(薦)成長作文
在平凡的學習、工作、生活中,大家都經常接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。怎么寫作文才能避免踩雷呢?下面是小編收集整理的成長作文3篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。
成長作文 篇1
成長是每個人都要經歷的,你的成長過程是不是很快樂?有沒有煩惱?我的成長中就有很多的煩惱。比如:我為什么沒有別人長得漂亮?我的家庭為什么這么窮?我的學習成績為什么不是最優秀,總是差那么一點?……這些煩惱都是我成長中的障礙。(列出煩惱,然后再道出其根源,這種寫法能夠抓住讀者的心。)
有些人盼望長大,長大可以做大人做的事情,還可以做自己想做的事情,什么事都可以自己做主,還可以去追求夢想。但是也有人不想長大,小時候家長會百般呵護,無微不至地關心,還可以讓家長給自己買想要的東西,而且經常受到家長的夸獎。(真實的經歷,真實的想法。)
我是兩種都盼望,小時候可以少挨打挨罵,長大了可以當明星,報答父母,成就一番事業。
有一些事情,讓我感覺到了成長的煩惱。在學校里,有幾個男生在教室里打打鬧鬧,把我的作業本弄到了地上,還故意踩了一腳。(寫出了生活中的冷漠。)我很生氣,但我沒有發火,只說了一句:“你們別鬧了!笨墒撬麄冞很兇地說:“全班女生就數你最丑了,你怎么還在這兒!蔽衣犃酥蠛軅,就像萬根鋼針在扎我的心。我想:再丑也是人,也是生命呀!(這不僅是煩惱,更是一種深深的傷痛。)
還有一次我走在街上,有些小孩子和大人都在一旁指指點點,我回頭一看,原來他們說的是我,而且這些人都認識我的父母。我仔細一聽,他們說什么我媽是掃垃圾的,我爸是打掃廁所的.,我不是他們親生的,我怎么長得丑,等等。(這些確實讓人心痛,刺人心肺啊!)反正什么難聽,他們就說什么,當時我氣的真想走上去和他們理論,但我不能。
為什么這世界上要有貧富貴賤之分呢?為什么不能夠人人平等呢?有一點兒錢就值得夸耀,可是他們卻不知道自己的國家并不富裕,我真為他們這種作為感到可恥!(由此到彼,推己及人,升華思想認識。)
我生來就是命苦,可我現在雖然生活不是很富裕,但是我很快樂,因為我的父母很疼我。我討厭那些看不起窮人的人,我為自己悲哀的時候,也為他們感到羞恥。(寫出人物的愛憎,由此看出作者的堅強。)
成長的煩惱,在我健康的成長中消失吧!
成長作文 篇2
小時候,總是依賴著父母,認為他們便是自己最美的童話;進入了學校,在老師的庇蔭下,漸漸依賴上了老師,認為他們是自己永遠豐滿的理想;后來,進入了初三,才在回首過去的一瞬間明白了什么是真正的理想,也明白了世界本來就似一個童話……
還不曾忘記初一時,那個張揚著自信的風帆,標志著個性鮮明的我們。只是在這眨眼之間,便又要迎來一個新的離別。用現在的眼光看待曾經的自己時,我想我會情不自禁的笑出聲來,畢竟那時的我們是如此的天真爛漫。輕輕閉上雙眼時,那往時往日的每一個表情和動作都如同一部小小的微電影在眼前展現。是啊,我們都長大了。
我想每一個人都是一顆閃亮的星星,在這寂寞的`夜晚里,因為釋放著各自的光輝,所以天空變得如此之美。而進入初三的我們,在如此激烈的競爭賽中也學會了許許多多的道理,這亦我們的成長吧!
面對初三的生活,每一個人都是新鮮好奇的競爭者,看,身邊的每一個小伙伴都在努力,就連曾經被公認的小懶豬也學會了早起,這一刻我就知道了,這不是某一個人的改變,而是大家都在改變的事實。
無法忘記老同學贈與我的一句話,他說:“死黨,永遠別泄自己的氣,只要努力過就不會怕后悔了‘是的’只要努力過就不拍會后悔”,我知道步入初三的我們要學會面對許多東西,有時也不免會面對優勝劣汰的事實,我相信,收成的豐盈與付出的汗水成正比,進入初三,我多了一份成長。
成長作文 篇3
樸素的力量
霍洛維茨曾說過:“我用了一生的努力,才明白樸素原來是最有力量的!
——題記
作為好的藝術家,其樸素何至于衣衫,更多在心靈。心靈樸素,猶如蘭生幽谷,不香自香。追求樸素近于追求真理。
因為真理樸素。
它如此本真地顯露自我,而無須在自我之外再加修飾或解釋。河水,青草,太陽和月亮都沒有包裝,都可以用樸素或真理命名。
所謂包裝,很多時候是心虛的表現。包裝不光是指衣衫華麗,那些氣勢磅礴的'人,拍胸脯的人,彈鋼琴帶出雜耍動作的人,都在包裝自己。他們都力圖以外在的修飾彌補內在的不足。他們唯恐別人不信,用豪言大話奢華精致勸別人相信自己,不起疑心。
樸素是定力,是耐力,是恒心。也可以說大美隱內,不求外露。此處之“隱”與“穩”字接近,急不得。肚子有貨,心里有數,不必借助各種花樣。此態近于平靜,樸素和平靜本是孿生兄弟,它們都美。
美學家宗白華說中國文學大體上可以分為兩路,一路是金派,咄咄逼人,急功近利,轉瞬即逝。一路是玉派,含蓄蘊藉,謙沖雅靜,盡得風流。宗白華說:“莊子,蘇軾的詩文,俱是玉質文章!
玉者,有光卻抑光,別人看得見溫潤,看不到耀眼。這是君子的味道——既有才華,又有包藏。此味可進可退,可朝可暮,可收可放,
近于中和之美。中,說的是中庸,不偏不倚。和,說的是和洽,凡事不勉強。樸素平靜,玉質文章和中和之美,都在講內在于外在的統一,所謂樸素,是說內在更重要。用古人的話說, 就是“質勝于文則野,文勝于質則史,文質彬彬,然后君子,博學于文,約之以禮”。
《道德經》里寫道:“人法地,地法天,天法道,道法自然!蔽覀兛梢詮闹械弥,人的老師首先是大地,最終歸于自然。大地樸素而生長萬物,卑下而孕育眾生。世間只有人做過不自然的事,大地從不搞不自然的名堂。所謂得道,說的是一個人不管做事還是做人,最高境界無非是像大自然一樣——自然而然。
這就是樸素的力量。
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