家鄉的節作文3篇【精】
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編幫大家整理的家鄉的節作文3篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
家鄉的節作文 篇1
農歷五月初五端午節，是中國最大的傳統節日之一。端午亦稱端五，“端”的意思和“初”相同，稱“端五”也就如稱“初五”；端五的“五”字又與“午”相通，按地支順序推算，五月正是“午”月。又因午時為“陽辰”，所以端五也叫“端陽”。五月五日，月、日都是五，故稱重五，也稱重午。此外，端午還有許多別稱，如：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩人節等等。
端午節到了，我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，認為簡單的包粽子根本難不住天才的我，不學自通。誰知，當我真正去包時，才明白包粽子是門手藝，能包得漂亮而結實非常不容易。
初四下午，我就跟著媽媽學包粽子，媽媽拿了一張粽葉，用手一卷，粽葉便成了一個空心的圓錐形。我學著媽媽的樣子，拿了一張粽葉，想 把它卷成圓錐形，可就是卷不好，卷來卷去還是一個直筒。媽媽見了，就在旁邊指點：“左手捏住粽葉一角，右手將粽葉的另一角往里卷，下面用力拉緊，上面放松一些�！痹趮寢尩闹更c下，我卷好了粽葉。
接著，媽媽在空心圓錐形的粽葉里插上一根筷子，拿調勺舀一些糯米放在里面，然后均勻地搖動筷子，直到把糯米包得緊緊的。我也在粽葉里插好筷子，放好糯米�？蓳u動筷子時，不是把粽葉弄破了，就是糯米包不緊。媽媽說：“搖動筷子的時候要輕一些，把粽葉捏緊些。你看――”媽媽邊說邊示范，我邊聽邊學。哈哈！我包的'粽子像點樣子了。
最后一道工序捆繩。只見媽媽兩手捏緊粽葉，用繩子在粽子尖角附近纏了兩圈，結上繩頭，一個漂亮的粽子就包好了。
吃著自己包的可愛的粽子，幸福極了。通過這次包粽子，我懂得了一個道理：要學好一種本領，就必須誠心、細心，還要有恒心。
家鄉的節作文 篇2
中華兒女從來就視龍為中華民族的圖騰。我們由此被稱為“龍的傳人”。在閩西連城縣姑田鎮的游大龍，聞名遐邇，有“天下第一龍”之稱。
正月十五元宵節，客家人都有游大龍的習俗。大龍是用紙、竹篾和木板做成的。從傍晚三四點開始，有游龍的家庭便把一節節的龍燈抬出來，到指定的地點拼接起來，整條龍約有40~100節不等。龍尾是單獨擎立的舉著，距離龍身數十米外。表示著“神龍見首不見尾”。
游龍拼接好后，點上蠟燭。各家各戶的青壯年身上都捆著一個牛皮做的碗狀小兜用來抬撐桿。大龍頭前點著火銃，還有抬燈照明隊，鑼鼓隊……游龍所到之處，每家每戶都要燃松香迎接大龍，以求龍的保佑。游行直到夜里十一點才快要結束。年輕人們在此時異常興奮，手持大龍，忽左忽右，忽快忽慢，使那大龍表現出呼風喚雨，翻江倒海的天性。人與人之間的摩擦和碰撞，使得大龍遍體鱗傷，但快樂無窮……
第二天一早，人們抬著大龍四處游行給大家帶去好運。正午，大龍直奔指定空曠田野處，預備焚燒。在那兒要堆一堆五百平方米左右的干稻草，并擺上貢品。之后游龍要繞稻草堆走三圈，人們又一次興奮、快速地奔跑起來。龍燈因互相擠壓而破爛不堪。有趣的是大龍出游的時候人們是比誰家制作的龍身最漂亮，游龍結束時卻是比誰家制作的龍身最破爛，才意味著誰家最吉利。最后人們把龍身與稻草堆一起焚燒干凈，這象征著真龍火化升天，能保一方國泰民安、風調雨順、五谷豐登。
姑田游大龍是我國寶貴的物質文化遺產，它曾被列入過吉尼斯紀錄，當時的.大龍有兩百三十七節，遠看仿佛一條巨龍盤踞山間。它真不愧為客家民俗文化的一朵奇葩！同樣的我也期待這20xx年的元宵盛宴，相信這又是一次視覺的享受！
家鄉的節作文 篇3
在福建莆仙，人們沿襲舊俗，要蒸九層的重陽米果。
人們將優質晚米用清水淘洗，浸泡2小時，撈出瀝干，摻水磨成稀漿，加入明礬(用水溶解)攪拌，加紅板糖(摻水熬成糖濃液)，而后置于蒸籠于鍋上，鋪上潔凈炊布，然后分九次，舀入米果漿，蒸熟出籠，抹上花生油。此米果分九層重疊，可以揭開，切成菱角，四邊層次分明，呈半透明體，食之甜軟適口，又不粘牙，堪稱重陽敬老的最佳禮饌。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多，所以有以三月為小清明、重九為大清明之說。由于莆仙沿海，九月初九也是媽祖羽化升天的忌日，鄉民多到湄洲媽祖廟或港里的.天后祖祠、宮廟祭祀，求得保佑。
在長汀縣，農家采田中毛豆相饋贈，稱為毛豆節。
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