方面的哲學(xué)和思維模式，了解各商家通過互聯(lián)網(wǎng)模式取得的成功，不妨讀一讀這本書。
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