聊齋讀后感
當賞讀完一本名著后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。那么你會寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的聊齋讀后感，希望能夠幫助到大家。
聊齋讀后感1
我是讀過《聊齋志異》這本書，你呢？
我認為這本書雖拿鬼為主題但是老少皆宜，因為里面雖有鬼但是鬼不是亂殺人而是為了某件事才出現(xiàn)不然他們不輕易出現(xiàn)。
讀了這本書我知道了：鬼也是有人性的不然她不會亂殺人。這句話是對怕鬼的.人說的因為鬼是有冤才能變成鬼的你只要不做虧心事就不怕鬼敲門。
我讀了這個故事是從這以后我的膽子就大了，不象以前膽子小的像個老鼠一樣，干什么事都要大人陪，就算是大人陪了我還是害怕。可現(xiàn)在一點也不怕了。
我建議膽小的朋友讀讀這本書。
聊齋讀后感2
假期里，媽媽給我買了一本書。書名叫《聊齋志異》這是一本曲折離奇的的鬼妖故事，還是一本百讀不厭的古代奇書。我看著看著就入了迷！比如像《促織》，這個故事說的是：成名一家為了捉一只蟋蟀應付官差，害的愛子慘死。兒子死后化為蟋蟀，所向無敵。后來被獻給皇上，成名因此驟然富貴。《聊齋志異》這本書里面的'每一個故事的寓意都是一樣的：那就是好人有好報，壞人沒有好下場！
聊齋讀后感3
這幾天我再讀一本書,叫做《聊齋志異》,是清代小說家蒲松齡的短篇小說集。
這本書描繪了大量狐仙鬼怪、花妖樹精,借以映射蕓蕓眾生和世間百態(tài).作者奇思妙想,所講故事,具有超現(xiàn)實的虛幻想象：有的是人入幻域幻境,如《夢狼》、《席方平》等；有的是狐鬼妖精化入人間,如《畫皮》、《陸判》等.無論人妖都栩栩如生,宛如常態(tài),對狐鬼花妖的`描寫和藹可親,具有濃郁的人情味.如青風一家雖是狐貍,但卻像普通家庭一樣談笑戲謔,揖讓酬酢,同時也講炫耀祖德,維護封建倫理,與現(xiàn)實人間并無兩樣。
聊齋讀后感4
我在想為什么 要取這個標題，莫非另有其因?一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事 《聊齋志異》內(nèi)容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時的`社會關系,反映出17世紀中國的社會面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事, 席方平很孝順他的父親在地府被人打,他就去搞他,他死都要給父親申冤,最后他父親活了過來。
于中丞是個神官,有一次.一位家中的錢不見了.他去查一查就知道。
這可真好看。
聊齋讀后感5
《聊齋志異》非常有趣，不久我就看完了這本書。《聊齋志異》是一部經(jīng)典小說，是蒲松齡的著作。《聊齋志異》是古代靈異、志怪小說的集大成者，有“空前絕后”之美譽。《聊齋志異》看來偏偏講的鬼、狐、仙、怪，其實字字都是人、情、世、態(tài)字里行間無不飽含著作者對人生的`豐富體驗和深刻智慧。
聊齋讀后感6
聊齋聊齋，聊的是鬼神，講出來的道理卻是做人，人善逢難必不死，人賤必定有天譴。人介于鬼和神中間，有道是：難做人啊！可是每個人都拋棄心中的魔鬼，那么不是人人都是神嗎？何必虛情假意對著一個不會動的.石頭拜呢？
聊齋讀后感7
今天我看了【幽默聊齋】這本書，我覺得非常的精彩，讓人意猶未盡。
這本書中作者周銳天馬行空地發(fā)揮豐富想象，結合現(xiàn)實生活的故事，巧妙設計情節(jié)，在保留聊齋人物角色原有的特定性格之外，又賦予了人物新的個性素質(zhì)。作品秉承了周銳一貫的創(chuàng)作風格，被貼上了“幽默詼諧”的標簽，而個中讓人啼笑皆非的情節(jié)較之以往作品更是有過之而無不及。
它幽默有趣，的確是符合了它的.書名。讓我輕輕松松，快快樂樂地看完了整本書，并且學到了很多道理。
步入【幽默聊齋】，各種神鬼都變得很幽默，妙語連珠，又不乏原始聊齋的夢幻感。在閱讀它的同時，我也積累了許多好詞好句，讓我受益匪淺。
聊齋讀后感8
今天，我讀了這本書，這本書是由清朝作家蒲松齡寫的，這本書里有許多故事，如：羅剎海市，畫皮，酒友，聶小倩等許多故事。
這本書里的故事之所以人盡皆知，是因為它包含著永不泯滅的人性；一段歷史之所以千古流傳，是因為其蘊含著不朽的精神傳奇；一部文學作品之所以享譽世界，是因為它時時奏響著真與美的'旋律。當它們匯集到一起時，就搭建起了世間最大的神圣的文學殿堂，暢游其間。
這里面還有許多，其中許多縣官都被有錢的人賄賂過，平白無故的誣陷好人。
看完這個故事后，我真想做一個能懲罰全天下的的大官。
聊齋讀后感9
《聊齋志異》的故事大都是借神話的形式寫的，人可以變成老虎，人死了可以復生，人和鬼魂可以相愛，花妖和狐女也可親可愛，突出了作者天馬行空的.想象力和揚善除惡的中心思想，讀后感《聊齋志異讀后感100字》。同時，我也知道：人之初，性本善，性相近，習相遠。其實，人生下來的時候都是好的，只是由于成長過程中，后天的學習與環(huán)境不一樣，慢慢品質(zhì)就有了好與壞的差別。其實，大多數(shù)人都是善良的。我們應當不斷自省、凈化，生活才會越來越美好。
聊齋讀后感10
《聊齋志異》是我國清初的一部文言短篇小說集，共收小說近500篇，或講民間的民俗民習、奇談異聞、或講世間萬物的奇異變幻、題材極為廣泛。
其獨特的故事情節(jié)、異彩紛呈的藝術形象，作者蒲松齡一生科甲不利、生活清貧，對于當時的社會有著深刻的認識。
他創(chuàng)作的'無數(shù)個看似荒誕的故事及藝術形象，都有扎根于社會的思想內(nèi)容基礎，并由此曲折地反映了當時的社會矛盾及廣大人民群眾的愿望及愛憎等思想感情，其中，也熔鑄了作者自己的感受，寄托了作者自己的孤憤心情。
《白話聊齋》為家庭書架叢書之一，選取《聊齋志異》中的經(jīng)典篇章，翻譯成白話文，定名為《白話聊齋》，以讓現(xiàn)代讀者也體味到作品的深遠魅力。
聊齋讀后感11
想到“鬼”，我們就一定都會想到蒲松齡寫的《聊齋志異》。在我們的想象當中，“鬼”都是無惡不作的反面角色，但《聊齋志異》這本書，所描寫的`鬼都是善良仁義的好鬼。
《聊齋志異》中寫面目丑惡，官官相護；寫科舉考試，那些應舉者鸚鵡學舌，考官則有眼無珠；寫花花公子，貪色酗酒，誣以人命……但寫到的小謝、花姑子、小翠、青娥……這些鬼卻都是善良仁義、勇于反抗、敢于復仇的化身。
看完《聊齋志異》，我深深地感嘆道：“鬼居然比人好呀！”
聊齋讀后感12
我在想為什么要取這個標題，莫非另有其因？一看前言，便恍然大浯“聊齋”乃作者蒲松齡書屋的名稱，“志”是記述之意，“異”指奇異的故事《聊齋志異》內(nèi)容廣泛，以狐、妖、仙、鬼，來概括當時的社會關系，反映出17世紀中國的'社會面貌。
我喜歡看席方平和于中丞的故事，席方平很孝順他的父親在地府被人打，他就去搞他，他死都要給父親申冤，最后他父親活了過來。
于中丞是個神官，有一次。一位家中的錢不見了。他去查一查就知道。
這可真好看。
聊齋讀后感13
最近幾天，我讀了 《聊齋志異》 ，里面講了《勞山道士》、《蟋蟀》、《雷曹》、《俠女》、《商三官》、《荷花三娘子》、《刁梨販》、《羅剎海市》、《黃英》 ……其中，我感觸最深的是《刁梨販》。
《刁梨販》講一個商人——趙大，開了一間叫“ 公平號 ”的水果店， 他自稱“ 趙厚道 ”， 遇到客人還價， 從不較， 可是稱上總要少一點， 后來被大家發(fā)現(xiàn)，都不來買他的'梨子了……結果生意越來越冷清， 從此走向破產(chǎn)……
這個故事讓我懂的了賣東西要將誠信，買東西要小心商販，小心假幣!
聊齋讀后感14
最近我讀了《聊齋志異》這本書。
《聊齋志異》是清初文學家蒲松齡的代表作，它本身是文言文，我讀的'是兒童版。書的題材廣泛，內(nèi)容豐富，包括道士傳記，書生奇遇，人鬼之戀等，共27個奇妙曲折的故事。書的語言通俗易懂，并有栩栩如生的插圖。蒲松齡通過這些看似荒誕不經(jīng)的故事，揭露社會矛盾，表達人民的愿望。
《聊齋志異》這本書為小朋友打開了走進古典文學的大門，讓我們領略了中華文化的永恒魅力。
聊齋讀后感15
《聊齋志異》中，鬼，狐，仙，怪，折射著人，情，世，態(tài)，這部玄奇，獨特的鬼怪傳說，歷來是人們茶余飯后的經(jīng)典故事，流傳至今，久經(jīng)不衰。
《聊齋志異》是著名的清代文學家的代表作，里面內(nèi)容豐富，看完后，我便沉浸在那些離奇的故事當中。
而且，《聊齋志異》中的許多人物都描寫得栩栩如生，比如第五章的《妖術》中的`大鬼描述的非常的可怕，第八章，《嬰寧》中嬰寧的天真可愛，這本書真令人難以忘懷！
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