[熱門]相思原文,賞析15篇
相思原文,賞析1
原文：
云千重。
水千重。
身在千重云水中。
月明收釣筒。
頭未童。
耳未聾。
得酒猶能雙臉紅。
一尊誰與同。
譯文
層層迭迭的云層，層層迭迭的水光山色，我獨自垂釣置身于這層層迭迭的山水之中。明月高掛才收釣筒慢慢回家。
現在頭發還未稀疏斑白，耳朵尚可聽見，得到美酒仍能一醉方休。只是在這幽深的山林中，又有誰能陪我喝酒呢？
注釋
千重（zhòng）：指千層，層層迭迭。
釣筒：插在水里捕魚的.竹器。
頭未童：韓愈《進學解》：“頭童齒豁”。原指山無草木，比喻人禿頂。
賞析：
上闋說作者隱居在山水云間，夜來趁著明月垂釣，無比閑適。下闋說自己頭發未白，耳朵還不聾，還很能喝酒，還當身強力壯，只是在這重重云山之間，誰能陪我喝酒呢？
這是詩人描寫放浪漁隱、泛舟垂釣的生活環境,表現了一種閑適自得之趣。藍天浮游著層層白云,地面縱橫交錯著湖泊、溪流。水照碧空,云映水中,天光水色上下互融,詩人就生活在這碧水白云中間,陶醉在這大自然的懷抱里。
相思原文,賞析2
原文：
吳山青。越山青。兩岸青山相對迎。爭忍有離情。
君淚盈。妾淚盈。羅帶同心結未成。江邊潮已平。
詩詞賞析：
詞以一女子的聲口，抒寫她因婚姻不幸，與情人訣別的悲懷。開頭用民歌傳統的起興手法，“吳山青，越山青”，疊下兩個“青”字，色彩鮮明地描畫出一片江南特有的青山勝景。吳越自古山明水秀，風光宜人，卻也閱盡了人間的悲歡。“誰知別離情？”歇拍處用擬人手法，向亙古如斯的青山發出嗔怨，借自然的無情反襯人生有恨，使感情色彩由輕盈轉向深沉，巧妙地托出了送別的主旨。
“君淚盈，妾淚盈”，過片承前，由寫景轉入抒情。臨別之際，淚眼相對，哽咽無語。“羅帶同心結未成”，含蓄道出了他們悲苦難言的底蘊。古代男女定情時，往往用絲綢帶打成一個心形的.結，叫做“同心結”。“結未成”，喻示他們愛情生活橫遭不幸。不知是什么樣的力量，使他們心心相印而難成眷屬，只能各自帶著心頭的累累創傷，來此灑淚而別。“江頭潮已平”，船兒就要起航了。“結未成”“潮已平”，益轉益悲，一江恨水，延綿無盡。
這首詞藝術上的顯著特點是反復詠嘆，情深韻美，具有濃郁的民歌風味。詞采用了民歌中常用的復沓形式，在節奏上產生一種回環往復、一唱三詠的藝術效果。詞還句句押韻，連聲切響，前后相應，顯出女主人公柔情似水，略無間阻，一往情深。林逋沿襲《長相思》調寫男女情愛，以聲助情，用清新流美的語言，唱出了吳越青山綠水間的地方風情，創造出一個雋永空茫、余味無窮的藝境。
相思原文,賞析3
原文：
花似伊。柳似伊。花柳青春人別離。低頭雙淚垂。
長江東。長江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時。
詩詞賞析：
詞的上闋寫樊素回南必經之路。因為她是杭州人氏，故作者望吳山而生愁。這是一首懷人念遠的抒情小詞。上闋從眼前所見流水寫起，并且目送遠波，想象這流水將流到瓜洲渡和長江匯合，再想到吳中（江南）的山也面帶愁容，實則深切懷念遠在江南的情人，希望情人能從吳地歸來，過瓜洲古渡，溯流北上與自己相會，但同樣汴水、泗水是一去不復回的，隨之南下的愛人大概也和河水一樣，永遠離開了他。所以作者想象中的吳中山脈，點點都似愁恨凝聚而成。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點都簡括而又深沉地傳達了出來。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者還是一片癡情，終難忘懷，于是就在下闋抒發了自己的相思之痛。兩個“悠悠”，刻畫出詞人思念之深。這種情感的強烈，只有到情人的回歸才能休止。然而那與不過是個空想，無奈啊，在這種情況下作者只能倚樓而望，回憶昔日的歡樂，來遣散心中的郁悶罷了。 可大家想一想“月明人倚樓”，想象皓月當空、獨自倚樓遠望這樣一幅畫面，是怎樣的意境啊。
全詞以月下脈脈的流水映襯，象征悠悠的離情別緒,深深的思念和由此產生的綿綿的怨恨，又頻用疊字疊韻，再配上那柔和的民歌風味，更加抒發悠悠不盡的“思”和“恨”。
這篇作品是中唐時期比較正規成熟的詞作。形式雖然短小，但它卻用回環復沓的句式，流水般汩汩有聲的節奏，貫穿于每個間歇終點的相同韻腳，造成了綿遠悠長的韻味，使相思之痛、離別之苦，表現得更加淋漓盡致。
“月明人倚樓”，想象皓月當空、獨自倚樓遠望這樣一幅畫面，覺得更有意境。
“長相思”為詞牌名，但本詞內容與此密切相關。詞分上下兩闋，格律和字數一樣。每闋四句，押平聲韻。
這是一首懷人念遠的抒情小詞。上闋從眼前所見流水寫起，并且目送遠波，想象這流水將流到瓜洲渡和長江匯合，再想到吳中（江南）的山也面帶愁容，實則深切懷念遠在江南的情人，希望情人能從吳地歸來，過瓜洲古渡，溯流北上與自己相會。下闋直接抒寫情懷，因所思之人沒有回來，只得在這月明之夜，獨倚高樓。
抒發悠悠不盡的`“思”和“恨”。全詞以月下脈脈的流水映襯，象征悠悠的離情別緒,深深的思念和由此產生的綿綿的怨恨，又頻用疊字疊韻，再配上那柔和的民歌風味，因而能深深打動讀者心弦。
花似伊——花兒像你一樣。
柳似伊——柳枝像你一樣。
花柳青春人別離——花兒柳枝已青的春天，人卻要別離。
低頭雙淚垂——低下頭不禁流下兩行清淚。
長江東——長江的東邊。
長江西——長江的西邊。
兩岸鴛鴦兩處飛——兩岸的鴛鴦在兩處飛舞。
相逢知幾時——什么時候（我和已經離開的人）才能相逢呢。
相思原文,賞析4
原文：
長相思·花似伊
[宋代]歐陽修
花似伊，柳似伊。花柳青春人別離。低頭雙淚垂。
長江東，長江西。兩岸鴛鴦兩處飛。相逢知幾時。
譯文及注釋：
譯文
看著那花兒像你，看著那柳枝也像你；正是花柳最美的春天，人卻要別離。傷心的人兒不禁垂首默默流淚。
一個長江的東邊，一個住在長江的西邊，好似兩岸的鴛鴦在兩處飛，不知道什么時候才能再次相逢呢？
注釋
長相思：詞牌名。唐教坊曲。《古詩十九首》有“客從遠方來遺我一書札。上言長相思，下言久離別。”（作者未知）得名。又名《雙紅豆》、《憶多嬌》。
花柳：花和柳。《楚辭·九歌·少司命》：“悲奠悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。”唐，杜甫《遭田父泥飲美嚴中丞》：“步展隨春風，村村白花柳。唐，聶夷中《勸酒》詩之二：“人間榮樂少，四海別離多。”
鴛鴦（yuān yāng）：本鳥名，此比喻恩愛夫妻。漢·司馬相如《琴歌》之一：“室邇人遐獨我腸，何緣交頸為鴛鴦。”唐，溫庭筠《南歌子》：“不如從嫁與，作鴛鴦。”
幾時：什么時候。唐·杜甫《天末懷李白》：“鴻雁幾時到，江湖秋水多。”宋·蘇軾《儋州》詩之二：“荔枝幾時熟，花頭今已繁。”
賞析：
這闋一首抒寫離別之情的作品。描寫一對青春別離的夫婦，別后妻子會產生無窮無盡的思念，并亟盼早日與丈夫相逢團聚。短短幾句，把歸人行程和愁怨的焦點都簡括而又深沉地傳達了出來。盡管佳人已去，妝樓空空，可作者還闋一片癡情，終難忘懷。
詞的上闋從眼前所見流水寫起，并且目送遠波，想象這流水將流到瓜洲渡和長江匯合，再想到吳中（江南）的山也面帶愁容，正闋花繁柳茂的時節，花如人，柳如人，正在花柳最美的春天，人卻要別離了。實則深切懷念遠在江南的情人，希望情人能從吳地歸來，過瓜洲古渡，溯流北上與自己相會，但同樣汴水、泗水闋一去不復回的，隨之南下的愛人大概也和河水一樣，永遠離開了他。伊人面若桃花眉似柳，正楚楚可憐地低頭泣下，原來闋因心上人即將離別而黯然神傷。
于闋就在下闋抒發了自己的.相思之痛，戀人被大江分隔，一個住長江頭，一個在長江尾，仿佛闋兩岸的鴛鴦兩處飛，相逢機會知道等到什么時候？這位“花柳青春”的妻子就只好“低頭雙淚垂”了。綿綿相思之情，盡在結句的設問之中。
全詞以月下脈脈的流水映襯，象征悠悠的離情別緒，深深的思念和由此產生的綿綿的怨恨，又頻用疊字疊韻，再配上那柔和的民歌風味，更加抒發悠悠不盡的“思”和“恨”。
相思原文,賞析5
長相思·長相思 宋朝 晏幾道
長相思，長相思。若問相思甚了期，除非相見時。
長相思，長相思。欲把相思說似誰，淺情人不知。
《長相思·長相思》譯文
長久的相思啊，長久的相思。若問這相思何時是盡頭，除非是在相見之時。
長久的相思啊，長久的.相思。這相思之情說給誰聽呢，薄情寡義的人是不能體會的。
《長相思·長相思》注釋
長相思：詞牌名，唐教坊曲名。
甚（shèn）了期：何時才是了結的時候。
似（sì）：給與。
淺情人：薄情人。
《長相思·長相思》賞析
此詞純用民歌形式，上下片均以“長相思”迭起，上片言只有相見才得終了相思之情；下片言由于不得相見，相思之情無處訴說，以淺情人不能理解自己的心情反襯自己一往而情深。詞的上片，一氣流出，情溢乎辭，不加修飾。“若問”兩句，自問自答，癡人癡語。要說“相見”是解決“相思”的唯一辦法，這純是癡語，癡心，可是，小晏卻認認真真地把它說了出來，正是如黃庭堅《小山詞序》所云“其癡亦自絕人”。
結句非同凡響，抒寫了比相思不相見更大的悲哀。“說似誰”，猶言說與誰、向誰說。縱使把相思之情說了出來，那淺情的人兒終是不能體會。淺情是深情的對面，多情的小晏卻總是碰到那樣的人，可是，當那人交暫情淺，別后又杳無音信，辜負了自己的刻骨相思時，詞人依然是一往情深，不疑不恨，只是獨自傷心而已。下片四句，以“淺情人”反襯小晏相思苦戀之情，無奈和遺憾。
此詞為作者詞中別調，語極淺近，情極深摯，在樸直中自饒婉曲之致，纏綿往復，姿態多變，回腸蕩氣，音節尤美。用對比的手法突出詞人用情之深。
《長相思·長相思》創作背景
宋徽宗大觀年間（1107年-1110年），詞人已經趨于老年，寫作風格也趨于回憶以及悲情。這首《長相思》就是詞人為懷念舊情人且為了抒發自己的多情而寫下的一首詞。
相思原文,賞析6
原文：
一聲聲。一更更。窗外芭蕉窗里燈。此時無限情。夢難成。恨難平。不道愁人不喜聽。空階滴到明。
詩詞賞析：
這首《長相思·雨》詞與另一首《長相思·山驛》詞意相近，寫法與用韻相類，可能是同時所作。
（1）“空”字，在此用來形容臺階，空階即是臺階上沒有人的意思，一個“空”字突出了詩人離人寂寞孤苦之感！
（2）這首詞寫聽雨失眠之愁情。全詞通篇不出“雨”字，而全是夜雨之聲，愁人之情見于言外，極盡含蓄蘊藉、深沉委婉之致。前一首中“一聲聲”見雨之稠密，“一更更”見雨不斷絕，而失眠者側耳傾聽、長夜難熬的意態就暗示出來了。“窗外芭蕉 ”因雨擊聲而顯其存在，又寫出雨聲之響亮呼應“聲聲”字 ；“窗里燈”點“夜”，體現“更更”意 。寫“燈”寫“芭蕉”，俱是寫雨之影響。“ 此時無限情”亦因雨而興發了“ 夢難成”，本來就愁苦，那堪風雨助人凄涼，平生心事一時百端交集，故覺“恨難平”。這雨不管“愁人”喜聽也罷，“不喜聽”也罷，只是下個不停，“空階滴到明”。階無人曰“空”，強調空，也是突出離人寂寞孤苦之感，而那“愁人”肯定也是一夜未眠，否則怎會知道雨一直下到天明呢？
相思原文,賞析7
相思令
作者：林逋
吳山[1]青，越山[2]青，兩岸青山相對迎。爭忍[3]有離情?
君淚盈[4]，妾淚盈，羅帶同心結未成[5]。江邊潮已平[6]。
【注釋】
[1]吳山：泛指錢塘江北岸的山，這里古時屬于吳國。
[2]越山：泛指錢塘江南岸的山，這里古時屬于越國。
[3]爭忍：怎么忍心。
[4]盈：滿。淚盈，指眼淚充滿眼眶。
[5]同心結：古人常把兩人的衣帶打成同心結，象征永遠相愛。
[6]潮已平：意思是潮水漲到了最高的水位。
【林逋】
林逋(967-1028)，字君復，又稱和靖先生，錢塘(今浙江杭州)人。年少曾浪游江淮之間，后來歸隱杭州，在西湖孤山隱居二十年，不曾踏入城市。平生愛梅，愛鵲，生活孤清，自稱“梅妻鵲子”，是為后代推崇的淡泊隱士。
【賞析】
這首詞寫不幸分別的戀人的`離愁。首句寫錢塘江兩岸的山脈郁郁青青，而送別的地點正在錢塘江邊，一對戀人就要在這樣的美景中分別。“爭忍有離情”是一句反問，意識是不忍心有離情。明明在離別之際，卻不忍有離別之情，只是因為離別太過傷心，只是想一想那樣的痛苦就覺得不能忍受。下片具體寫兩人的分別場景，江邊告別的兩人眼淚都已盈滿眼眶。按照習俗，永遠相愛相伴的戀人要把衣帶系成同心結，可他們卻系不成這樣的同心結。江邊的潮水已漲，船要起航，而一對本來同心的戀人就要這樣天各一方。
相思原文,賞析8
原文：
短長亭，古今情。樓外涼蟾一暈生，雨余秋更清。
暮云平，暮山橫。幾葉秋聲和雁聲，行人不要聽。
譯文：
短亭長亭，古今離情。高樓外清冷的月亮被罩上了一圈光暈，雨后的秋天格外凄清。
浮云淡淡，遠山茫茫。秋葉落地聲伴著孤雁哀鳴，遠游的行人不忍聽。
注釋：
山驛（shān yì）：山路上的驛站，指作詞之地。
長相思：原為唐教坊曲，后用作詞調名。調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”句。又名《相思令》、《雙紅豆》、《吳山青》、《山漸青》、《憶多嬌》、《長思仙》、《青山相送迎》等。
短長亭：古代驛道五里設一短亭，十里設一長亭。此代指行旅、行程。
古今情：古今相同的離情。
涼蟾（liáng chán）：秋月。
暈：月暈，月亮四周的光環。
馀（yú）：剩下、遺留。
橫：地理上指東西向，此指遠山迷茫。
和：應和。
賞析：
這首《長相思·山驛》與另一首《長相思·雨》詞意相近，寫法與用韻相類，或是同時所作。
這一首詞寫雨后山驛的黃昏景色和詞人的'羈旅之思。全詞語淡情深，工于寫景，善于造境，讀后令人覺其含無限忱惻。
上片起首兩句，寫山驛望中所見，兼含旅思。兩個短句，從時、空兩方面著筆，而想象縱橫馳騁，使其感情色彩增強而意境加厚。第三句客觀寫景：“樓外涼蟾一暈生。”而樓帶新月一痕，其景如畫。用“蟾”而不用“月”“兔”字，不僅平仄妥貼，而且因蟾蜍之為物喜濕而體冷，更能表現“涼”意，“涼”字又暗示了行人觸景所生的感情感情。黃蓼園說此句“仍帶古今情之意”，可謂善于體會。月“暈”是“雨余”景象，又是風起的征兆，故此句近啟“雨余秋更清”一句，遠興“幾葉秋聲”一句。過片“暮云平，暮山橫”，寫秋景云空闊而單調，全是蕭瑟之感。加之葉聲與雁聲，而更添凄清。如此苦情，末句只輕淡地道一句：“行人不要聽”。“不要聽”而不得不聽，不發聽后之感而只道“不要聽”，真令人覺其“含無限惋惻”（《蓼園詞選》評）。
相思原文,賞析9
長相思·花深深 宋朝 陳東甫
花深深，柳陰陰。度柳穿花覓信音，君心負妾心。
怨鳴琴，恨孤衾。鈿誓釵盟何處尋？當初誰料今！
《長相思·花深深》譯文
花柳重重，春色盈盈。但在這繁華的花花世界里卻尋覓不到心上人的消息，這時才終于明白，他早已辜負了我對他的一片真心。
琴聲幽怨，孤枕難眠。曾經的山盟海誓，蜜語甜言不過是都成了空頭支票，當初的當初，誰又能料到如今這番蘭因絮果般的凄涼情景呢！
《長相思·花深深》賞析
這是一首描寫棄婦的怨詞。
“花深深。柳陰陰。”起筆用聯綿辭深深、陰陰，將春花楊柳之繁盛寫出。初讀時，可能會以為這真是描繪大自然之春光。其實不然。“度柳穿花覓信音。”原來，花柳皆為喻象，喻指兩情歡娛的世界。此句，寫女主人公尋覓其情人的'經歷。覓字下得貼當，與花深深柳陰陰相呼應，則浮花浪柳之妖冶繁盛可知。女子終于明白：“君心負妾心。”情人已背信棄義。由此可以想見女子肝腸之寸斷。
“怨鳴琴。恨孤衾。”這兩句寫盡女子被棄后的凄涼幽怨之味。無窮永晝，唯有寄孤憤于鳴琴。漫漫長夜，終是輾轉反側于孤衾。琴、衾，是當日情好歡樂之見證，竟成為一場悲劇之象征，觸物傷心，如此日月，人何以堪？詞句極短，而酸楚無限。“鈿誓釵盟何處尋。”尋字，與上片之覓字，道盡女子的失落感與不甘心，皆見性情語。追懷當日山盟海誓，信誓旦旦，只因為相信“但教心似金鈿堅”，此時全已幻滅。尋尋覓覓惝怳迷離，遂托出女子全部癡情。“當初誰料今。”上句是舊情之回瀾，結句則是返轉回來，從癡迷而悔悟。棄婦心瀾洶涌，千回百折，終難平息，是在意內言外。
詞人對棄婦抱同情之感，設身處地為其作詞，難能可貴。此詞純為女子聲口，明白如話，如訴如泣，故能感染人。篇幅短小，言辭簡練，卻淋漓盡致地展示出愛情悲劇女子癡情，故富于含蘊。
相思原文,賞析10
相思
作者：王維
朝代：唐朝
紅豆生南國，春來發幾枝。
愿君多采擷，此物最相思。
譯文
紅豆樹生長在南方，春天到了它將生出多少新枝呢？希望你多采摘一些紅豆，它最能夠引起人們的思念之情。
注解一
紅豆：又名相思子，一種生在江南地區的植物，結出的籽象豌豆而稍扁，呈鮮紅色。二、采擷：采摘。三、相思：想念。
賞析：
這是借詠物而寄相思的詩。一題為《江上贈李龜年》，可見是眷懷友人無疑。起句因物起興，語雖單純，卻富于想象；接著以設問寄語，意味深長地寄托情思；第三句暗示珍重友誼，表面似乎囑人相思，背面卻深寓自身相思之重；最后一語雙關，既切中題意，又關合情思，妙筆生花，婉曲動人。全詩情調健美高雅，懷思飽滿奔放，語言樸素無華，韻律和諧柔美。可謂絕句的上乘佳品！
唐代絕句名篇經樂工譜曲而廣為流傳者為數甚多。王維《相思》就是梨園弟子愛唱的歌詞之一。據說天寶之亂后，著名歌者李龜年流落江南，經常為人演唱它，聽者無不動容。
紅豆產于南方，結實鮮紅渾圓，晶瑩如珊瑚，南方人常用以鑲嵌飾物。傳說古代有一位女子，因丈夫死在邊地，哭于樹下而死，化為紅豆，于是人們又稱呼它為“相思子”。唐詩中常用它來關合相思之情。而“相思”不限于男女情愛范圍，朋友之間也有相思的，如蘇李詩“行人難久留，各言長相思”即著例。此詩題一作《江上贈李龜年》，可見詩中抒寫的是眷念朋友的情緒。
“南國”（南方）既是紅豆產地，又是朋友所在之地。首句以“紅豆生南國”起興，暗逗后文的相思之情。語極單純，而又富于形象。次句“春來發幾枝”輕聲一問，承得自然，寄語設問的口吻顯得分外親切。然而單問紅豆春來發幾枝，是意味深長的，這是選擇富于情味的事物來寄托情思。“來日綺窗前，寒梅著花未？”（王維《雜詩》）對于梅樹的記憶，反映出了客子深厚的鄉情。同樣，這里的紅豆是赤誠友愛的一種象征。這樣寫來，便覺語近情遙，令人神遠。
第三句緊接著寄意對方“多采擷”紅豆，仍是言在此而意在彼。以采擷植物來寄托懷思的情緒，是古典詩歌中常見手法，如漢代古詩：“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草，采之欲遺誰？所思在遠道”即著例。“愿君多采擷”似乎是說：“看見紅豆，想起我的一切吧。”暗示遠方的友人珍重友誼，語言懇摯動人。這里只用相思囑人，而自己的相思則見于言外。用這種方式透露情懷，婉曲動人，語意高妙。宋人編《萬首唐人絕句》，此句“多”字作“休”。用“休”字反襯離情之苦，因相思轉怕相思，當然也是某種境況下的人情狀態。用“多”字則表現了一種熱情飽滿、一往情深的健美情調。此詩情高意真而不傷纖巧，與“多”字關系甚大，故“多”字比“休”字更好。末句點題，“相思”與首句“紅豆”呼應，既是切“相思子”之名，又關合相思之情，有雙關的.妙用。“此物最相思”就象說：只有這紅豆才最惹人喜愛，最叫人忘不了呢。這是補充解釋何以“愿君多采擷”的理由。而讀者從話中可以體味到更多的東西。詩人真正不能忘懷的，不言自明。一個“最”的高級副詞，意味極深長，更增加了雙關語中的含蘊。
全詩洋溢著少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。它“一氣呵成，亦須一氣讀下”，極為明快，卻又委婉含蓄。在生活中，最情深的話往往樸素無華，自然入妙。王維很善于提煉這種素樸而典型的語言來表達深厚的思想感情。所以此詩語淺情深，當時就成為流行名歌是毫不奇怪的。
相思原文,賞析11
原文：
終日懷歸翻送客。春風祖席。南城陌。便莫惜。離觴頻卷白。動管色。催行色。動管色。催行色。
何處投鞍風雨夕。臨水驛。空山驛。臨水驛。空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺。勤書尺。夢咫尺。勤書尺。
譯文
無時無刻不想早日回家，今天反而要為摯友送別。春風和暖，在南城陌上的長亭為你餞行。席間默默無言，只有頻頻舉杯，縱情豪飲。此時，席間奏起了凄婉的管樂，似乎在催促行人上路。
風雨交加的夜晚你將在何處解鞍投宿？野水邊的驛館，抑或是空山上的驛館。縱然我們相距千里之隔，只能把相思寄托給明月，但是我們卻可以在夢中相聚，也可以勤寫書信，傳遞彼此的情誼。
注釋
琴調相思引：雙調，七十三字，上片七句七仄韻，下片十句十仄韻，皆為入聲韻，重韻形式同上。此調《詞律》、《詞譜》均未載。
范殿監：名字經歷均不詳。從詞中可以看出，他是詞人的好友，大概要到黃岡去做官，所以臨行前方回作此詞以贈之。
翻：因離別引起的種種復雜心情。
祖席：本是古代出行時祭祀路神的一種儀式，這里便指餞行的酒宴。
觴（shāng）：酒杯。卷白：卷白波，所謂卷白波者，蓋卷白上之酒波耳，言其飲酒之快也。這句是在勸酒。
管色：指離別時奏起的音樂。
書尺：書信。
賞析：
此為送別詞。范殿監，名字經歷均不詳。詞中充分地發揮詞的聲情美，巧妙地利用疊句的回環往復，造成形式上的錯落有致，一詠三嘆，以參差不齊之句，寫郁勃難狀之情，使人恬吟密詠之中，更強烈地體會到詞人低回縹緲的別離情緒。
首句“懷歸”二字，點出方回此時正羈宦天涯，他鄉為客。“懷歸”之前冠以“終日”，則無時無刻不思念家鄉，盼望著能夠早日歸去的滿腹牢愁，已經溢于言表。這種心情之下，又要為朝夕相伴、志同道合的摯友送別，所以詞人這兩者之間連以“翻”字，頓時把客中送客，宦愁加離愁的悵觸和傷感全盤托出。這一句自王勃“與君離別意，同是宦游人”（《送杜少府之任蜀川》）化出，但變曠達為執著，層深渾成，感情更為沈郁。
“春風”句點時、地。“祖”，古代出行時祭祀路神的一種活動：“祖席”，引申為餞行酒宴。春風駘蕩，風和日麗，本來正宜于與知友郊外踏青，水邊飲宴，現卻要南城陌上的長亭為他餞行，這樣，平常的敘事被涂上了一層濃郁的感傷色彩。
“便莫惜”句寫離宴。“卷白”，即“卷白波”。宋黃朝英《緗素雜記》卷三：所謂卷白波者，蓋卷白上之“酒波耳，言其飲酒之快也。”詞人只以一句席間的勸酒辭即代替了以上之一切，使主客二人，悒悒寡歡，愁顏相向，以酒澆愁之場景如目前。“卷白”之上加以“頻”，“頻”之前再加以“莫惜”，“莫惜”之上再以“便”字承上句轉折，語氣沉痛，字字重拙。友情之篤，分攜之苦，見于言外。
上片最后幾句是一疊句，以聲傳情，點醒臨行即。這個時候，席間奏起了凄婉的`驪歌，那可能就是催人淚下的《陽關三疊》吧！悲涼的樂曲席間回蕩，也離人的心頭回蕩，似乎提醒、催促著行人立即上路。三字短句回環反復，“動”和“催”字重復出現，都深化了此時此刻離人茫然若失的惆悵。
下片設想別后的情景。前兩句一問一答，描畫出一幅山程水驛、風雨凄迷的古道行旅圖，把詞人對范殿監體貼入微的關切之情具體化，形象化。“臨水驛，空山驛”的一再詠嘆，更是把野水空山，荒驛孤燈的寂寞和凄涼渲染得淋漓盡致。結拍兩句，筆鋒陡轉，振起全篇。一別而后，千里相隔，臨清夜而不寐，睹明月而相思，這當然是去留雙方將面臨的凄婉現實。
然而方回“明月相思千里隔”之前加一“縱”字，立刻使地域上的千里相隔失去了應有的份量。真摯的友情將會超越時空，全詞就“夢咫尺，勤書尺”這樣語重情長的再三囑托中結束，余音裊裊，令人回味。
相思原文,賞析12
相思引·送范殿臨赴黃崗·
終日懷歸翻送客。春風祖席。南城陌。便莫惜。離觴頻卷白。動管色。催行色。動管色。催行色。
何處投鞍風雨夕。臨水驛。空山驛。臨水驛。空山驛。縱明月相思千里隔。夢咫尺。勤書尺。夢咫尺。勤書尺。
賞析/鑒賞
【注釋】：
此為送別詞。詞中充分地發揮詞的聲情美，巧妙地利用疊句的回環往復，造成形式上的錯落有致，一詠三嘆，以參差不齊之句，寫郁勃難狀之情，使人在恬吟密詠之中，更強烈地體會到詞人低回縹緲的別離情緒。
首句“ 懷歸”二字，點出方回此時正羈宦天涯，他鄉為客。“懷歸”之前冠以“終日”，則無時無刻不在思念家鄉，盼望著能夠早日歸去的滿腹牢愁，已經溢于言表。在這種心情之下，又要為朝夕相伴、志同道合的摯友送別，所以詞人在這兩者之間連以“翻”字，頓時把客中送客，宦愁加離愁的悵觸和傷感全盤托出。這一句自王勃“ 與君離別意 ，同是宦游人”（《送杜少府之任蜀川》）化出，但變曠達為執著，層深渾成，感情更為沈郁。
“春風”句點時、地。“祖”，古代出行時祭祀路神的'一種活動 ；“祖席 ”，引申為餞行酒宴。春風駘蕩，風和日麗，本來正宜于與知友郊外踏青，水邊飲宴，現在卻要在南城陌上的長亭為他餞行，這樣，平常的敘事被涂上了一層濃郁的感傷色彩。
“便莫惜 ”句寫離宴。“卷白”，即“卷白波”。宋黃朝英《緗素雜記》卷三：所謂卷白波者，蓋卷白上之“酒波耳 ，言其飲酒之快也。”詞人只以一句席間的勸酒辭即代替了以上之一切，使主客二人，悒悒寡歡，愁顏相向，以酒澆愁之場景如在目前。在“卷白”之上加以“頻”，“頻”之前再加以“莫惜”，“莫惜”之上再以“便”字承上句轉折，語氣沉痛，字字重拙。友情之篤，分攜之苦，見于言外。
上片最后幾句是一疊句，以聲傳情，點醒臨行在即。這個時候，席間奏起了凄婉的驪歌，那可能就是催人淚下的《 陽關三疊 》吧！悲涼的樂曲在席間回蕩，也在離人的心頭回蕩，似乎在提醒、在催促著行人立即上路 。三字短句回環反復，“動”和“催”字重復出現，都深化了此時此刻離人茫然若失的惆悵。
下片設想別后的情景。前兩句一問一答，描畫出一幅山程水驛、風雨凄迷的古道行旅圖，把詞人對范殿監體貼入微的關切之情具體化，形象化。“臨水驛，空山驛”的一再詠嘆，更是把野水空山，荒驛孤燈的寂寞和凄涼渲染得淋漓盡致 。結拍兩句，筆鋒陡轉，振起全篇。一別而后，千里相隔，臨清夜而不寐，睹明月而相思 ，這當然是去留雙方將面臨的凄婉現實。
然而方回在“ 明月相思千里隔”之前加一“縱”字，立刻使地域上的千里相隔失去了應有的份量。真摯的友情將會超越時空，全詞就在“夢咫尺，勤書尺”這樣語重情長的再三囑托中結束 ，余音裊裊 ，令人回味。
相思原文,賞析13
原文
南高峰。北高峰。南北高峰云淡濃。湖山圖畫中。采芙容。小小紅船西復東。相思無路通。
賞析
詞人袁正真，本為南宋宮女。公元1276年，元軍破臨安，謝太后乞降。不久帝后三宮三千多人遷北上元都。當時身為琴師的詞人汪元量三次上書，求為道士而返回江南。在其辭別元都將要南行之際，南宋舊宮人為之賤行，并賦詩相送。袁正真這首詞即作于此時。
這首詞出于《宋舊宮人詩詞》，從這首詞的題材、風調，乃至語言，都很像一首描寫男女相思的情詩。但實際上這只不過是作者租用的一種形式而已，其深意在于表達作者的亡國之恨和思國之苦。
“南高峰，北高峰”，聰明的作者就巧妙地利用現存的兩座山峰的名字領起，起筆通俗、簡潔，而又自然地將詞引入特定的環境之中。一開篇也就將讀者引入詞中。南高峰、北高峰，是西湖十景之一。“南北高峰舊往還，芒鞋踏遍兩山間”。古住今來多少游人墨客登高懷遠留下詩詞畫卷。煙籠霧繞，云掩雙峰，更增添了它的美和濃濃的詩情畫意，清代文人直稱之為“雙峰插云”。“南北高峰云淡濃”，抓住其美的特征，而且詞簡意豐，具有極強表現力，試想那云的飄浮聚散，色的輕重厚薄，景的幻化多姿，不都蘊含在“淡濃”二字之中嗎！尤為可貴的是雙峰皆然，那真是目不暇接，美不勝收。“湖山圖畫中”總括山水如畫，極言其美，收束上片；一面又以“山”連及“湖”，再以“湖”字暗逗下片，上承下轉，出乎自然。“萬頃西湖水貼天，芙蓉楊柳亂秋煙”（鐘禧《和友人招游西湖》）。湖水中有芙蓉，芙蓉映襯湖水，恰如“綠葉紅花”，相得益彰。
《長相思》一詞寫至“采芙蓉，賞芙蓉”，那場景、氣氛、意境便頓時大變了，在讀者眼前展現的'就不只是山水花草之美，更從中體味到，歌的美、情的美、和生活之美。好的作品通過具體的形象，顯現其獨特的主題和美的個性。“小小紅船西復東”便起了這種獨特作用。盡管讀來平平，但細細體味，卻不一樣。采也好，賞也好，但總也“相思無路通”。尋其所思，覓其所愛，東尋西覓而不可得。令人陷入無限的傷懷和幽恨之中。“相思地路通”，顯然是受了“波淡淡，水溶溶，奴隔荷花路不通”（陳金風《樂游曲》），以及《小長干曲》中的“月暗送湖風，相尋路不通”等詩句的影響。
“塞北江南千萬里，別君容易見君難，何處是長安？”（陶明淑《望江南》）對于羈旅之中的宋舊宮人來說，汪元量的南歸，撩撥起多少離愁別恨，勾起內心深處些許懷舊之情，也一定會情不自禁地聯想到自己——“何日是歸年”？誰來回答？只有“無路通”。
“相思”二字就道出了作者對湖山如畫南國風光的無限眷戀之情。然而十多年來左思右想、“東尋西覓”，哪有歸路！“無路通”三個字，使其陷深深地絕望之中。對于“無望”和相思兩情感。對于也曾是“日夜思家歸不得”的汪元量來說，不僅完全可以理解，而且定會喚起深深的同情和強烈的共鳴。此詞一出，彼此黯然神傷，掩面而泣，正所謂：“……斷腸人聽斷腸聲，腸斷淚如傾”（周容淑《望江南》）。
《長相思》本是唐教坊曲名，后來演化為詞牌，是詞牌雙疊中最短的。全詞共三十六字，前后片開頭二句多用蘊韻。這首詞起筆自然，結筆高明，寫景寫事，娓娓道來。筆鋒輾轉，雙關妙語，亮出心曲。作者用韻精確，多用比喻，有樂府民歌之神貌。在表達家國之恨，故土之思這個主旨時，從容不迫，舉重若輕，情至文生，可以看出詞作者超凡的才情筆力。
作者簡介
袁正真
詞人袁正真，本為南宋宮女。1276年，元軍破臨安，謝太后乞降。不久帝后三宮三千多人遷北上元都。當時身為琴師的詞人汪元真三次上書，求為道士而返回江南。在其辭別元都將要南行之際，南宋舊宮人為之賤行，并賦詩相送。袁正真《宋舊宮人詩詞》這首詞即作于此時。
相思原文,賞析14
原文：
長相思令·煙霏霏
宋代：吳淑姬
煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回！
醉眼開，睡眼開，疏影橫斜安在哉？從教塞管催。
譯文：
煙霏霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回！
云霧迷蒙，小雪飄飄。梅花枝上堆滿雪，春天從哪里來？
醉眼開，睡眼開，疏影橫斜安在哉？從教塞管催。
朦朦朧朧翻開悟，那時的梅景還存在嗎？一樹梅花，任憑羌笛聲把它“催”落了。
注釋：
煙霏（fēi）霏，雪霏霏。雪向梅花枝上堆，春從何處回！
霏霏：紛飛的樣子。
醉眼開，睡眼開，疏影橫斜安在哉？從教塞管催。
從教：任憑管：樂器。
賞析：
上片連用“霏霏”疊字，強調風雨如晦，氣候極其惡劣。一團團的殘雪無情地堆積到梅花枝上，簡直讓人透不過氣來。雖然明知冬天不會太久了，殘冬一過，春天就要來臨。但眼前這種煙雨、雪壓霜欺的景象，直叫人懷疑春天還會有么？不言而喻，這惡劣的自然氣候正是暗喻吳淑姬所生活的社會環境，是蒙受種種冤屈的.弱女子所感受到的黑暗社會對她的重壓。她從心底發出“春從何處回”的呼喊，渴望春天快快降臨，渴望洗刷蒙受的不白之冤。
下片憧憬獲得自由后的美好情景：那時冰雪消融了，一簇簇，一朵朵的梅花從睡夢中醒來，綻開了緋紅的醉眼。月亮出來了，梅枝在月光下疏影橫斜，暗香浮動，那是多么令人神往的境界呵！然而，這種境界并不存在，現實仍然是昏暗冷酷，所以“醉眼開，睡眼開，疏影橫斜安在哉”是以設問句提出的，這就與上片設問承接起來，并更進一步強烈地表達了渴望自由的心情。最后以“從教塞管催”作結，意思是：既然無情雪堆積在梅枝上，梅花無法展現她的美麗，就任笛曲吹吧！吹得梅花紛紛飄落也毫不憐惜（古有《落梅花》笛曲。）李白詩：“黃鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花”；孫艤《落梅詞》：“一聲羌管吹鳴咽，玉溪半夜梅翻雪”；既然一切誣告不實之詞象臟水一樣往我身上潑來，我的冰清玉潔被玷污了，形象被歪曲了，就讓臟水繼續潑吧，直至我窒息、消亡！這是出自憤憤不平的呼喊。
這是一首優美動人的小詞，正象婷婷玉梅那樣，天然、淡雅，給人以冰清玉潔之感，而又風流蘊藉，情致纏綿。也象羌笛聲那樣，哀怨、悠揚，余音娟，不絕如縷。構思極巧，是詠雪？還是詠梅？亦此亦彼，渾然莫辨。出自步性的錦心繡口，倍覺細膩、靈巧。筆筆寫景同時又曲曲傳情，化實為虛，終不許一語道破。作者的真實感情隱藏在霏霏煙霧、紛紛雪片背后，讓讀者去玩味。小詞的語言也清新而純凈，聲調和美。即如開頭三句；疊字“霏霏”，又復沓一次，“雪”宇也以“頂針”的形式重疊，造成輕快的節奏，如同小兒女的竊竊私語，又如哺晡夢囈，與詞的內容十分協調。“堆"字下得新穎而貼切，形象感強，完全是從口語中提煉出，絕無文人筆下的書卷氣。這種天籟之趣，十分難得。
相思原文,賞析15
原文：
煙霏霏。雪霏霏。雪向梅花枝上堆。春從何處回。
醉眼開。睡眼開。疏影橫斜安在哉。從教塞管催。
譯文及注釋：
譯文
云霧迷蒙，小雪飄飄。梅花枝上堆滿雪，春天從哪里來？
朦朦朧朧翻開悟，那時的梅景還存在嗎？一樹梅花，任憑羌笛聲把它“催”落了。
注釋
（1）霏霏：紛飛的樣子。
（2）從教：任憑
（3）管：樂器。
賞析：
作者：佚名
要解通此詞，須抓住兩點，一是“自詠”，——她此時的處境是被判了徒刑，正待執行；二是“道此景”，——眼前之“景”是“冬末雪消，春日且至”。且看女詞人是如何通過結合“自詠”而“道此景”的。
開頭的“煙霏霏”乃云霧迷蒙之意。“煙霏霏”是云霧迷蒙，為“雪霏霏”前奏。《詩·小雅·采微》：“今我來思，雨雪霏霏”。霏霏，紛飛的樣子。明明已經是“雪消”了，卻偏要說雪“霏霏”，已是一奇。
下句還要加重渲染：“雪向梅花枝上堆”！眼前公庭院子里，當還有幾株梅樹，但說它枝上“堆”著雪，顯然是借喻之法。詞人這樣當著知州衙門諸僚之面，“制造”出這樣一幅雪壓梅枝的現“景”來，自然有她的原因，為的就是引出下句“春從何處回”，就是說眼前還沒有“春回大地”；結合“自詠”，是喻指她在此案中蒙冤受屈，未曾審理明白，便判了徒刑有如被雪壓著梅枝，抬不起頭來。“春從何處回！”用反詰的語氣，加重感嘆呼號的分量。詠“春日且至”而寫出這樣的'句子，在座諸公是品詞的行家，既然出了這“自詠”的題目，當然懂得她這弦外之音。
下片“醉眼開，睡眼開，疏影橫斜安在哉！”緊承上片，通過描寫梅花，“道此景”而結合自己的觀感。這里的“醉”和“睡”，不是實指生活中的醉酒和睡眠，而是說自己被一場官司打擊得暈頭轉向，真是“終日昏昏醉夢間”（唐李涉《題鶴林寺僧舍》句）。到此際睜開了“醉眼”、“睡眼”，要找尋那“疏影橫斜”的梅景卻已是“如今安在哉？”沒有了，過去了。
這句與“春從何處回”是意同而筆不同的一種寫法，是說好景不屬于她：要么沒有來，要么來了又去了，而她總是處在“醉夢中，從未領略到”。這一句借用了林和靖詠梅詩名句“疏影橫斜水清淺”，不只使詞語增加了文采，也使失卻美好事物的意思得到了形象的體現。結句“從教塞管催”。“從教”，任使也。“塞管”，羌笛也。劉禹錫《楊柳枝》：“塞北梅花羌笛吹。”因古笛曲有《梅花落》詞人想象其聲可以感物，遂認為笛怨驚梅，而使之落。如戎昱《聞笛》詩：“平明獨惆悵，飛盡一庭梅。”張先《醉落魄》詞：“橫管孤吹，……聲入霜林，簌簌驚梅落。”此詞也承此意，說“疏影橫斜”的一樹梅花，任憑羌笛聲把它“催”落了，補出“安在哉”的緣故。詞至此結束了，完成了“道此景”而“自詠”的任務。絕妙之筆，婉約之情，構成了一首篇幅雖短而很有包蘊的小詞。
于是“諸客賞嘆，為之盡歡。明日以告王公，言其冤，亟使釋放”，詞的手稿居然還由“治此獄”者收藏起來。女主人公先是被俗人玩弄，然后又被雅人玩弄。說是“佳話”也可以，但它畢竟是封建社會婦女生活的一幕悲劇。
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