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于丹趣品人生讀書筆記

時間:2023-11-07 10:25:49 讀書筆記 我要投稿
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于丹趣品人生讀書筆記[優秀]

  讀完一本經典名著后,你有什么體會呢?是時候抽出時間寫寫讀書筆記了。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢?以下是小編為大家整理的于丹趣品人生讀書筆記,歡迎大家分享。

于丹趣品人生讀書筆記[優秀]

于丹趣品人生讀書筆記1

  一向喜歡于丹的直爽,最近新出了《于丹趣品人生》又豈能不看呢?利用休息時間粗略瀏覽了一下本書,覺得在如此忙碌且煩躁的時候確實應該品一下這本書,因此在這里強烈推薦,《于丹趣品人生》讀書筆記1000字。

  這本書主要介紹了幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢,卻驀然發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢?于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。

  在很多解讀人生、感悟人生的人當中,于丹應該算是一個異類,她最有別于其他學者的地方就在于,能把大道理說得非常簡單透徹,易于人們理解。

  于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生就是一個過程,我們活的是這個過程中的感受,享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來,能否放開心境,從容而快樂地享受并經歷人生,是人生是否圓滿的關鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是:琴酒茶。

  或許大家會說現在的生活這么忙碌每天計劃排得滿滿的,哪有時間品味琴酒茶呢?其實,于丹告訴我們的是,我們要學的是古人的一種心境,而不是照搬古人的生活方式。如果學到了古人的那種心境,那么,無論在什么樣的時代背景下,在什么節奏的生活環境中,我們都能享受到生活的`快樂,感受到內心的寧靜與安逸。

  而于丹通過講述琴酒茶的故事,用最淺顯,最明了的方式告訴我們,我們現在的不快樂其實都是源于我們自身。人生其實很有趣,我們現在提倡國學,提倡向古人學習,其實不是照搬古人的生活方式和言行舉止,而是學他們的精神,學他們的態度,學他們的思想,學他們的意趣。這其實并不難,從琴酒茶就可以開始。所以,且停停我們那匆忙的腳步,聽于丹趣品人生,享受人生之趣吧。

于丹趣品人生讀書筆記2

  諸葛亮曾說過:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”讀完這本書,便有了更深刻的理解。品杯茶,斟碗酒,彈首琴,都能從中領悟到人生的真諦。

  飄洋在繁忙,枯燥,緊張的生活海洋中,我們卻忘記這些能讓我們感到快樂,體驗人生的小東西。停下手中的活,來煮一壺真正的茶,在那繁瑣的工序中,體悟人生的真諦,我們需要一些看似無意義的事去在我們無味的生活中挑起一層漣漪,去調節我們的生活。人生的意義不在為金錢而奔波,為名利而奮斗,在于懂得尋找生活中的淡然,在淡然中品味。

  就像白巖松的'序言中所說“于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己!

  做一些無用的事,我們需要將生活節奏放慢下來,如何放慢呢?那就去做慢節奏的事情,去品茶,去品酒,去聽琴音,在做的過程中形成一種習慣,該快的快,該慢的慢。忙完了,就可以慢下來,去修煉,去剔除毛躁的心理,去拋棄無謂的夢想、目標,丟掉焦慮的心情。

  茶,似乎就是一種飲品,可你真的會喝茶嗎?你的喝法稱得上是品茶嗎?現在,大多數人都將茶作為一種解渴飲品,作文而不是一種體驗生活、領悟淡然的方式。在細細品茶的過程中,你曾享受到了悠閑的快樂嗎?沒有,因為大家從不細細品茶,享受快樂從何談起?正所謂:“七碗受至味,一壺得真趣!

  酒,我們都是不喝酒的人,自然不懂酒。在我們的印象中,有酒后失態,酒后駕車,但也有酒后即興。酒在現在都是作為應酬的飲品,誰還會來仔細品嘗呢?陶淵明曾說:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。”酒對于真正懂得品味的人,只是一種托子。

  在這充滿物質的世界里,我們不僅要學會如何正確的物質享受,還要懂得如何精神享受,擁有自己獨特的享受方法,不再生活在奔波中。

于丹趣品人生讀書筆記3

  物質文明的發展和豐富,無疑加劇了靈魂的痛苦,與物質豐腴相對的是人們精神世界的蒼白和荒蕪,此時,人們需要的是如何在功利滔滔的氛圍中找到讓迷失的人性得到理性回歸的道路,作為學者型的作家,于丹的寫作方向一直關注人們的精神領域及心靈世界,她所做的努力,就是在一個價值崩潰、信仰缺失的全面物化時代,找到一條走出靈魂荒漠的出路,為人們的心靈世界尋找一個寧靜的精神家園,她攙扶著孔子、莊子從遙遠的時空一路走來,向我們娓娓講述關于人生、幸福等生命體悟,日前,沉寂了幾年的她再度以一本書走到公眾面前,她這次帶來的不是儒家道家的千年經典,而是生活中隨處可見的山水情懷、琴棋書畫、抑或一壺酒、一杯茶……但她的落腳點依然是對于生命的解讀,詮釋對生活的理解,在纖塵不染的韶華中帶領我們擺脫紅塵的羈絆,釋然生命的孤獨,覓得一份純凈無悔的天真。

  苦難的梵高通過向日葵發現了生活的真諦,天才的海子則在“美麗負傷的麥子”身上找到了破解生命密碼的鑰匙,而于丹呢?“一杯清茶,一杯淡酒,琴聲繞梁,邀山水入鏡。”寄情山水,淡酒清茶,一直是古代名士的傳統,無論是謝靈運的木屐,還是陶淵明東籬下的菊花,劉伶的“只愿沉醉不愿醒”,嵇康刑場上的一曲《廣陵散》……都是個體生命進入大境界之后到達的一種高度,于丹帶我們體驗這些古代名士的生活情趣,是想讓我們以一種詩意的生活來對抗名利的侵擾,“今天的我們不缺乏雄心壯志,但缺乏的是一種輕盈的力量去對抗過于沉重的現實。我們現在日常生活中,多了太多的抱怨,越是這個時候,越是不滿才需要價值的建立……”

  自詡為“第二個太陽”的尼采在抱著老馬喊出“我受苦受難的兄弟啊”那一刻瘋掉了,而集悲觀主義之大成者的叔本華卻安安靜靜地活到了72歲才死去,其實,叔本華之所以能得善終,與他對生命的認識及生命哲學有很大關系,叔本華認為:“人類幸福的兩大敵人是痛苦和無聊。智者總是享受著自己的生命,享受著自己的閑暇時間,而那些愚不可耐的人總是害怕空閑,害怕空閑帶給自己的.無聊!痹谧x完《于丹趣品人生》之后,發現她的觀點與幾百年前這位悲觀主義哲學家有著異曲同工之妙,二者都是從哲學的高度出發,探究人類生存的困境,并試圖尋找擺脫這種困境的方式。辛棄疾曾發出過“閑愁最苦”的慨嘆,而于丹卻告訴我們要做個閑人,于閑適間找回生命本真,“人在名利的道路上都那么忙,到了這里溪山清靜,不妨停一停!屛覀冹o靜心,讓我們回頭看一眼出發時的起點是什么,讓我們向前望一望最終目標又是什么”。給自己一段閑適的時光,可以“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛”,讓靈魂覓得一份內心的從容和淡定,在滾滾紅塵中守望一種清風朗月的情懷。

  “文章是案頭之山水,山水是案頭之文章!庇诘さ奈恼拢幸环N空靈的意境,將濃縮的智慧鑲嵌在清淡美麗的文字中,讀來實在是一種享受。作為教授、專家、學者的于丹,沒有任何高高在上的說教意味,她不是在教人怎樣做人,更多的是教人如何享受人生,如何服從內心的信仰,不偏離對個體真實的堅守。文筆寧靜恬淡,引人深思,具有一種使人沉靜的力量。150多年前,當很多美國人在尋求物質享受的道路上高歌猛進時,一個叫梭羅的哈佛大學畢業生卻獨自來到寧靜的瓦爾登湖畔,在自己建造的小木屋中棲息、寫作,并以他的實際行動告訴我們:“人們所追求的大部分奢侈品,大部分的所謂生活的舒適,非但沒有必要,而且對人類幸福大有妨礙!庇诘さ倪@本書,其實是與梭羅做了個遙遠的呼應,讓浮躁的心靈能得到沉淀,進而引發對于人生價值觀的深層次思考,在實用主義全面勝利的物化時代尋找靈魂之最初的眺望。

于丹趣品人生讀書筆記4

  在當今社會,“幸福感”開口閉口都被掛在嘴邊,但能有幾人會自認為是幸福的呢?工作的壓力,生活的無奈,期望與現實的差距,讓現代的人們越來越覺得幸福漸行漸遠。幸福是什么?幸福是必需品還是奢侈品?如何找到幸福?在《于丹趣品人生》中,于丹教授閑話“一山一水一世界”、“琴棋書畫書酒花”,于洋洋灑灑的字里行間,不單單是在品評山水,談論詩詞歌賦,茶道美酒,而是在闡述人生的道理,令人有所領悟。要珍惜“此刻”,活在當下,用“心”才能體會到快樂,尋找到幸福!

  在書中,于丹教授講述了這樣的一個寓言故事:有一座神像,一張臉面向未來,一張臉面向過去,莊嚴肅穆,受人膜拜,意味著一直向前看規劃未來,一直向后看從歷史中總結經驗。但當路人問道他的“現在”在哪里的時候,神像居然轟然倒塌了!他無法解答這樣的追問,也承受不起。只有珍惜此時此刻,把握好現在的生活,才不會因為錯過了機遇、沒有盡心盡力做事留下遺憾,如此我們才能無愧于過去,才能迎接美好的未來!人可以憧憬未來,可以緬懷過去,但能夠抓住的只有現在,而現在除了有意義,還應該有意思。當下生活,如能添加一些趣味,就會日日歡欣,生機盎然。就是說我們在珍惜此刻的時候不但要努力工作,而且要增加一些趣味,不要迷失自己,不妨學習下古代文人雅士的境界,撫琴、喝茶、飲酒、游山玩水等。并不是一定要有多少閑暇的時間,要有多么高檔的環境,要有怎樣固定的模式,只是調整自己的心態,重要的那種意境。一樣的撫琴、喝茶、飲酒、游山玩水,與誰一起,在哪里,因為什么,環境如何,都會有不一樣的感受,快樂與否,取決于你的“心境”。能夠靜下“心”來,用“心”生活,隨處我們便可以發現快樂,感覺到幸福。一座山,一條河,在于丹的筆下都是有情感的,她認為:山的四時都是有表情的,如同人的心境。春山如笑,夏山如怒,秋山如妝,冬山如睡。很唯美也很用“心”。幸福是什么?網絡上形象的形容為“貓吃魚,狗吃肉,奧特曼打小怪獸”,只要擁有了自己想要的便是幸福。給饑餓的乞丐一個冷燒餅,他會感覺幸福,給皇帝擺上滿漢全席,他也未必覺得這樣就幸福。幸福是一種感覺,由心而生,用“心”尋找快樂,才會幸福。漫漫人生路,成功也好,坎坷也罷,我們都要這樣走過,為何不讓自己快樂一些呢?快樂是要自己來尋找的,父母的叮嚀、親人的關愛、朋友的小聚、一階段工作的完成,哪怕是春天里見到剛剛破土而出的小草,聽到久違了的老歌……只要你去體會,快樂無處不在。幸福對現代人而言不是奢侈品,是必需品,人一生要為自己承載很多意義和價值,要為社會承擔許多使命,為家人承擔種種責任,但是,總會有一些歡欣的、活潑的瞬間,貫穿于生命中,讓我們趣味盎然。只要我們能夠抓住這樣一個個“此刻”,所有的.過往可以用來追憶,所有的未來可以用來憧憬。那么我們“此刻”便是幸福的。

  于丹教授說:“一個人的心里有太多欲望,或是過分在意他人的贊譽和誹謗之語,這顆心就會像喧囂的小溪碎沫和澎湃的大海浪花,鼓蕩著,躁動著,以這樣的心看世相和自我,能沒有偏差嗎?如果不能擁有一份寧靜,不能擁有一種閑適,我們能看見生命的本真嗎?”此時,我便靜下心來,伴著一杯清茶,寫下自己的一點點感受,慢慢回味如此醇美的心靈雞湯——《于丹趣品人生》。

  愿天下人,都能夠珍惜“此刻”,尋找到自己的幸福!

于丹趣品人生讀書筆記5

  于丹說過:“我們今天為什么要說說生活方式,說說中國人悠閑的情趣?不是為了讓我們拿出大把時光去閑置,不是為了讓我們放棄理想和責任,而恰恰是讓我們建立價值的同時,不要丟失自己!

  于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。

  幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢,卻驀然發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。

  我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢?于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。

  無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路,讀書筆記大全《《于丹趣品人生》讀書筆記1000字》。

  《于丹趣品人生》中講了一則令我印象深刻小故事:一差役押解一和尚,每天早上啟程前差役必要清點一番:包袱,在;公文,在;和尚,在;自己—也在,這才放心上路。有天晚上,和尚趁差役熟睡,將他的頭發剃光,把自己的僧袍給他換上,然后逃之夭夭。次日差役醒來,例行公事:包袱—在;公文—在;和尚呢?環顧四周無人,摸摸自己光溜溜的腦袋,看看身上的'僧袍—和尚在!差役納悶:那么我到哪兒去了呢?包袱是我們賴以生存的物質生活,公文是我們安身立命的職業,和尚是我們日復一日忙碌的事務。于丹說:“當我們日復一日的忙碌著,過分關注于一件一件瑣碎的事情……就會越忙越忽略自己的感受,不知不覺將自己置換成囚徒。表面上看,和尚還在,……自我卻找不到了。

  這則小故事讓我深刻的意識到:走在漫漫的人生道路上,都將面對坦途或荊棘,但我們不能迷失自我。生活亦是如此,不管生活在多困難的逆境中,別忘了——還有我!靜下心來:去旅游,感悟大自然的魅力;回到家,泡杯簡簡單單的茶,用心去感悟,你還能發現許多許多的美好。

  人生即所謂用于丹的方法去生活,這就是《于丹趣品人生》帶給我最有價值的真諦。

于丹趣品人生讀書筆記6

  于丹說,生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會品出是很普通的大碗茶而已!這就是人世,這便是不同的人不同的人生!或許,每一個人剛剛生下來,剛剛降臨這個五彩斑斕的世界,我們每個人的生命,每個人的起點都是一樣的,然而,當對待的方式變了,看事物的眼光不同了,我們,也就有了高低貴賤之分!

  笑看百態人生,是于丹可以做到的,是我們做不到的,然而,我們尚且可以靜觀那世事無常,有些時候,真的就是,煙花易冷,人世難分!一直很喜歡于丹,不為別的,只為她的文字的灑脫,看過之后,如在沙漠中覓見了一汪清泉;在狂風中尋到了一彎避風港;在炎炎夏日飲下一杯冰水……那是一種釋然,那是一種淡雅,那是一種恬靜……于丹,總是可以做到,用特別淺顯的語言,特別簡單的文字,來闡述那些別人一直都無法參透的世事。正如,我用了近一個月,讀了兩遍的她的新書《趣品人生》一樣,她是在趣品人生!而且,她真正的品味了這場轟轟烈烈滿是荊棘的人生!

  很喜歡書中的一個小故事:一個小兵負責押送一個重犯,這個犯人是個和尚,一直小心翼翼,每天晚上睡覺之前他都要做三件事,一是檢查包裹在不在,前路很遙遠,要是沒有了包裹里的銀子,可能,他會和這個犯人一起曝尸荒野;二是檢查自己好不好,有沒有受傷,有沒有哪里不舒服,如果自己的身體有異樣,一定要看大夫,不然,不但無法完成任務,可能還要把自己的命搭上;三是檢查和尚在不在,有沒有逃跑,很簡單,要是和尚跑了,他還是得死,因為辦事不力!在長長地路途中,他與這個和尚,每天暢談,每天講述自己的經歷,而和尚也講他自己的過往,就這樣,日復一日,兩個人成了好朋友一樣的。漸漸地,他對和尚的防備之心也不那么的強了!一天,恰值中秋,和尚說,你把我解開,我去買點酒,咱兩喝點,畢竟是團圓節嘛!他,就解開了!不一會,和尚帶著好酒好菜回來了,兩個人喝得大罪,只是,一個人是真的醉了,一個人是假的醉了,當然,真的醉的是那個兵,假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計劃!他把兵的頭發剃了,剃成了和尚的樣子,然后,把自己的袈裟給兵換上,自己跑了……第二天,兵醒了,發現和尚不見了,就開始找和尚,找了許久,也沒有找見,然后,一摸自己的頭發,發現,自己就是和尚,一看自己的衣服,他說:“原來,和尚在,那么我也在”,隨手抓起包裹,包裹也在。只是,為什么覺得缺了點什么?他想著,出了門上了路,一路上,他都在想,為什么三樣東西都在,卻還覺得缺了點什么?

  只是他不知道,自己沒有看清的是自己,他只記住了和尚,包裹,自己,卻忘記了,此時,他不是原以為的自己,而是和尚,這樣的人是否可笑,可是,這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多,在四周仔細看看,仔細找找,就會發現,如此之人,大有人在,而且比比皆是!甚至說,我們都是那樣的'人,沒有看清自己,只記住了自己被別人冠以的稱謂,同樣也只記住了別人的稱謂,或者有大多數的人只記得住對自己有幫助的人的名號,其他的,根本不如他的“法眼”!人世如此,太多的人唯利是圖,太多的人利欲熏心!!或許說,我的"言論過于的絕對,影響了社會的文明,只是,看著于丹的書,看著她用那么干凈的文字,去講述一個個這社會的冷漠,我真的一陣陣的心痛!

  或許,我們,沒有什么,人生的起起落落,我們都沒有經歷,或許,我們,有點什么,畢竟祖國的未來是靠著我們去創造,我們,看見的是人生無常,世事變幻,是幾經浮沉,幾經滄桑,或許,提起人生,對于很多人都是一個遙遠的文字,一個無法領悟的詞語,當然,我與很多人一樣,只是看過了,于丹的書,單單的靠著自己淺薄的理解,自己的愚昧來揣測這本書!

  笑看人生百態,靜觀世事無常,許多年了,一直都在做著,一直都沒有看懂什么!也許,人生太過于深奧,世事不經歷就無法講明,而我,不是于丹,也永遠不會是于丹,我沒有她的釋然,她的曠達,所以,對于,世事,我也只能是看著表面,望文生義而已……

于丹趣品人生讀書筆記7

  作為一名讀者,我們常常不免會在某些圖書中獲得方向感和靈感,而《于丹趣品人生》就是一本讓我心靈得到凈化和暖化的好書。在對這本書的閱讀和反思中,我體驗到了深深的感悟,認識到了自身的鍛煉和成長,同時也意識到了生活中更多的意義與追求。

  從這本書的名字中,我們便可以感受到它深刻的內涵和意義!队诘とて啡松凡粌H是一本讓我們學習人生哲理的書,也是一本值得品味、體驗和感悟的書。在作者于丹的引導和闡述下,我重新審視了人生中的很多事情,嘗試發現其中的美好和意義,同時也了解到我們應該以何種心態和方向來實現屬于自己的`精彩人生。

  作為一名年輕人,我最需要的就是明確自己的人生方向和目標。而在于丹的文字中,我看到了人生的至深意蘊和人類智慧的不盡絕張。書中許多思想內容深刻而又啟迪人心,像一只光輝照耀的明燈,指引我在迷茫時找尋方向,讓我不再困惑和迷茫。通過他對文化和實踐的理解,我體會到了對于生命的熱愛和珍視,尤其在看到“精進”的二字時,我更加堅信自己作為一名年輕人,只要不斷努力完善自己,精益求精,才有可能在未來實現自我實現和價值發揮。

  閱讀這本書的過程中,我被書中某些具有啟示性的故事所深深感動。這些故事或許很小,但卻能鼓舞人心,如那個關于一名年輕人努力學習,最終成為家族的驕傲的故事,讓我明白了如果我們能夠努力去追求自己的目標,便一定能夠實現自我價值和成就,從而達到人生的輝煌騰躍!

  另外,這本書的另一個亮點是與生活息息相關的實踐性思維和行動。從書中我們可以獲得許多實用建議,比如要想擁有一個快樂美好的人生,就需要從生活中尋找激勵和啟示,靈活的思考,去貼近事實和事物,這樣才能得出一些可操作性很強的實踐建議。例如,作者提到要掌握平衡的心態,要用樂觀和積極的思考去面對困難和挫折,才能讓自己變得更加強大。

  總之,《于丹趣品人生》這本書深深的吸引了我,不僅是因為它提出了一些深刻的思想,而且也因為書中豐富多彩的人生閱歷和經驗。這本書讓我認識到了生命的真諦和意義,讓我知道了什么是真正的追求和價值,它的影響甚至會延伸到我未來的人生之中。認真閱讀《于丹趣品人生》,我清晰地感受到這本書所傳遞的全新的生命體驗,我也感受到它對我的人格塑造的深刻影響,它讓我變得心胸開闊和有追求,對我而言,這本書是寶藏中的寶藏。

于丹趣品人生讀書筆記8

  于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。

  《于丹趣品人生》內容簡介:本書分為八大塊,即一山一水一世界、茶之味(上)、茶之味(下)、酒之品(上)、酒之品(下)、琴之趣(上)、琴之趣(下)、感悟生活智慧。概括起來就是在說幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢,卻驀然發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。書中,于丹教授傳達給我們一個理念:用休閑的.方式找回淡定幸福的自己,也是一種生活的方法。

  在這本書中,于丹講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利,每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為,悠閑是內心的一種發現,悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節奏。

  那么,我們究竟應該以什么樣的方式去生活呢?于丹認為,在用盡一生去實現自己畢生的愿望的時候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時時觀照自己的內心,不要在忙碌中失去自己的心靈。

  于丹教授將自己三年來對幸福生活的最新體悟輯錄于《于丹感悟生活》一書中,并延續了心靈雞湯式的風格,用一個個典故或現代故事將我們生活都將遇到的困惑闡釋得淋漓盡致,清晰明了地回答了我們生活中所碰到的種種問題,句句直指人心、撞擊心靈。所以,與其說這是一部文化隨筆,還不如說這是一本心靈的佳作。讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業的同時不要丟失自己。

  無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。

于丹趣品人生讀書筆記9

  最是喜歡,于夜半寂靜時分,在一豆燈光的陪伴下,閱讀自己所鐘愛的書籍。黑色的夜幕下,只有純粹的自己與平和的心靈,恰如周國平先生所說:“在這豐富的安靜里,完成自我與心靈的對話”。

  今夜,有幸邂逅于丹老師的新作——《于丹趣品人生》,讀罷以后,心中感慨是自不必多說的,靜思片刻,留下一聲嘆息,為紅塵之客現世忙;一絲期冀,為難能可貴心之修;一縷憧憬,為心之所向人生趣。

  紅塵之客現世忙

  早在兩千多年的漢朝,司馬遷就在《史記》中寫出了“天下熙熙皆為利來,天下攘攘皆為利往”的話語。而本書中,無論是白巖松的推薦序,抑或是正文的第一篇,都毫無例外地提及到了這個“盛行”天下已久的問題——人們在汲汲營營中,已經忘卻了自我以及心靈的存在,物質與精神成反比地分隔,而大多數人還不知其害。

  誠然,我們的GDP在穩步地增長,中國的經濟也在世界經濟中挺直了脊梁,我們的荷包愈漸充盈,可我們的幸福感卻在縮水。

  起初,或許只是為了實現人生理想;開始,或許只是為了向往更好的生活,然而,當這一切都真正實現時,我們卻無法說服自己安于現狀了。我們開始為名為利而戰,開始為了現世奔忙,我們還給這一切套上了冠冕堂皇的理由,我們忘卻了最初的虔誠,遺失了心靈的自由。

  一聲嘆息,為紅塵之客現世忙。因為這樣的形役是由我們自己親手帶上,不知什么時候開始,只有那炙手可熱的權利與地位才可以讓我們展顏,也不知什么時候開始,我們對于金錢的概念只幻化為數字,只能多不可少。我們總是感嘆的忙與累是我們心靈的枷鎖,讓我們忘記了在奔忙中停留片刻,那種只有目的地而沒有沿途風景的生活追求已無法讓我們的心靈去曠野了。

  難能可貴心之修

  于丹老師通過一文一字告訴我們要“趣品人生”,但在此之前,我們可得學會感受山水,親近自然,讓心靈做好準備。而于我看來,這便是一種心靈的修行,而且是一種毫無壓力的清修。正如林語堂先生所說,中國本就有一種輕逸的',一種近乎愉快的哲學。

  這樣的清修,便是一種哲學思想的培養,F實的壓力總是來得那樣的毫無征兆,而個人的愿望又是那樣急切地想得到滿足。我們嘴上或許都承認著“謀事在人,成事在天”,但是,偏偏大家都想做自己的主。如若這時,我們沒有讓心靈清修一番,又如何能做到在重重的壓力下舉重若輕的智慧地生活?

  我們可以把壓力當成是磨練心理承受力的方式之一,但是,清修的必要從來都不曾改變。因為,誰都是不愿久居壓力與奔忙之下的,我們的清修不是逃離,不是躲于山水自然間不染世俗,而是學會把渺小的自己放在博大無邊在自然的環境中,把緊繃的心緒放置在寧靜的狀態下,讓山水入懷,讓自己的生命浩蕩。

  登群山而開眼界,親臨水而滌塵埃;聽鳥鳴而身心悅,觀四季而養胸懷。我們不做隱士,我們的出發是為了歸來,為了一個更從容且智慧的自己。

  心之所向人生趣

  當擺脫了現世的繁忙,完成了心靈的修行。我們似乎已經做好準備來享受人生的趣味。在書中,于丹用“茶、酒、琴”三物來推及人生之趣,從外物到心靈,層層蕩滌我們的靈魂。

  所謂人生之趣,絕不像奢靡的享受那般無知,也不似附庸風雅的做作。趣,本是世俗的產物,但卻是可讓人心情愉悅,盡享清歡,從那樣的平凡中硬生生地透露出高雅。

  趣,是真正的心之所向。品趣之時,我們不再傷春悲秋地緬懷著過去,不再心心念念地急盼著未來,踏實地著眼于當下,活在當下。在“柴米油鹽醬醋茶,琴棋書畫詩酒花”間,任尋地拈花十指,趁外物以游心。

  人生有味是清歡,正是那份趣味成就了清歡。我們在那之后,心境的變化是最大的收獲,仿佛佛家三境界所說,看山依舊是山,看水依舊是水?墒俏覀儏s是一個更為深刻且內斂的我們,憑借著這份人生之趣,我們可以活出一個人間好時節,而于內心中卻終是自己。

于丹趣品人生讀書筆記10

  一

  一杯茶、一碗酒、一張琴,快意人生不過如此,《于丹趣品人生》讀書筆記20xx字。

  在煩躁、忙碌、緊張的生活中,這些樸素的東西都被我們無情的忽略。

  我們被高壓和快節奏的生活壓迫的喘不過起來,我們除了抱怨還是抱怨,我們找不到我們的生活到底哪里出了問題,為什么我們不能靜下心來做一些看似無意義的事情呢?比如喝一杯清茶,聽聽遠古而來的琴音,約三兩好友,開懷暢飲。

  我們的生活需要一些看似無意義的事情來進行調劑,人生苦短,生存的意義不光在于奮斗和拼搏,還在于懂得欣賞擦肩而過的美麗和隨處可見的淡然。

  正如書中的介紹:

  “于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的`人生道路。”

  二

  記得以前每逢周六日的時候,我的內心就會變得十分焦慮,不知道怎么利用閑暇的時光,不管是玩游戲、還是看書都不能平心靜氣地去做,玩游戲的時候想著自己還有很多技術沒學,還有很多書沒有看,而看書的時候又在想:好想去玩玩游戲啊。

  這種毛躁的心理讓我痛苦不堪。

  看完這本書讓我明白了一些簡單而樸素的道理。不要給自己的生活帶來太多不必要的壓力,很多焦慮的情緒都是我們憑空想象和刻意而為的。看書的時候,不妨泡一杯清茶,茶不需要太好,其實喝茶的過程也是品味人生的過程,也是讓內心平靜的過程;玩游戲的時候,不妨像喝酒一樣,敞開胸懷,豈不快哉!

  懂得生活中樸素的東西所包含的藝術,能讓我們的生活事半功倍。

  三

  相信大家上班的時候都有這樣一種感覺,在某個時間里,突然不知道該做什么,機械性地打網頁,去刷新桌面,去看盤里面的資料夾,一層又一層,我可不可以理解這是一種極度焦慮和浮躁的表現呢?有些時候其實我自己也是這樣。

  其實我們手頭可以做的事情有很多,你是不是還有一些服務器的設置沒有調配?是不是有一些下載的視頻和文檔還需要去學習?但是因為我們的拖延心理和焦躁心理,讓我們的思想陷入停滯,手頭的事情不知道如何下手。

  這個時候何不去做一些看似無意義的事情,放松自己的內心,聽聽音樂,喝喝茶,于閑適中找回生命的本真。從容地面對工作、學習。

  四

  以史為鑒,其實我們很多的煩惱和焦慮都是沒有意義的,是真正的自尋煩惱。

  其實在忙碌的都市生活中,我們同樣可以保留自己的一點閑情雅致。不管是工作也好,生活也好,都需要進行合理的調配,在生活中保留一些看似無意義的愛好和情趣,實則對我們的精神有很好的緩和作用,讓我在繁忙的人生道路上,不至于迷失了方向,在忙碌的同時不知道為何忙碌,迷失了自己。

  有時候我們需要內外兼修,處世要適當的圓滑,但是內心堅持的理想和原則不要輕易的改變,否則容易被大千世界滾滾紅塵迷失自己。

  五

  人生需要壓力,因為有壓力才有動力。

  人生同樣需要放松,不要讓外在的事物成了自己的最后一根稻草。

  這本書恰似一杯茶、一碗酒、一張琴,讓我們于濁世中保留一份清醒和寄托。

  真正的壓力是心得壓力,真正的累是心累,我愿意做些無意義的事,讓自己的人生多些輕松和閑適。

于丹趣品人生讀書筆記11

  認識于丹是在中央電視臺《百家講壇》欄目中聽她講論語,深入淺出的闡述吸引了我的心靈,從此關注于丹。做為中國傳統文化的傳播者的代表,于丹從不同角度以自身的生命感悟講述了中國傳統文化的精神基因。

  《于丹趣品人生》是一本讓我愛不釋手的好書,書中于丹從一張琴、一壺酒、一杯茶,暢談生活感悟,將這些在我們看來是古人才有的閑情雅致說成了我們找到生活意趣的一種休閑方式。告訴我們無論生活多么忙碌,不妨停下來,一杯清茶,一杯淡酒,閑適間讓自己的心靈歇歇腳,找回生命本真,找回幸福的感覺。

  你幸福嗎?今天的中國全民都流行問這個問題,我每個人真的可以靜下心問問自已。幸福倒底是什么?我們忙著升學、晉職、賺錢每天像陀螺一樣旋轉不停,每天忙來忙去,渾渾噩噩,得過且過,最后覺得極度空虛。常聽到身邊的人坐在飯桌上、K房里、電腦前講沒意思!真無聊!。是呀,等到我們費盡心機擁有了財富、名譽、權勢,卻驀然發現發現我們不知道幸福是什么,在當今社會里,相比于成功而言,幸福已經變成了更為奢侈的一件事。

  看完于丹這本書給忙碌中的我一些心靈上的.指點和借鑒,它提醒我要活的有意義,活的有意趣。悠閑的生活情趣并非要讓我們閑擲時光,放棄理想,而是要讓我們在目標實現的同時不要迷失了自己。

  書中最能讓我感同身受的是茶篇,我和給本書寫序的名嘴白巖松一樣,也是臨近中年,才知茶的好處。近幾年茶情很濃。備了很多茶葉在陋室,特別對功夫茶情有獨鐘,從選茶、藏茶、泡茶、品茶都頗為喜愛,在茶中體味了太多的寧靜與幸福。在此記一下自制八寶菊茶的過程:有日突想自已配點菊茶送友人,于是光顧了藥房、超市、茶莊,找到了八種材料來包茶,所以自已起名八寶菊茶。貢菊為主料,紅棗、山楂、蓮子芯、桔梗、花旗參、枸杞、迷迭香、冰糖為配料。此茶有著清熱去火、補氣、明目、幫助睡眠等功效,相信日飲此茶,對友人日漸疲憊的身心有所益處。菊茶不但口感清甜,而且沖得極漂亮。用玻璃茶壺來沖,可以看到一朵朵盛開的小黃菊,再配上紅色、綠色的配料,極有觀賞價值。只是不知友人可懂得細心欣賞及體味各中的美麗。

  讀到此,我相信朋友們一定能明白茶帶給我的樂趣與幸福。就象序中寫道喝茶喝的不是水,而是滋味,時間長了,甚至喝的都不是茶的滋味,而是內心和人生的滋味。

  做為女人,我當然也喜歡著花兒草兒的自然清新,愛著那種綻放的感覺。但條件有限,只能做個陽臺上望花守花的種花人。一天忙碌過后,躺在我的懶人沙發上,看著開得艷艷的花兒,品著綿綿的普洱茶,讓我頗有入境為仙的感覺,心里美滋滋的。幸福可以這么的簡單呀!

于丹趣品人生讀書筆記12

  喜歡于丹,是基于幾年前,看她在央視的《百家講壇》講論語。她端莊優雅,澹定自信;她口若懸河,博古通今,學識淵博,出口成章。自此,她成了我敬仰的大學問家之一,我也成了眾多于丹粉絲中的一員。

  今天,她將人生價值與幸福融進新書《趣品人生》,是件令我們特別高興的事。感覺如沐春風,沁人心脾。她在書中講述了古代名士富有情趣的生活方式,用各種事例告訴我們,高品質的生活并不是有錢人、有閑人的專利,我們每個人都可以擁有古代名士般悠閑舒適的生活。于丹認為,悠閑是內心的一種發現,悠閑是一種樂趣,悠閑是生命的一個節奏。她用一個個鮮活的事例告訴我們,悠閑與時間無關。

  在書中,于丹用細膩的文字,從道理上喚醒我們重新思考,感悟人生,發人深省。她就國人的生活方式,用茶、琴、酒,說古道今,更加貼切,更加接近生活。這種觀念強烈地撞擊我們的內心,告訴我們如何用悠閑的方式找回自己,重啟心門,如何找回幸福的感覺。

  于丹說,人在路上奔忙,不妨在忙碌的.喧囂中“且停!。“停一!蹦茏屛覀冃_,靜靜心。在亭子里養養神,問問自己我們從哪里來,要到哪里去?回味一下起點與目的之間,這路上的每一步,其實本身就是風景。但停下不是為了安息于此,終老于此。停一下,不是要丟了趕路的自己,是為了再上路,步履輕盈更好地上路、更好地前行。

  人這一生要承載的太多太多,為社會承擔使命,為家庭承擔責任......幸福正前所未有的成為奢侈品,問問我們的內心:我們真的幸福嗎?

  道理其實大家都知道。

于丹趣品人生讀書筆記13

  于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。于丹說:“生活,就像是茶,一杯剛剛沏好茶,只是有的人會把這茶品出是極品的鐵觀音,有的人則會品出是很普通的大碗茶而已!”幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢,卻驀然發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以什么樣的方式生活呢?

  書中有一個小故事:一個小兵押送一個重犯,犯人是個和尚,一直小心翼翼,每天晚上睡覺之前他要做三件事,一是檢查包裹在不在,前路很遙遠,要是沒有了包裹里的銀子,可能,他會和這個犯人一起曝尸荒野;二是檢查自己好不好,有沒有受傷,有沒有哪里不舒服,如果自己的身體有異樣,一定要看大夫,不然,不但無法完成任務,可能還要把自己的命搭上;三是檢查和尚在不在,有沒有逃跑,很簡單,要是和尚跑了,他還是得死,因為辦事不力!在長長地路途中,他與這個和尚,每天暢談,每天講述自己的經歷,而和尚也講他自己的過往,就這樣,日復一日,兩個人成了好朋友一樣的。漸漸地,他對和尚的防備之心也不那么的強了!一天,恰值中秋,和尚說,你把我解開,我去買點酒,咱兩喝點,畢竟是團圓節嘛!他,就解開了!不一會,和尚帶著好酒好菜回來了,兩個人喝得大罪,只是,一個人是真的醉了,一個人是假的醉了,當然,真的醉的是那個兵,假的是和尚。這是他處心積慮很久的逃跑計劃!他把兵的頭發剃了,剃成了和尚的樣子,然后,把自己的袈裟給兵換上,自己跑了……第二天,兵醒了,發現和尚不見了,就開始找和尚,找了許久,也沒有找見,然后,一摸自己的頭發,發現,自己就是和尚,一看自己的衣服,他說:“原來,和尚在,那么我也在”,隨手抓起包裹,包裹也在。只是,為什么覺得缺了點什么?他想著,出了門上了路,一路上,他都在想,為什么三樣東西都在,卻還覺得缺了點什么?

  他不知道,自己沒有看清的是自己,他只記住了和尚、包裹,卻忘記了自己。此時他不是原以為的自己,而是和尚,這樣的人是否可笑?可是,這樣可笑的人在我們的生活里是不是有很多,甚至我們都是那樣的人,沒有看清自己,只記住了自己被別人冠以的稱謂,同樣也只記住了別人的稱謂,或者有大多數的人只記得住對自己有幫助的人的'名號。太多的唯利是圖,太多的利欲熏心,讓我們丟失了原本應當悠然自得的生活態度。

  悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,從容而快樂地享受并經歷人生。

于丹趣品人生讀書筆記14

  《于丹趣品人生》內容簡介:幸福在今天似乎變成比成功更奢侈的一件事,很多成功者費盡心機擁有了財富、名譽、權勢,卻驀然發現自己恰恰丟掉了幸福。缺少意趣與閑情的生活方式,往往會讓我們在忙碌中失去自己的心靈。我們今天究竟應該以怎樣的方式生活呢?于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣。作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。

  于丹眼中的人生是什么樣呢?她認為人生是有趣的,所以品位人生也是一件有趣的事。于是于丹便有了《于丹趣品人生》這樣一本書。人生的趣味在于什么,如何發掘人生中的趣味呢?這也是一個范圍太大程度太深的問題,但是,依然可以從個別的方面入手,從而窺一斑而知全豹。人生就是一個過程,我們活的是這個過程中的感受,享受的也是這個過程中的感受。在于丹看來,能否放開心境,從容而快樂地享受并經歷人生,是人生是否圓滿的關鍵。但是享受人生從哪里入手呢?于丹給出的答案是:琴酒茶。琴酒茶大家都不算陌生,除了琴稍微不那么大眾之外,另外兩項都是大家生活中頻繁接觸的東西。就拿喝茶來說,我想現在的人們已經很少把喝茶當做是一種雅趣了,而是與柴米油鹽放在一起。更多的是在乎茶的價值,而不是茶本身。中國百姓喝茶其實講究季節,春天、夏天喝不發酵的綠茶,斷去了青色,降燥、去火。秋分一過,喝半生半熟半發酵的烏龍茶,恰好介乎冷暖季節間溫潤的過渡。等到寒冬天,濃濃的紅茶,熟普洱,在最蕭瑟的季節,用最暖的茶來平衡人跟自然。書中“喝茶未必要最好的,關鍵是要學會品味,才能滋養心”這句話也在告訴我們,如果跟隨著自己的真正的內心,那么從最簡單的喝茶這件事中,也能品出人生的樂趣來。

  琴在古代是非常高雅的東西,與琴有關的故事很多,比如高山流水,比如對牛彈琴,比如蔡邕的焦尾琴等,這些故事不僅體現的是古人的風骨情趣,也體現了琴的風骨和韻味。現在的人們生活節奏比古代要快很多,所以認為無法去享受那種閑逸的生活,尤其是聽琴撫曲這樣高雅的享受,更是可望而不可即。其實,于丹告訴我們的是,我們不必照本宣科,不必邯鄲學步,不必鸚鵡學舌,我們要學的是古人的一種心境,而不是照搬古人的生活方式。如果學到了古人的那種心境,那么,無論在什么樣的'時代背景下,在什么節奏的生活環境中,我們都能享受到生活的快樂,感受到內心的寧靜與安逸。

  此外,于丹用清代大戲劇家李漁的“且停亭” 的故事闡述自己對人生的理解:亭子的“亭”加一個單立人,就是“停”,人進了亭子就“停”下腳步。亭子原本是空,有了人以后就有了意義。我想,《于丹趣品人生》的意義就在于,于丹想在忙碌生活里給大家搭幾個小亭子,讓匆忙的腳步有停歇的時間。那么,我們究竟應該以什么樣的方式去生活呢?于丹認為,在用盡一生去實現自己畢生的愿望的時候,要懂得停下來享受生活的意趣與閑情,時時觀照自己的內心,不要在忙碌中失去自己的心靈。所以,與其說這是一部文化隨筆,還不如說這是一本身心靈的佳作。在書中,你將讀到如何借助古人“一生相伴的酒,日常品的茶,宛若天籟的琴聲”,讓自己疲憊、充滿噪音的內心停一停、靜一靜,重新找回真實的自己,找到自己內心的真正所需。從某種程度上說,于丹教授更像是一位“心理醫生”,在她的悉心開導下,那些曾經縈繞在心頭的負面情緒——焦躁、迷茫、抑郁、憤懣將會逐漸消散。我們困頓的心靈將會在寂靜的閱讀中找回生命的本真,找回那個最初的自己。這就是于丹和她的《于丹感悟生活》,超越今人與古人的時空界限,解讀當下的生活狀態,讓我們用一顆閑閑的心去享受生活,在建功立業的同時不要丟失自己。無論生命的道路上多么忙碌,不妨忙里抽閑讓自己停一停、靜靜心,回頭看看最初的起點,向前望望最終的歸宿,然后帶著一個從容的自己,走上漫漫的人生道路。

于丹趣品人生讀書筆記15

  諸葛亮曾說過:“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。”讀完這本書,便有了更深刻的理解。品杯茶,斟碗酒,彈首琴,都能從中領悟到人生的真諦。

  飄洋在繁忙,枯燥,緊張的生活海洋中,我們卻忘記這些能讓我們感到快樂,體驗人生的小東西。停下手中的活,來煮一壺真正的茶,在那繁瑣的工序中,體悟人生的真諦,我們需要一些看似無意義的事去在我們無味的生活中挑起一層漣漪,去調節我們的生活。人生的意義不在為金錢而奔波,為名利而奮斗,在于懂得尋找生活中的淡然,在淡然中品味。

  就像白巖松的`序言中所說“于丹教授將帶領我們體驗古代名士的生活情趣,作個閑人,對一張琴、一壺酒、一杯茶,于閑適間找回生命本真,找回幸福的感覺。悠閑的情趣與生活方式并非要讓我們閑置大把的時光,放棄理想和責任,而恰恰是要讓我們在建立價值的同時不要丟失自己!

  做一些無用的事,我們需要將生活節奏放慢下來,如何放慢呢?那就去做慢節奏的事情,去品茶,去品酒,去聽琴音,在做的過程中形成一種習慣,該快的快,該慢的慢。忙完了,就可以慢下來,去修煉,去剔除毛躁的心理,去拋棄無謂的夢想、目標,丟掉焦慮的心情。

  茶,似乎就是一種飲品,可你真的會喝茶嗎?你的喝法稱得上是品茶嗎?現在,大多數人都將茶作為一種解渴飲品,而不是一種體驗生活、領悟淡然的方式。在細細品茶的過程中,你曾享受到了悠閑的快樂嗎?沒有,因為大家從不細細品茶,享受快樂從何談起?正所謂:“七碗受至味,一壺得真趣”。

  酒,我們都是不喝酒的人,自然不懂酒。在我們的印象中,有酒后失態,酒后駕車,但也有酒后即興。酒在現在都是作為應酬的飲品,誰還會來仔細品嘗呢?陶淵明曾說:醉翁之意不在酒,在乎山水之間也!本茖τ谡嬲闷肺兜娜,只是一種托子。

  在這充滿物質的世界里,我們不僅要學會如何

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