課外書讀后感(實用)

　　當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編為大家整理的課外書讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

課外書讀后感1

　　人類與大自然，本應是和諧相處的，我們這個可愛的地球早已傷痕累累。人們對環境的破壞，使我們不斷遭到地球的"報復"。想想看，就近兩年看，各種的環境問題，從2008的四川地震，到海地地震再到玉樹地震，每一次都是那么的震撼，多少人民流離失所處于動蕩之中。每一次都是這樣的心痛，就這樣還不夠讓我們有所警示嗎？還有南方百年不遇的旱災，看到那些圖片，是那么得讓人揪心。回首往事，像沙塵暴，使人們患上呼吸方面的疾病。臭氧空洞，使人們患上皮膚癌。地球在以各種各樣的方式懲罰著我們。在發展經濟與保護環境方面，人們迷失了自己的方向，喪失了自己的本性。從白色污染到亂砍濫伐，我們是在破環我們賴以生存的家園還是在傷害我們自己呢。太多太多的問題，值得我們去深思了。人們總想著靠自己的力量來征服大自然，但目前的狀態來看，我們人類仿佛要被大自然所淹沒。所以說我們應該加強保護環境的意識，這樣做其實就是在善待我們自己。

　　《寂靜的春天》這本書就是描寫人們由于過度使用化學藥品和肥料而導致環境污染，生態遭到破壞，最終給人們帶來不可彌補的后果。這本書的作者是蕾切爾卡遜（rachelcarson）。她是一位身體瘦弱而且身患絕癥的女學者，但他以其獨特的視角，對人們過度使用化肥的行，為提出了質疑，這是空前的，更是一個歷史性的挑戰。可以想象，對于這樣的一個弱女子來說，所面對的壓力和遭受的質疑都是常人無法忍受的。也就是這樣的一個女子，憑著自己堅強的意志，為人們指引了前進的方向，所有的困難都讓它變得更加堅強。我們需要感謝這位偉大的女性，是她讓我們意識到自己的行為是錯誤的，是她讓我們更愛我們的地球，更是她為我們敲了一次警鐘。通過讀者本書，我作為當代一名大學生來說，身上更有一份責任感，保護環境不僅要從自身做起，還需要帶動身邊的家人朋友一起加入到這次的行動中，地球需要我們用行動去愛護她，而不是一度的開采，無節制的破壞。

　　想想看，我們應該用怎樣的實際行動來保護我們的地球呢？各種保護環境珍惜水源的宣傳片在我們身邊隨處可見，但還是有人在破壞，我們應將保護環境融入我們的意識中，這樣人們就會很自然的從身邊的小事做起來保護環境。還記得嗎？：馬斯河谷煙霧事件：1930年比利時馬斯河谷工業區由于二氧化硫和粉塵污染，一周內有近60人死亡，數千人患呼吸系統疾病。

　　還記得嗎？洛杉磯光化學煙霧事件：1943年美國洛杉磯市汽車排放的大量尾氣在紫外線照射下產生化學煙霧，使大量居民出現眼睛紅腫、流淚、喉痛等，死亡率大大增加。還記得嗎？多諾拉煙霧事件：1948年美國賓夕法尼亞州多諾拉鎮，因煉鋅廠、鋼鐵廠、硫酸廠排放的二氧化硫及氧化物和粉塵造成大氣嚴重污染，使5900多居民患病，事件發生的第三天有17人死亡。還記得嗎？倫敦煙霧事件：1952年英國倫敦由于冬季燃煤排放的煙塵和二氧化硫在濃霧中積聚不散，頭兩個星期死亡4000人，以后的兩個月內又有8000多人死亡。還記得嗎？四日市哮喘病事件：1961年前后日本四日市由于石油化工和工業燃燒重油排放的廢氣嚴重污染大氣，引起居民呼吸道疾病驟增，尤其是哮喘病的發病率大大提高，50歲以上的老人發病率約為8%，死亡10余人。還記得嗎？水俁病事件：1953—1956年日本熊本縣水俁市因石油化工廠排放含汞廢水，人們食用被汞污染和富集了甲基汞的

　　魚、蝦、貝類等水生生物，造成大量居民中樞神經中毒，死亡率達38%，汞中毒者達283人，其中60多人死亡。還記得嗎？富山痛痛病事件：1955—1972年日本富山縣神痛川流域，因鋅、鉛冶煉廠等排放的含鎘廢水污染了河水和稻米，居民食用后中毒，1972年患病者達258人，死亡128人。還記得嗎？愛知米糠油事件：1968年日本北九州市愛知縣一帶，因食用油廠在生產米糠油時，使用多氯聯苯作脫臭工藝中的熱載體，這種毒物混入米糠油中被人食用后造成中毒，患病者超過10000人，16人死亡。還記得嗎？博帕爾事件：1984年設在印度中央邦博帕爾市的美國聯合碳化物公司農藥廠儲罐爆裂，大量劇毒甲基異氰酸酯外泄，造成至少2500多人死亡，十幾萬人受傷的慘劇。還記得嗎？切爾諾貝利核污染事件：1986年原蘇聯基輔地區的切爾諾貝利核電站反應堆爆炸，大量放射性物質外泄，上萬人受到輻射傷害，直接死亡31人，13萬居民被疏散，污染范圍波及鄰國，核塵埃遍布歐洲。這些難道不應該引起我們的注意嗎？更加可笑的是破壞環境的是我們生活在陸地上的人們，而承擔這種后果的竟然是那群無辜的人，這不得不引起我們的反思。

　　想想看，只要我們每一個人都有保護環境的意識，地球就不會遭到如此大的破壞，而我們所要承擔的后果自然也就不會如此嚴重。看完了這本書，心里的想法真的太多太多了，在書中特別提到的農藥問題。農藥在我國的使用是極其平常的，農民大批量使用農藥自然是為了提高產量，而產量是來自我們永遠不會滿足的'貪婪的胃口。我們生活水平提高了，對吃的也挑剔了，不但要更好，還要更多，于是，各地的農民為了滿足我們日益增長的胃口，想盡也用盡各種辦法來提高產量。而對使用農藥的危害卻一無所知，只是一件多么可怕的事情啊。

　　我們吃的各種食品都灑了各種各樣的農藥，激素和化學用品，這些東西通過我們消化吸收，會漸漸積累在我們體內，雖然我們會排泄一些出去，但是通過日積月累，這種毒素還是會越來越多，等積累到一定程度，就是死亡的那天。而且農藥還會使土地慢慢硬化，這些農藥還會污染水源，不要等到問題真的出現的時候才意識到其嚴重性，到那時真的一切都晚了。換個角度來思考問題，并不是只有農藥才能殺死害蟲，我們可以采用生物的方法，例如，侵入害蟲的天敵來消滅它等。我們能做的遠不止這些，多種樹木，夏天來了，我們可以不用空調，來減少對臭氧層的破壞，這小小的舉動就是在愛護我們的地球，愛護我們可愛的地球就是在愛護我們自己。

　　讓我們都行動起來，愛護我們的地球吧！

課外書讀后感2

　　我與地壇是我在學校見習實習生活中所聽的最后一篇課文，這節課后，感觸真的很深，從剛開始來實習聽到的第一課沁園春·長沙再到今天所聽的最后一課我與地壇，感覺胡老師的上課真的很精彩，基本功很好，課堂氣氛分常也非常的好，上課不拖泥帶水，一語中的線索清晰，脈絡分明。讓人感覺語文學習如此輕松愉快而又收獲頗豐。對教材的處理細膩而又完整。在上這節課之前她首先讓同學們來談談對生命的理解？這樣讓同學們很快的進入對人生命思考的狀態。同學們都在踴躍的回答自己對人生命的思考，胡老師也對生命也做了一個總結說：“史鐵生曾經說過：生命就是這樣一個過程，一個不斷超越自身局限的過程，這就是命運，任何人都是一樣，在這過程中我們遭遇痛苦，超越局限，從而感受幸福。一個簡簡單單的命題就進入了今天所學習的內容，這樣的設計不但能讓同學們感悟生命，更能引發同學們對課文的深入了解。

　　作為一個殘疾作家，史鐵生的《我與地壇》可以說是一篇生命的歌！是對人生深切感悟的歌。一位學生說得很好，一個人，當他的人生在順境中生存的時候，他是不會珍惜生命，珍惜時間，也不會去思考生命的意義和價值的。只有當人生在十字路口徘徊，在逆境中生存，在身心遭受重大挫折的時候，才去思考人生，拷問生命的意義。人生的價值在于默默奉獻付出，生的偉大，死的光榮。胡老師說：“你們的回答也引發了我對人生的思考，真的沒錯，人就是這樣的，要在某一樣東西的壓制下，才能有生存的動力，才會去仔細思考人生，思考生命的價值。然而史鐵生的這篇文章，就是這樣一篇拷問靈魂的震撼人心的作品。正是這種遭遇，給作者提供了一次透徹的領悟人生，感受生命的機會。

　　在他和地壇的親密接觸中，在他對地壇的真切感悟中，體會著生與死的價值，體會著生命的意義。在地壇，這樣一個蒼幽的、偏僻的、歷經滄桑的、荒蕪的地方，在這樣一個具有濃郁的歷史特點，又沉淀著深厚的歷史文化而今又荒廢的園子，作者所獲得的不僅僅是一種對生命的認識，而是貫穿著一種時間意識，生命意識。這種意識，把作者引領到了一種寧靜、安詳的氛圍中，正好可以靜下心來想一想有關生與死的問題。在這兒，地壇是作者精神的寄托地，是在他人生出現大的挫折，心靈遭受極度痛苦，在生與死之間徘徊之時，他來到了地壇，似乎這地壇就是為了等他。在這兒，他獲得了很多啟示。他從地壇的蒼老斑駁中讀出的是一種滄桑、一種悠遠的歷史情懷。可以說，此時的地壇，已經不僅僅是一個歷史遺跡，而是作者心靈的棲息地，是他在人生的十字路口找到的'一個精神寄托所，也是他逃避生活，逃避人生的最好的場所。

　　在這兒，他把自己與外界的一切隔絕起來，聽不到市聲的喧鬧，聽不到人聲的嘈雜，可以靜下心來，整天陷入對人生的思索中。在分析完古園的景象后，胡老師又讓同學們思考一個關于生與死的問題，同學們又是怎么樣理解一個人生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節日。怎么理解這句話？就這樣彈出一個問題，讓同學踴躍的回答，同時也激發了同學的思維，更加的促進他們從現在就應該對人生有所思考。這使第一課時的講解在學生與老師的交流互動中結束了。

　　胡老師在安排第二課時的時候，回顧了上節課所說的內容，還問同學們第二部分主要寫了些什么？作者寫了一個怎么樣的母親？在這些問題一一解決完，胡老師又拋出了下一個題目，就是讓學生思考母愛具體體現在同學們身上的愛，母親是怎么樣愛自己的子女的？同學們都在思索著，這個問題應該是老師與學生交流的一種題目，這樣既能讓同學們說出對母親的感受，也能了解學生對家長的一種的看法，從而得一定的交流，也能了解學生對家長看法的心里活動狀態，我知道現在有很多的學生不是很了解自己的父母，總覺得自己的父母經常在嘮叨自己，這樣的嘮叨會讓他們產生一種逆反，覺得父母不是很理解自己的做法和想法，似乎現在的一切都是以學習為主，其他的都不在我們思考的范圍內。胡老師的問題設計真正的使學生把內心的一種對家長的不理解吐露出來，從而讓他們的這種的情緒在課堂中得以釋放出來。這樣的教學方法真的讓我佩服。

　　真的，能跟著這樣有功底的老師的學習，不僅僅是我的榮幸，也是我不斷學習的動力，胡老師還說，課堂是學生的天地，應該是學生以學為主，老師只起到一個引領的作用，課堂氣氛也關鍵是和學生的互動，這樣的方式才能推進學生的自主學習的能力。

　　不知不覺中，步入同大已半月有余了，閑暇之際，翻看了史鐵生的作品《我與地壇》，不禁有了深刻的感悟和思考。

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，是他十五年來堅持搖著輪椅在地壇思索感悟的成果。文章中好像流露出一種他活到最狂妄時失去雙腿的悲憤與痛苦，但是，這種情感也隨著地壇的那一幕幕悄然發生又悄然逝去的故事消逝了，流露出更多的則是對人生的感慨，對母愛親情偉大的贊美，字里行間中流露的樸實無華洋溢出作者心靈最深處的情感。

　　作者圍繞著那座“心靈園林”，用一種緩慢平和而又坦然的敘述語氣，訴說著地壇的人和事。那些古殿檐頭浮夸的琉璃，淡褪了門壁上炫耀的朱紅，那一段段坍記了的高墻與散落了的玉砌雕欄都是史鐵生十五年的朋友，也是他心靈上的慰藉。

　　對于那個漂亮而令人憐惜的弱智姑娘以及她的哥哥，對于那對由年輕人變成相濡以沫的老夫妻，作者如同一個路人般，靜靜地在旁凝望著這些好像凍結了的事。好像史鐵生就是地壇的另一個化身，見證著園子里的歷史。

　　每個人的生命中都會有挫折和苦難，但是逃避不是唯一的選擇，每個人的生命只有一次，挫折和苦難只是生活的調味劑不能一遇到他們就逃避，史鐵生的雙腿殘廢了，但是他卻沒有因為人生的挫折倒下，反而冷靜的思考，成功渡過了人生的難關。生命是最重要的，人生如夢，一個人只有一世，我們要做的就是好好的活下去，而不是輕生，逃避的只是懦夫，肯面對現實活下來的才是勇者。人在世間可能會面對種種挫折，有時開心，有時郁悶，有時憤怒，有時傷心，活下去才可以改變這一切，如果不能活下去，那這些就沒有意義了，人活在這世開開心心的活一世才是最好的，而不是一遇到挫折就尋死。

　　史鐵生他打敗了困難的挫折，每個人都不可能會一生都一帆風順的，會遇到種種不可磨滅折，種種的抗拒不了困難，只要我們愿意去挑戰、去克服。就不可能會有做不成的事。

　　《我與地壇》這篇文章讓我對生命的意義加深了了解。在同大未來兩年的學習生涯中我會樹立明確的目標，并且堅持不懈，矢志不渝的為之奮斗努力。不忘初心，砥礪前行！

課外書讀后感3

　　這是我讀路遙的《人生》以后的感覺，但以下資料并不只針對這本書。《人生》是我在圖書批發市場跟著其它幾本書一齊買回去的，在我十九歲時候我最愛看的書就是如同這本書名的一類。看完《人生》以后我沒有立馬思考什么，我明白思考是一件費腦的事，并且需要時間；然而我午時有課，立刻又要去吃午飯，于是決定午時時候再思考，而我一般是邊思考邊寫，因為這樣一來我才會覺得是真正思考過。我和小張一齊去吃飯，邊走邊講話，這是當然的事，資料隨意和平常；比如今日天氣，比如看見蜻蜓而各講小時候關于蜻蜓的一些事，或者問起對方的男友。什么都聊，卻又似什么都沒聊。談話讓我們認識朋友而讓我們的人生得以繼續，談話也同樣以一種特殊的方式串聯起我們的人生，難道不是這樣嗎？談話包括了回憶，八卦，感嘆，疑問和解答等等。到了教室以后，在手機上百度了《人生》看了關于此書的一篇讀后感，我摘抄了里面一句話：如何在作出選擇后承擔起所選擇的職責，則是我們需要學習的。這也是我讀后的感覺！也許是我不懂如何讀書，或者是我思之膚淺，看了《人生》以后，并不想去說主人公加林哪里對，哪里錯。我的腦袋一片混亂，于是我得對自我講一些話：書本是能寫出時代、社會的縮影，典型的人物和故事；可是它畢竟不是真實的生活。誰也不是書里的誰，只能說相似而已。里面的人物讓人喜愛，里面的故事讓人向往，但那是經過加工的，不復自然。于是書里書外，不能較真的去比較，去相信。我們只能看，可別入了書里去，而我以前可是栽了進去。書里加林的那半截人生，是當時社會背景下的產物；他只能代表一種人生而不是所有。

　　書里的他們形象明顯清楚，故事脈絡清晰，對話少而重要。書外的我們卻正好相反，并且更為瑣碎。為新衣服破了口子而郁悶，得了感冒而精神不振…

　　《人生》一書，里面加林的曲折坎坷，都是沒有對錯的，不該以簡單的對或不對來加以評價。發展至今，沒有誰拿刀逼他。只是不得已，比如教師職位被下；只是自我跟著內心走，比如放棄巧珍。這是選擇，選擇必定有失有得，是否得不償失，是否后悔，或者會慶幸，誰又會事先明白呢？就像你要送一件衣服給你不認識的人，你選擇的結果是否會得到別人的滿意而讓你滿意，誰又明白呢。一切都不是偶然，加林的得意與失意，難道不正是我們正在體會著的酸甜苦辣嗎？

　　加林就像我們的朋友，我們站在他的生活之外俯視他，也許是能清楚的`做著局外人而對著他指手劃腳，盡管他聽不見，我們還是會為他違背了我們的意愿而批評他，說他活該！其實一個人怎樣做是不需要別人來指揮的，僅有自我最清楚自我的想法，那么，他最終的結果，我們同樣也只能默然。看完《人生》心生悵然或者欣慰，因為我們總是會在看書的同時把自我想成是里面的人。真的，好像他是另一個自我，活了一種我們無法活的生活，然后我們從中能夠總結出經驗，明白怎樣做會更好，會不覺太遺憾。也思考了人生可能面臨的各種可能，當在我們真實的生活中遇到時，便能從容，甚至對生活感到更有信心和把握。加林所應對選擇時的內心的矛盾，同樣時是大多人的難題，如果是我，我也會選擇和巧珍分手和亞萍在一齊，不是我忘恩負義貪幕虛榮，而是當時我以為那樣會更好，是為了實現夢想。我無法明白最終的結果，可是有機會誰又會甘心放棄。加林和巧珍越來越無話可談，應對她的知識匱乏不足和她溫柔的性格美麗的臉龐時的掙扎；應對亞萍的滔滔不絕和自我的共同之處；再把兩個人一比較，加上對未知的渴望，我想大多數人都會做出和他一樣的選擇。他沒有錯，為什么要說他拋棄了現實？難道僅僅是時代的關系他就顯得不切實際嗎？不是的，他是勇敢的，他的人生還沒完，他的才能，他的向往，他的抱負都在促使他走出大山，只是他沒有學會一樣東西，所以才讓這一切看起來就是時代的錯！

　　那就是，他沒有學會勇敢的承擔起選擇后的結果，他雖然沒有逃避，可是他沒有仔細問過自我的內心，他只是在理解著社會給他的不公，不幸。而他的感情，絕對不是用理性能夠分析的，誰的感情都不能夠。他的結局不是結局，因為他才二十幾歲。小說最終的他一無所有，但這時卻正是他開始得到的時候。他在故事結尾為何是這樣呢？是他的個性，價值觀，所遭所遇和時代背景下的結果，沒有為什么，就像此時為什么你在看我的文章而還不是在吃西瓜是一樣的道理。

　　看似有解，其實無解，這種為什么是沒有必要問的。他的選擇并非是拋棄現實。如果他不和亞萍在一齊，就代表他不是一個渴望實現夢想的人，而他是一個勤奮，多才多藝，渴望城市，不甘做土地的奴隸的人，那么他的選擇就是必然的。

　　最終是他放棄亞萍的，其實他能夠走的，不管幸福不幸福，他能夠跟著亞萍走，因為當時的亞萍也是真心期望他走的，可是他沒有，不代表他留下來就是正確的，他愛著的珍巧已經嫁人，他也許能繼續當教師，可是他不必須就心甘情愿，如果還有機會也許這一切又會重演，誰又明白呢？可是最終他聽了順德大叔的話，好似頓悟到了什么，于是像下定決心要留在這山里，但他內心，從此大概是有了遺憾的吧。這個結局，就是因為他沒有仔細想過怎樣去承擔選擇后的職責。也因為這是作者的安排，也許當時的社會確實是那樣，讓人覺得不知是自我開了生活一個玩笑，還是生活開了自我的玩笑。只是，我認為他不會放棄夢想，他會調整好夢想和現實的距離，他會讓自我幸福，我也是這樣期望的。那么在我以后遇到這樣的問題，我就明白我會怎樣做了。你怎樣期望他的？你也就明白如果你和他有同樣的難題時該怎樣做了。人生就是這樣，從不會斷，理解著上帝給你的安排。這就是我看后的感想，也許很混亂，也許沒有意義，可是我的感想，用不著誰管。能夠在更高一點的看這個故事，其實很多時候，都用不著去抱怨，而應當學會從容處之，跟著自我的心走，所得所事都是必然，都是一個緣分！

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