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火把節的作文7篇[優]

　　在日常學習、工作和生活中，大家都經常接觸到作文吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？下面是小編為大家收集的火把節的作文7篇，希望對大家有所幫助。

火把節的作文7篇[優]

火把節的作文篇1

　　傳說在久遠的古代，天神派了兩名大力神到人間去收刮錢財和糧食。

　　如果有人敢不交錢糧，這兩名大力神就會把他們的房子推倒，把牛羊舉起來全部摔死。百姓苦不堪言。正在大家絕望時，有一個名叫阿提拉巴的人鼓舞大家。并率領百姓與大力神作戰。聰明的阿提拉巴把其中一名大力神引到山頂上。大力神追趕著阿提拉巴跑了足足九天九夜。終于，大力神累的在也站不起來時，阿提拉巴用盡輕全身力氣，把大力神推下山崖摔死。另一名大力神氣急敗壞的跑回天庭報信。

　　天神大怒，立即取出一個盒子，把它扔向人間。原來，這個盒子里全是蝗蟲。盒子里的蝗蟲到處飛。它們把農民的莊稼吃個精關。阿提拉巴靈機一動，便用松枝和木頭扎成了火把，百姓都模仿阿提拉巴，頃刻間，熊熊的.大火在高山，平坎到處燃起。把那些蝗蟲全部燒死。人們最終戰勝了天神，保住了所剩無幾的莊稼，或得了豐收。據說，這一天正好是農歷6月24日，每到這時，人們都點起火把來紀念阿提拉巴的勝利。

火把節的作文篇2

　　火把節是彝族最隆重的節日。一般在農歷六月二十四日前后舉行。節日期間家家戶戶都在門前豎起火把，寨子里燈火通明，分外熱鬧。

　　火把節還有一個不朽的傳說呢！

　　傳說在很久以前，天神派了兩名大力神到人間去搜刮錢財和糧食。如果誰敢反抗，這兩名大力神就會把他弄個家破人亡。

　　彝族百姓苦不堪言，推選了一位智勇雙全的英雄阿提拉巴當統帥，率領大家與大力神作戰。聰明的阿提拉巴把一位大力神引到山上，跑了九天九夜，直到大力神站不住時，彝族百姓齊心協力將他摔死在山下，另一個大力神則氣急敗壞地跑到天庭報信。

　　天神大怒，拿出了個小盒子扔向空中，原來那個盒子里裝的是一大群一大群的蝗蟲，他命令蝗蟲攻擊彝族村莊。頓時，震耳欲聾的蝗蟲拍打翅膀的聲音遠遠傳來，鋪天蓋地的'蝗蟲撲向莊稼。百姓們驚呆了，但阿提拉巴卻冷靜地讓百姓們用松枝和箭竹扎成火把，擲向空中，結果把蝗蟲全部燒死了。

　　人們最終戰勝了天神，保住了莊稼，獲得了豐收。據說這一天是農歷六月二十四。從此，每到這個時候，彝族人民都會拿著點燃后的火把，到處狂歡。還把這個歡快的節日叫火把節。

　　這就是火把節的來歷。

火把節的作文篇3

　　在楚雄彝族自治州，住著一群聰明，勇敢的彝族人民，其中有一位才貌雙全的彝家小妹阿依米，美名遠播。

　　有一天，一位士官來到這里游玩，就看上了這位彝家小妹，打算把她抓回去，做他的小老婆。這個消息傳開后，一位彝族的小伙把她藏了起來，并囑咐大家：“當士官派人來抓阿依米時，大家就裝作不知道。”士官知道真相后，氣得火冒三丈，怒發沖冠，就請來了一位邪惡的巫女。他乞求著：“求你幫幫我吧，我愿意付出一切，只要你下個詛咒，給他們點顏色瞧瞧。”巫女答應了，士官欣喜若狂，高興得合不攏嘴，巫女拍了拍他的肩膀，說：“不過這個是一定要給的，呵呵。”巫女一只手的手指合起來，比了個要錢的動作，士官明白了，拿出一大筆錢給了巫女。巫女念出了咒語，當6月24日那天那一晚，會有一大群蝗蟲到村莊去，吃光所有的莊稼。

　　這件事不知怎么被一只熱心的.小麻雀知道了，它快速趕到村莊里告訴了彝族人民。大家都嚇得手忙腳亂，不知所措，彝族小妹被彝族小伙子接回來后就知道了這個壞消息，聰明的她立刻就想出了一個好辦法，她說：“他這樣對我們，一不做二不休，我們就以毒攻毒，趕走蝗蟲。”他們在彝家小妹的領導下，找來了許多松枝扎成的火把，準備在6月24日晚上對付蝗蟲。

　　沒讓他們等太久，6月24日就到了。那天晚上，一大群蝗蟲沖向莊稼，把天空都遮住了，不留一點兒縫隙。可把村民們嚇壞了，彝族小妹說：“鄉親們，不要怕，快點起火把。”聽了她的話，大家紛紛點燃了火把，整個夜晚如同白天一樣亮。彝民們用火把燒死了蝗蟲，成千上萬的蝗蟲都被燒成了灰。保住了莊稼，彝族人民可高興了。

　　他們為了慶祝這場勝利，就唱歌、跳舞、吃肉、喝酒，狂歡了整整一個晚上。

　　從此彝民們把每年農歷的6月24日定為了火把節。

火把節的作文篇4

　　我愛我家鄉麗江的各種節日，可我更愛家鄉的火把節。家鄉的火把節為什么會讓我這么喜愛呢?現在就跟隨我一起去了解一下我家鄉的火把節吧!

　　咚、咚、咚、咚、……，又是爺爺和爸爸在做火把了。“這個不行，這根太粗了，不行!”爺爺在對爸爸嘮叨著。爺爺有意讓爸爸把火把的頭做得尖一些，這樣的話，火把就容易點燃了。不一會兒，“小宇，快幫爺爺那幾根鐵絲來。”我聽見后，趕緊從房間里拿來幾根鐵絲遞給爺爺，爺爺熟練地把鐵絲拴在了火把上，火把就做好了。我興高采烈的叫上媽媽，和我一起裝飾火把。我對媽媽說：“媽媽，我們倆去后院采花去吧!”。“好啊。”媽媽回答說。

　　我們一起來到爺爺家后院，許許多多的花，展現在我們的眼前，紅的、白的、紫的'、黃的、藍的......五顏六色的，百合花，美麗極了!不一會兒，我們的手中就拿滿了野花，我和媽媽把這些野花分了類;白的一類，藍的一類......，我們根據分類后的花，插在了火把上。我和媽媽還把一些水果放在了火把上，并告訴我說：“火把上必須要插上百合花，這代表了我們一家人和和美美。”不一會一個美麗的火把就展現在我的面前了。我高興的舉起來。

　　八點鐘到了，爸爸把火把放在了院子中間，我們全家圍著火把跳起舞來，我突然問奶奶說：“奶奶，為什么火把節要點火把呢?”奶奶回答說“燃燒火把，高舉著火把走進田野，走進萬家，給人們帶來幸福，祝愿農田五谷豐登。”我聽到后跳得更歡了，希望奶奶家的農田到了秋天的時候也能像奶奶說的那樣五谷豐登，同時，我也祝福我們全家人都很健康幸福。

　　今天的這個火把節真有意義，不但火把燃得旺，還明白了火把節很多知識。希望明年的火把燃得更旺些!

火把節的作文篇5

　　彝族火把節的起源

　　彝族火把節，是彝族地區的傳統節日，流行于云南、貴州、四川等彝族地區。白、納西、基諾、拉祜等族也過這一節日。農歷六月二十四日的火把節是彝族隆重、盛大、富有濃郁民族特征的節日，節期三天。人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動。

　　火把節的由來雖有多種說法，但其本源當與火的自然崇拜有最直接的關系，它的目的是期望用火驅蟲除害，保護莊稼生長。火把節在涼山彝語中稱為"都則"即"祭火"的意思；在儀式歌《祭火神》、《祭鍋莊石》中都有火神阿依迭古的神績敘述。火把節的原生形態，簡而言之就是古老的火崇拜。火是彝族追求光明的象征。在彝族地區，對火的崇拜和祭祀非常普遍，云南瀘西縣彝族在正月初一和六月二十四，由家庭主婦選一塊最肥的肉扔進燃燒的火塘祈禱火神護佑平安。永仁縣彝族在同樣正月初二或初三奉行祭火，稱作開"火神會"，涼山彝族把火塘看作是火神居住的神圣之地，嚴禁觸踏和跨越。

　　到了節日，各族男女青年點燃松木制成的火把，到村寨田間活動，邊走邊把松香撒向火把，或進行集會，唱歌跳舞，或賽馬、斗牛、摔跤。近代，人們利用集會歡聚之機，進行社交或情人相會，并在節日開展商貿活動。[2] 傳說一

　　火把節由來傳說不一。一說天神與地神斗爭，人們用火把助地神滅蟲戰勝天神。一說出自《南詔野史》及師范《滇系》。這兩書載：南詔首領皮羅閣企圖并吞另五詔，將會五詔首領集會于松明樓而焚殺，鄧賧詔妻慈善諫夫勿往，夫不從而被殺，慈善以精明的智慧和對丈夫執著的愛戀，找到丈夫的尸體并順利安葬，滇人以是日燃炬吊之。石林彝族撒尼人視火把節為紀念民眾與惡魔斗爭勝利的節日；武定彝族認為過火把節是要長出的谷穗像火把一樣粗壯。后人以此祭火驅家中田中鬼邪，以保人畜平安。

　　傳說二

　　在中國最大的彝族聚居區大小涼山，關于火把節由來的傳說很多。其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的故事。

　　相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩

　　表現彝族的國畫作品-作者狄少英下的.最后一個太陽和最后一

　　個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。從此，天下風和日麗，水草豐茂，彝族人民開始過著安居樂業，世外桃源般的生活。但是，統治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。天兵所到之處，燒殺搶掠，無惡不作。好端端的人間又被天神惡魔攪得民不聊生，人們生活在水深火熱之中，苦不堪言。后來支格阿龍的故鄉出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人，英勇

　　無畏，跨上駿馬能日行千里，邁開腳步可飛崖走壁。他經常為各個部落排憂解難，除暴安良，深受民眾的愛戴。一天，黑體拉巴上山打獵，站在高高的山顛上，陶醉在美不勝收的景色之中，他禁不住引吭高歌，抒發對大自然的愛，對美發生活的渴求。高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。他們隔著高山河流對唱情歌直到天黑。從此，他們相親相愛，山盟海誓。

　　早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒，總想找機會置黑體拉巴于死地。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰，想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。

　　表現彝族的國畫作品-作者狄少英

　　聰明的妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。看到這情景，可惡的體古孜暴跳如雷。使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農歷的六月二十四。

　　從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農歷六月二十四這天便要以傳統方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調雨順、來年豐收。人們載歌載舞，普天同慶抗災的勝利，歌唱黑體拉巴的英勇和妮璋阿芝的聰明美麗。久而久之，便形成了彝家一年一度的火把節。彝族火把節一般歷時三天三夜，分為迎火、玩火、送火三個階段。

火把節的作文篇6

　　在我國四川的西昌大涼山，有著一個能歌善舞的民族——彝族，他們還有一個特別的節日——火把節。

　　火把節的由來據說是因為有一年，天神給彝族人民生活的地區降下了災害，還派大力神去征收錢糧，百姓苦不堪言。這時，一個小伙子挺身而出，與大力神斗智斗勇，終于打敗了大力神。天神被觸怒了，又放出蝗蟲禍害一方。智勇雙全的小伙子燃起火把，燒死蝗蟲，終于制服了天神。這天正好是農歷六月二十四日，為了紀念小伙子，慶祝豐收，火把節便傳承了下來。

　　現在的火把節可熱鬧了！一般來說，火把節分兩天，第一天是斗牛，第二天是摔跤。白天，人們身著節日的盛裝，臉上無不體現著喜悅，代表們牽著一頭頭膘肥體壯的牛上場了。裁判員一聲令下，兩頭牛隨即被放出，立刻角頂角，不把對方頂倒絕不罷休。遇到棋逢對手，勢均力敵的，更是拼個你死我活，鼻孔“呼哧呼哧”地噴著氣，甚至要主人冒著生命危險分開它們。獲勝者可得到旗桿上的彩球，神氣極了。摔跤時，多由大力士手抱手，不時轉圈，兩人的臉都漲得通紅，使出所有力氣，旁邊的.人們也唱著歌助威。

　　晚上，壓軸戲——火把游行到了，把火把節推向了高潮。人們用稻草、秸桿、或木棍做成火把，點燃后便排成一條條長龍開始游行。他們在廣闊的原野、田間穿梭，那一支支火把遠望像繁星墜地，近觀似火龍飛騰，蔚為壯觀，令人嘆為觀止。人們舉著火把，臉上無不洋溢著喜悅，對豐收的祈禱也融在火光之中了。游行完畢，人們還要堆起篝火，牽著手，圍著篝火唱起慶祝的歌，跳起歡快的舞，熱鬧非凡。有的地方火光通宵達旦，直到迎來東方的彩霞。

　　熊熊的火光預示著興旺，預兆著豐收。火把節，這一民族特色中的奇葩，將會一代代傳承下去，開得更加艷麗。