《文城》讀后感（通用19篇）

　　當認真看完一本名著后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編整理的《文城》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

　　《文城》讀后感 1

　　這本書講述的是殘酷的清末時代，在那個時代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。在這個故事里，作者講述了一個全新的女性形象，她柔軟堅硬，在命運推動下的每一次選擇、在那個慌亂時代的幸與不幸，都牽動著每一位讀者的心弦。

　　在溪鎮有一個人，他的財產在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的田地，河的支流猶如繁茂的樹根爬滿了他的土地，稻谷和麥子、玉米和番薯、棉花和油菜花、蘆葦和竹子，還有青草和樹木，在他的土地上日出和日落似的此起彼伏，一年四季從不間斷，三百六十五天都在欣欣向榮。

　　從溪鎮通往沈店的路上，沒有人不知道名叫林祥福的人，他們都說他是一個大富戶。可是有關他的身世來歷，卻沒有人知道。他的外鄉口音里有著濃重的北方腔調，這是他身世的唯一線索，人們由此斷定他是由北向南來到溪鎮。很多人認為他是十七年前的那場雪凍時來到的，當時他懷抱不滿周歲的女兒經常在雪中出現，挨家挨戶乞討奶水。他的樣子很像是一頭笨拙的白熊，在冰天雪地里不知所措。

　　那時候溪鎮里哺乳中的女人幾乎都見過林祥福，這些女人有一個共同的記憶：總是在自己的.孩子啼哭之時，他來敲門了。他聲音沙啞地說：“可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水。”

　　當有人詢問他來自何方時，他立刻變得神態遲疑，嘴里輕輕說出“沈店”這兩個字。那是溪鎮以北六十里路的另一個城鎮，那里的繁華勝過溪鎮。

　　但是他們很難相信他的話，他的口音讓他們覺得他來自更為遙遠的北方。他不愿意吐露自己從何而來，也不愿意說出自己的身世。這就是林祥福留給他們的最初印象，一個身上披戴雪花，頭發和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。

　　但有一個人知道他不是在那場雪凍時來的，這個人確信林祥福是在更早之前的龍卷風后出現在溪鎮的。這個人名叫陳永良，在溪鎮西山金礦上當工頭，他記得龍卷風過去后的那個早晨，在凄涼的街道上走來這個外鄉人，林祥福就是在這時候走進溪鎮的，林祥福留給陳永良的背影是一個龐大的包袱。這是在北方吱啞作響的織布機上織出來的白色粗布，不是南方印上藍色圖案的細布包袱，白色粗布裹起的包袱已經泛黃，而且上面滿是污漬。

　　這樣龐大的包袱是陳永良從未見過的，在這個北方人魁梧的身后左右搖晃，他仿佛把一個家裝在了里面。

　　《文城》讀后感 2

　　作者余華是一個有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價值，也為此深深感動。從《活著》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動，又使我悲痛。

　　林祥福是個好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時喪父，年僅五歲的他，在還沒能理解父愛的時候他就已經再也無法擁有了，但是他卻用自己的行動去關愛、呵護自己的女兒林百家，沒有享受過父愛的他卻能讓孩子擁有父愛。林祥福對林百家的愛讓我感動，他帶著還在襁褓中的女兒不遠千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風的時候，他沒有丟掉孩子獨自逃命，當被狂風雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛很愛女兒。他的`一生都在失去，而現在他擁有的只有年幼的孩子了。當陳永良看到林祥福遞過來的一大疊錢之后，不可置信的問錢就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢財乃身外之物，這是對這句話最完美的詮釋。

　　我一直都在想，逃走兩次的小美，林祥福就如何能確定孩子就是自己的呢？他就從來沒有懷疑過嗎，這是他對人盲目的信任嗎？或者這就是老實人呢？

　　林祥福是一個好伙伴。自從他在溪鎮扎了根，收到來自當地居民的關心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來回報。滴水之恩當涌泉相報，飽讀詩書的母親教會了他為人處世，教會了他正直善良，教會了他生活，環境和群體的耳濡目染，才讓我們認識了一位感動大家的林祥福吧！所以當他離開溪鎮再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因為感受到這一片土地的淳樸呢！他用自己的技能帶著陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動回饋了鄉親們，用自己的生命報答了顧益民的奶水恩情，當他同意去交贖金時，一定已經知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動，我想用世間最美好的詞語來形容他、贊美他。

　　林祥福是有氣節的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的對手，尤其面對兇狠毒辣的張一斧。當那一把尖刀刺進林祥福的左耳根時，我對張一斧產生了一種強烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫死，但是對待敵人，確實不應讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實有點惡毒，但是我的同情卻不是殺人無數的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個林祥福再也沒有了。

　　一個勤勞踏實的北方大漢，一個認真堅定的丈夫，一個溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。

　　《文城》讀后感 3

　　3月得知馀華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒有放在暢銷區，在小鎮讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢讀，今天讀完，閉上眼睛，腦海中浮現出林祥福的棺材和小美的墓碑——紀小美的名字在墓碑的右側，林祥福躺在棺材的左側，兩人相隔，在咫尺之間。

　　這是一個尋找妻子的故事，發生在清朝滅亡國初立的20世紀初。北方木器工匠林祥福與江南織女小美相遇，結合，小美生女后不辭而別，沒有聲音，林祥福抱著女兒，用小美的口音和口中的文城在南下尋找，最終落腳于小美的故鄉溪鎮，經歷兵亂匪，尋找戀人的一生。

　　結果，小美17年前因雪凍死亡，第一個丈夫阿強埋葬在西山腳下的偏僻地方。

　　時隔八年，馀華終于出了新書。上一本書是第七天，口頭傳播不好。因為那是寫作的.嘗試，失敗是正常的。幸運的是，文城在馀華的安全范圍內，故事流暢，人物形象，故事引起感情的強烈變動——我多次中途停止，做別的事消除心靈的痛苦。活著和在細雨中呼喊的殘酷和凜冽減少了，書的中間部分描寫了很多匪徒的事跡，淡化了主題，但是成為了好作品，特別是關于文城補的小美的故事，對小美的邂逅感到遺憾，對林祥福和小美的有緣也變得明朗了。

　　馀華寫的小人物忠實誠實，謙虛沉默，感情不溢出，頑固有市井俗氣，命運多，被舊時代推進，經歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是小說的主人公。馀華很少描寫人物的眼睛鼻子的臉，也很少描寫人物的心理。描寫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不吵鬧，往往一兩個簡單的字能引起句子的注意，冷靜可怕——這也是我喜歡他的理由，少之又多。

　　想起讀本科的時候，指導員建議我們多讀課外書。她說朋友的女兒剛上中學，就讀了馀華的書，贊賞，討厭我們閑逛。突然發現，自己接觸馀華的第一本書是兄弟，也是初中一年級的時候。開運動會的時候，一個同學帶來了書，書中描寫男女的內容在男性之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手里拿著放大鏡，幾頁紙也變得稀爛了。當時我只看了一部，很久以后就和另一部通讀在一起，故事簡單地開玩笑，很有魅力。

　　想起歌詞借我十年，借我死去的勇敢，林祥福也穿著這樣的勇敢，拔掉自己，向南飄來，履行我抱著孩子去找你，走遍天涯海角，找到你的約定。

　　《文城》讀后感 4

　　多年前讀到余華的《活著》時，感受很強烈，今天讀完《文城》后，又帶給我同樣的感受。

　　余華與其他同時代的作家有很大的不同。作家如莫言，擅長用魔幻荒誕的筆觸將過去與現實娓娓道來；陳忠實，將人物形象的刻畫深深的烙印在大地之上；路遙，用自己的人生書寫著書中人物的人生；余華則更偏向追求小說作品中故事的穿透力，事件架構與人物描寫，都是圍繞著整個故事的敘述展開的，故事的敘述奠定了整部作品本身的時代肩負感。

　　因為父母工作的原因，余華年少的時光都是在醫院中度過的，住房的對面就是太平間。特殊的童年經歷，讓他對黑夜產生了恐懼。“當時我唯一的恐懼是在黑夜里，看到月光照耀中的樹梢，尖細樹梢在月光里閃閃發亮，伸向空中，這情景每次都讓我發抖。”從一名牙醫轉變為一名作家，從江南小城海鹽來到北京，讓他一路走過來的是對文學的喜愛和敬畏。川端康成，卡夫卡，馬爾克斯這些人的作品直接或間接的影響著余華的文學之路。通過這些作品的閱讀，讓余華更多的想到，小說的關鍵不在于華美和修飾，應該直達故事本身，從故事中挖掘人物內心，強烈的敘事感可以讓作品本身更具寫實特性，讓讀者感受到一種帶著泥土般，粗糙樸實，閱盡千帆后的震撼。

　　《文城》就是這樣一本書。

　　故事背景發生在八十多年前的中國。這種由時間構成的歷史疏離感，我想這是余華有意而為之。歷史堆積在肩上的塵土，會在歲月的流逝中留下屬于自己的痕跡。《文城》的主角是一個北方的男子，林祥福。和余華之前筆下的福貴，許三觀一樣，從一開始就被賦予坎坷曲折的命運，是悲劇還是喜劇，都留給讀者自己去判斷。

　　林祥福這個人物身上的四個身份，值得人敬佩。第一個身份是作為一個兒子。林祥福家門口前的地上放著兩碗水，一碗是母親為父親放的，一碗是祥福為母親放的。五歲喪父，母親一人將他撫養成人，教他學習知識和手藝，一直到祥福長大十九歲，母親也離他而去。“行將離世的母親眼前出現了一幅幅畫面，這些畫面顯示兒子的身體在小小的凳子和桌子之間越來越大，而書寫的毛筆在兒子的手中越來越小。她的臉上因此露出一絲安寧的微笑，似乎是艱辛一生終得酬謝”。祥福始終沒有忘記母親織布的`身影，在以后的歲月中，這個身影總是會給他在動蕩的歲月中帶來一些慰藉。他也沒有忘記母親的教誨，堅持學習手藝，這也使得他擁有了謀生手段。第二個身份是作為一個丈夫。雖然不知道小美的身世，但是樸實厚道的品格讓他覺得小美是一個親近的人。小美的第一次離去，讓他意識到自己被騙了，不僅是錢財的損失，更對他的內心造成很大的打擊。當小美帶著肚里的孩子回來時，他沒有拒絕，善良的本性讓他原諒了小美，為了自己的孩子，也為了母親。小美第二次離去時，他沒有選擇逃避。“如果你再次不辭而別，我一定會去找你，我會抱著孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你。”第三個身份是作為一個父親。祥福沒有食言，帶著孩子，四處尋找小美口中所說的文城。文城到底存不存在，本就是個疑問。千辛萬苦，沒有找到文城，卻來到了溪鎮。在陌生的江南小鎮，為了養活孩子，一家一家的敲門。“他的嘴唇因為干裂像是翻起的土豆皮，而他伸出的手凍裂以后布滿了一條一條暗紅色的傷痕。他站在他們屋中的時候一動不動，木訥的表情仿佛他遠離人間。”他的孩子是吃著百家飯長大的，所以叫“林百家”。第四個身份是作為一個兄弟。在溪鎮結識了陳永良，兩人一起，憑借著手藝，在溪鎮立足。從最初的開木器社，到做大生意，經歷官軍混戰，經歷土匪綁票。不同于余華之前《兄弟》里的描寫，祥福與陳永良的關系，已經超過友情，和親情無異。當知道祥福死因后，陳永良下定為了他報仇的決心就是關系親密的見證。

　　祥福的一生，充滿著一種悲涼，蒼勁的氣氛。執著是他的優點也是缺點，是造成他人生起落的主要性格因素。當田氏兄弟拉著祥福的回到家鄉時，余華在此處用了一段充滿祥和快樂的語調描寫了周圍的景色，“此時天朗氣清，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑。”

　　正如余華所說“與其說我是在講故事，不如說我是在尋求治療，因為我是一個病人”。余華通過《文城》并不只是在講述一個故事，而是尋找到當下人們內心深處共有的情感，把它展示出來，治療自己，更治療這個時代。

　　《文城》讀后感 5

　　林祥福是在死后才見到了他死了17年的妻子，他的棺材在回鄉的途中，路經妻子小美的墓地，休息片刻之時，他的棺材和小美的墓地左右相隔，近在咫尺林祥福和小美的人生軌跡，在他們分開后似乎成了兩條平行線，二人無交集，卻牽絆一生，愿他們死后的靈魂可以相聚在人世間永不存在的文城。

　　余華的新作《文城》講述一個癡情男子帶女尋妻的故事，卻又不是一個單純的尋妻故事，主人公林祥福只因為在人群中多看了你一眼，便認定小美，終其一生，舍棄家財萬貫走在尋妻路上，至死不渝，即便明知被騙，妻子帶走一半家產，留下襁褓女兒再無音訊，他毅然決然選擇無悔追妻

　　妻子小美原來早為他人婦，只因和丈夫阿強私奔落魄無法才看中他的家產與厚道，留下與其假意成親，以解燃眉之急，豈不知，這一留，便留下妻子小美一生無法釋懷的愧疚與自責。 小美凍死在祈福人群里，我想，原本她可以不死，原本她可以衣食無憂地和阿強繼續遠走他鄉，偷來的林祥福的家產足以讓小美和阿強過一輩子錦衣玉食的日子，但對女兒的牽掛和對林祥福的愧疚讓她在祈福人群里，長跪不起，她祈求蒼天之后祈求林祥福，她在心里對林幸福說：來世我再為你生個女兒，來世我若是不配做你的女人，我就為你做牛做馬，你若是種地，我做牛為你梨田，你若是做車夫，我做馬拉車，你揚鞭抽我這是一生都無法釋懷的沉痛的愧疚與負罪，她被凍死在雪地里，林祥福就在她的身后，卻未曾看到她被凍僵的'尸體，她垂落的頭發像是屋檐懸下的冰柱，抬過去時在凹凸的冰雪上劃出一道時斷時續的裂痕，輕微響起的冰柱斷裂聲也是時斷時續 小美死了，靈魂帶著愧疚進入天堂，可林祥福還活著，帶著他的信仰一直走在尋妻的路上，每到一個地方，只要聽見有嬰兒的啼哭，他便敲響人家的大門，一雙欲哭無淚的眼睛令人難忘，垂柳似的謙卑嘶啞地說：可憐可憐我的女兒，給她幾口奶水 林祥福就這樣養大了他的女兒，他出生時家財萬貫，尋妻到溪鎮時他重起爐灶依然家產萬貫，他的財產在萬畝蕩。那是一千多畝肥沃的土地，河的支流猶如蕃茂的樹根爬滿了他的土地，稻谷和麥子，玉米和番薯，棉花和油菜花，蘆葦和青草，還有竹子和樹木，在他的土地上，日出和日落似的此起彼伏。一年四季都不間斷，365天都在欣欣向榮。他開設的木器社遐邇聞名，生產的木器林林總總，床桌椅凳衣櫥箱匣條案木盆馬桶遍布方圓百里人家，還有迎親的花轎和出殯的棺材，在嗩吶隊的吹奏里躍然而出 他原本可以就這樣幸福的過完他的一生，他可以有下一任妻子，可以娶世間更賢德的女子，他不缺家產，不缺人品，他寬厚、善良、仁義且能干，可他偏偏缺一個靈魂安放地，那個地方叫文城，是一個壓根就不存在的地方，是阿強隨意哄騙他的虛無縹緲之地，但卻是他的靈魂歸宿，他要在文城找到他的妻子小美，在那里和她守護一生。

　　他經歷了龍卷風，死里逃生，他經歷了土匪搶劫，命喪匪窩，他終其一生都在尋找，與其說是尋妻，不如說是尋家，尋找一個靈魂的棲息地，他的肉身錦衣玉食，他的靈魂卻在不存在的文城，他背井離鄉，走在路上，只為心中一個執念，一個謊言，一場不得已的辜負，虛幻的城和真實的心，還有一個漂泊的靈魂。 林祥福死的時候是微笑著的，所以，我想，或許他應該放下了，人生雖有遺憾，但他不枉此生，他有情有義，活得有血性，待鄰居、待仆人，待鄉民都寬厚、和善，他應該是滿足的，他在尋妻的路上遇到了忠厚善良以命相交的陳永良，顧全大局的顧益民 或許，靈魂在路上，才是真正的活著。

　　在亂世里努力活下來的人，都懷揣著一個需要尋找的理想，林祥福的執念是他活下去的動力，他是一個神秘的存在，為了一個不為人知的承諾從黃河北來到長江南，在漂泊中安定。他在龍卷風中活下來，在雪災中叩開百家的門養活女兒，給村民修復門窗，自己開設小學堂。最終，這個來自北方的男人坦誠奔赴土匪之約，留下信件與遺囑，將自己的后半生交代在這里。能夠支撐林祥福活下來的是他的執念，是那個不存在的文城，我們可以說是林祥福很傻，但沒有執念的人生是否就幸福呢？誰不想把一生過得天地清明，通透無比，讓靈魂如白蓮般純然不染粉塵？但人世間，誰人不染塵埃，不惹灰塵？

　　文城是理想，是治愈，是心靈的棲息地，誰人心中沒有一座文城？阿強說：總有一個地方叫文城，人和人沒有圓滿的相遇，只有不斷的分離和錯過，心留一片凈土，借我亡命天涯的勇敢，把自己拔成一把刀，披荊斬棘在路上，一路走過心向陽，一路追求才有靈魂的棲息地

　　在另一個世界，也許他和她或許會相遇在那個叫文城的地方。

　　《文城》讀后感 6

　　人生就是自己的往事和他人的序章。

　　時代的洪流推著每個人做出各自的選擇，這是一個荒蠻的年代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。

　　《文城》是我近段時間以來一口氣閱讀完的書籍，在凌晨兩點的時候，故事就已經結束了。

　　一口氣讀完整本書對于大學生來說，是必然的事情，新書在剛發行的時候就已經購買了，最近一直在閱讀矛盾文學獎作品，苦于沒有抽出時間閱讀《文城》，不勝欣喜然后整天沉浸在教室或者圖書館，一口氣全部讀完，或不勝唏噓或嘆氣兩聲或壯懷激烈，然后對著窗外沉思。

　　我開始慢慢發現，在這個快餐式，網絡化的時代，更多人迷上了電子閱讀，傳統閱讀數開始減少，好像是的，相較于對著電腦或者捧著手機，看書有點太過勞累、刺激太弱、時間上也是奢侈，自我克服較弱，讀不進去開始成為了傳統閱讀的一種挑戰。 再或者是我們在無法逃脫日復一日的快節奏生活之外，自我獨處的能力較弱，或者是沉浸于其它世界了？

　　我相信，在生活或者工作之外，假如沒有另一個可以沉浸并讓自己獲得安寧的世界，這是乏味的。閱讀剛好可以讓我們停下

　　來去欣賞另一個世界。文字是有靈魂和溫度的，它能把我從故鄉帶向遠方，也能把我從遠方帶回故鄉，去向不同的世界， 關于余華：關于《文城》：

　　《文城》是一部讓我很感動的故事：

　　在溪鎮的一個人，良田千畝，北方的青年鄉紳林祥福遇上了從南方逃難到北方的小美和阿強（小美與阿強互稱兄妹，但實為夫妻）。小美和阿強前途未卜，盤纏又所剩無己。為了生存，小美留下并嫁給了林祥福，并偷了林祥福的金條去救濟阿強。但準備回到南方故鄉時，小美發現自己已經有了林祥福的孩子，因此小美回去找林祥福。生下了孩子林百家，并歸還部分金子后再次悄悄離開，和阿強一起回了故鄉。

　　林祥福深愛小美，他認為小美一定有苦衷，但他不知道這是為什么。于是他毅然背上襁褓中的女兒，決意要尋找到小美，從以前小美的口中，他知道她來自一個叫文城的地方，他要從北往南走遍中國，直到找到文城。

　　最終，他找到了和小美有著相似口音的溪鎮，在溪鎮中謀生20年，在這20年中，他結交了肝膽相照的好友陳永良，對抗貪得無厭的兵痞，對抗燒殺搶掠殺人如麻的土匪，并因為友情與正直，轟轟烈烈地死去。他的女兒都已經長大成人，但他一直都沒有找到心中的文城和小美（此時小美和阿強已經和具尸體一樣在大雪中死去）。

　　林祥福并不知道，在他剛來到溪鎮時，小美就在距他不遠的雪中為林祥福祈福來世我再為你生個女兒，來世我要為你當牛做馬......然后在祈福中在那片雪地中凍死。悄無聲息。

　　在溪鎮人最初的印象里，林祥福是一個身上披戴雪花，頭發和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言，他的嘴唇因為干裂像是翻起的土豆皮。哪怕后來成了萬畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。

　　在小說中，文主人公一直在尋找文城，而文城并不存在，這個文城，是虛幻的，同時也是小說的主旨，文城存在于哪里？ 他的過去和一座謎一樣的城聯系在了一起，沒人知道他為什么要找一個不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個承諾他將自己連根拔起，漂泊至此。往后的日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血。最終他徒勞無獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。

　　文城在哪里？在我們的心中，總會有一個地方叫文城。 在文城中，我感受到了，情、信、義：

　　這部小說最為打動我的'，是對于主人公處于視角的憐憫。 林祥福為找到他的小美，帶上了絕大部分家財，在那個動蕩的年代不顧磨難甚至失去父女生命的危險，從北往南行走了數百公里數年，這是情；

　　當林祥福的女兒林百家被土匪劫走時，陳永良與兒子陳耀武立即決定讓陳耀武去替換掉林百家，為此，陳耀武被折磨并失去了一只耳朵。這是義；

　　林祥福死后，陳永良經營民團，終于抓住機會一刀刺死土匪頭子張一斧，這是義；

　　林祥福家的長工田大，畢其一生都堅信少爺會回來，他20多年守好林祥福的家財，不取一分自己不該得的，20年后收到到林祥福一封信后，哪怕在路上死去，也要前往能見到少爺的南方。這是信。

　　在新時代，情、信、義是不可或缺的，或者這只是故事中的情節，但不由讓讀者相信，在社會上，歷史發展的的某些潮流時刻，這些情，義，信像溫暖的光芒一樣照耀著每一個前行的人。 透過《文城》，我好像發現了另一個不同凡響的世界。《文城》繼續在人生、命運、時代等時代的發展中，余華曾深刻挖掘的主題上求索，書寫一個人在命運浪濤里的尋找，以及一群人在時代洪流中的選擇。

　　在余華的作品《活著》中，我明白了，不管生命如此坎坷，人生如此曲折，都要勇敢的活著。而在《文城》的世界里，我感受到了血性與尊嚴，為了尊嚴，為了情、信與義，金錢沒有意義，死亡亦不是畏懼。苦難之中我們所見到的，是俠客性情。

　　在這個洶涌波濤的時代，在我們每個人心中，都有一個文城！

　　《文城》讀后感 7

　　《文城》里，林祥福家里，是自給自足的典范，男人耕種，女人紡織，就連孩子的教育也是在家里靠母親親自教授。飽學中國傳統文化知識的林祥福，又一家一家的去學木匠。林祥福家里有六個長工，自田大父親起就在林家做工。一場冰雹，田大父親死亡，林祥福安葬了田大父親。田大五兄弟繼續在林祥福家里做工。

　　農耕文明的高級在于民眾的高度自治，民眾上升通道暢通，民眾的上升通道只有教育與武功，或文或武，都為國家所需。

　　田大在林祥福一走就是十七年的情況下，即使皇帝沒了，依然固定的耕種，收割，換小黃魚。這種忠誠與誠信，是農耕文明的積淀下，民眾自土地里獲得的生存與處事的哲學。土地對人是忠誠與誠信的，除非大災，否則多多少少都會有收獲，土地從不辜負勞動。

　　農民對于勞動成果之自信，使得他只要還可以在土地上耕種，便自覺的保持著忠誠與誠信。

　　阿強與小美，因為欺騙林祥福，因為盜竊了林家的金子，失去了自信，也失去了正常的生活。阿強怕的是還不起錢，阿美愧疚的是林祥福的心和女兒。但阿強和小美終究是善的，他們骨子里的善，才使得他們的怕與愧疚。

　　《文城》的某些落腳點與《白鹿原》有些像，白鹿原上，村子高度自治，大事小情有祠堂由組長與眾長老相議。《文城》里的溪鎮，也是高度自治，大事小情有商會與眾大戶相議。

　　百姓的'安居樂業，與社會道德的高度穩定是農耕文明的高級之處。清末落后，是中國之農業生產模式，已無法與英國之工業生產模式抗衡。閉關鎖國，使得中國失去了與工業生產與時俱進的機會，所以中國失去了大國地位。經濟基礎決定了軍事實力，軍事實力之落差，使得列強看清了中國之軟之可欺。

　　列強對中國，就如強盜之對百姓。一斧子一個人，看起來強大又殘暴，但最終死于復仇。強盜邏輯、野蠻文明終究是走不遠走不長的。民眾群起攻之，強盜與野蠻，違反天道，終究要被絞殺。

　　兵患來到溪鎮，傳統文化知識之強，在于一個“道”字。顧益民保護了村子，是以一個“盜亦有道”的道理，對手哪怕是手里有槍，在面對著拿自己當人看的顧益民，亦是不忍下手的。

　　溪鎮守衛戰！齊家村聯防！可見農民不光會種地打漁，亦是會守衛家鄉英勇無畏的。就像《我的團長我的團》里，大家想的是打完仗，回家去，種田去。

　　農民骨子里的那種“相信的哲學”使得他們相信戰爭不會長久，使得他們相信自己的歸屬還是土地。

　　這就是農耕文明的強大之處。土地教給我們的道理——一切災難都會過去，一切付出都有回報。所以，我們不用偷不用搶，靠自己的勞動就可以！

　　由此，按照《遙遠的救世主》里文化屬性來說，農耕文明是強勢文化，是直接獲取、是符合客觀規律的文化。

　　至于農業經濟模式，還是工業經濟模式，這不重要，農耕文明有其強大的適應能力，需要機器會有機器，需要槍會有槍，總之世界上有什么，我們就會有什么，這是農耕文明積淀下來的強大自信與強大的生產能力。

　　拋開人性不談。因為人性互通，只要是人，無需分你我。

　　在《文城》里，在那段離亂的歷史里，我終于讀到了一點我們自己的文化自信。

　　《文城》讀后感 8

　　八年前，我在上大學時，讀了作家余華當時的新作《第七天》，給了我心靈上的震撼。時隔八年，如今又讀完其最新作品《文城》，讓我久久不能平靜和釋懷。在書中，文城是一個虛化而并不真實存在的地方，卻因之演繹了一段愛恨別離、正義與邪惡的較量、忠誠與友情的堅守等的一系列故事。全書分為《文城》和《文城補》兩個部分，主線講述的是在清末民初時期，主人公林祥福尋找了一生的妻子小美，最終尋妻無期，無緣相見，客死他鄉的凄美愛情故事。

　　一、文城象征著對愛情的執著與追求。主人公林祥福是一位富農人家的少爺，既有農民的憨厚老實、踏實肯干，又有新青年的理想與抱負。本來他應該是繼承家業，在家鄉娶妻生子、傳遞林家香火，做一輩子與土地打交道的農家人。但在邂逅小美之后，他的命運也隨之改變，他對愛情的追求與執著讓他的靈魂在土地中剝離開來，他為了對小美的思念與感情，更是為了剛過滿月的女兒，他果斷處理好家里所有的事情，毅然決然地踏上了去找尋找那遙遠且未知的文城，一生在追逐小美的路上奔波，從未停歇。盡管那時車馬慢，路途遠，但他一生只愛小美一人。

　　二、文城見證了正義與邪惡的較量、忠誠與友誼的堅守。 本書描寫的故事背景發生在清末民初的亂世之中，在鄉紳、軍閥、土匪三大群體之間上演了一段正義與邪惡間的較量。在書中，作者寫出了土匪殘暴成性、殺人如麻的本性和事實，寫出了潰敗沒落軍閥的丑態百出、腐敗沒有軍紀的歷史事實，更是寫出了平民百姓誓死對抗土匪，最終正義戰勝了邪惡，將最惡最狠的.土匪張一斧手刃，報了仇，解了恨。

　　在作者的筆下，用文城也見證了忠誠的堅守。當林祥福處置家業、出走尋妻之時，他將萬畝家產暫時交給了家里的仆人田大、田一等五兄弟。因為田家兄弟對林家的忠誠，最終不負囑托，將林祥福交辦的事務處理妥當，尤其是本書最后，田大在收到林祥福的信后，冒著生命危險帶著兄弟們奔赴千里去接林祥福回家，而他因疾病且勞累過度死在了路上，未能與林祥福相見。田大守護林家到死，沒有一丁點的貪婪，把收成全部換成黃魚、銀票，為的是林祥福的一句總有一天我是要回去的。這正是忠誠的體現。 同時，書中的文城也見證了林祥福與陳永良之間的真摯友誼。從林祥福初到溪鎮，在人生地不熟、舉步維艱之時，是陳永良以寬大的胸懷幫助了他；而隨后，又是林祥福用自己所帶的資金與陳永良合作創辦木器社，發展創業，使得兩家的經濟有所提升。他們之間保持了真摯的友誼，也是最后，當陳永良得知林祥福因救顧益民而被土匪張一斧殘忍殺害，陳永良怒發沖冠，誓言要為好友報仇，他一改溫順、遷就的性格，積極組織團練，與土匪對抗，最終手刃土匪張一斧。

　　三、文城里的人就在身邊，終卻擦肩而過，錯過一生。 本書開頭以文城在哪里？小美為何棄丈夫和女兒離去？小美到底在哪里？等疑問作為故事懸念，引起讀者的好奇與探索。最后，本書描寫小美的章節在書籍結尾，以補充章節呈現的，專門來敘述小美與阿強之間的故事。

　　小美作為沈家公子沈祖強（阿強）的童養媳，對公公婆婆言聽計從，聰慧、善解人意，勤勤懇懇、任勞任怨，對沈家付出了一切，并始終小心翼翼、壓抑著自己的想法和主張。但當她在遇見

　　林祥福之后，猶獲新生，感受到前所未有的幸福和美好，這樣的感覺是阿強無法給他的，她和林祥福在一起的日子是自由自在、無拘無束的。但她也知道，為了阿強，自己終究是個過客，最終忍痛離去。

　　可以說，從被愛的角度看，小美是幸福的，令人羨慕的，她被兩個男人深深地愛著，守護著，思念著，只是相比之下，阿強對她的愛是帶有浪漫而不現實的，而林祥福的愛是真實的、存在于柴米油鹽醬醋茶的現實生活中。當小美得知林祥福來到溪鎮后，她暗中觀察他的生活，更加思女心切，但由于知道自己曾經欺騙了林祥福，無法面對這份感情，加之自己的懦弱膽小，內心的恐懼與慚愧交織，遲遲不敢與林祥福相見。最終，她只能借著祭拜蒼天的機會，來到寺廟、跪在臺前，任由大雪紛飛淹沒全身，一心只為林祥福和女兒祈福，以此來贖罪，直到燃盡自己最后的熱氣。

　　而讓人更加悲嘆的是，當小美失去生命，林祥福聽聞趕來幫忙埋葬凍死的人，卻沒有認出小美的面容，從此陰陽兩隔、遺憾終生。同時，小美被埋葬在西山上，林祥福曾經踏足過這座山，卻始終沒有看到過小美的墓碑。就這樣，林祥福所艱難尋找的文城里的人就在身邊，但他們卻擦肩而過，無緣相見，錯過了一輩子。

　　總之，讀完《文城》，感慨萬千：紅塵滾滾不相見，人故遺骸咫尺間。那時候車馬很慢，書信很遠，雖相距千里，一生只愛一個人。終一生，找文城，尋一人。恨別離，咫尺間，卻未見，終遺憾，悲痛之。

　　《文城》讀后感 9

　　拿到書，就看到封面寫著“人生就是自己的往事和他人的序章”。“時代的洪流推著每個人做出各自的選擇。這是一個荒蠻的時代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。”據說回憶往事的時候，就是一個人年老的時候，而自己的一生會和很多人有交集，在別人的人生里打開一個個的序章。

　　林祥福死的很突然，突然到我來不及去感傷，我沒有想到余華讓林祥福這樣就死了，但如果他沒有這樣就死去，后面他的生活又該怎樣？雖然林祥福最后沒能找尋到小美和那個他明知的虛假的文城，但他半生的往事和那些他參與的別人的'生活已經足夠讓他在閉眼的那一刻，安然平靜。

　　小說里最讓我觸動的人物是小美和阿強，在林祥福的身上，更多的是感受到他類似圣人一樣的光輝，但是小美和阿強把人身上的多樣性、復雜性展現的淋漓盡致。阿強很懦弱，但是他一直在等著小美；小美深受當時社會的影響，但是她依舊有著自己的執著和堅持。這部小說沒有像《活著》那樣能觸發淚感，但是依舊有感動在慢慢涌動。

　　讀到最后，雖然故事帶給我無限淡淡的憂愁，但唯一溫暖我的是：最后小美與林祥福的相遇。當林祥福死去，他的仆人在送他回鄉的路上，經停了小美所埋葬的地方，“此時天朗氣爽，陽光和煦，西山沉浸在安逸里，茂盛的樹木覆蓋了起伏的山峰，沿著山坡下來時錯落有致，叢叢竹林置身其間，在樹木綿延的綠色里伸出了它們的翠綠色。青草茂盛生長在田埂與水溝之間，聆聽清澈溪水的流淌。鳥兒立在枝上的鳴叫和飛來飛去的鳴叫，是在講述這里的清閑”。平和，坦然。也許這份平和與坦然是文城，是余華最后想得到的安寧。借用魯迅的一句話“世上本沒有路，走的人多了，便成了路”，世上本沒有一個叫做文城的地方，但堅信的人始終堅信著，哪里都可以是文城。

　　“這里是文城嗎？”

　　總有一個地方叫文城。

　　《文城》讀后感 10

　　之前看了余華的《活著》，難受了幾天。 后來我想，我不應該再看余華的書了。 畢竟，這是一個“把快樂留給自己，把悲傷留給別人”的人。 一次偶然的機會，朋友送給我一套先鋒書店的新年禮盒。 其中一本書是《文成》。 我猶豫了許久，終于在寂靜的夜里翻開了書的`第一頁。

　　隨后，林祥福、小梅、阿強、田達、陳永亮、顧一民、張一夫、和尚等人，在奔跑的車上，在地鐵站里，在午休時，在萬事俱備的夜里，慢慢走進我的心里。 沉默的。 給我眼淚，給我悲傷，給我帶來快樂，給我帶來希望。

　　故事從林相符來到西鎮開始，然后講述了林相符來西鎮后的生活和來西鎮的原因。 這是一個男人堅持初心的故事。 災害肆虐，民不聊生，民生歷史正在緩緩展開。

　　給我印象最深的是林祥福像大地一樣的寬容和接納。 林祥福家境殷實，父親是讀書人，母親是舉人之女。 在他五歲的時候，父親突然去世了。 十九歲那年，他的母親也因常年勞苦守寡而病倒。 ，為人大方，謙虛有禮，在與喜歡的女人失戀后，迎來了人生的第二次緣分，這個緣分也決定了他以后要走的路。

　　二十四歲那年，他認識了小梅和阿強。 他們其實是不同意在家在一起的夫妻，卻謊稱是兄妹。 他一個人住在林祥福家里。 兩人日久生情，過著夫妻般的小日子。 但是小美心里一直惦記著阿強。 一天晚上，小梅帶著林祥福的七根金條和一條小黃魚去找阿強，卻發現自己懷孕了。 出走幾個月后，小梅決定回到林家，為林祥福生下孩子。 林相富再次接受了她，并舉行了盛大的婚禮。 孩子滿月后幾天，我又去看阿強。 于是，林祥福踏上了尋找孩子媽媽小梅的旅程，只因他一開始就說過，“如果你再不辭而別，我一定會找到你的，我會抱著孩子找到你的” ，我就算走遍天涯海角，也會找到你。”

　　《文城》讀后感 11

　　《文城》是自己第一本接觸余華的書籍，看著看著我就被其中的兩段描述著迷進去了第一段：林祥福的父親突然死亡以后，林祥福的母親靜靜的坐在門檻上一坐就是一天，看著日出與日落，然后接受命運接著生活。第二段：林祥福的母親去世以后，林祥福靜靜地坐在門檻上，一坐就是一天，看著日出與日落，然后接受命運繼續生活。

　　是呀，失去最愛的人，我們能做的就是靜靜的回憶以前過往的，然后繼續保持最愛的人活著的時候最想也是最愿意看到的，堅持做下去，才是對最愛的人深情的眷戀。

　　機緣巧合在林母去世之前沒有給林祥福找到合適的妻子，也間接給了小美機緣巧合的接近了林祥福，并且成功的嫁到林家，最后拿走一小半的金條，后來小美發現懷孕以后，按照自己的想法回到林家給林祥福生了一個女兒后揚長而去，留下了父女兩人帶上家產奔走尋找小美的故事，最后林祥福客死異鄉的結局。

　　一開始我并不能理解林祥福的做法，后來隨著林祥福在溪鎮的種種表現和一開始把全部的銀票放到女兒身上時，有人問他：“為什么把全部身價放到還在襁褓中的女兒身上？”，林祥福說：“如果女兒沒了我還要銀票干啥。”林祥福就在這個和文城很相近的溪鎮呆著生活著，直到死去。慢慢的在這個過程中我理解了林祥福的做法，父母走了，妻子也走了，唯一給他生活的勇氣就是女兒活著，以及尋找妻子那種虛無縹緲的希望，沒有了這些金銀以及房產并不能再給他的.生活中帶來一絲生活的光彩。

　　在這本書的后一段，看到林祥福只用了短短的一小段就被匕首扎到了腦袋上，生命到此結束，余華用微笑來形容林祥福死亡后的表情，是呀，林祥福解脫了，或者說從一開始小美走掉以后再回來有了女兒，林祥福就已經不是再為自己而活，而是為了那份親情，那份失而復得以后不能再舍的情感。

　　我們可以接受失去，可是很難接受失去后再擁有后這中間里的感情傾注，不經歷痛苦感受不到真正的幸福，不經歷貧窮不知道富有的喜悅，不經歷失去就不能感受到得到后的滿足。

　　最后余華在后幾章中寫道小美和阿強在林祥福第二次回到溪鎮當天就被凍死在皇城廟前面，擦肩而過讓本應該有希望的人天人永隔，最后林祥福也被蠟封住送回故鄉，在西山一個被冰凍的人和一個被蠟封住的人，又一次擦肩而過。

　　我不知道如果小美和林祥福真的在溪鎮相見，最終的結局會是如何，因為阿強對小美并不是真正的愛戀，只是在對封建家庭的一種叛逆的反抗才選擇與小美走向沒有目的地的遠方，是的阿強是沒有長大的孩子，因為阿強有時候也發呆，一發呆也是一天，因為他空虛不知道要做什么，小美是愛著阿強，因為阿強在小美最無助的時候把她從另一個封建的家庭中解救出來，為了這份恩情與小美的愛情，小美奉獻了自己的身體與情感，活在了愧疚與對女兒思念的生活中，只是他對林祥福是愧疚與索取，并不存在感情，然而林祥福對小美是動了感情與把她真正當成親人的人，所以即使他們能在溪鎮能相遇也不會有不相遇各自活在朦朧之中，保留那一份朦朧的神秘更讓人感覺美好與感嘆命運。

　　這里面還有種種的人物在那個動亂時期所表現的很是突出，有鄉紳作為利益群體代表的描寫，也有田家五兄弟作為底層長工代表的描寫，也有來到異鄉不畏生死，甘于反抗與取舍的俠士代表的描寫，等等等等。

　　動亂紛爭的年代，每一個人都有自己的文城，自己想要向往并且堅定不移留守的文城，是文城讓每一個人這輩子有了意義有了也許不知是美好還是悲傷的結局。

　　《文城》讀后感 12

　　《文城》一書的作者是我們大家熟悉的作家余華，他是北京師范大學教授；余華曾這樣說，“我的每一次寫作都讓我回到南方。我現在敘述里的小鎮已經是一個抽象的南方小鎮了，是一個心理的暗示，也是一個想象的歸宿。”

　　故事發生在清末民初，在溪鎮人最初的印象里，林祥福是一個身上披戴雪花，頭發和胡子遮住臉龐的男人，有著垂柳似的謙卑和田地般的沉默寡言。哪怕后來成了萬畝蕩和木器社的主人，他身上的謙卑和沉默依舊沒有變。他的過去和一座謎一樣的城聯系在了一起，沒人知道他為什么要找一個不存在的地方。他原本不屬于這里，他的家鄉在遙遠的北方。為了一個承諾，他將自己連根拔起，漂泊至此，往后的`日子，他見識過溫暖赤誠的心，也見識過冰冷無情的血；最終他徒勞無獲，但許多人的牽掛和眼淚都留在了他身上。

　　在那個年代，結束的尚未結束，開始的尚未開始。似乎專為與那時的殘酷蠻荒相呼應，余華在講述這段往事時，承續了民間敘事的風格，不動聲色地融入魔幻色彩，從不同視角講述了林祥福、紀小美以及與他們相連的各色人物的愛恨悲歡、顛沛起伏，牽引出軍閥混戰、匪禍泛濫的時代場景。在這個故事里，余華寫到了一個全新的女性形象。紀小美與他筆下的任何一位女性相比，都更加復雜多面，柔軟又堅硬。她在命運推動下的每一次選擇、她在那個慌亂時代的幸與不幸，都更加牽動讀者心弦。

　　余華老師寫出了每個人對宿命的抗爭，抗爭之后的坦然；書中每個人都曾經丟失過信仰，但他們又都找了回來，哪怕像小美，阿強，林祥福等那樣，為之舍命。

　　合上書本，不止主角小美，阿強，林祥福，配角林百家，顧益民，陳永良，翠萍，和尚等人物也會讓人記住；配角不是功能性的出現，他們都是亂世下活生生的平等的個體，也是舊社會不同類別人們的寫照。

　　通過讀完《文城》這本書，不由得使人感受到舊社會的落后，新時代的蓬勃發展，很榮幸能生活在當下中國的新時代，并為我們國家快速的發展感到驕傲，因此我們應該珍惜當下，不斷進取，堅持學習，堅持跑步！做一個積極進取的新時代人。

　　《文城》讀后感 13

　　讀完《文城》令我印象最深的并不是林祥福一直在尋找文城。而是另一人對文城的說法。阿強對小美說，“他（林祥福）越走越遠去尋找文城了。”阿強說到文城，小美不由再問，“文城在哪里？”阿強說，“總會有一個地方叫文城。”

　　當我第一次讀到這段對話時，并無覺出它有特別之處。但當我再次回味這段對話時，我似乎明白了作者的寫作之意。在這暌違的八年里，他似乎也在尋找著一個叫“文城”的地方。

　　“文城”是什么？在我讀到最后，才恍然般的明白一它不應是一座城的名字，而是一個人活著的信仰和追求。

　　文章的一開始，我就感受到了一種的凄涼，一種不可名狀的悲傷，且還夾雜著一絲絲不易被控制的感動！它的一開始就如是一滴濃濃的墨滴在了宣紙中央，霎時間又緩緩地向四周蔓延開來………你無法準確地把握它的去向，你也只能是隨著它的不斷蔓延而隨從下去。——這，便是我對這部新作最真實的感受。與作者先前的作品相比，這部更顯“磅礴”。它也是由一個人開始的，但卻不是由一個人結束的。

　　這像是一部未完待續的作品。不得不說，作者這一次算是真正地徹底地放開了。他敢于讓讀者去想象，敢于直面不同的聲音，敢于承擔一切的風險。又不得不說，這絕對是他又一次的全新嘗試。比如，他描寫村民拼殺土匪時的一個場景，他就寫道“有一個土匪被剪刀活活剪死。”這句話初讀不覺得有什么，當你再讀時，你就會覺得哪里不對勁。且不說這種殺法有沒有可能，但就在那種不是你死就是我亡的場面里，你手拿著剪刀是去剪敵人還是去捅敵人？以我們一般人的思維來看，必然是“捅”來的更直接也更有力道。但作者卻認為“剪”比用“捅”更好。在這萬分緊張的情況下，作者給我們來了一個“慢動作”。由此可見，作者寫作之用心可見一斑，每一字，每一句，都是經過反復思考琢磨后才輸出的。

　　但如果說，只認為這是一部未完待續的篇章，那也并不完全正確。因為，在我覺得它未完待續的同時，我又覺得它是完整無缺的。因為它的名字叫“文城”，而作者也通過了“補”的方式，向我們完整地呈現了小美和阿強的故事，以及“文城”的由來。讀過全篇，你會發現當初的那滴“墨”已經耗干，它不再蔓延。只當你俯瞰這幅“墨”時，你會驚訝地發現，你竟然看明白了很多。

　　讀完《文城》，我的心和思緒終是散的。只有當我慢慢歸攏回憶時，才勉強能把這個故事完整地拼湊起來。每當我冥思重想之時，我的腦海總是會把它想象成是一滴重墨，然后又想象著它在宣紙中央滴落。

　　“文城”是一座永遠佇立在心中的`城；因為有愛和念想，所以它不是空的，更不是虛的。記得，我曾讀過史鐵生寫的《命若琴弦》。當年不覺有何感觸。直到我讀了《文城》，才真的明白過來，人活著有時僅僅是因為“信念”、要么是對生的信念，要么是對一個人的信念，再要么是對一件事的信念。心中的信念沒了，期盼沒了，活著就是無望的，虛無的，不可接受的。我想，這大概就是生而為人的又一重意義吧。

　　《文城》讀后感 14

　　時隔八年，余華再一次帶給了讀者一部驚艷時光的作品——長篇小說《文誠》。故事講述了主人翁林祥福帶著女兒尋找失蹤的妻子小美，陰差陽錯留在了溪鎮，為送贖金死于土匪之手的故事。這部作品是對生命熱愛的素樸表達，余華筆下的每一個人物都成為了時代的符號，而林祥福的中國性悲劇故事，弱化了悲劇性，加深了傳奇性。他明知目標渺茫、意義虛無，卻仍然躬行在人生信念的大地上，也給予了讀者對于生命內涵和命運交錯的重新思考。

　　清未民初，天下不太平，溪鎮遭到了土匪的洗劫，為送贖金救回溪鎮商會會長顧益民，林祥福毅然決然地踏上了去往劉村的不歸路。書中對聽到顧益民已亡的假消息的林祥福同張一斧交涉的場面進行了描寫，突出了林祥福雖然只是普通百姓。但是講義氣有擔當，有男性血氣方剛的勇敢與情義。在臨死前林祥福看見長大的女兒林百家，鐵骨掙掙的硬漢卻瞬間變得柔情起來。他意外地在溪鎮落了腳，在他生命中最重要的女兒成為了他所有的希冀，彌補了失蹤的小美留下的遺憾。他在微笑，是那種憐愛滿足的笑容，這也驚嚇了所有的土匪。同樣文段也展現了軍閥混戰、匪禍泛濫背后的民不聊生，人心惶惶。這些兇狠毒辣，趁火打劫的土匪，將人性中“惡”的一面揭露了出來，那種粗鄙蠻橫在余華筆下被體現得淋漓盡致，從而艱苦歲月中平民百姓的痛苦和無助也暴露無疑，這也注定了林祥福的悲劇。

　　陳永良來溪鎮謀生，遇到了林祥福，兩人共同創業相互扶助，情同手足，林祥福被殺后，他找到了張一斧報仇雪恨。

　　文段末有描寫他的一句話“在寬闊的水面上遠去”頓時又令讀者回憶起了林祥福十七前從北方渡至溪鎮，十七年后又從萬畝蕩劉村渡回溪鎮。生前一句：“葉落該歸根，人故當還鄉”，并讓仆人接自己回北方的家，那份從容與淡然。陳永良和林祥福一樣只是溪鎮一個木匠，但是老友慘遭殺害后，他沒有坐視不管而是與無法逃避的命運進行決絕的交鋒。他與張一斧的打斗中，他所表現出的沉著和快狠，都為他的人物形象增添了“江湖氣”與“正義感”。陳永良最后的遁跡正是余華為他精心變計的完美歸宿。人物群像的塑造，精準到位，立體生動，有血有肉。

　　小說中最吸引讀者的就是愛情線了，第二部分中余華以第三人稱視角講述了小美的故事。她受到各種封建制度的約束，被送給阿強家當童養媳，由于救濟了弟弟一吊錢被趕出家門。阿強偷了家里的錢和小美私奔。他們一路北上，最后遇見了善良的林祥福。這種情節的.安排與標語正相呼應。滿懷往事的小美與林祥福開始了他們的愛情故事，可是后來小美還是不得不和阿強偷了林祥福的金條回到了溪鎮生活，在進行雪凍祭拜時被凍死了，與初至文誠的林祥福擦肩而過。仆人田大的四個弟弟在送大哥和林祥福的遺體回北方時途經歇腳的大山正是小美的安葬之地，林祥福的靈樞與小美的墓碑僅咫尺之隔。

　　這場滿是錯過的愛情就是余華進述命運的載體。書中小到如田大這種仆人的人物都是精妙而富有感情的。他用一生在侍奉少爺林樣福，喪命在接他回家的路上。他忠誠的精神可歌可泣，正是這種渺小而豐滿的人物群像正突顯了余華對于人物塑造的深厚功底，以及小說的成功之處。

　　“總會有一個地方叫文城。”阿強和小美撒下了這個謊，卻阻擋不了林祥福追尋的腳步，死后遺體再次遇見為這個悲劇多留了份濕暖和愛。或許這就是余華眼中的命運，他豐盈的靈魂世界匯集在了這部《文城》當中，做到了通而不俗。正篇與補篇的結構讓小說淌進了浪漫敘事和現實敘事交匯的河流之中，一個有果無實的曲折凄美的愛情航船在傳奇般悲情河流中徜徉徐行，直到那頁白帆落下，那兩根桅桿折斷，戛然而止。在迷惘里追尋，在命運里反復，結束的尚未結束，開始的尚未開始，這就是余華所帶給我的《文城》。

　　《文城》讀后感 15

　　《文城》敘述了一個不算復雜的故事。北方男人林祥福為了尋找離家出走的妻子“小美”一路南下，尋找那座“文城”。最后他寓居于溪鎮，靠一身木匠工藝生活。他經歷了冰雹、悲傷、惡俗、匪亂，也經歷了紅事、孩子成長，幾經周折與失望，最終他死在南方的兵匪之亂中，葬回北方，一切歸零。

　　乍一讀，這是一個像《活著》一樣的悲劇故事，實際上余華是通過追尋“文城”的故事來寄托自己對心中理想鄉的向往，因此小說中也不乏溫情俠義的橋段。林祥福在溪鎮認識了生死之交的換命朋友顧益民，即使自己被土匪折磨至重傷，蘇醒后第一句話依然是“為何不見林祥福”；陳耀武在母親含淚催促下追上土匪，用自己換回了林祥福的女兒林百家；耀武被土匪割下左耳，卻被一位外號“和尚”的土匪放走，甚至為他趕路準備了食物……余華用他特色的樸實平和的筆調記述這個小鎮的生平起伏。

　　關于這本小說大家褒貶不一。有人說遠不及巔峰作《活著》，有人說寫的無功無過，中規中矩，此書沒什么特別意義，還有人說小說主角不夠鮮明，倒是一些配角非常鮮亮……毀譽參半的背后是一個風格愈發枝繁葉茂的.余華。這本書的誕生不是為了遮蔽《活著》的光芒，也不是要開辟一個新的歷史，只是余華對心中的文城的追尋。有人說過，余華寫欲望最厲害，這本書中余華同樣是通過對那個兵匪橫行、黑暗動蕩社會中善良樸實的人描寫中，透過“文城”的欲望探索靈魂。每個人心中的“文城”是故鄉，那座直擊靈魂、撫慰心靈的“溫柔鄉”。

　　最后余華將筆調停在了一個特殊的場景上。林祥福傾盡一生所尋找的妻子小美最后算是相遇了。林祥福的棺材在運回北方途中，短暫停在一處墓碑前，而這正是小美的墓碑。兩個人最后在靈魂上達成了相遇。

　　小說停在了溪鎮西山腳的隱蔽之處，看著護送棺材的人慢慢遠去，交談聲也慢慢消失在遠方。

　　“他們計算著日子，要在正月初一前把少爺送回家中。”

　　《文城》讀后感 16

　　三月得知余華出了新書《文城》，第二天去書店，新書沒擺放在暢銷區，小縣城讀純文學的人很少。半個月時間不緊不慢地閱讀，在今天閱畢，閉上眼，腦海中浮現林祥福的棺材和小美的墓碑紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間。

　　這是一個尋妻故事，發生在清朝滅亡、民國初立的20世紀初。北方木器匠林祥福與江南織補女小美相遇、結合，但小美生下女兒后不辭而別，了無音訊，林祥福懷抱女兒，憑借小美的口音和口中的文城，南下找尋，最終在小美的家鄉溪鎮落腳，歷經兵亂匪患，找尋愛人一生。

　　結果是，小美十七年前因雪凍而死，跟首任丈夫阿強葬在西山腳下僻靜之處。林祥福贖人時被土匪刺死，尸體被田氏兄弟運回北方故鄉，路過西山腳下，棺材板車短暫地停留在小路中間，棺材與墓碑的相遇是一場曠日持久的再見面，林祥福終于迎來了小美。

　　時隔八年，余華終于出新書。上一本書是《第七天》，口碑不好，因為它是一次寫作嘗試，失敗很正常。好在《文城》在余華的安全范圍內，敘事流暢，人物形象，故事能引起情緒強烈波動我有好幾次中途停下來，做其他的事來消除內心的苦大仇深。雖然少了《活著》和《在細雨中呼喊》的殘酷和凜冽，并且書中間部分因描寫過多土匪事跡而沖淡主題，但不失為一部好作品，尤其是《文城補》這部分關于小美的敘事，讓人為小美的際遇遺憾，也讓人對林祥福和小美的有緣無分豁然開朗。

　　余華筆下的小人物忠厚老實，謙卑和沉默寡言，情感不溢言表，有些頑固執拗又略帶市井俗氣，大多命運多舛，被舊時代推動前進，經歷苦難，隨遇而安。每個人都很獨特，每個人都可以是一本小說的主人公。余華很少對人物的.眼睛鼻子嘴巴臉進行外貌描寫，也很少進行人物心理描寫，刻畫人物主要依靠動作描寫和敘事描寫，文字簡潔不啰嗦，往往一兩個簡單的字就能給句子點睛，沉著冷靜地令人害怕這也是我喜歡他的原因，少即是多。 想起讀本科時，輔導員建議我們多閱讀課外書，她說朋友的女兒剛上初中，就閱讀余華的書，嘖嘖稱贊，同時恨我們游手好閑。我突然發現，自己接觸余華的第一本書是《兄弟》，也是讀初一的時候。開運動會時，一個同學拿來書，書中描寫男女之事的內容在男生之間爭相傳閱，折痕落在李光頭手持放大鏡那里，幾頁紙也被翻得稀爛。當時我只看完一部，很久之后才合著另一部通讀，故事簡樸戲謔，引人入勝。

　　言歸正傳，《文城》苦澀又浪漫，一個人尋另一個人，他堅信總會有一個地方叫文城，他總能迎來她。

　　想起歌詞借我十年，借我亡命天涯的勇敢，林祥福也是身披這樣的勇敢，將自己連根拔起，飄向南方，去履行我會抱著孩子去找你，就是走遍天涯海角，也要找到你的承諾。

　　《文城》讀后感 17

　　半個多月前在西安咸陽機場候機時，我逛進一家書店，不經意間注意到了余華的新作《文城》。

　　于是，前不久的618，我在京東上購買了這本書。于昨日花了一天時間拜讀完。果不其然，這本作品和之前余華先生的著作一樣，再次震撼了我的心靈。

　　文城是小說中一座虛無縹緲的城市，卻也意味著主人公林祥福和他的女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。

　　當林祥福決定住在溪鎮的時候，他內心已經篤定自己要找的文城并不存在，但是他心中的文城仍然還在。雖然不確定溪鎮是不是文城，但這個城市的景象和方言，就跟阿強口中的文城相仿，同時他也感覺到小美就在溪鎮。

　　事實上，最后證明林祥福的判斷是正確的。只不過，當林祥福再逢小美之時，“紀小美的名字在墓碑右側，林祥福躺在棺材左側，兩人左右相隔，咫尺之間”。余華就是有這樣的魔力將這等凄美的畫面描繪得那么深入人心。

　　林祥福拋下一切，付出一生要找的人，最后竟然以這種方式相見。如果人真的有靈魂，那么在另一個世界他們將又是一種邂逅。

　　而在人死后，所有的大黃魚（大金條）、小黃魚（小金條）、銀票都不值一提了。

　　整篇作品有很多讓人印象深刻，為之一動的地方。在那個戰火紛飛、土匪軍閥橫行的年代，命比紙薄。“一個被雨雹砸死的老人躺在一塊木板上，與失去牲口后哭天嚎地的悲哀不同，失去一位親人的悲哀更顯得平靜”。訴說的語氣亦是平靜，卻讓人深刻感受到在那個年代，人命不如牛命的現實，畢竟牲口是莊稼戶的一半家當。

　　而陳永良夫婦在林百家被土匪綁走后提出讓自己其中一個兒子陳耀武代替林百家，只因為“一個女孩子被人折磨后怎么嫁人呀”！“孩子咱家有兩個，林祥福只有一個”。人間大義，感人至深。

　　故事從一個“富二代”林祥福開始說起，雖然父親早逝，但靠著母親的嚴格管教，林祥福成長為一個既善良又勇敢的男人。母親教導的那句“縱有萬貫家產在手，不如有一薄技在身”讓我印象深刻。成人后的“相親之旅”中有了錯過劉鳳美的遺憾，才讓他被命運捉弄般的遇到了小美這個有夫之婦，開始了后續一系列的故事。人生很多時候就是這樣，不斷的遇見，不停的成長。

　　小美雖然兩次離開，卻在中途回來為林祥福生下了他的女兒。而這個出月子就再沒見過母親，喝著百家奶長大的女孩兒（林百家），成為了改變林祥福和小美命運的因素。

　　這個善良的男人為了找尋女兒的母親，放棄故鄉擁有的一切，南下尋找模糊的“文城”。從而機緣巧合地認識了善良的陳永良一家，隨后長期定居在溪鎮。

　　而小美在離開林祥福后，和阿強也回到了溪鎮。在和女傭不經意的`對話間得知，一個北方男人帶著女兒一路南下找孩子的母親。也得知了林祥福每次手臂放著一文錢，給女兒找哺乳期的奶媽討奶喝。作為孩子的母親，知道這一切的內心顯然是無比痛苦和糾結的。但她沒辦法做出回到林祥福和孩子身邊的決定。

　　林祥福來到溪鎮沒多久就迎來了持續多日的暴風雪，全村一百多位村民跪在被積雪填滿的街道上祈求上蒼庇佑，早日停止這場天災。而這次猛烈的暴風雪竟導致數十位鎮民在禱告的時候活活被凍死，其中一直無人認領的六具尸體里，竟包括小美。

　　剛到溪鎮沒兩天的林祥福意想不到的是，遠遠的看到這六具尸體中，竟然有他最終找了一輩子的人……

　　記得在禱告時，阿強對小美說過兩次“回家去”。但是小美沒有起身，繼續在愧疚的禱告中思念著自己的孩子和林祥福，也正是這份愧疚導致她凍死在這里。

　　更凄美的是，等到小美死后十數年，等到林祥福在溪鎮生活十數年后死去，他們才在溪鎮西山的墓地左右相隔，棺材隔墓碑。然而因為田家兄弟要將少爺帶回故土，這次死后的“相遇”也只是匆匆一別。

　　回顧林祥福這一生，飽經風霜，歲月蹉跎。在兵荒馬亂的時代，時代的車輪無情的碾壓在這個時代的人們身上，雖然這路上收獲了仁義兄弟，女兒也逐漸成長，但埋下心底的那個秘密到死都未曾揭開。

　　最后的補章，逐漸把謎底揭開，皆是情，亦是孽。但唏噓過后，仍感嘆：有些人，一次錯過，這輩子，就錯過了。

　　《文城》讀后感 18

　　作者余華是一個有力量的作家，讀者總能在他的文字中感受到人性。我喜歡余華他文字中傳遞的情緒、價值，也為此深深感動。從《活著》中的徐福貴到《文城》中的林祥福，他們一生的甜蜜與辛酸既使我感動，又使我悲痛。

　　林祥福是個好父親。余華筆下的主人公都有悲慘的一生，林祥福也是這樣一人。幼時喪父，年僅五歲的他，在還沒能理解父愛的時候他就已經再也無法擁有了，但是他卻用自己的行動去關愛、呵護自己的女兒林百家，沒有享受過父愛的他卻能讓孩子擁有父愛。林祥福對林百家的愛讓我感動，他帶著還在襁褓中的女兒不遠千里尋找孩子的母親，在船上遇上龍卷風的時候，他沒有丟掉孩子獨自逃命，當被狂風雨水沖擊驚醒后，從驚慌到大聲哭喊最后低聲嗚咽的描寫，好像看到林祥福就在我的眼前，那樣絕望，我想他一定很愛很愛女兒。他的一生都在失去，而現在他擁有的只有年幼的孩子了。當陳永良看到林祥福遞過來的一大疊錢之后，不可置信的問錢就放到孩子身上，孩子丟了怎么辦，林祥福的回答更讓我驚訝——“女兒丟了，我還要銀票干什么？”什么是錢財乃身外之物，這是對這句話最完美的詮釋。

　　我一直都在想，逃走兩次的小美，林祥福就如何能確定孩子就是自己的`呢？他就從來沒有懷疑過嗎，這是他對人盲目的信任嗎？或者這就是老實人呢？

　　林祥福是一個好伙伴。自從他在溪鎮扎了根，收到來自當地居民的關心，感受到陳永良一家的溫暖，他就用他的一生來回報。滴水之恩當涌泉相報，飽讀詩書的母親教會了他為人處世，教會了他正直善良，教會了他生活，環境和群體的耳濡目染，才讓我們認識了一位感動大家的林祥福吧！所以當他離開溪鎮再次踏上尋找“文城”的路之后選擇再次返回，是不是也因為感受到這一片土地的淳樸呢！他用自己的技能帶著陳永良一家擺脫了貧困，林祥福用自己的勞動回饋了鄉親們，用自己的生命報答了顧益民的奶水恩情，當他同意去交贖金時，一定已經知道自己是回不去了的，這樣的他也讓我感動，我想用世間最美好的詞語來形容他、贊美他。

　　林祥福是有氣節的。土匪讓他吃了那碗炒肝，他寧死不從，但是孤身一人的他，哪里是土匪的對手，尤其面對兇狠毒辣的張一斧。當那一把尖刀刺進林祥福的左耳根時，我對張一斧產生了一種強烈的恨。陳永良只是讓他雙目失明，讓我感到惋惜，我恨不得自己提筆將張一斧寫死，但是對待敵人，確實不應讓他死的太痛快，而是讓他生不如死，我的想法確實有點惡毒，但是我的同情卻不是殺人無數的張一斧不值得擁有的。這樣美好的一個林祥福再也沒有了。

　　一個勤勞踏實的北方大漢，一個認真堅定的丈夫，一個溫文儒雅的父親，是我喜歡的樣子。

　　《文城》讀后感 19

　　“這個虛無縹緲的文城，已是小美心底之痛，文城意味著林祥福和女兒沒有盡頭的漂泊和找尋。”

　　提到余華，大家都會馬上想到他的《活著》，這儼然已成為了他獨特的標簽。

　　有人說余華已江郎才盡，出版了《第七天》后，時隔八年，這本最新著作《文城》就成為了大家鑒別他是否已江郎才盡的標桿。

　　小說講述了北方漢子林祥福與南方姑娘紀小美之間的愛情故事。本書分為兩個部分，上半部分講林祥福的故事，下半部分“文城補”講的是紀小美的故事。首先我對這個結構就感到很新奇，原本我以為“文城補”是番外，原來這也是整個故事的一部分。作者將男女主角兩個不同的視角交織在一起，敘述了他們的愛情故事，每一個故事的細節又能完全對應，就像鏡子的兩面，讀《文城》，就像一個照鏡子的過程。

　　故事發生在清末明初，中華民族面臨“三千年未有之大變局”的動蕩年代。在這個時代背景之下，也基本奠定了這部小說的基調——苦情。正如書的封面是以藍色為主，這部小說也是藍色基調，而藍色代表著憂郁，暗喻著林祥福與紀小美有緣無份的愛情。

　　林祥福是北方的富N代，雖然他出生時家道中落，但祖上留下的財富依然能讓他衣食無憂。可是他并非是位紈绔子弟。林祥福受母親的影響從小就飽讀詩書，同時也繼承了父親的木工活酷好，心靈手巧、吃苦耐勞，能自己養活自己。總的來說，林祥福是位上進的富家子弟。

　　而女主人公紀小美則是出生在一個極度貧苦的家庭，父母為了養活她的兄弟，不惜將她賣給沈家做童養媳。紀小美雖然天資聰慧、清秀靈動，但最終未能逃脫被婆婆拋棄的命運。

　　小美的丈夫阿強有著與林祥福截然不同的性格，是個”媽寶男“。從小就活在母親的強勢之下的他，沒有自己的主見和本事，只會依賴家人，織補的技藝也不長進。我想他唯一的優點就是對小美一心一意吧，為了小美和沈家斷絕了聯系，偷走了父母的積蓄離家出走。

　　小美遇上林祥福，是幸運的。最初小美只是想騙婚，但人類是情感動物，再加上林祥福自身性格的美好，為人忠厚重感情，小美與他相處日久生情也難以避免。林祥福重感情，父親臨終前為他做的小桌子和椅子到他成為男子漢之后還用著。林祥福對小美一見傾心，盡管小美不是他第一個傾心的女子，但他與小美發生了故事，這個故事并不完美，但也已足夠了。我們一生中可以對許多人產生好感，但這種好感有沒有發展成喜歡又是另當別論了，而這最關鍵的是有沒有和這個人繼續發生點什么，來延續這份好感。林祥福家里條件優越，又在母親的關愛與教導下長大，生性單純率直。他識破不了阿強拙劣的謊言，相信了小美和阿強是兄妹而不是夫妻，盡管自己有所懷疑，但他還是選擇相信阿強。對這對來歷不明的兄妹，林祥福還是放心地讓他們在家里留宿。而小美沒有隨阿強離去也沒有讓林祥福產生懷疑。日久生情后小美與林祥福結為夫妻，但林祥福居然還不知道小美的全名，這點我覺得是有瑕疵的，按常理而言，不會已為夫妻卻還不知道妻子的全名。我想這應該是作者為日后林祥福找不到小美埋下伏筆吧，未免過于牽強。小美原本只是惦記著阿強，不時雙眼迷離眺望著田野，但與林祥福朝夕相處之后，她不知不覺地也開始惦記起林祥福了，她會不自覺地等待林祥福從田埂歸來。按照與阿強的約定，騙了婚之后小美得去周店找阿強，于是她在新婚后偷了林祥福的金條出走。原本可以一走了之，但怎料天意弄人，小美懷了林祥福的'骨肉，內疚感控制了小美，使她下定決心要回去找林祥福，為他生下小孩再離去。而林祥福在被小美欺騙過一次之后仍選擇相信她，但結果是他徹底撞了南墻，卻無回頭。小美生下女兒后出走，杳無音訊。林祥福再次選擇陷進沼澤，誓死要找到小美，從而開始了尋找文城之旅。

　　人們常說不撞南墻不回頭，但當人的感性占據了理性，這句話就不那么適用了。林祥福的心理，我是理解的，當真心對待一個人的時候，很多時候會選擇無條件地相信他，即使對方傷害了自己，也不甘心就此罷休，放棄對他的這份情感。林祥福被小美第二次傷害后選擇尋找她，雖說是為了女兒著想，其實他是不甘心放棄自己對小美那種感情上的堅持。

　　小美遇見阿強，是不幸的。作為阿強的童養媳，她從十歲那年就和他生活在一起。在那個時代童養媳沒有任何地位，小美只能在阿強母親的強勢下委屈求全。但最終還是因把家里的錢拿去給弟弟而被休。本來故事走到這小美已經能脫離阿強的桎梏了。沒想到毫無主見的阿強會和她私奔，悲劇也就此開始。從小在沈家織補鋪里長大的阿強從來未獨當一面，更別說自己掙錢養活自己了。與阿強私奔的小美在過了一陣子逍遙日子后又面臨著拮據的生活。就在這時候他們遇到了林祥福，繼而實施騙婚的計劃。但小美也沒想到她會懷上林祥福的女兒，她為林祥福生下女兒后又斷然離去。從小說中可以看出小美這時候內心其實多少都不太愿意走的，又有哪位母親愿意在自己的骨肉出生后與他永遠分離。對女兒的不舍、對林祥福的愧疚，這些情感充斥著小美的內心。其實小美大可以選擇不離開林祥福，和剛出生的女兒，三人一起幸福地生活下去。但這時候小美選擇走，其核心是因為她童養媳的身份，這種身份使她不能拋棄阿強，使她不得不離開林祥福。這個身份就像一個枷鎖，永遠禁錮住小美。

　　我認為，小美對林祥福，才是真正的愛情。而對阿強，則只不過是義務而已。那個時代的女子并沒有選擇自己命運的權力，她們只是被命運安排著。畢竟在那個時代，能活下去已經很不容易了。

　　文城所體現的不僅是小美與林祥福的愛情悲劇，更是一個時代的縮影。在如今婚戀自由、男女平等的年代，我們很難想象一個童養媳的一生是如何的悲慘。有讀者說小美笨，不應該再次離開林祥福而選擇阿強。但我想說的是如果我們也身處小美的環境，如果我們是小美，會有多少人做出與她不相同的選擇呢？我們不應以上帝視角來評定書中人物，畢竟不知廬山真面目，只緣身在此山中。

　　最后我想說書中一個很大的bug。林祥福尋找了小美那么多年，而且也認識了溪鎮的商會會長顧益民，當年就是顧益民為小美和阿強辦理喪事的，而且顧益民在溪鎮那么有威望，林祥福不可能不會去問顧益民關于小美的事。而且顧益民都已經是林祥福的親家了，居然也沒有談起林祥福這個北方漢子為什么會到南方的溪鎮來，未來兒媳林百家的身世也沒有過問，這于情于理也說不過去的。

　　縱然有瑕疵，但故事還是精彩動人的。總有一個地方叫文城，我們每個人的心里其實也有一座文城，那便是我們所追求的目標，而這個目標是永無止境、永遠也不會使我們滿足的。我們像林祥福一樣，一樣在路上。

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