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宜昌的三峽人家導游詞
作為一位出色的導游人員，編寫導游詞是必不可少的，導游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么寫導游詞需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家收集的宜昌的三峽人家導游詞，希望對大家有所幫助。
宜昌的三峽人家導游詞1
三峽人家（石牌）風景旅游區位于長江燈影峽，是新開發的旅游風景區，由三峽人家、龍進溪、天下第四泉、燈影洞、石令牌、石牌古鎮、抗戰紀念館七大景區組成，三峽人家又分為山上人家、水上人家、溪邊人家、今日人家。 三峽人家，依山傍水，風情如畫：傳統的三峽吊腳樓點綴于山水之間，久違的古帆船、烏篷船安靜地泊在三峽人家門前，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服，江面上悠然的漁家在撒網打魚……千百年來流傳不衰的各種習俗風情體現著峽江人民的質樸好客。走進峽江吊腳樓，峽江妹子載歌載舞，手中的紅繡球飄飄欲落，這時清秀的三峽少女為您捧上一杯峽州清茶，您會覺得如夢似幻、親切怡然。
歷代文人騷客留下了許多優美的詩文，如李白的`”春水月峽來“，歐陽修的”江上掛帆明月峽“、陸游的”巴東峽里最初峽，天下泉中第四泉“，還有現代大詩人郭末若的”唐僧師弟立山頭，燈影聯翩豬與猴”、陳毅元帥的“三峽天下壯，請群乘船游，西陵甲三峽，忘返興猶稠”等等，讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了燈影峽的景點。
既壯美雄奇，又幽深秀麗的三峽，在舉世聞名的三峽大壩建成，壩區水位將抬高175米，以往雄奇秀美的長江三峽景色將大為改觀，惟有兩壩之間的燈影峽保持了真正原汁原味的峽谷風光；而且燈影峽融匯了三峽的雄偉、奇幻、險峭、秀逸，暢游燈影即可體會到三峽的神廳瑰麗，多姿多彩，從而實現漫步三峽之夢。
宜昌的三峽人家導游詞2
大家好！我很高興有機會為您服務。我是重慶中國青年旅行社的導游。我姓文。你可以叫我小文。在您訪問重慶期間，我將盡力為您服務。如果小文做錯了，希望你能提出來讓我改進；也希望大家能對我做得好的地方給予肯定，增強我的信心。祝大家旅途愉快，用餐愉快，旅途舒適。謝謝大家！
游客朋友們，現在，從朝天門出發，我們開始了三峽之旅。大家都說:“不去三峽，長江也數不過來。不游三峽，不知長江�！痹谖覀內龒{之旅的開始，我想介紹一下長江三峽的總體情況。
當我們開始談論長江三峽時，我們不得不談論長江。眾所周知，長江是我們的母親河，中國最長的河流，世界第三長的河流。它發源于青藏高原的唐古拉山，流經中國的青海、西藏、云南等11個省市，最后流入東海，全長6300多公里，占中國陸地面積的五分之一。
長江自西向東流經重慶，全長約683公里。當長江流經重慶奉節時，它沖破高山，奔流而下，從而形成了我們今天將要看到的雄偉的長江三峽。長江三峽是“中國十大風景名勝區”之一，“中國40大旅游景點”之首。它由瞿塘峽、巫峽、西陵峽和中間的峽谷地帶組成。它西起重慶奉節白蒂，東至湖北宜昌南津關，橫跨奉節、巫山、巴東、秭歸、宜昌四縣，全長193公里。它以“曲塘熊雄、武俠秀秀、西陵兇險”而聞名。
杜甫的詩“水皆成千，曲塘爭一”，講的是長江三峽第一峽――曲塘峽。瞿塘峽西起重慶奉節白蒂，東至巫山大溪鎮，全長8公里。它是三峽中最短的，但也是最壯麗的。
第二個峽谷是巫峽。武俠西起巫山大寧河口，東至湖北巴東關渡口，全長45公里。它以其深邃的美麗而聞名。被千古絕唱《曾經滄海難為水，永遠琥珀》稱贊。
最后一個峽谷是西陵峽。西陵峽西起湖北秭歸香溪口，東至宜昌南津關，全長70公里。西陵峽曾經以眾多的沙灘和急水而聞名。但由于三峽工程的蓄水，這里的水勢變得平緩，高峽出平湖。除了一些淹沒水庫底部的景觀，大多數美麗的景色保持不變。
長江三峽工程位于西陵峽，是目前世界上最大的.水利工程，也是中國歷史上最大的建設工程。三峽工程的建筑由大壩、水電站建筑和通航建筑物組成。大壩高185米，總裝機容量1820千瓦時，年發電量847億千瓦時，蓄水位175米。三峽工程有發電、防洪、航運三大功能。
游客和朋友們，在我們的三峽之旅中，我們將路過著名的景點，如白鶴梁、豐都山、石寶寨等。接下來，我們將去云陽的張飛寺看看。
張飛寺，又名張歡后宮，建于三國蜀漢末年。它有1700多年的歷史，可謂歷經滄桑經久不衰。然而，由于三峽工程的蓄水，張飛寺將被淹沒在水下，因此國務院為張飛寺量身定制了搬遷保護工程。從1998年開始，經過六年的努力，張飛寺終于從云陽的飛鳳山搬到了磐石鎮。目前，張飛寺90%的建筑都是從舊寺廟中拆除的材料，仍然保持著舊寺廟的地理特征。
張飛寺有“巴蜀為勝景，文藻為勝景”的美譽。這個名聲是怎么來的？大家仔細聽我說。張飛寺是一組完美的古建筑群。它坐落在山上，坐落在巖石和河流上，錯落有致。寺內廟宇高聳，古樸厚重，有“巴蜀一景”之譽，實至名歸。學者和詩人在參觀張飛寺后，總是被張飛寺的美景所感動。因此，他們在張飛寺留下了許多著名的書畫題跋和對聯。因此，人們稱張飛寺為“文藻之鄉”。
看了這么多關于張飛廟的東西，我想大家都已經知道張飛廟是為了紀念三國時期著名的蜀漢張飛而建造的。蜀將張飛剛毅勇敢，一代豪杰古今多人敬仰。很多游客朋友可能會問，張飛寺為什么建在云陽，那里跟張飛南征北沒什么明顯聯系？相傳三國時期，吳、蜀交戰，關羽兵敗而亡。當時張飛駐扎在閬中。當他聽說他哥哥被殺了，他的心里充滿了憤怒。隨即召集兵馬，準備征討吳，為關羽報仇。張達和他的部下范姜知道這次遠征很難取勝，但他們害怕張飛強大的力量。于是，趁張飛醉醺醺睡著，殺了他，摘下他的頭，準備去見吳。眾所周知，兀術締造了和平。他們聽說后，嚇壞了，把張飛的頭丟到了長江邊。同一天，一個漁民在捕魚時打撈上來張飛的頭，把他的頭埋在岸上。后來，當地人也為他們修建了寺廟，這就是最早的張飛寺廟。所以有張飛“葬于閬中，頭葬云陽”的奇妙傳說。
張飛寺的主要建筑有結義樓、正殿、側殿、擋風亭和布谷鳥殿。
各位游客朋友，現在，我們來到了以劉備、關羽、張飛桃園命名的“結義樓”。這是一棟三層的木結構建筑，紅柱黃瓦，帶沉箱，是典型的頭盔式建筑。進入杰一樓，請看我們的右側。我們可以看到劉、關、張三人的豪情，他們舉杯望天，結為兄弟。這群雕像栩栩如生地向當年的三位英雄灑血祭天，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死的慷慨悲壯再現在我們眼前，讓我們驚嘆三位英雄的膽識�，F在，你看我們的左邊，迎接你的是宋代書法家黃庭堅的《游藍夫》。《蘭�！纺究逃�6塊12框組成，高2.07米，寬3.86米，是寺內最大的木刻。它放置在杰一樓的底部，讓我們一進門就能看到，給人一種壯美的感覺。
宜昌的三峽人家導游詞3
游客朋友們：
大家好!
我是你們的導游――xx。我將帶大家去游覽美麗的長江三峽，請跟我來吧!朋友們，這里是巫峽。巫峽航道曲折幽深，云作衫，雨作裙，輕紗飄忽，把那秀美的山巒掩映在朦朧的幻影中，引動著人們浮想聯翩。峽中兩岸青山連綿，群峰如屏，江流曲折，幽深秀麗，宛如一條天然畫廊。峽兩岸為巫山十二峰，在十二峰中以神女峰最為俏麗，也最有名。傳說，瑤池宮里住著西王母第二十三個女兒，名叫瑤姬，她聰慧美麗，心地善良，活潑開朗，耐不住宮中寂寞的生活。八月十五這一天，她邀請了十一姐妹，騰云駕霧，遨游四周。當她們來到巫山時，被這里的美景迷住了，十二仙女早就厭倦了宮中寂寞的生活。久而久之，她們便化成十二座奇秀絕美的山峰，聳立在巫峽兩岸。這就是神女峰的傳說。游客朋友們，我們將游覽下一個景點―西陵峽。朋友們，這里就是西陵峽，它得名于三峽明珠――宜昌市南津關口的西陵山。它是三峽中最長的一個峽。它全長一百余公里。峽谷內，灘多流急，以“險”出名，以“奇”著稱，“奇”、“險”化為西陵峽的壯美。整個峽區都是高山、峽谷、險灘、暗礁。峽中有峽，灘中有灘。大家玩得很開心吧!我們將游覽最后一個景點――瞿塘峽。瞿塘峽全長8公里，西起奉節縣的白帝城，東至巫山縣的大溪鎮，景色最為雄偉險峻。奔騰咆哮的長江，一進峽谷便遇上氣勢赫赫的夔門。游客朋友們注意喲，這夔門兩岸的山峰陡峭如壁，兩岸最高峰可達1000―1500米，摔下去就沒命了喲!這里峽深水急的'江流，綿延不斷的山巒，構成了一幅極為壯麗的畫卷。正如郭沫若《過瞿塘峽》一詩所說：“若言風景異，三峽此為魁”。這次游覽長江三峽到此結束了，游客朋友們，你們一定被這美麗的長江三峽迷住了吧!如果有機會，再讓我們一起細細游賞一番吧!拜拜!各位朋友大家好，在這里我對大家參加我們的旅游團表示熱烈的歡迎，在接下去的時間里將由我為各位提供導游講解服務，我一定會盡力安排好各位的行程，使大家在這次旅游活動中感到開心愉快。好，下面請大家隨我一起去游覽萬里長江上著名的景區――長江三峽。
宜昌的三峽人家導游詞4
三峽人家如人間仙境。暑假里我和媽媽就來到了人間仙境——三峽人家。
順著山路往前走，路邊江水清澈見底，游魚水藻都可以看到，江面上有一艘艘烏篷船。江邊還有人邊洗衣服邊對山歌，那歌聲美極了。令人心曠神怡！再向縱深前進，這時被群山包圍了。山峰上形成了一層層千姿百態、變化多端的云霧，這些云霧像小狗，像小貓，像小兔。真是可愛極了。不僅樣子不同連姿態也不同呢！有的躺著，有的站著，有的坐著。真是奇妙。山上長著許多樹木，有松樹、杉樹、橡樹。綠油油的`一片。
登上樓梯向北看，一條巨大的瀑布飛流直下，宛如白練騰空，銀花四濺，蔚為壯觀。正像詩句中所說：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”瀑布兩旁是野花野草，春天，它們爭奇斗艷，秋天它們一同凋謝，不同的季節，這些花草也給瀑布裝飾不同的背景。依山傍水的三峽人家真美！
宜昌的三峽人家導游詞5
各位旅客朋友：
大家好!歡迎大家來美麗的宜昌參觀游覽!我姓黃，是大家此行的導游，大家叫我小黃就可以了，今天我們游覽是美麗的三峽人家。一路上如果大家有什么要求，請盡管提出，我一定會竭誠為大家服務，最后預祝大家玩的開心、玩的愉快。
現在我們的游船已經行駛在燈影峽中，駛向龍進溪碼頭。現在，我先給大家簡要介紹一下三峽人家。
三峽人家以其“一肩挑兩壩，一江攜兩溪”獨特的地理位置優勢，及原汁原味的西陵百里畫廊，融合地質文化，巴文化，楚文化，土家文化，峽江碼頭文化，抗戰軍事文化，是長江三峽黃金旅游線上的一顆璀璨的明珠，走進三峽人家您將經受一次煙雨迷蒙的文化洗禮。
好啦，我們的游船現在已經到達了龍進溪碼頭，請大家帶好自己的隨身物品，準備下船。
看!咱們的溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，咱們也一起去湊湊熱鬧吧!聽!咱們土家姑娘正在吊腳樓上哭嫁呢!我想一時半會也出不來。借此機會，我給大家介紹一下土家婚俗。
說到哭嫁，那么有誰知道什么是哭嫁呢?對。咱們三峽人家的土家姑娘在出嫁時是一定要會哭，這個就叫做哭嫁。哭要哭得動聽，哭要哭得感人。關于哭嫁還有專門的“哭嫁歌”，這是一門傳統的藝術，土家姑娘從十二三歲時就要開始學習哭嫁�？藜奘峭良胰嘶槎Y的序曲，他們認為“不哭不熱鬧，不哭不好看”。親朋好友前來送別，哭是一種友好，哭是一種禮貌。悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，可以說哭嫁是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價值取向。
新娘一般在婚前一個月就開始哭嫁，也有在出嫁前二三天或前一天就開始哭的'。娘家人邊為她置辦嫁妝，邊傾訴離別之情。會哭的姑娘一個月內不哭重復，要哭祖先、哭爹媽、哭兄嫂、哭姐妹、哭媒人、哭自己�？薜男问绞且愿璐�，以哭伴歌。其中哭嫁的歌詞有傳統模式的，也有聰明姑娘觸景生情的即興創作。土家姑娘用“哭”這一形式傾訴心中的情感，當然，也有真傷心而哭的，多半是狠心的媒婆亂點鴛鴦譜，害了姑娘的一生。
哭嫁的高潮是在新娘出嫁的日子。在出嫁的前一天，親朋好友都前來祝賀和哭別，新娘家要邀請九位的未婚女伴，陪著新娘哭，叫“陪十姊妹”。這九位姑娘是陪哭的重要角色，因此無論她們的家是近還是遠，無論是風雨還是陰晴，新娘家都要打轎派專人去接。十姊妹聚齊之后，新娘家將兩張八仙桌拼在一起，擺在堂屋的中間，比新娘年長的坐在上方，與新娘年齡一般大的姑娘坐在兩旁，新娘坐在姑娘們的中間。哭的內容主要是敘述姐妹友情，也有鼓勵、勸慰的話語�？薜桨胍�，新娘家里擺上夜宵讓十姐妹吃，新娘以此為題還要哭一段，以感謝九姐妹的相陪。
大家請看前面的幾艘古帆船，過去它是峽江最重要的交通工具，也是三峽地區古老滄桑的歷史見證。大家可能已經看到了，每條帆船上都裝有兩個烏蓬，比較矮的那個烏蓬里面是臥室，供主人睡覺休息之用，立于船頭比較高的另一個烏蓬是為主人推橈、搖櫓時遮風擋雨之用。過去，峽江一帶灘多水險，暗礁密布，航道險惡，加之沒有現代化的動力設備，在江上行船則極其艱難。為此三峽人充分利用聰明才智，設計了風帆，巧借自然之力，利用風力推動船只前行。順水順風時，升起風帆，利用風力鼓動風帆帶動船只前進，則可安全順利到達目的地，成語"一帆風順"即由此而來;逆水行船時則要降下風帆，利用人力拉動船只前進。一邊用人在船上推橈，一邊用人在江邊拉纖，兩方齊心協力，才能讓船只前進。由此船工拉纖便應運而生，成為三峽地區獨具特色的風景線。留意一下峽江兩岸的峭壁，和江灘的礁石，你就會發現那上面一道道深邃而光滑的石糟，那是纖夫們拉纖時的纖索勒刻下來的，那是一代一代峽江人留下來的生活的痕跡。"可憐牽船人，水濕半頭褲，一步千滴汗，雙手攀石路。""三尺白布四兩麻，腳蹬石頭手扒沙。一步一滴辛酸淚，恨得要把天地砸。"這是流傳在三峽地區的歌謠，是峽江纖夫自己的吶喊。長長的纖繩勒在纖夫赤裸的背，拉動著飄搖在波濤中的木船，江帆拉斷了桅桿，船工手中的櫓也折斷了，船卻依舊在灘前的急流中徘徊，有時乘船的旅人不得不舍舟登岸，踏上遙遠而坎坷的纖道，伸出手去拉一把纖繩......沒有人考究這歷史有多長，有了長江，有了舟楫，拉纖也許就相伴而生了，這勞動的習俗就沿襲下來。峽江人那執著頑強的抗爭精神足可與高山峽谷媲美。
船工們在拉纖時，為協調用力和減輕疲勞，便喊起了船工號子，高亢激昂的峽江號子，回蕩在高山峽谷之間，時而雄渾高昂，時而蒼涼悲壯，仿佛生命的吶喊，顯示了船工與大自然抗爭的偉力，更是船工悲苦生活的真實寫照。船工們在拉纖時，凄苦而悲涼，偏偏兩岸又時時傳來啾啾不住，哀囀不絕的青猿啼叫，猶如重傷口上撒把鹽，越發激起纖夫們的無限凄苦哀愁，使纖夫們禁不住摧肝裂膽，淚濕衣襟。北魏酈道元《巴東漁者歌》寫道："巴東三峽巫峽長，猿啼三聲淚沾裳";宋代歐陽修任夷陵縣令時也留下："萬樹蒼煙山峽暗，滿江明月一猿哀"的詩句，表達了同樣的感受。
好了，朋友們，三峽人家之旅到此就要結束了，雖然在這短暫的相識之后說再見會有很多不舍，但天下沒有不散的宴席，感謝大家一路上的支持與合作，在此過程中小胡如果有什么做的不好的地方，請大家批評指正，讓我從你們這里學會成長，最后衷心的祝愿大家心想事成，萬事如意!
宜昌的三峽人家導游詞6
尊敬的各位游客朋友們：
大家好，我是來自重慶中國青年旅行社的導游員，我姓羅，大家可以叫我小羅，非常榮幸今天可以陪伴各位游覽壯麗的長江三峽!
1、長江情況介紹
首先，我為大家先介紹一下長江三峽的基本概況。說到長江三峽，我們就不得不提長江。長江發源于我國青藏高原的唐古拉山，全長6300km，它不僅是我國最長的河流，也是世界第三長河，僅次于非洲的尼羅河和南美洲的亞馬孫河，長江流經了我國的青海、西藏、云南、四川、湖北、湖南、江西、安徽、江蘇、上海等11個省、市、自治區，最后匯入東海。長江流域面積為180萬平方公里，將近占我國國土面積的1/5。習慣上，人們依據長江干流的地理環境及水文特征劃分為三段。其中上游是源頭到湖北省宜昌市，中游是從湖北省宜昌市到江西湖口，江西湖口到長江入�？诰褪窍掠�。
2、長江三峽介紹
長江三峽西起重慶奉節的白帝城，東到湖北宜昌的南津關，全長193km。長江三峽自西向東分別由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，每一個峽谷都有自己的特色，瞿塘峽以“雄”著稱，巫峽以“秀”為特色，曾經的西陵峽則以“險”出名。
瞿塘峽又稱為夔峽，它西起重慶奉節白帝城，東到巫山縣的大溪鎮，全長8km，在長江三峽中最短，但是卻是景觀最雄偉壯觀的一個峽，峽中水深流急，波濤洶涌，令人驚心動魄。三峽的第二段峽就是巫峽，巫峽西起重慶巫山大寧河口，東到湖北省巴東縣，全長45km。由于巫峽谷深峽長，日照時間短，水汽不易擴散，容易成云致霧，云霧千姿百態，似煙非煙，似霧非霧，似云非云，在陽光的`照射下形成巫峽佛光，因此古人留下：“曾經滄海難為水，除卻巫山不是云”的千古絕句。巫峽十二峰是巫峽景觀之最，在十二峰中神女峰最為俏麗。
三峽最東的峽谷便是西陵峽了。它西起湖北秭歸，東到宜昌的南津關，全長70km。曾經西陵峽灘多水急。而現在隨著三峽工程的建成，現在已經是高峽出平湖的景色了。
3、三峽大壩介紹
剛才提到了三峽工程，它是目前世界上最大的水利工程，三峽大壩宜昌市三斗坪，于1993年正式動工興建，于2008年比計劃提前一年完工，該工程具有發電、防洪、灌溉等多項綜合
效益。三峽大壩壩頂總長3035m，最高壩高185m，最高蓄水位175m，其年發電量為847億千瓦時，相當于10座廣東大亞灣核電站，庫存393億立方米。
4、小三峽情況介紹
長江三峽沿途有很多景點，比較有名的是豐都名山、忠縣石寶寨、云陽張飛廟、奉節白帝城、巫山小三峽，下面我就簡單介紹一個具有代表性的景點――巫山小三峽。
巫山小三峽被譽為 “人間仙境”、 “中華奇觀”、“天下絕境”。巫山小三峽即是大寧河小三峽，小三峽南起巫山縣，北至大昌古城，全長50km。小三峽是龍門峽、巴霧峽和滴翠峽的統稱，這段河流也是大寧河風景的精華所在。
龍門峽長約3km，以雄著稱，兩岸峰巒疊翠，江中水流湍急，是小三峽的門戶。龍門峽的著名景觀無一不令游人樂而忘返。
巴霧峽長約10km，以奇著稱，其間怪石林立，奇峰崢嶸，妙不可言，特別是在冬季，也就是我們常說的農歷小雪前后，三峽兩岸呈現萬山紅遍，層林盡染的絢麗景觀，場面壯觀，總讓人回味激蕩，總使人流連忘返。
小三峽的第三段是滴翠峽，以秀著稱，它長約20km，顧名思義，這里的植被保護完好，兩岸群山林木蔥蘢，青翠欲滴，江中水流和緩，清幽碧綠，水底的鵝卵石清澈可見，倍覺可愛，有“無限秀美處，最美滴翠峽”的稱譽。
5、人文文化景觀
各位游客朋友們，大家一定被我講解的小三峽自然美景深深吸引，其實小三峽以及整個三峽地區更美的是庫區的勤勞人民，大家都應該知道浩大的三峽水利工程，為了水利工程的竣工，三峽130萬人進行大移民。我們善良的人民為了國家的全局利益，舍小家顧大家，揮淚告別了世代居住的地方。移民工程是比三峽工程更艱巨、更偉大的一項工程。三峽之景固然美，但最美的還是我們勤勞善良的人民的心。
各位游客朋友們，想必大家已經迫不及待啦，那我們就一起去感受一下那無與倫比的三峽的自然美景、去感受下那勤勞勇敢善良的三峽的人民吧。
宜昌的三峽人家導游詞7
各位朋友：
大家好！歡迎您走進三峽人家風景區。我叫XXX，是各位的導游，很高興與大家相遇相識。在此我衷心祝愿峽江的青山綠水能帶給大家一份好心情，也希望三峽人家能給大家一種別樣的風情體驗！各位朋友，我們的游船現在是航行在燈影峽中，正在駛向龍進溪碼頭。借此時間，我先給大家簡單介紹一下三峽人家的自然風光和淳樸風情。
三峽人家風景區位于長江三峽中最為奇幻壯麗的西陵峽境內，三峽大壩和葛洲壩之間，跨越秀麗的.燈影峽兩岸，面積14平方公里。三峽人家石牌之美，美在“灣急、石奇、谷幽、洞絕、泉甘”，它包括龍進溪、天下第四泉、野坡嶺、燈影洞、抗戰紀念館、石牌古鎮、楊家溪漂流等景區，其旅游內涵可以用“一二三四”來概括，即：一個館（石牌抗戰紀念館），兩個特別項目（三峽人家風情項目和楊家溪軍事漂流項目），三個第一（三峽第一灣——明月灣、中華第一神牌——石令牌、長江第一石——燈影石），天下第四泉——蛤蟆泉。其中三峽人家風情項目又分為水上人家、溪邊人家、山上人家、今日人家。古往今來，歷代文人騷客寫下了許多優美的詩文，如唐代李白，北宋歐陽修、蘇轍、黃庭堅，南宋陸游，清代張之洞，還有現代大詩人郭沫若等等。詩人們用他們的靈性之筆，或寫三峽人家，或寫櫓聲帆影，或寫蛤蟆甘泉，或寫青山飛瀑，或寫秀峰奇石。讀了這些詩篇，恍若身臨其境，飽覽了三峽人家石牌的神奇景色和濃郁風情。到三峽人家石牌旅游，主要有八大看點：
絕版峽江風情——三峽人家。傳統的峽江吊腳樓點綴于青山綠水之間，久違的古帆船、烏蓬船靜泊于碧波清溪之中，江面上悠然的漁家在撒網打魚，溪邊少女揮著棒槌在清洗衣服。水上人家、溪邊人家、山上人家，今日人家，一幕幕景致如畫，千百年流傳不衰的習俗風情更是體現著峽江人民的質樸好客。
三峽宜昌第一漂——楊家溪漂流。楊家溪因宋朝楊家將的后裔曾移居于此而得名。神秘的楊家溪漂流以軍事漂流為主題，充滿了濃厚的軍訓色彩，它分為動水漂流和靜水漂流。在這里漂流，游人坐軍車，穿軍服，唱軍歌，劃皮艇，仿佛水上軍訓，一路搏激流，過險灘，既可領略沖浪闖灘的刺激，又可感受平湖蕩舟的悠閑。
中華第一神牌——石令牌。據《東湖縣志》載：江南有巨石橫六七十丈，如牌筏，故名石令牌，石牌地名即由此而來。石令牌高32米，頂部寬12米，底部寬13米，厚約4米，重達4300余噸，遠觀之雄偉壯觀，氣勢非凡。五代后周時期，峽州州治一度設于石牌，南宋建炎（公元1127—1130年）年間，峽州夷陵郡“移治石鼻山。
宜昌的三峽人家導游詞8
朋友們：
我們的游船靠岸了，咚咚的鼓聲敲響了三峽人家的熱情和豪放，清幽的溪谷向我們露出了燦爛的笑容，請大家先按捺一下自己急切的心情，注意下船安全。
各位朋友，我們眼前的這條清溪叫龍進溪，她是三峽人家風景區最具風情的景區之一。溪口一座青瓦長廊石橋，掩映在搖曳的枝葉中，襯托出一種古樸幽深的意境。橋下一灣清水，清澈見底，波平紋靜，目之所視，溫順如處。正對溪口的江北山崖上，一條帶狀石嶺從山頂蜿蜒而下，快臨江時向上高高翹起，活象一條巨龍，而看那龍頭所向，似要跳進南岸的清溪，回巢歇息去了。龍進溪因此而得名。
龍進溪里，溪水碧綠，波光粼粼，林木蒼翠，枝繁葉茂。小路縱橫交錯，雞鳴狗叫相聞；古帆船靜泊水中，吊腳樓掩映竹林，水車“咿咿呀呀”在水中轉動，山民們怡然自得，自由自在，與世無爭，過著原始古樸的生活，唱著心中想唱的情歌，吹一段古樸的`下里巴人曲，喊一支高亢的峽江號子。舞蹈還是那么野性，菜肴還是那么地道，山民的熱情還是那么如酒般濃烈醇厚。走進這條清幽的溪谷，真有一種“步入桃源不知歸”的醉意。
各位游客，告別奔放纏綿的情侶瀑，前面的吊腳樓里已飄出了清爽怡人的茶香，就讓我們去品味溪邊人家頗具特色的“一匹罐”大葉茶吧！走進吊腳樓的茶室，一種農家淳樸的氣息撲面而來，茶室內擺放著八仙桌，木椅子，桌上放著大碗，碗里的茶色金黃，清香四溢，讓人飄飄欲仙。這種大葉茶茶色頗似紅茶，但與紅茶迥然不同。它是由三峽地區著名的“一匹罐”泡制而成。為什么叫“一匹罐”呢？它采自峽江的高山半高山地帶，葉片肥大，泡茶時，往往一個茶罐里只需放一匹茶葉，浸泡出來的茶汁也非常濃烈，還可反復加水3至4次。且這種茶葉只有用土罐浸泡出來的茶葉味道才更醇厚，故名“一匹罐”。“一匹罐”茶香氣濃烈，清心潤肺，是炎炎夏日解渴止暑的上優茶葉，茶汁過夜不餿，味道卻愈加純正，故頗受人們的歡迎。說起它，還有一個傳說：傳說南海觀世音助唐僧師徒四人到西天取經路過西陵峽時，見峽江兩岸山青水茂，可是百姓都異常窮苦，于是大發慈悲之心，從空中撒下了一些仙界的大葉茶種，大葉茶從此遍布峽州。這個故事稱大葉茶是“神來之物”，足見它是歷代推崇的上乘之茶。
各位朋友，品嘗了“一匹罐”，聽了傳說故事，大家感覺如何呢？如果大家想買一點帶給家人的話，樓下的攤點上有賣的，非常便宜，大家可去選擇購買。
朋友們，在竹林掩映之中，一排吊腳樓沿溪而建，這就是“溪邊人家”了。它們依山傍水，一半著陸，一半入水，在群山的環繞下，伴著青山綠水、斜陽草樹、霧靄煙雨，如詩如畫。吊腳樓上吊著大蒜、包谷、紅辣椒、蓑衣、斗笠。屋頂飄出裊裊炊煙，門前的溪水里，鴨鵝嬉戲，吊腳樓下小狗“汪汪”的叫著，好像在說“歡迎歡迎”。吊腳樓前的大石頭上，幾位山里妹子在捶洗衣服，唱起了熱烈纏綿的情歌，棒棰捶在石板上，發出清脆的響聲，似在演奏一曲深情的戀歌。
各位朋友，溪邊人家正在舉行“娶親”儀式，我們也去湊湊熱鬧吧！
吊樓上，姑娘正在哭嫁，依依不舍家中親人，一時半刻還不能出來。借此機會，我給大家介紹一下三峽人家的婚俗儀式。姑娘出嫁前，一般要“哭嫁”，“哭嫁”是一門傳統的技藝，哭的越悲慘越感人。姑娘一般要從十二、三歲開始學“哭嫁”，還要專人進行教哭，教的人大多是哭嫁優秀者。在漫長的歲月中，哭嫁是一種美，一種智慧，哭得動聽、哭得悲戚、哭得感人，其形式又多種多樣，新娘一般在婚前一個月開始哭嫁，內容為對骨肉分離的眷念，悲中有喜，喜中有悲，亦悲亦喜，愛恨交織，是豐富的人情美和人性美，是一種特有的審美方式和價值取向。
三峽人家“娶親”別具一格。新郎迎親，媒人在前，一隊人鳴鑼，一隊人執銃，先向舅家送上厚禮一份，名曰“代還骨種”，攔門禮獨有特色，男女雙方各請一位能說會道的人當總管，男方總管（也稱路督管）率領迎親隊伍到女方門口，女方則在大門時擺放一張桌子，雙方總管對歌，（三峽人家愛歌舞，剛學會說話就能唱歌，剛學會走路就能跳舞，歌舞凝聚著三峽人家的生活），若男方總管贏，便可進門迎親，若女方總管贏，則從桌子下面爬過去。
新娘出嫁時，鳳冠霞帔，纓絡垂旒，云帶蟒袍，下面百花裥裙，大紅繡鞋，由娘家的兄長用七尺紅棱作“背親帶”，攔腰將新娘背起，嫂嫂打開新郎送來的紅傘，將新娘遮住送上花轎，這叫“遮露水”，親兄弟要站在轎子兩旁，意為“守護”，娘家總管提兩壺美酒，在周圍灑酒，意為“辭行酒”。這時新娘要唱“哭上轎”。上路后，圍鼓響手雙吹雙打，轎前轎后，前護后擁，陪嫁隨之，如遇到迎親隊伍，兩位新娘互換一只露水鞋，以示姊妹友誼，新娘進新房要猛踩一下門檻，拜天地后要搶坐新床，俗稱“守床”，其坐床習慣是男左女右，以床的中線為界，有心計的新娘常搶坐在床的中線上，以象征日后的地位，新郎也不甘示弱，彼此互不相讓，直到揭蓋頭，新娘嫣然一笑，鬧新房對歌歡聲，直至深夜。
婚后三天回門，一切如常，恰如三春花事過，隨來的四月五月天氣，仍是新竹新荷，只覺人世水遠山長�？藜蕖薄ⅰ叭⒂H”是三峽人家繁衍生命的儀式，是對生命的向往、對生命的重視、是人類永恒的主題。
各位朋友，鑼鼓已經敲響，娶親儀式即將開始了，新娘有許多嫁妝，需要人手去挑去扛，讓我們也過一把癮，去扛嫁妝，加入到娶親隊伍中去吧！
作別溪邊人家，魂兒卻丟在了吊樓里。置身這一方彌漫著風情的山水間，無須說話，就象溪谷里點綴的一條漁船，一個棒棰，甚或一只鴨，那種融合，只須用心體會。
返回龍溪橋，依依不舍的感覺逐漸浸染了整個身心，潛意識里的那種騷動與渴望，在這條風情的溪谷里得到滿足，那段漸已逝去的歲月，在這里重被拾起。
漫步溪邊人家，既是心靈的放松，更是風情的體驗，是令人魂牽夢繞的生命靈魂之旅。
各位朋友，現在我們要告別龍進溪了，請大家把笑聲留在這里就行了，心和魂可一定要帶走喲。
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