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大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)

時(shí)間:2023-12-04 18:46:50 學(xué)習(xí)總結(jié) 我要投稿
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[優(yōu)]大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)

  總結(jié)是指對某一階段的工作、學(xué)習(xí)或思想中的經(jīng)驗(yàn)或情況進(jìn)行分析研究,做出帶有規(guī)律性結(jié)論的書面材料,它可以幫助我們總結(jié)以往思想,發(fā)揚(yáng)成績,快快來寫一份總結(jié)吧。我們該怎么寫總結(jié)呢?下面是小編為大家整理的大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[優(yōu)]大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)1

  對于每個(gè)中國人來說,語文,從學(xué)校到學(xué)校,從學(xué)校到高中,都是一門必修課。然而,到了高校,尤其是對于我們這些非漢語專業(yè)的同學(xué)來說,語文離我們漸行漸遠(yuǎn)。選修一門語文,驀然發(fā)覺,久違了的親切感又回來了,還有絲絲縷縷的新奇感和幸福感。

  漢語——我們的母語。盡管買我們從一誕生就開頭學(xué)習(xí),但漢語言文學(xué)博大淺顯,未必我們各個(gè)精通。然而,學(xué)習(xí)高校語文,我們對基本的語言學(xué)問技能有了把握和運(yùn)用,系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了語法規(guī)章。尤其是在這歷史悠久的千年學(xué)府,我盡情的在書海中沉醉,體驗(yàn)到的不進(jìn)食學(xué)到博大精深文學(xué)的成就感,更是一份對母語的劇烈喜愛。

  從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類才智和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我贊嘆于先哲們睿智的頭腦,被很多文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊美,中華文化源遠(yuǎn)流長;我敬佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。“啊,我友愛的祖國!”每當(dāng)徜徉在經(jīng)典中的時(shí)候,我就想這么高聲吟詠一句,尤其是在長沙,當(dāng)你看到很多的白皮膚·黑皮膚·藍(lán)眼睛的人們捧著漢語書時(shí),但你微笑著用英語和他們溝通中華名著時(shí),但你聽到他們用結(jié)結(jié)巴巴的漢語和你交談時(shí),一種 來自內(nèi)心深處的驕傲,一種深埋了幾百年的揚(yáng)眉吐氣的驕傲,像彩虹一樣的繽紛顏色的絢麗光環(huán)將你包圍,享受這世界最矚目的光輝。

  一首《蒹葭》,“所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中心。蒹葭萋萋,白露未晞。所謂伊人”追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神奇女郎,仿佛是蒙娜麗莎的`微笑每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的憧憬。在年少輕狂的青年人眼里,“伊人”是心中美妙的戀人;在求賢若渴的政客眼里,“伊人”是珍貴的助手,遙遠(yuǎn)而漂亮。高校語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,多立場地看問題。以前,雖然學(xué)了那么多年語文,但從未這樣深化的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在高校里,我們幸好有找到了那些遺失的美妙。

  雖然如今,人們對高校語文的教育提出質(zhì)疑,但還沒有得出有用結(jié)論之前,學(xué)習(xí)高校語文,間或回顧一下經(jīng)典,在勞碌的鉆研中給心靈一個(gè)臨時(shí)休憩的家,何樂而不為呢?

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)2

  有人說:‘語文是一國文化的代表,包括語言和文學(xué)藝術(shù),以及豐富的文化知識(shí)。提高讀、寫、聽、說能力是語文學(xué)習(xí)的基本任務(wù)。同時(shí),學(xué)習(xí)語文還有著接受優(yōu)秀文化、陶冶情操、美化生活和開闊視野、提升審美鑒賞力的作用,語文學(xué)習(xí)對人的創(chuàng)造精神和創(chuàng)新思維有著其它學(xué)科不能取代的潛移默化的作用。語文素質(zhì)是大學(xué)生最重要的人文素質(zhì)。’孔子曰∶名不正,則言不順。

  “丟失母語,就是丟失民族文楊叔子先生說得好:

  化,就是丟失民族靈魂;沒有自己文化的民族是個(gè)實(shí)質(zhì)上不存在的民族。”著名數(shù)學(xué)家楊樂說:在某種意義上講,大學(xué)的基礎(chǔ)課比專業(yè)課更重要些。基礎(chǔ)決定素質(zhì)和發(fā)展。北大校長、中國科學(xué)院院士陳佳洱說:我一向認(rèn)為老師帶學(xué)生最重要的不是要給他職業(yè)的培訓(xùn),而是為了教會(huì)他怎樣去做人,使之具有全面發(fā)展的素質(zhì)。美國著名心理學(xué)家葛敦納認(rèn)為人的智慧能力是由以下七個(gè)方面構(gòu)成:語文能力、數(shù)理能力、空間能力、音樂能力、運(yùn)動(dòng)能力、社交能力和自知能力。他認(rèn)為這七個(gè)方面綜合起來才能構(gòu)成真正的智慧。顯而易見其中多種能力與人文修養(yǎng)有關(guān),而其中最重要、放在首位的即是語文能力。

  我以為,學(xué)習(xí)大學(xué)語文,首先是為了培養(yǎng)我

  們對美的感受力,陶冶我們的性情,提高我們的文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)。而文學(xué)藝術(shù)在激發(fā)人的精神的豐富性、保存和發(fā)展人對世界的多樣性想象方面,是其他東西不可替代的。在這個(gè)消費(fèi)主義和功利主義喧囂塵上的時(shí)代,人們的生活與心靈越來越粗糙化和粗鄙化,而文學(xué)藝術(shù)可以潤澤我們的靈魂。大學(xué)語文就是一門帶領(lǐng)大家賞析文學(xué)經(jīng)典的課程,在賞析的過程中,我們可以陶冶情趣,提升境界,徹悟生命。同時(shí),語文是一切學(xué)科的基礎(chǔ),無論想成為什么專業(yè)的人才,必須先學(xué)好語文;語文不僅是生命的工具,而且是提高人的氣質(zhì)修養(yǎng)和道德情操的重要途徑;大學(xué)語文啟發(fā)的正是這樣一種發(fā)散思維,多角度,

  多立場地看問題。以前,雖然學(xué)了那么多年語文,但從未這樣深入的分析,體會(huì)鬼文學(xué)這種立體的美感。應(yīng)試教育束縛了我們斯文的翅膀,而在大學(xué)里,我們幸好有找到了那些遺失的.美好。

  在這里,我們可以瞻仰到壯觀的人格之美:屈原

  的獨(dú)立不遷、陶潛的沖虛高遠(yuǎn)、李白的豪邁飄逸、杜甫的憂情熱腸;還有僵臥孤村猶思報(bào)國的陸放翁,欄桿拍遍淚灑衣襟的辛棄疾,拼將熱血力挽乾坤的秋瑾……真是言為心聲,文如其人哪,滾燙的詩篇正是他們?nèi)烁竦娘@現(xiàn)。這人格的圣光會(huì)照亮我們,使我們摒棄為己私利而營營茍茍的庸碌生活,在大至人生的進(jìn)退取與,小到日常的飲食起居中,健全自己的人格,并努力使之臻于完美。同時(shí)人格會(huì)告訴我們:這多姿多彩的大自然是人類賴以生存的家園,只有愛它、欣賞它,才不會(huì)推殘和掠奪它。而與之相協(xié)調(diào),相溝通,才算得上是一個(gè)有藝術(shù)品味和生活情趣的人。

  在這里,我們可以看到慷慨悲壯的“建安風(fēng)骨”、

  生氣盎然的“盛唐氣象”,還可以遇到命運(yùn)坎坷卻終身歌唱土地與太陽的艾青,以及鄉(xiāng)愁濃郁而堅(jiān)守中國文化傳統(tǒng)的余光中……堅(jiān)強(qiáng)樂觀是整個(gè)中國文學(xué)的基調(diào),雖然有些作家個(gè)人面臨黑暗世事,個(gè)人命運(yùn)多舛,但他們并不悲觀頹唐,“入世”則建功立業(yè),“出世”則擁抱自然。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境丁香空結(jié)雨中愁幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。

  在這里,我們可以還受到優(yōu)雅品味的陶冶。

  品味是一種藝術(shù)修養(yǎng),也是一種人生修養(yǎng)。藝術(shù)品味高的人用“詩眼”觀察生活,用“詩心”體味生活,待人率真,處世樸拙。這在人心被銅臭所浸染、社會(huì)被假貨充斥之時(shí),不啻是一劑自救的良方。要自救還可以投身到大自然的懷抱中去凈化靈魂。許多文學(xué)作品能夠引導(dǎo)人們欣賞和熱愛大自然:例如“海上明月共潮生”的壯闊、“平沙茫茫黃入天”的蒼茫,“玉鑒瓊田三萬頃”的澄澈,“波心蕩、冷月無聲”的凄清,等等。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣春江花月夜的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。春夜的溫馨寧靜,春江的浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  在這里,文學(xué)作品里還常常描寫一些日常生活圖景,有的充滿生活智慧,有的蘊(yùn)含人生哲理,而有些只是帶有某種生活趣味,淡淡的,卻雋永,如、“小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭”“面朝大海,春暖花開”等等。吟誦這類詩作,人就不會(huì)情趣枯竭,同時(shí)能將對偏于實(shí)用的真與善的追求轉(zhuǎn)化為美感活動(dòng),將求知的艱辛過程賦予藝術(shù)趣味,一首《蒹葭》,所謂伊人,在水一方。溯洄從之,道阻且長;溯游從之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未。所謂伊人……追尋的恍惚迷離,詩意的朦朧唯美,仿佛是棉紗線的神秘女郎,仿佛是蒙娜麗莎的微笑……每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。在年少輕狂的青年人眼里,伊人是心中美好的戀人;在求賢若渴的政客眼里,伊人是寶貴的助手,遙遠(yuǎn)而美麗。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。來表述。

  在這里,想在短短的大學(xué)語文課內(nèi)就達(dá)到培養(yǎng)美

  感、陶冶情趣的目的,是不現(xiàn)實(shí)的。從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的頭腦,被無數(shù)文人墨客恨意的才氣說震撼,更沉醉于流傳萬世而不滅的經(jīng)典之中。我贊嘆,中華文化源遠(yuǎn)流長;我欽佩,華夏兒女才智驚人;我迷醉,千古美文精妙絕倫。然而,這就如同培育花木,只要在它們的根部培上了肥沃的泥土,它們就能漸漸地從中汲取養(yǎng)份,抵抗病蟲害,蓬勃生長。古今中外的文學(xué)經(jīng)典就如廣袤豐腴的土,為一代又一代青年的成長提供了豐厚的養(yǎng)料。

  從語文能力來看。一個(gè)人是否有智慧主要體現(xiàn)在思維上,而思維是指運(yùn)用語言來表達(dá)觀念到形成新的構(gòu)成的過程。神經(jīng)生理學(xué)家、科學(xué)院院士楊雄里說:在我看來,科學(xué)上的造詣和語言文字功底有某種必然的聯(lián)系,因?yàn)榭茖W(xué)研究需要嚴(yán)密的邏輯思維,而思維是通過語言文字來進(jìn)行的。語言文字修養(yǎng)的高低,直接影響到人的思維能力強(qiáng)弱;文學(xué)修養(yǎng)又能影響到人的語言表達(dá)能力。科研成果需要運(yùn)用準(zhǔn)確生動(dòng)的語言表達(dá)出來,一個(gè)連語言都不能很好運(yùn)用的人是決難寫好科學(xué)論文的。哈佛大學(xué)前任校長查爾斯〃艾略特說:我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅的使用本國的語言。著名科學(xué)家蘇步青先生說∶數(shù)學(xué)是理工的基礎(chǔ),語文是基礎(chǔ)的基礎(chǔ)。語文課在學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)中起著基礎(chǔ)平臺(tái)的作用。另一位著名數(shù)學(xué)家徐利治教授也說過:語文可以分為語言和文學(xué)兩方面,語言素質(zhì)好,就具有較高的口語和書面語言表達(dá)能力;文學(xué)素質(zhì)好,就具有較高的美的理解力、欣賞力和創(chuàng)造力。名家之論足以說明語文能力對人才創(chuàng)新智慧的巨大意義。

  當(dāng)我們目睹金錢腐蝕權(quán)力,物欲吞沒崇高而感到萬分困惑時(shí),當(dāng)我們面對無情的生存競爭,“讀書只為稻粱謀”時(shí),讓大學(xué)語文課帶我們走進(jìn)文學(xué)天地,去與人類最優(yōu)秀的心靈對話。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)3

  我的語文成績在初中一直很好,在中招考了145分(北京地區(qū)中招150分)。我覺著這主要得益于一直比較喜歡看書,從小就特別喜歡看小說、看雜志,看了很多的名著等等。而這種文化的沉淀熏陶使我的語文成績一直很好。從小學(xué)一年級起就被媽媽要求每天堅(jiān)持寫日記,雖然那時(shí)覺著特別痛苦,但是作用是很大的,而且持續(xù)的時(shí)間是終身的。隨意我對寫作文從來沒有怕過,不擔(dān)心沒有東西可寫。

  高中我的語文成績不能算是很優(yōu)秀的,但是到了高三成績進(jìn)步了,達(dá)到了上等水平,原因是我的作文還可以,但是我的基礎(chǔ)知識(shí)部分和閱讀不是很好。高三老師進(jìn)行系統(tǒng)復(fù)習(xí)的時(shí)候,我自己就去總結(jié)每一類題的解決辦法,去分析各個(gè)類型的題考試容易考哪方面;特別是高三下學(xué)期,做了很多試卷,我就把這些語文試卷放在一起來找,進(jìn)行總結(jié)。比如說選擇題中挑病句,就把所有試卷的挑病句的題目放在一起看。看看每道題都是怎樣考的,哪里是出題者最想讓我們找的“有病”的地方,正確答案有什么類似之處,這樣看下來,我就知道了自己其實(shí)要考的也無非就那么幾類容易出病句的地方。然后自己總結(jié)一下,這類題以后的錯(cuò)誤率就會(huì)低了。

  對于作文,我的體會(huì)就是不一定跑題。如果跑題了,不管寫得多好就會(huì)分?jǐn)?shù)很低。而且不要再文字上可以去求新求異,我覺著自己不屬于寫作天才,文筆也不是很棒,所以我比較側(cè)重訓(xùn)練寫作議論文。高考作文做好寫、也最容易把握的就是議論文,因?yàn)樗麖?qiáng)調(diào)的是你的論點(diǎn)要鮮明,如果你思考的角度比較新穎,作文的整體水平就上去了。只要把思想觀點(diǎn)表達(dá)清楚、中心明確、不跑題,就算語言不是很優(yōu)美,作文的水平肯定是屬于優(yōu)良等級的。

  反思:

  1.每天寫日記,看似很簡單,其實(shí)很不容易。現(xiàn)在我們看到很多文化名人和國學(xué)大家,很多人都有天天寫日記的習(xí)慣,這些日記也成了我們學(xué)習(xí)和研究他們的`重要資料。我想,作為學(xué)生每天都應(yīng)該去寫寫日記,把日記當(dāng)成我們提高自我修養(yǎng)、鍛煉自己寫作,提升修養(yǎng)的重要手段,堅(jiān)持不懈一定會(huì)受益匪淺。

  2.語文的感覺,很多時(shí)候是考我們?nèi)ゾ毩?xí)、去總結(jié),再去練習(xí)得到的。作文也是如此,我們觀之能文,書之達(dá)意是需要我們?nèi)ラL期練習(xí)的。很多時(shí)候我們會(huì)發(fā)現(xiàn),我們滿腹的情感得不到抒發(fā),我們精辟的見解的往往不能按照自己的意思進(jìn)行表達(dá),我想最主要的還是缺乏練習(xí)。對于作文,常常練手,是非常必要的。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)4

  這學(xué)期我提前修了大學(xué)語文這門課,總體感覺還不錯(cuò)。如果說高中語文的學(xué)習(xí)過程中,許多東西是你平時(shí)為了應(yīng)試而不得不去學(xué),那么到了大學(xué),學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的壓力了。暫時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著一種享受的態(tài)度來的,在這里,你可以用自己的思維去想問題,沒有人再來評論你的對錯(cuò),因?yàn)槟切┐舭宓臉?biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,充分發(fā)揮你的思維吧,在大學(xué)語文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感觸最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。”來表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而優(yōu)美的調(diào)子里,借助古典詩詞的意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘,作者希望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)略意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中,作者緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝廣闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。”“江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似。”春夜的溫馨寧靜,春江的.浩瀚,春花的光鮮艷麗,全都在明月的籠罩下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣美妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  感覺自己還存在著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞能力偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試,老師大篇幅的來講古代詩歌,使得自己看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。什么被貶,思親,愛國之類的。針對這個(gè)問題,我認(rèn)為:我可以多讀一些現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對作者的主旨,情感,思想等方面把握的也會(huì)準(zhǔn)一些。

  總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。于知識(shí)層面,我可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)5

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下我們學(xué)習(xí)了大學(xué)應(yīng)用語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯中對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前想想,語文嘛,無非就是教你怎樣去鑒賞詩詞歌賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美,但我們錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。在第一節(jié)課的時(shí)候,老師讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們學(xué)這樣一門看起來沒有多大用的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣鑒賞詩詞歌賦,它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文,那些是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,我相信,誰都不敢說,他在今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉浸在對那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。

  剛開始,老師教我們怎樣去欣賞一篇文章,一篇詩歌,怎樣去進(jìn)入文章的意境,怎樣去感受它的美,但這些我們在怎么多年的學(xué)習(xí)中,天天的語文課上都在學(xué),可以說我們對它的學(xué)習(xí)而言,可以說是“沒有功勞,也有苦勞”,但真正學(xué)到手的,真的是少得可憐,在這半年中,我們又系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了這些東西,更加明白對文章的欣賞,是需要我們?nèi)プx的,是需要我們多看的,更需要我們?nèi)ニ伎迹谶@半年中,更重要的.不是我又復(fù)習(xí)了一遍那些對文章的欣賞,而是我學(xué)到了在今后職業(yè)生涯中我們一定會(huì)用到的東西,而這些東西恰恰是我們所缺乏的,也是我們所要用到的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道應(yīng)用公文有十三中,它們都用自己的格式,有自己的模板,但在老師的教導(dǎo)下,我們知道,它們是有共同之處的,是可以用同一個(gè)模板去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來留戀往返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的用簡短的語言表述清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對應(yīng)用公文的理解。

  在五月中旬,我參加了“國家職業(yè)漢語測試”,它與我們平常的考試不一樣,它考的是一種能力,它不要求你用什么華麗的辭藻,不要求你用什么生動(dòng)的比喻,只要你把你的觀點(diǎn)表述清楚,雖然很多題看起來答案都不太確定,但從中你能看到你的一些世界觀,一些價(jià)值觀,很好,我認(rèn)為。通過這個(gè)考試,我更加知道我今后該在哪些多努力了。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,但每次的作業(yè)我都很認(rèn)真的完成,每次課我都很認(rèn)真的聽,每篇文章我都很仔細(xì)的去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。

  語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,它是一個(gè)終生的學(xué)習(xí)的過程。在今后,我將把我所學(xué)到的知識(shí),運(yùn)用到我的職業(yè)生涯中,將更加完善自己在語文上學(xué)習(xí),使自己更加的完善。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)6

  俗話說:興趣是學(xué)習(xí)最大的老師。興趣是學(xué)習(xí)的奠基石。對語文學(xué)習(xí)感興趣,就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個(gè)人對某種事物的追求,可以說是精神支柱。愛因斯坦說過:“在學(xué)校里和生活中,工作的最重要的動(dòng)機(jī)是工作中的樂趣,是工作獲得結(jié)果時(shí)的樂趣,以及對這種結(jié)果社會(huì)價(jià)值的認(rèn)識(shí)。”如果一個(gè)人連學(xué)習(xí)語文的興趣都沒有了,就算天天坐在教室里也不可能學(xué)的好語文。我個(gè)人對語文的興趣較大,這促使我能夠在大學(xué)語文這個(gè)科目中有所收獲。學(xué)習(xí)大學(xué)語文的興趣,我認(rèn)為有兩個(gè)因素,一個(gè)來自于本身,一個(gè)來自于老師。本身興趣的培養(yǎng)我認(rèn)為在于平時(shí)多看一些文學(xué)作品,在文學(xué)作品中陶冶自身的情操,同時(shí)也可以積累一些文學(xué)常識(shí),也燃起了學(xué)習(xí)語文的激情了。同時(shí),老師也是重要原因之一。葉圣陶說過:“從小學(xué)老師到大學(xué)教授,他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。從而可知,老師在學(xué)習(xí)中發(fā)揮的作用也是很大的。在小學(xué)和中學(xué)的時(shí)候,語文老師給我的影響很大程度上影響我學(xué)習(xí)語文學(xué)習(xí)。而在相對自由開放的大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,老師的影響在一定程度上起決定性作用了。綜上所訴,興趣是開啟學(xué)習(xí)好大學(xué)語文的金鑰匙。

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)心得之人生價(jià)值

  首先,我想從教育的本質(zhì)和大學(xué)教育的宗旨來了解大學(xué)語文存在的價(jià)值和意義。我一直認(rèn)為教育的本質(zhì)是完善一個(gè)人,即“取長補(bǔ)短”,而非“揚(yáng)長避短”,去充分發(fā)掘人的潛力,認(rèn)識(shí)自我的價(jià)值,即“天生我材必有用”,“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善”。所以,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)是通識(shí)教育,并非專業(yè)教育,是為了發(fā)展學(xué)生的個(gè)性,而不像高中時(shí)的培養(yǎng)學(xué)生的共性。這正是大學(xué)語文存在的大背景,大前提和大環(huán)境。通過我的學(xué)習(xí)感受,在課文中所體現(xiàn)的人生價(jià)值均為及其難得的思想資源。以民為本,孔孟思想的核心“仁愛”,仁者愛人:心懷天下,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,居安必須思危,高枕不能無憂;和而不同,“君子和而不同,小人同而不和”“君子周而不比,小人比而不周”,異中求同,同中求進(jìn);人情世態(tài),“世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章”,復(fù)雜多變,豐富多彩;論學(xué)品藝,以苦為樂,知難而進(jìn),執(zhí)著人生的'又一種境界??這些都是大學(xué)語文教以我們的做人的道理和我們所要具備的人生價(jià)值。此外,所涉及的相關(guān)的經(jīng)典名著如《周易》,《離騷》,《中庸》,《大學(xué)》,《老子》,這極大的培養(yǎng)了我們當(dāng)代大學(xué)生對于祖國文化的熱愛,也增強(qiáng)了我們的愛國情操和文化責(zé)任感,而且,人文語文讓我從哲學(xué)的角度去審視我的世界觀,人生觀,價(jià)值觀的。我以為,世界觀是大我的存在,人生觀是小我的存在,而價(jià)值觀就是人的大我與小我之間的抉擇。而人文語文所提倡的“以人為本”和“人文主義”,就幫助我認(rèn)識(shí)了“我自己,即傾聽自我心靈深處的呼聲和需求,學(xué)會(huì)去愛人,去關(guān)心人,達(dá)到對個(gè)人和社會(huì)的終極關(guān)懷。綜上所述,大學(xué)語文的學(xué)習(xí)為我的人生觀,價(jià)值觀的定位提供了更高的平臺(tái)。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)7

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了大學(xué)語文。在老師的教導(dǎo)下,我明白大學(xué)給我們開這門課的目的是培養(yǎng)我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用能力,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競爭力,讓我學(xué)到了很多東西。

  以前一直認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開始上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了大學(xué)為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道大學(xué)語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦,它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文,還教我們怎樣鍛煉口才,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到應(yīng)用公文,而僅僅是沉浸在那些你看都看不懂的文章的欣賞之中。《高職實(shí)用語文能力訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)該能看出:大學(xué)語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

  在第一節(jié)課,老師就開始教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對他人的尊重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者深?yuàn)W對不實(shí)際的理論,而是如何創(chuàng)造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中一定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在學(xué)習(xí)中,我知道了應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,有自己的模板,但我卻不知道如何去貫通。于是,在老師的知道下,我知道,它們是有共通之處的,是可以用一個(gè)膜拜去寫作的。知道公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來流連忘返,更不是散文,讓你看一兩遍都看不出它在講什么,它要求的是言簡意賅,語言簡短,而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只需要你把你要說的,要表達(dá)的,言簡意賅的說清楚,讓人家一看就知道該做什么,就可以了,這是我對應(yīng)用公文的理解。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,因?yàn)槲乙粫r(shí)難以接受大學(xué)語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入大學(xué)語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很認(rèn)真地完成,每堂課我都很認(rèn)真地聽,每篇文章我都很仔細(xì)地去讀,盡我的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感觸很深,那就讓學(xué)生自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評。

  以前上課時(shí),如果哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,指點(diǎn)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。終于,上大學(xué)后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,安排學(xué)生上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,終于有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺更瀟灑

  在接下來的備課過程中,困難重重,一來是我沒跟同組其他成員達(dá)成團(tuán)隊(duì)合作。因此有些方面?zhèn)湔n效果不好;二來我選的是古文,有句話說的好,現(xiàn)在的學(xué)生,一怕文言文,二怕周樹人,三怕寫作文,我把學(xué)生們最怕的'古文選來作為講課內(nèi)容,而備教材,不僅要知道本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo),還要聯(lián)系上下教材,準(zhǔn)確的把握你所教的這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我漸漸地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

  在經(jīng)歷了一周的煞費(fèi)苦心之后,我那從四面八方收集整理得來的備課稿中終于出來。為了寫這份備課稿,我曾一次性在網(wǎng)吧待了幾個(gè)小時(shí),查找資料,也去找過其他的教案來參考,又去圖書館翻閱關(guān)于《春江花月夜》更詳細(xì)的資料。這些資料,打印出來后一共七頁紙。看著自己辛辛苦苦得來的成果,一周來的郁悶全拋到了腦后,興沖沖地到班上后,找來其他組員,開始分配任務(wù),并商量了一些講課步驟,就等著時(shí)間的到來。

  終于輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊張,興奮的是因?yàn)槲覜]想到自己居然能上臺(tái)講課,多天的努力終于可以展示出來了,緊張的是沒有把握講好課,畢竟這是第一次,而且講古文,的難題便是調(diào)動(dòng)積極性。果然,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開始無精打采,而我也因?yàn)橘Y料太多,沒能分配好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,很多準(zhǔn)備的內(nèi)容都沒有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的感受便是:當(dāng)老師,不容易啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了教師這一職業(yè),知道了老師為了給學(xué)生上一節(jié)課是多么的不易。平時(shí)上課,我們不但不聽課,還說話聊天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的情況后,我終于知道了老師心里的滋味,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要尊重老師。第二,這次活動(dòng),讓我更加深刻體會(huì)到團(tuán)隊(duì)的作用。老師在安排活動(dòng)時(shí),讓我們五人一組,評分自然以組為單位,這最基本的目的就是增強(qiáng)我們的集體榮譽(yù)感,鍛煉我們的團(tuán)隊(duì)合作能力。一個(gè)好漢三個(gè)幫,一條籬笆三個(gè)樁,一個(gè)人的能力始終不如一個(gè)團(tuán)體強(qiáng),只可惜,這次活動(dòng)沒能領(lǐng)會(huì)到老師的用意,不能發(fā)揮出更大的團(tuán)隊(duì)力量,不過,它還是加強(qiáng)了我們對團(tuán)隊(duì)合作的認(rèn)識(shí),我想,如果今后再遇到需要團(tuán)隊(duì)合作的情況,我一定會(huì)讓其發(fā)揮出應(yīng)有的力量。第三,許多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,因?yàn)楹ε聝?nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,而且本身古文內(nèi)容就多,再加上對內(nèi)容的不熟悉,使得自身沒能把握內(nèi)容分寸,時(shí)間分配不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。第四,這次活動(dòng),也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,因?yàn)樵趥湔n過程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題,讀懂作者的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得欣賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。

  這個(gè)學(xué)期,老師除了安排了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)20xx

  其實(shí)學(xué)習(xí)語文很簡單,下面我就將我的學(xué)習(xí)方法告訴大家:

  一.課前預(yù)習(xí)法

  預(yù)習(xí)很重要,你只有課前預(yù)習(xí)了,才能提前了解課文內(nèi)容。

  1.預(yù)習(xí)之前準(zhǔn)備一本字典,先把生字詞過關(guān)。這樣方便朗讀課文,理解課文。

  2.標(biāo)自然段。

  3.熟讀課文三遍(以上)。

  4.概述課文大致內(nèi)容,了解中心思想。

  5.課后題試著做一做,不用參考書,這樣能提高閱讀能力,培養(yǎng)獨(dú)立思考的習(xí)慣。不懂的知識(shí)課上或課后在和老師、同學(xué)一起交流、解決。

  二.上課聽講法:

  聽,是一種能力也是一種習(xí)慣,學(xué)會(huì)傾聽的人走到哪里都會(huì)得到別人的贊賞。培養(yǎng)聽力首先從聽課開始

  1.老師講課時(shí),不要東張西望,要集中精神這是培養(yǎng)聽力的第一步。

  2.耳朵邊聽要邊記重點(diǎn),這樣方便回家、考試前的復(fù)習(xí)(筆記記書上)。

  3.同學(xué)回答問題時(shí),不要插嘴要聽取別人的意見改善自己的不足。即使同學(xué)回答得不夠完美,也等同學(xué)說完再補(bǔ)充。

  三.課后復(fù)習(xí)法

  我個(gè)人認(rèn)為復(fù)習(xí)沒預(yù)習(xí)重要,你預(yù)習(xí)做好了,復(fù)習(xí)起來就自然跟著容易

  1.復(fù)習(xí)也要拿筆,第二次看要又有收獲,把第二次的收獲和看法另外寫下來。

  2.做到眼到、手到、心到。不要“一目十行”,要同時(shí)記重點(diǎn)、生字等知識(shí)內(nèi)容。

  四.課外閱讀法:(文言文,現(xiàn)代文)

  閱讀是學(xué)習(xí)的重點(diǎn),多閱讀能提高我們自身的閱讀能力、寫作能力。

  1.選書。選一本好書也是一個(gè)人的能力。

  2.閱讀時(shí)拿一支筆,在讀的過程中把好詞好句句畫出來,不一定要背下來,只要了解一些句型,恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用到作文中去。

  3.摘抄就是把你畫記的那些好詞好句摘抄下來,用于作文,專門找一個(gè)本子。摘抄和閱讀又不一樣,它要更深一層。摘抄的內(nèi)容,語言優(yōu)美是不夠的,有時(shí)一些神態(tài)描寫、語言描寫、動(dòng)作描寫也能寫下來、記下來。

  4.課外積累的多,課內(nèi)閱讀你自然得心應(yīng)手。

  文言文學(xué)習(xí)方法

  一、學(xué)習(xí)文言文,最應(yīng)該下功夫的是文言字詞、句式等方面的知識(shí),只有積累了一定的文言知識(shí),才可能順利地閱讀文言文。

  1.重視預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)自學(xué)

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)20xx工作總結(jié)

  課前一定要借助注釋自己逐字逐句去翻譯,不要坐等老師來講解。預(yù)習(xí)時(shí)注意找出疑難字句提交課堂討論,向老師、同學(xué)請教。對重點(diǎn)字詞要進(jìn)行歸類認(rèn)識(shí),突出重點(diǎn),突破難點(diǎn)。有相當(dāng)多的文言實(shí)詞是一詞多義、一詞多用的,我們要善于記憶、比較、歸納、整理,把“字詞”學(xué)“活”。

  2.遵循“字不離句”的原則去理解、體會(huì)

  不管是實(shí)詞還是虛詞,其意義、用法總是在具體的語言環(huán)境中顯示出來的,積累文言字詞不要死記硬背,而應(yīng)結(jié)合“語境”去揣摩。

  3.要牢牢記住主要文言句式

  主要文言句式有五種:判斷句、疑問句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句,每種又有幾種不同形式,記住形式,便于識(shí)記和理解。

  二、語文教材強(qiáng)調(diào)文言文的朗讀、背誦,其意圖是讓學(xué)生通過多讀多背來掌握文言知識(shí),理解文意,培養(yǎng)語言感悟能力。誦讀可分四步進(jìn)行

  1.借助注釋,粗讀課文

  預(yù)習(xí)時(shí)完成粗讀任務(wù)。粗讀的首要任務(wù)是疏通文字,然后在此基礎(chǔ)上感知課文,從整體上初步地把握課文結(jié)構(gòu)。結(jié)合注釋,根據(jù)上下文讀兩三遍,再連猜帶蒙,對課文內(nèi)容應(yīng)該能了解六七成了。粗讀中要畫出疑難詞句,以備在課堂上提交討論。

  2.質(zhì)疑、解難、細(xì)讀課文

  通過課內(nèi)細(xì)讀,要能準(zhǔn)確地正音、正形、斷句,要解決粗讀中遇到的疑難問題,要對文章結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析。要增進(jìn)對文章內(nèi)容的理解。

  3.深入領(lǐng)會(huì),精讀課文

  精讀時(shí)要力求讀出語氣、語調(diào)和節(jié)奏。通過精讀,更深入地感悟、理解作品,體會(huì)文章的情感,把握文章的特色。

  4.鑒賞評價(jià),熟讀課文

  這一步主要靠課后同學(xué)們主動(dòng)進(jìn)行。要熟讀成誦,要強(qiáng)化文言字詞的學(xué)習(xí)效果,深化對課文內(nèi)容、結(jié)構(gòu)的理解。要有意識(shí)地提高自己的文學(xué)鑒賞、評價(jià)能力。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)8

  早在大一上學(xué)期開學(xué)的的時(shí)候就已經(jīng)拿到了語文課本,一直都很向往,可是,卻一直都沒有上課。終于,在大一的下學(xué)期開始了《大學(xué)語文》學(xué)習(xí)的快樂旅途。

  時(shí)間猶如東流的逝水,匆匆而過,如今,轉(zhuǎn)眼之間,便已經(jīng)和大學(xué)語文親密接觸快一個(gè)學(xué)期了,仍然清晰記得,在上第一堂課時(shí),老師的熱情,老師的博聞強(qiáng)記的演說,都已經(jīng)深深的讓我愛上了《大學(xué)語文》這堂課。仍然記得,在上第一堂課時(shí),老師教給我們歷史上最短的詩,是記載在《吳越春秋》中的“斷竹,續(xù)竹,飛土,逐肉。”在老師的精妙演說下,讓我深刻的體會(huì)到了這描述的是一場古代狩獵的情景。這些,都是《大學(xué)語文》在第一堂課上,便給我留下了難以磨滅的印象。

  也許是,第一堂課的緣故,直到如今我仍然對上課的點(diǎn)點(diǎn)滴滴歷歷在目。但是,我更認(rèn)為的是,是《大學(xué)語文》這本書和認(rèn)真負(fù)責(zé)的老師,讓我記得了這一堂課。我記得了,小小的'教室,坐滿的認(rèn)真上課的同學(xué)。小小的教室,彌漫著認(rèn)真學(xué)習(xí)的風(fēng)氣。我記得了,同學(xué)們跟著老師的思路,認(rèn)真翻看書本,思考問題的情景。

  從那以后,如果,不是因?yàn)橛刑厥獾那闆r,我都一定會(huì)按時(shí)的來上課。每一次的上課,都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對書中,一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的心酸。《大學(xué)語文》讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教。而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。

  讀書,讀書,一個(gè)人的讀書,也許能夠體會(huì)很多。但是,書本上的知識(shí)是死的,唯有通過課堂上,通過老師生動(dòng)的語言再加上書本上的內(nèi)容,才能夠更好的吸收。在我看來,《大學(xué)語文》這本教材,設(shè)計(jì)得非常好,里面的內(nèi)容,不像是高中的語文教科書,前后兩篇文章,完全沒有聯(lián)系。在這本《大學(xué)語文》中,前后文章彼此間不是孤立而存在的。而編者對詩歌、詞、散文、戲劇以及譯文進(jìn)行分文別類,然后再以文章的作者為索引進(jìn)行導(dǎo)讀。這樣一來,我們通過前后的幾篇文章,能夠更加全面以及深刻的了解文章作者當(dāng)時(shí)所處在的年代,并更加了解文章作者不同的一面。例如,《大學(xué)語文》中對,李白的解析,選用了《蜀道難》、《將近酒》、《行路難》(其二)、《登金陵鳳凰臺(tái)》、《憶秦娥》,其中前三首詩我在高中便已經(jīng)學(xué)過,當(dāng)時(shí)的我以為已經(jīng)懂李白了。而在讀了《登金陵鳳凰臺(tái)》后,卻讓我了解了李白,憂國憂民的獨(dú)特感受,他更是把歷史的典故,眼前的景物和詩人自己的感受,交織在一起,抒發(fā)了憂國傷時(shí)的情懷,意旨尤為深遠(yuǎn)。而讀了《億秦娥》后,相對于別的詞來說,這首詞,字少而情多,委婉而入微,余音裊裊,不絕如縷。更是讓我體會(huì)到別的一番的意境和情趣。不同的時(shí)間,不同的內(nèi)容,讓我了解到了不同時(shí)間的李白,不同地點(diǎn)的李白,而其實(shí),人本身就是一個(gè)復(fù)雜的結(jié)合體,所有的一切,結(jié)合起來才是我們熟悉而又陌生的李白。如此的設(shè)計(jì),我覺得是非常好的,能夠讓每一名讀者全面了解一位偉大詩人,了解到詩人不同的一面,不同的情緒,不同的風(fēng)景。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)9

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)讓我們重拾對于語言的熱愛和興趣。很多人在高中中遭遇語文考試的挫敗之后,對于語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生了無趣和厭倦情緒。然而,在大學(xué)中,我們有機(jī)會(huì)接觸到更廣泛、更深入、更開闊的語言領(lǐng)域。在語文學(xué)習(xí)的過程中,我們可能會(huì)被深入文化內(nèi)涵探究所吸引,也可能被優(yōu)美語言和文學(xué)作品的氣息所感召,在學(xué)習(xí)的過程中逐漸產(chǎn)生對于語言和文化的熱愛。

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)不僅強(qiáng)調(diào)知識(shí)的傳授,更注重對思維能力和文化品質(zhì)的培養(yǎng)。在語文學(xué)習(xí)中,我們既要掌握語言知識(shí),更要學(xué)會(huì)分析、評價(jià)甚至創(chuàng)造語言,使其更為精妙優(yōu)美。同時(shí),我們還要通過學(xué)習(xí)文學(xué)、歷史、哲學(xué)等領(lǐng)域的知識(shí),深入理解人類思想的歷程和人類文明的不同領(lǐng)域與時(shí)代特征,感知人類思想的多樣性和人文關(guān)懷的重要性。大學(xué)語文學(xué)習(xí)的這種思維模式和文化情懷將隨著我們的未來進(jìn)入各個(gè)領(lǐng)域的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)中,對于我們的成長和貢獻(xiàn)都具有極高的指導(dǎo)和效益。

  大學(xué)語文學(xué)習(xí)也帶給我們新的`成就與收獲。比如,在撰寫論文和應(yīng)對演講時(shí),我們需要?jiǎng)佑谜Z文學(xué)習(xí)的知識(shí)和技能,從而傳達(dá)出自己的觀點(diǎn)和理念。通過這種實(shí)踐,我們不僅可以更好地展現(xiàn)自己的能力,也可以錘煉自己的思維和表達(dá)能力。同時(shí),語文學(xué)習(xí)也能激發(fā)我們的創(chuàng)造力和想象力,促使我們學(xué)會(huì)創(chuàng)編語言,將自己的觀察和體驗(yàn)轉(zhuǎn)化為動(dòng)人文字,使讀者產(chǎn)生共鳴和共進(jìn)。

  在與世界其他國家發(fā)達(dá)地區(qū)的交流中,我們可以得知,他們的年輕人大多能夠熟練地掌握英語等世界通用語言。在全球化的進(jìn)程中,語言作為一種最基礎(chǔ)的交流工具和文化載體,對于各個(gè)國家和民族的交流和合作顯得尤為重要。在我國的語文學(xué)習(xí)中,我們也應(yīng)該認(rèn)真面對這一挑戰(zhàn),努力將自己的語文表達(dá)能力提高至一個(gè)全球性的水平。

  總之,大學(xué)語文學(xué)習(xí)是一個(gè)長期的過程,在不同的階段和學(xué)科中,具有不同的特點(diǎn)和價(jià)值。在大學(xué)語文學(xué)習(xí)的過程中,我們應(yīng)該克服各種困難,認(rèn)真對待每一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不斷提升自己的語言表達(dá)能力和人文素質(zhì)。惟有如此,我們才能更好地面對當(dāng)前的就業(yè)和未來的挑戰(zhàn),從而成為真正的優(yōu)秀人才。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)10

  人生的伊始便已注定我的身體里流淌著炎黃的血,心中也已烙下了龍的圖騰。傳文達(dá)意,從一開始的咿咿呀呀,到后來的通讀古今中外;書寫漢字,從一開始的一筆一劃,到后來的行云流水;對道與思的理解,從一開始的懵懵懂懂,到后來的傳承踐行······可以說,博大包容的中華文化,已經(jīng)在不知不覺中慢慢滲入我們的生命,從此再也無法割舍。

  曾經(jīng),在中學(xué)時(shí)期的語文學(xué)習(xí)中,有過厭惡與不解。好像,那時(shí)的我們普遍反感背誦課文,但隨著閱歷的增加、人生經(jīng)驗(yàn)的慢慢豐富,明白,所有當(dāng)初的攝入都是為了將來的某一天能夠有能力給予,以及在世界的舞臺(tái)上獨(dú)占一片天地。

  我理解的語文即是一種語言的文化。它是行為的解釋,更是思想的映射。好似巴爾扎克說的:小說是一個(gè)民族的秘史。那么語言即是這個(gè)民族的文化與內(nèi)涵。

  從《詩經(jīng)》到漢樂府,從唐詩宋詞到明清小說,從中國古典到外國經(jīng)典,語文承載的不僅僅是人類智慧和勞動(dòng)的結(jié)晶,更傳承著中華厚重的文化和經(jīng)久不衰的思想之光。我驚嘆于先哲們睿智的'頭腦,被無數(shù)文人墨客天妒的才氣所震撼,更沉醉于流傳千古而永不腐朽的經(jīng)典之中。記得,大多數(shù)的孩子學(xué)習(xí)背誦的第一首古詩不是“鵝鵝鵝”,就是“床前明月光”,但我卻由哥哥口口相傳的教會(huì)了《早發(fā)白帝城》。小時(shí)候?qū)W東西甚是快,只是兩遍便可以背誦如流了。但那時(shí)的我,又哪里會(huì)懂的李白乘于輕舟之上的心境。

  后來,我們學(xué)會(huì)了《游子吟》,卻也還是在青春叛逆之時(shí)與母親針鋒相對;后來,我們學(xué)會(huì)了《回鄉(xiāng)偶書》,卻也只是在漂泊異國他鄉(xiāng)之時(shí)才能感念出那份隱隱作痛的思想之愁;后來,我們學(xué)會(huì)了《上善若水》,卻也只是在爭得頭破血流以后才明白“不爭故無人能與之爭”······但是,我們真的學(xué)會(huì)了么?學(xué)會(huì)了即是懂么?懂之后又能融匯么?

  我想,光是老子已足夠我們瞻仰一生了吧!更何況,那華夏五千年的悠悠歷史了。好一場智慧的長跑,標(biāo)桿卻是永恒。

  中學(xué)時(shí)期,一直都在為應(yīng)試奔波,卻久違了香茗繚繞、孤燈為伴時(shí),捧一冊古卷心神暢游的那份安然。于是,高考后的那個(gè)暑假,便迫不及待地豐富了一下我的書架。偶遇一本好書,是多少次游樂場、電影院也不換的經(jīng)歷。還記得,初相見的那份“驚心”,是驚鴻劃過天際也不禁駐翅的“動(dòng)魄”。以至于好書閱畢,還久久不舍,遲遲不肯收起換讀另一本。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)11

  在大學(xué)里,語文學(xué)習(xí)也是我們學(xué)生繞不過的一道坎。大學(xué)語文學(xué)習(xí)與中學(xué)時(shí)相比,顯示出許多不同的特點(diǎn):內(nèi)容更廣泛、更深入、更系統(tǒng),要求也更高、更嚴(yán)謹(jǐn)。在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,我收獲頗豐,收獲的不僅是技能上的提升,還有思想的啟迪和開拓。

  首先,語文作為一種重要的語言工具,提高表達(dá)能力是它最主要的目標(biāo)之一。大學(xué)中我所學(xué)的各種專業(yè)和領(lǐng)域都需要高效據(jù)理力爭的表達(dá)思想的能力,這就需要我通過不斷的實(shí)踐和改進(jìn),提高自己的'表達(dá)能力以便成為更好的專業(yè)人才。

  其次,語文學(xué)習(xí)有助于擴(kuò)展自己的人文素養(yǎng)。大學(xué)中我們所學(xué)習(xí)的語言知識(shí)并不止于漢語本身,還涵蓋了許多文學(xué)、歷史、哲學(xué)、文化等領(lǐng)域的知識(shí)。通過這些學(xué)習(xí),我充分感受到了人類思想和文化的綿延與交融,從而拓寬了自己的人文視野,更好地理解自己和世界。

  最后,語文學(xué)習(xí)也讓我感受到了它藝術(shù)性的美。語言雖然只是一種交流工具,但在巨大的語言藝術(shù)中我們可以感受到它那獨(dú)具魅力的美。在語文學(xué)習(xí)中,我學(xué)習(xí)了怎樣運(yùn)用句型語言的組織清晰化,使語言更為簡潔明了。同時(shí),我在自己的寫作上也有了很大的提高,更加注意文字的優(yōu)美,準(zhǔn)確和規(guī)范,同時(shí)也更能體別到文字所具有的情感表達(dá)的美。

  總之,語文學(xué)習(xí)是比較基礎(chǔ)的學(xué)科,但它包含了極其豐富的營養(yǎng),讓我們在大學(xué)的學(xué)習(xí)中獲得更為全面和深刻的收獲,而對于不同專業(yè)的學(xué)生而言,又會(huì)產(chǎn)生不同可以的鍛煉和提高作用。我們應(yīng)該始終保持對語文學(xué)習(xí)的根本態(tài)度的認(rèn)真學(xué)習(xí),不斷完善和提升自己的語言能力,以更好地服務(wù)人文和專業(yè)。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)12

  語文,在詞典里就解釋為簡單的“語言和文學(xué)”,其實(shí)語文,是一門博大精深的學(xué)科,是人們相互交流思想的漢文及漢語工具,是我們的生活之母,同時(shí)也是我們用來積累和開拓精神財(cái)富的一門學(xué)問,是日常生活中應(yīng)用極為廣泛的學(xué)科,是學(xué)習(xí)其他學(xué)科的基礎(chǔ),是掌握一切知識(shí)的重要途徑。語文是一幅美麗的圖畫,它有優(yōu)美的線條和斑斕的色彩,它既復(fù)雜又重要。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:“語文天生重要。”可見語文的重要性是不言而喻的。大學(xué)語文課作為一門基礎(chǔ)性課程,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、完善學(xué)生的人格、改善學(xué)生的思維品質(zhì)、培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、提高學(xué)生的人文素質(zhì)等各個(gè)方面的巨大作用是任何一門課程都無法替代的。

  其實(shí),語文這個(gè)學(xué)科,是我們從小就一直開始接觸的。最簡單的語文,我們是從父母那里獲得的,之后上了小學(xué),初中,高中,甚至一直上到大學(xué),語文依然和我們息息相關(guān)。大學(xué)之前,學(xué)習(xí)語文是一件要分成很多細(xì)節(jié)的事情,比如字音、字形、背誦、默寫、文言文、現(xiàn)代文、作文等等,是要求面面俱到的。通過這一個(gè)學(xué)期以來對語文的學(xué)習(xí),讓我發(fā)現(xiàn)在大學(xué)學(xué)習(xí)語文與中學(xué)是非常不同的。在大學(xué),學(xué)習(xí)語文更多的是強(qiáng)調(diào)能從欣賞語文的角度上出發(fā),語文沒有像以往學(xué)習(xí)時(shí)枯燥乏味的練習(xí),沒有以往的那種生搬硬套,她不再要求我們?yōu)榱丝荚嚩?guī)蹈矩地學(xué)習(xí)。相反,她是讓我們在愉悅的氛圍中通過對她的接觸和了解逐漸去感受語文的獨(dú)特文化魅力,以自己的真實(shí)來承接她所表達(dá)的真實(shí)情感。在這種輕松自主的環(huán)境之下,我自己認(rèn)為更能發(fā)揮自己的長處,去學(xué)習(xí)和吸收并掌握知識(shí)。

  上大學(xué)語文課,我體悟最深得就是學(xué)習(xí)語文一定要多讀書,不要把自己的思維禁錮在任何一本書里。古時(shí)的顏真卿就曾經(jīng)說過“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”,所以,我們一定要多讀書,還要趁早讀書。我們要多讀書,多讀好書,以增加自己的見識(shí),擴(kuò)展自己的思維。通過一段時(shí)期的語文學(xué)習(xí)之后,我們還要偶爾回顧一下經(jīng)典,感受語言和文字那獨(dú)特的魅力。就是徐志摩的《偶然》,“我是天空里的.一片云,偶爾投影在你的波心。”我才開始迷戀起詩歌,開始追尋詩中的恍惚迷離。詩意的朦朧美使每個(gè)人讀后都各自詮釋著心中的向往。我們學(xué)習(xí)語文,就是通過學(xué)習(xí)歷史上最美的語言和文字,提高文化修養(yǎng),使我們的言談和書寫更美更有文采;在與他人交流的過程中,使我們的言行舉止更優(yōu)雅更有風(fēng)度;使我們整個(gè)的人、整個(gè)的生活都更有文采風(fēng)流。她讓我們在學(xué)習(xí)中探究出屬于自己的東西,她對人的影響是潛移默化的。

  語文,她的覆蓋面最為廣泛,上至天文時(shí)空,下至地理人文,俯瞰蕓蕓眾生,包羅世間萬象。而她所表現(xiàn)的方式也無不傳達(dá)出一份情感和一份魅力。我對語文的興趣也來自她的那份美感。

  深味人間真情,在語文的樂章上譜寫愛與美的贊歌;體悟人生真諦,在語文的妙筆下閃耀理性的熠光;歷經(jīng)社會(huì)百態(tài),在語文的書卷上嬉笑怒罵;徜徉自然之樂,在語文的天堂里展現(xiàn)鐘靈毓秀的奇絕。一篇散文,在纏綿緋惻中體會(huì)肝腸寸斷的凄苦;一出戲劇,在曲折迂回中迭出動(dòng)人心魄的震撼;一首詩歌,在含蓄凝練中讀出超脫凡世的清遠(yuǎn);一部小說,在潮起潮落中成就驚世駭俗的向往。

  走進(jìn)語文,感受名著文化的熏陶魅力,有語文溫馨的人文關(guān)懷等著;走進(jìn)語文,觸摸每位作者的歡樂與哀傷,有語文獨(dú)特的視角期待著;走進(jìn)語文,有絲絲書卷氣與深切關(guān)懷心撞擊你的思想與胸臆,有語文濃縮千年文化積淀陶醉著。

  每一次的上課,我們都能夠?qū)W到很多不同的東西,這些東西,讓我加深了對書中一些名家的認(rèn)識(shí),我懂得了他們的故事,我懂得了他們的思想。大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。

  大學(xué)語文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)13

  從大學(xué)的第一次課堂中,老師讓我們了解到什么是語文什么是語言,語文是一種語言的文化,中學(xué)時(shí)候的我大部分學(xué)習(xí)語文的時(shí)間是背誦著課文來應(yīng)付考試,到了大學(xué)沒有了那種學(xué)業(yè)的壓力,我們可以用心去享受這門課程。在老師的指導(dǎo)下,在學(xué)習(xí)《大學(xué)語文》這門課程中了解到了一些在高中學(xué)習(xí)中沒有接觸到過的東西,現(xiàn)將學(xué)習(xí)總結(jié)如下。

  一、成績

  (一)文學(xué)理論與文化常識(shí)

  文學(xué)理論包括文學(xué)原理和文論,文學(xué)原理對文學(xué)有指導(dǎo)性的作用,我們知道,事物的發(fā)展規(guī)律一般是先產(chǎn)生理論,然后在理論的指導(dǎo)下的實(shí)踐。文學(xué)同樣如此。文學(xué)原理能指導(dǎo)文學(xué),但文學(xué)并不一定必須由文學(xué)原理來指導(dǎo)。由于中西方文化的差異,文論分為中國古代文論和西方文論。我學(xué)習(xí)到的一些中國傳統(tǒng)文化常識(shí)有厲法度量、宮殿建筑、字里乾坤、地理山川、姓名字號(hào)、職官沿革、圖書典籍、禮儀習(xí)俗、飲食器用。中國傳統(tǒng)文化博大精深,源遠(yuǎn)流長。

  (二)名家名作賞讀

  名家名作的學(xué)習(xí)鑒賞分為古代和現(xiàn)代,中國和外國。我國古代經(jīng)典散文作品中的《逍遙游》、《赤壁賦》和《柳敬亭說書》等,古代經(jīng)典詩詞中的《歸園田居》、《滕王閣》、《春江花月夜》和《長恨歌》等,古代經(jīng)典小說中的《三國演義》、《嬰寧》和《紅樓夢》等,古代戲劇中的《感天動(dòng)地竇娥冤》、《漢宮秋》和《牡丹亭》等。現(xiàn)當(dāng)代的名作解讀,同樣是散文、詩歌、小說和戲劇。而外國的神話、史詩、詩歌、散文、戲劇、小說中的一些選文也值得我們?nèi)チ私猓臀覈倪M(jìn)行對比。

  (三)應(yīng)用文寫作知識(shí)

  1、主題

  ①主題的意義

  中國古代人所談?wù)摰奈恼轮械摹耙狻币约爱?dāng)代西方人所說的“意向”,都與主題相近,它是指文章的整體內(nèi)容所顯現(xiàn)出來的基本思想和中心意思。一篇文章如果沒有主題,就會(huì)像一個(gè)人沒有靈魂一樣。相反,主題突出、意向明確是文章寫作成功的秘訣。

  ②主題的要求

  文章主題的正確是必要的。主題正確有兩層意思,一是主題必須是健康、向上、催人奮進(jìn)的.。主題正確的第二層意思是文章的主題應(yīng)準(zhǔn)確地表達(dá)從全部材料中所顯現(xiàn)出來的意義。

  ③主題的鮮明

  主題不但應(yīng)該正確,還應(yīng)做到鮮明。

  2、公文

  應(yīng)用公文有十三種,它們都有自己的格式,自己的模板,公文不是小說,它不會(huì)讓你看起來流連忘返;更不是散文,讓你看一遍都看不出它在講什么,它要求的是語言簡短而意思明確,不需要什么華麗的辭藻,不需要什么生動(dòng)的比喻,只要你把要說的,要表達(dá)的,言簡意賅的說清楚就可以了。

  二、學(xué)習(xí)方法與措施

  (一)目標(biāo)學(xué)習(xí)法

  教學(xué)內(nèi)容是由許多知識(shí)點(diǎn)構(gòu)成,由點(diǎn)形成線,由線完成相對獨(dú)立的知識(shí)體系,構(gòu)成彼此聯(lián)系的知識(shí)網(wǎng)。要明確知識(shí)點(diǎn)的難易程度,應(yīng)該掌握的層次要求,即識(shí)記、理解、應(yīng)用、分析、綜合、評價(jià)等不同層次,最重要的就是明確學(xué)習(xí)重要目標(biāo),即知識(shí)重點(diǎn)。有了目標(biāo)能增強(qiáng)我們學(xué)習(xí)的注意力與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),即為了這目標(biāo)我必須好好學(xué)習(xí)。

  (二)問題學(xué)習(xí)法

  帶著問題去看書,有利于集中注意力,目的明確,這既是有意學(xué)習(xí)的要求,也是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的必要條件。有意注意要求預(yù)先有自覺的目的,必要時(shí)需經(jīng)過意志努力,主動(dòng)地對一定的事物發(fā)生注意。問題學(xué)習(xí)法就是強(qiáng)調(diào)有意注意有關(guān)解決問題的信息,使學(xué)習(xí)有了明確的指向性,從而提高學(xué)習(xí)效率。

  三、學(xué)習(xí)中存在的問題

  (一)態(tài)度不端正,目的不明確

  (二)行動(dòng)不自覺,作風(fēng)不刻苦

  (三)上課不認(rèn)真,上課玩手機(jī)

  (四)學(xué)習(xí)不抓緊,進(jìn)取心不強(qiáng)

  大學(xué)語文讓我學(xué)習(xí)到的更多的是對人性的認(rèn)識(shí),而不是空洞的理論以及說教,而這些是我在別的書本上學(xué)不到的。總之,學(xué)習(xí)大學(xué)語文是非常有必要的。在知識(shí)方面,可以繼續(xù)拓展知識(shí)視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。在精神方面,可以促使我們不斷提升精神境界。大學(xué)語文的學(xué)習(xí),是知識(shí)積累的平臺(tái),是經(jīng)驗(yàn)收集的去處,是靈魂升華的天堂!《大學(xué)語文》激發(fā)了我學(xué)習(xí)語言文化的熱情,增強(qiáng)了我對中華傳統(tǒng)文化的熱愛。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)14

  這學(xué)期我提前修了高校語文這門課,總體感覺還不錯(cuò)。假如說高中語文的學(xué)習(xí)過程中,很多東西是你平常為了應(yīng)試而不得不去學(xué),那么到了高校,學(xué)習(xí)語文不再有應(yīng)試的壓力了。臨時(shí)放下平日課業(yè)的繁重,我完全是抱著一種享受的態(tài)度來的,在這里,你可以用自己的思維去想問題,沒有人再來評論你的對錯(cuò),由于那些呆板的標(biāo)準(zhǔn)是為了應(yīng)試而制定的。海闊憑魚躍,天高任鳥飛,充分發(fā)揮你的思維吧,在高校語文的課堂。

  學(xué)習(xí)所得中,感受最大的是詩歌。詩歌的特點(diǎn)是最富有抒情性。如白居易的《長恨歌》表現(xiàn)唐玄宗和楊貴妃的悲情故事,在唐玄宗思念楊這種適于抒情的地方,用了“夕殿螢飛思悄然,孤燈挑盡未成眠。遲遲暮鼓初長夜,耿耿星河欲曙天。”來表述。設(shè)個(gè)的藝術(shù)手法之一是象征。戴望舒的《雨巷》在低沉而美麗的調(diào)子里,借助古典詩詞的'意境“丁香空結(jié)雨中愁”幻化出一個(gè)丁香姑娘,盼望逢著一個(gè)結(jié)著愁怨的東西,她是愁怨的化身,是哀愁,是一個(gè)象征意象。學(xué)習(xí)詩歌也要領(lǐng)會(huì)意境的重要性。張若虛的《春江花月夜》中,緊扣“春江花月夜”的題目揮毫潑墨,以月為中心來統(tǒng)攝寬闊的自然景物,使得所描繪景物在時(shí)空上無限擴(kuò)展“春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。”“江畔無人初見遠(yuǎn),江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相像。”春夜的溫馨安靜,春江的浩瀚,春花的光艷麗麗,全都在明月的覆蓋下透漏出飄渺朦朧的韻味。在這樣奇妙的環(huán)境中,詩人感到身心都融入了宇宙自然,體驗(yàn)著永恒和無限。

  感覺自己還存在著問題:對現(xiàn)代詩歌的鑒賞力量偏弱。高中時(shí)為了應(yīng)試,老師大篇幅的來講古代詩歌,使得自己看到詩歌就會(huì)定向的往古代人的思想去想。什么被貶,思親,愛國之類的。針對這個(gè)問題,我認(rèn)為:我可以多讀一些現(xiàn)代詩歌當(dāng)作消遣。讀得多了,對的主旨,情感,思想等方面把握的也會(huì)準(zhǔn)一些。

  總之,學(xué)習(xí)高校語文是特別有必要的。于學(xué)問層面,我可以連續(xù)拓展學(xué)問視野,進(jìn)一步開掘認(rèn)知潛力,養(yǎng)成網(wǎng)絡(luò)裝的思維品性。于精神層面,我們可以題為人類精神,心理及人格,促使我們不斷提升精神境界。

大學(xué)語文學(xué)習(xí)總結(jié)15

  在這一學(xué)期,在老師的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了高校語文。在老師的教育下,我明白高校給我們開這門課的目的是培育我們今后在職業(yè)生涯對應(yīng)用文體的應(yīng)用力量,加強(qiáng)我們的口才,提高我們的競爭力,讓我學(xué)到了許多東西。

  以前始終認(rèn)為,語文嘛,無非就是叫你這樣去鑒賞詩歌詞賦,怎樣去找一篇文章的中心思想,怎樣去體會(huì)一篇文章的美。但現(xiàn)在美味人事到自己錯(cuò)了,真的錯(cuò)了。剛開頭上了兩節(jié)語文課,老師就讓我們了解了高校為什么要給我們開這樣一門看起來沒有多大用處的課程,讓我們知道高校語文不僅僅是教怎樣寫鑒賞詩歌辭賦,它還教我們怎樣寫應(yīng)用公文,還教我們怎樣熬煉口才,那些都是在我們今后的職業(yè)生涯中極其有用的東西,誰都不敢說,他再今后的職業(yè)生涯中不會(huì)用到“應(yīng)用公文”,而僅僅是沉醉在那些你看都看不懂的文章的觀賞之中。《高職有用語文力量訓(xùn)練》,從這書名中我們就應(yīng)當(dāng)能看出:高校語文不同于以前我們所學(xué)的語文。

  在第一節(jié)課,老師就開頭教我們利益,比如我們的坐姿,走路,如何表示對他人的敬重等等,這些東西,就已經(jīng)是完全脫離我們印象中的語文課程了,在之后的一整個(gè)學(xué)期,老師都在對我們言傳身教,使我們獲益良多,在這半年中罵我們學(xué)到的不是鉆到書堆中,讀者淺顯對不實(shí)際的理論,而是如何制造實(shí)際中有用的東西,這些是我職業(yè)中肯定會(huì)用到的東西,卻是我們所缺乏的,那就是應(yīng)用公文的寫作。

  在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,我有過慌神,由于我一時(shí)難以接受高校語文,十幾年的語文學(xué)習(xí),使我對語文的理解已經(jīng)根深蒂固,不過還好,老師的教學(xué)方式讓我很快地融入高校語文的學(xué)習(xí)中,并且每次的錯(cuò)也我都很仔細(xì)地完成,每堂課我都很仔細(xì)地聽,每篇文章我都很認(rèn)真地去讀,盡我最大的努力去學(xué)習(xí)。語文的學(xué)習(xí)不是一觸而就的,而是一個(gè)終身的,實(shí)踐的過程。因此,老師的教學(xué)方式使我感受很深,那就讓同學(xué)自己備課,并上講臺(tái)講課,再由老師點(diǎn)評。

  以前上課時(shí),假如哪個(gè)老師有哪一點(diǎn)沒講好,我就會(huì)跟同學(xué)一塊,教導(dǎo)老師的不足,認(rèn)為他們講的課好無聊,我自己上還能講得更好。最終,上高校后,我有了這樣的機(jī)會(huì),那就是學(xué)校提出的要求,支配同學(xué)上臺(tái)講課,自己備講課稿。剛接到這個(gè)任務(wù)的時(shí)候,我很興奮,最終有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)了,并不斷地再腦海里想象著自己上課時(shí)的情景:應(yīng)付自如,滔滔不絕,并且想著到時(shí)要做些什么樣動(dòng)作才能讓自己感覺更瀟灑。

  系上下教材,精確的把握你所教的這節(jié)課的學(xué)問、力量、情感目標(biāo)。因此所備教材內(nèi)容雜亂,沒有把握住輕重點(diǎn),這就直接影響到教學(xué)質(zhì)量。我慢慢地感覺到力不從心,原來做老師并不輕松。

  最終輪到我講課了,我心里既興奮又有些緊急,興奮的是由于我沒想到自己竟然能上臺(tái)講課,多天的努力最終可以展現(xiàn)出來了,緊急的是沒有把握講好課,究竟這是第一次,而且講課,最大的難題便是調(diào)動(dòng)樂觀性。果真,如之前所預(yù)料,上課沒多久,同學(xué)們就開頭各忙各的,而我也由于資料太多,沒能安排好時(shí)間,導(dǎo)致后面的講課內(nèi)容全亂了,許多預(yù)備的內(nèi)容都沒有講。

  這次的上臺(tái)講課,給我的最大感受便是:當(dāng)老師,不簡單啊。當(dāng)然講課最終結(jié)果對我來說是失敗了,但卻也使我獲益良多。第一,這次講課,使我更深刻地了解了老師這一職業(yè),知道了老師為了給同學(xué)上一節(jié)課是多么的不易。平常上課,我們不但不聽課,還說話談天,無視老師的存在,而當(dāng)自己站講臺(tái)上看下面的同學(xué)也是同樣的狀況后,我最終知道了老師心里的味道,因此,這次活動(dòng)教會(huì)我們要敬重老師。很多東西不在于多,而是在于精,這次備課,找的資料太多了,由于可怕內(nèi)容不夠,到時(shí)講課面臨尷尬的時(shí)間太多,時(shí)間安排不合理,直接導(dǎo)致了講課的失敗。也讓我學(xué)會(huì)了閱讀,由于在備課過程中,為了把課講好,我們會(huì)從多方面、多角度地去看待同一個(gè)問題,讀懂的心思,體會(huì)他們的心境,感受他們的思想,這樣才能夠真正得觀賞一篇文章。除了以上這些,我們還學(xué)會(huì)了冷靜,學(xué)會(huì)了如何去把握輕重等。這個(gè)學(xué)期,老師除了支配了講課活動(dòng)外,還給我們布置了另一項(xiàng)任務(wù),那就是課外閱讀,讀一本你覺得好的書。我選擇的是卡耐基的《人性的弱點(diǎn)》。一學(xué)期的閱讀,讓我受益匪淺,讀這樣的書,就像是在品嘗了一場美味的人生盛宴,得意其樂。要將這種感覺說出來,還真是只可意會(huì),不行言傳。它像一面鏡子,關(guān)心我熟悉自我,了解自我,從而完善自我,駕馭自我,成為一個(gè)擅長經(jīng)營自我生活的的勝利者。漫漫人生路,它讓我在看清來路的同時(shí),更清晰自己在面對怎樣的將來。

  “真誠的觀賞與贊美他人”是我讀完此書最深的感受。這本書,讀一遍,只能了解一下也許,必需多讀幾遍,專心去體會(huì)其含義,所謂“知己知彼百戰(zhàn)不殆”,戰(zhàn)場上如此,生活中亦然。一個(gè)了解對方更了解自己的人才可以在生活中游刃有余,立于不敗之地。《人性的弱點(diǎn)》是卡耐基思想與事業(yè)的'精髓,全書通過栩栩如生的故事和通俗易懂的原則,從人性本質(zhì)的角度,挖掘出潛藏在人體內(nèi)的60大弱點(diǎn),一個(gè)人只有熟悉自己,不斷改造自己,才能有所進(jìn)步,直至勝利。卡耐基寫的并不是很淺顯,寫的都是平常的小事,但書中又嵌入卡耐基的藝術(shù)靈魂。他對這些小事的反應(yīng),是我從未想到過的,使我的心靈受到了震撼。

  卡耐基以他對人性的洞見,利用大量一般人不斷努力取得勝利的故事,通過他的演講和書,喚起很多陷入迷茫者的斗志,激勵(lì)著我們后人不斷取得輝煌的勝利。《人性的弱點(diǎn)》這本書中的提示與建議又有著極強(qiáng)的可操作性。用一句話來概括就是:認(rèn)清人性中的弱點(diǎn),當(dāng)我們辦事的時(shí)候針對這些弱點(diǎn)下手,就會(huì)事半功倍,順當(dāng)勝利。再次讀《人性的弱點(diǎn)》,讓我領(lǐng)悟到:這弱點(diǎn),既可以是自己的,也可以是別人的。了解了他人身上的弱點(diǎn),就可以使我們每一個(gè)人在日常生活的交往順當(dāng)進(jìn)展;了解自身的弱點(diǎn),就可以使自己揚(yáng)長避短,凸現(xiàn)自己的優(yōu)勢,從而建立美妙的人生。在書中,談到了我們在生活中,工作中要學(xué)會(huì)真誠的欣賞他人。卡耐基說:“天底下只有一種方法可以促使他人去做任何事情——給他想要的東西。”“在你每天的生活之旅中,別忘了為人間留下一點(diǎn)贊美的溫馨,這友情小火花會(huì)燃燒起友情的火焰。”同時(shí),卡耐基也說過這樣一句話:“人就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不會(huì)責(zé)備自己。”或許這一句話我們并不生疏,而且常常用到,只是我們將其作了少許的改動(dòng)而已,改動(dòng)后就變成了“他就是這樣,做錯(cuò)事的時(shí)候只會(huì)怨天尤人,就是不去責(zé)備自己”。看似微小的差別,可是差之毫厘,謬之千里,當(dāng)你用一個(gè)手指指著別人說這句話的時(shí)候,或許令一個(gè)手指正指著你自己。卡耐基一語道破人的這一劣根性。我們總是喜愛高高在上,談?wù)搫e人的是非對錯(cuò),為什么就不能對比他們,端詳一下自己呢?別人做的不好時(shí),是否自己做的就完善無瑕呢?

  站在別人的角度端詳自己是需要理解和寬容別人的素養(yǎng)和修養(yǎng)的,只有不夠聰慧的人才批判和埋怨別人——的確,許多愚蠢的人都這么做。我們只有真誠地關(guān)懷身邊的伴侶,才能贏得伴侶們最大的信 任。讀這本書,它給了我啟發(fā),使我預(yù)備好了良好的心態(tài)來面對將來將要發(fā)生的一切。首先,我要轉(zhuǎn)變自己,要學(xué)會(huì)以歡樂的態(tài)度對待生活、工作。書中說:“不要遺忘,歡樂并非取決于你是什么人,或你擁有什么,它完全來自于你的思想。”

  我只能說,高校語文不是一門簡潔的課程,它是我們生活中的導(dǎo)師,在這一學(xué)期的學(xué)習(xí)中,它直接或間接地轉(zhuǎn)變了我,使我不再緘默寡言,而是能和同學(xué)一塊,共同學(xué)習(xí),一起解決學(xué)習(xí)中的各種難題。這次,我雖然只選擇了兩個(gè)感受最深的內(nèi)容作為學(xué)習(xí)總結(jié),但我心里知道,高校語文教會(huì)我的并不僅僅只有這些,還有許多我們沒去留意的微小之處,它們正在不知不覺中完善著我們。

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