- 遇見古詩作文 推薦度：
- 實用的遇見古詩作文 推薦度：
- 遇見古詩作文600字 推薦度：
- 相關(guān)推薦
遇見古詩作文7篇【實用】
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩作為一種詩歌體裁，指的是與近體詩相對的古體詩，又稱古風(fēng)、往體詩。還苦于找不到好的古詩？以下是小編整理的遇見古詩作文7篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
遇見古詩作文 篇1
長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海
——用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度
李白，字太白，號青蓮居士，唐代詩人，被譽為“詩仙”。生性浪漫曠達，豪放不羈。
李白的許多詩都充分表現(xiàn)了他非凡的抱負，及奔放的熱情。他希望有“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里”之日，也曾被朝廷召去供奉翰林，但因反權(quán)貴和，而遭受排擠。《行路難》這首詩真是他遭受讒毀后，在被貶長安的途中所寫的。全詩表達了他用于向命運挑戰(zhàn)，不屈服，樂觀向上的人生態(tài)度。
“行路難，行路難，多歧路，今安在?”但當(dāng)他的思路回到眼前現(xiàn)實中來的時候，又再一次感到人生道路的艱難。離筵上瞻望前程，只覺前路崎嶇，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?這是感情在尖銳復(fù)雜的矛盾中再一次回旋。但是倔強而又自信的李白，決不愿在離筵上表現(xiàn)自己的氣餒。
“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海!”他那種積極用世的強烈要求，終于使他再次擺脫了歧路彷徨的苦悶，唱出了充滿信心與展望的強音。“長風(fēng)破浪”表達了作者強烈的政治抱負，雖被貶謫，但他的報國之志并沒有消退，他希望有“長風(fēng)破浪”之日，“直掛云帆濟滄海”。這更表明了他曠達豪放，積極的人生態(tài)度。雖屢受挫折，卻難抵內(nèi)心的.悲憤，他仍以樂觀向上、積極進取的態(tài)度激勵自己。
含蓄的語言，昂揚的斗志。好一個“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海”。讓人讀起來有身臨其境的感覺，很能引起讀者的共鳴，從而達到激勵人心的效果，鞭策了很多失意之人的奮進。
遇見古詩作文 篇2
中華上下五千年，悠悠的歷史長河中，文化發(fā)展起到了不可估量的作用。唐詩、宋詞、元曲……古詩詞是文化的精髓，多少年，多少人為其傾倒。李白的浪漫、蘇軾和辛棄疾的豪放、李清照的婉約、馬致遠的思鄉(xiāng)情懷……多少詩人，多少詞人，多少作曲家，聞名或隱逸，富足或落魄，都為古詩詞的發(fā)展畫上不可磨滅的一筆。
對古詩詞的學(xué)習(xí)與理解，讓我沉醉其中。古詩詞中的一些詞句，可以讓人明白作者所想要表達的感情。不少的送別詞仍讓人記億猶新，王勃的一句"海內(nèi)存知己，天涯若比鄰",寫出真心朋友的真正定義，真正的朋友即使分隔兩地友情也不會改變，描寫了朋友間的深厚情誼也讓人看清世上酒肉之交，小人之交的丑惡。還有那句"勸君更進一杯酒，西出陽關(guān)無古人",又描寫了為友人餞行時因即將分別心情不快而與友人暢飲，隱含著朋友離別的思念與無奈。
同送別詩一般，詩人也喜歡以鄉(xiāng)愁為主題，
李白的《靜夜思》即寫了景又寫了思，表現(xiàn)了游子的'思鄉(xiāng)之情。老樹上纏著枯萎的藤蔓，黃沙漫天的小小古道，一個漂泊在外的游子牽著一匹瘦弱的老馬行走著。馬致遠的《天凈沙？秋思》中的"夕陽西下，斷腸人在天涯"一句，寫盡了在外漂泊的人辛酸與無奈和濃濃的鄉(xiāng)愁，讓人不由得融進詩中那個荒涼蕭瑟，令人心中覺得凄涼的場景，在外游子，哪有不思鄉(xiāng)者？思鄉(xiāng)的詩詞，隨口都可以吟誦出來。還有親情和團圓。蘇軾的《水調(diào)歌頭？明月幾時有》是我最熟知的詩詞。這首詞傳誦至今，中秋佳節(jié)，無法歸家與親人團聚的人都會想起它，可見它流傳之廣。
送別、思鄉(xiāng)、團圓，圍繞這它們的古詩詞都帶著那么一絲淡淡憂愁，卻又包含著對未來的希望。
江山美景幾多愛，在景色的描寫上，也可以在詩詞中找到不少。李清照《如夢令》中的"綠肥紅瘦"用一個"肥"字突出了綠葉的飽滿，開創(chuàng)了詩詞中的先河。煙雨迷蒙的江南，樓臺、行人都在雨幕之中被模糊了，《江南春》一句"多少樓臺煙雨中"令人身臨其境。泰山的高大雄偉，險峻綺麗，在杜甫表達自己志向的同時被展現(xiàn)出來。江山美景、在古人筆下是如此多嬌！
古詩詞中也有許多啟示人的句子。"海日生殘夜，江春入舊年"和"沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春",告訴我們新舊總會交替，新事物總將取代舊事物，一昧守舊，是無法得到成功。這些句子被傳為千古名句，其中的意義需要像品茶般細細品味。
世上優(yōu)秀的古詩詞燦若繁星 ,星羅棋布，讓我們追尋古人的足跡，體會古詩詞的魅力。
遇見古詩作文 篇3
秋天有最濃郁的色彩，最豐碩的果實。秋天之后便是嚴(yán)冬，一切都將歸于華美之后的寥落，秋天也有最傷感的況味。
我們的生命是可以穿越秋風(fēng)秋雨去成長的。大地漸近蕭瑟，生命趨于凋敝，但是能不能安頓，這是人在流光中的一段自持。人可以傷春，可以悲秋，但所有的春恨秋愁走過之后，我們的心被春花秋月滌蕩得寧靜寬廣。這才是詩詞各種意象拂過心靈留下的真正意味。
在中國四季分明的北方，如果說春天用了所有花朵和枝葉招搖舒展，向天空致敬，那么秋天就是用了它全部的果實和落葉俯下身來，向大地感恩，并且，心甘情愿，從有到無，用一次徹底的隕落騰空季節(jié)，為下輪春風(fēng)中的從無到有留出足夠的生命空白。
如果說春天的花兒是草本的.，嬌嫩，柔弱，讓人憐惜，那么秋天的花兒就是木本的，燦爛，磅礴，讓人贊嘆。秋光照耀在一樹一樹的葉子上，把葉子燃燒成花朵，把花朵沉淀成醇酒，鋪天蓋地，讓人陶醉得有些許震撼。
所以，秋天是一個意味深長的季節(jié)。
按照中國農(nóng)耕文明的傳統(tǒng)，一年的辛苦勞作要結(jié)束了，可以放下手中的農(nóng)活去張羅些大大小小的人生儀式。很多人婚嫁選在秋天，經(jīng)商的旅人歸家選在秋天，考生趕“秋闈”的科考，也是在秋天的十月左右到達京城。當(dāng)然還有一些煩惱的事情也發(fā)生在這個沉甸甸的季節(jié)，比如徭役在秋天的時候很繁重，甚至每一年處決犯人也選在秋天。金秋時節(jié)，悲喜交集，難免讓人生出很多的感慨。人生逆旅，來來往往，看到這樣一個鮮艷的季節(jié)在急劇變化，心靈也跟著激蕩。
秋天可以看見什么呢?我們從不形容“夏光”或“冬色”，但我們從不吝惜贊嘆“秋色”、“秋光”，可見這個季節(jié)一直流淌著色彩，閃耀著光芒。
在秋天，草木從早春的鮮嫩，經(jīng)歷了整個酷暑的蓬勃，一直歷練到秋天的豐厚、鮮艷。這個時刻，它把最美的狀態(tài)呈現(xiàn)在天地之間。
但是，馬上就要跌入寒冬了。秋天的盛景如此短暫，草木凋零得迫不及待……逝水帶走的不只是落葉，還有流光。人生的匆急之感，最容易在秋天激發(fā)。這就是中國傳統(tǒng)的“悲秋”。“悲哉秋之為氣也!蕭瑟兮草木搖落而變衰。”千古之前，落葉撲簌而下的那個尋常秋天，宋玉的一聲悲慨讓草木的搖落一直搖到我們肺腑里。關(guān)于離別、相思、生命倉促、年華凋零……這樣的感慨從宋玉而下，一路悲歌，蔓延千古。以至于杜甫去尋訪宋玉故宅的時候還續(xù)上那聲嘆息：“搖落深知宋玉悲，風(fēng)流儒雅亦吾師。悵望千秋一灑淚，蕭條異代不同時。”每到秋風(fēng)又起，草木搖落的時候，我就會想起宋玉的悲傷。他的吟唱如此深諳秋的況味，他如此風(fēng)流儒雅，是我未曾謀面的先師。我與他相隔千秋，千秋在我的眼前積聚，一眼望斷，落葉迷離，我不禁灑下一掬熱淚。千年前宋玉佇立過的那個秋天，一定也曾見過此情此景，一定也有我此時的悲慨。
草木搖落，歲歲年年，從宋玉到杜甫已經(jīng)千秋，從杜甫到我們又已千秋。悵望千秋，現(xiàn)在的我們，再見秋風(fēng)，心中還有熱淚隨風(fēng)搖落嗎?
遇見古詩作文 篇4
古往今來，多少文人雅士吟出多少千古絕唱，詠國家興亡;抒個人悲喜;嘆民生疾苦;懷歷史足跡……
讀“何時眼前突兀現(xiàn)此屋，吾廬獨破受凍死亦足。”我們感受了詩人杜甫關(guān)心天下蒼生，甘愿為天下人民做奉獻的優(yōu)美品質(zhì)。
讀“落紅不是無情物，化作春泥更護花。”我們體會了龔自珍即使辭官歸鄉(xiāng)也依舊為朝廷出力的奉獻精神。
讀“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。”我們能從中領(lǐng)悟古往今來文人墨客的友情。都說君子之交淡如水，那么文人之交便是濃如墨吧。古往今來，離愁一直是最受歡迎的一個話題，離親、離友，離家、離國。有多少千古絕唱有關(guān)于離愁?
讀《桃花源記》、《醉翁亭記》、《小石潭記》我們從中領(lǐng)略了山水之美，有多少遷客騷人為山、為水，寫出了一篇篇精彩的文章?他們用了無數(shù)筆墨將大自然中一些平凡的景物描繪，他們細心觀察，了解了它的最美，再加以描述，就涌現(xiàn)了無數(shù)千古名篇。“仁者樂山，智者樂水。”樂于山水之人，必然有著一顆不同于他人的心。古往今來，樂于山水之人，哪一個不具有良好的品質(zhì)?詩詞怡情，山水詩文，更是能陶冶人的情操。
讀著古往今來文人墨客的詩詞，能從中體會他們的'豪情萬丈，能感悟他們的纏綿悱惻;能感受到世世代代人們的情感。讀著，讀著，感到心情也隨著變化，古詩詞，博大精深。
讀古詩詞，陶冶身心，更是讓我體會到我國文化歷史的源遠流長。這些古詩詞中，承接著我國一代代人的優(yōu)美品質(zhì)。
讀古詩詞，將這些美好的品質(zhì)融于己身，成為一名為國為民之人。
遇見古詩作文 篇5
我國源遠流長，我們的祖先留下的文化財富可多了，例如：中國的功夫、國畫、書法等等，是世界上其他民族所仰慕的。古詩也是我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
我國的古詩發(fā)展已經(jīng)有幾千年的悠久歷史。她以簡練的詞句，有節(jié)奏的韻律，深刻地反映生活和表達感情。古詩帶我們暢游歷史的長河，讓我們心靈受到美好的熏陶，也能使我們懂得了許多道理。你看，一句 “天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊” 就讓我們真切地感受到大草原的壯麗；“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍”白居易的《憶江南》帶我們體驗到江南的美景；“咬定青山不放松，立根原在破巖中” 激勵人們頑強的斗志……多么優(yōu)美的古詩啊！
我喜歡古詩，讀幼兒園的時候已經(jīng)開始背古詩了。我最早會背的古詩是《詠鵝》，媽媽還用錄音機幫我錄下來呢。公公知道我喜歡古詩，送了一套《古詩三百首》給我。我每背會一首古詩就在題目旁邊寫上日期。媽媽還會跟我講關(guān)于每一首古詩的'故事。到現(xiàn)在，我會背的古詩已差不多有七十首了。媽媽說背誦古詩可以讓我思想得到啟發(fā)，為我今后的寫作打下基礎(chǔ)。有一次，我們一家到盤龍峽玩，看到壯觀的瀑布，我情不自禁地吟起詩來：“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”爸爸媽媽聽了，連連稱贊我，我開心得暗暗偷笑。
多么優(yōu)美的古詩啊，我喜歡古詩，我會繼續(xù)地讀很多很多古詩。
遇見古詩作文 篇6
因為中國人很早就認識到個體的生命是短暫、有限的，他們才幻想著在有限的生命里，去追求無限的價值;在相對的存在中，去追求絕對的意義。千百年來，這種追求生生不息，無數(shù)詩人將對人生意義的尋尋覓覓，寄托在山水之間，踏遍千山，尋找一個俯視生活的視點。個體生命找到了這種載體，于是，他們開始走向山巔水涯。這種對生命意義的追尋，使中國詩人登臨遠眺的詩篇中表現(xiàn)出一種強烈的時空意識、宇宙意識和生命意識的融合。
水闊山長。先說一組大家很熟悉的詩。
李白在湖北宜都西北長江南岸的荊門山送別朋友時看到，“山隨平野盡，江入大荒流。”這是李白眼里的山水。
王維泛舟漢江的時候說：“江流天地外，山色有無中。”這是王維那一刻的山水。
杜甫登上岳陽樓看到，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這是杜甫看見的.山水。
而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風(fēng)景，“江作青羅帶，山如碧玉篸。”
每個人看山見水，都會留下自己的印象。我們說的這些詩，雖然個人觀感不同，有一點是相似的——它們都是詩人真切地將身心投入山水之中才會產(chǎn)生的印象。個體生命找到了山水這個載體。水闊山高之間，人被山水托舉，自然之美和主體之美融合，達到物我兩忘的境界，完成人與自然交融的審美。
山水，成為人寄寓和滋養(yǎng)心靈的所在。
中國人對山水的審美，有著悠久的傳統(tǒng)。莊子曾經(jīng)說，“獨與天地精神往來”。怎么樣同往共來呢?在莊子那里有著幾個層次。最高級的是人和天地的完全融合，所謂“天人合一”，這是“造物主”的境界;次一級的，御風(fēng)而行、遨游天地，這是“仙人”的境界;再次一級，對于凡塵俗世的普通人來說，如果存在著脫俗忘我的追求，有著對“逍遙”的渴望，意欲“乘天地之正，而御六氣之辯”，可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時期，世事無常，玄學(xué)盛行，人們一方面渴求莊子的“逍遙”，一方面認識到人生不自由的局限性，渴望超越，登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。
我們的日常生活是一個平視的視角，覺得天高地闊，有很多東西都比我們偉大，都比我們遼遠，一身渺渺，有的時候會覺得孤單和無助。登臨山水，給了我們一個不同尋常的視點。當(dāng)人在山之巔，在水之涯，有時候會真正體會到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷”的自由自在。正是因為中國人很早就認識到個體生命非常短暫，充滿無奈與無常，所以他們才努力在有限生命中去追求無限的價值，在相對的存在中，去追求絕對的意義。這種追求生生不息，轉(zhuǎn)化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山，尋找一個俯視生活的視點，這種對自然的皈依與眷戀，使山水詩表現(xiàn)出一種強烈的時空意識、宇宙意識和生命意識。
在中國的山水詩中，我們還發(fā)現(xiàn)一個奇妙現(xiàn)象：人在遠眺空間的時候，往往也望穿了時光。空間成為一個載體，它越是遼闊，人對歷史那種悠長雋永、肅穆莊嚴(yán)的體會也越深刻。無形的時光在有形的空間里可知可感，動魄驚心。
遇見古詩作文 篇7
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖，莫道不銷魂，卷簾西風(fēng)，人比花瘦。——題記
雨后的梨花，或濃或淡一色的淺素淡白，口中默念著李清照的“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦。”卻全然沒有李清照的那種灑脫和悠然。微風(fēng)吹過，一團團一簇簇的梨花隨著雨滴飄落在水塘中，但見那“昨夜雨疏風(fēng)驟，濃睡不消殘酒”的景象。
在第一次感受到李清照的美時，就十分的喜歡上了這種婉約的才女。第一次讀到的便是李清照的《鷓鴣天》，在不停地朗讀之后，深深地記住了這個詞中的景。每每在夢中夢到的便是那陽光照射著的'鏤刻著花紋的窗子，和李清照描繪的那棵怨恨昨夜寒霜的梧桐樹。
“酒闌更喜團茶苦，夢斷偏宜瑞腦香”每當(dāng)讀到這句詞，便開始想去體會團茶的那份苦澀和李清照心中的悲涼。回想《點絳唇》中的那份初戀的美好“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”而李清照又是怎樣在哪悲涼中寫出這樣青春陽光的語句來的呢？
留一點詩意給自己，像李清照那樣向往著用酒和詩意，來擺脫憂愁的生活一樣。喜歡著李清照的心境，卻又有一絲憂愁，為什么他不能走出那份悲傷，去面對明日的陽光，體會生活中的美好？她曾在黃昏之時東籬把酒；她曾在醉意中誤入藕花深處；它曾在酒醒之后詢問海棠依舊。但做了那么多，她也依然沒有忘記心中的悲傷，尚未經(jīng)歷過這種夫死流離，國破家亡的我，又有什么資格去為李清照嘆息傷感。
愿她留一絲陽光給自己，忙時井然、閑時自然、順多偶然、逆多必然、得之坦然、失之怡然。愿自己能真正讀懂他的悲傷，愿自己遇見黃昏之后，東籬把酒。
【遇見古詩作文】相關(guān)文章：
[經(jīng)典]遇見古詩作文08-25
遇見古詩作文11-08
遇見古詩作文（經(jīng)典）09-20
（集合）遇見古詩作文09-02
【合集】遇見古詩作文08-21
（精品）遇見古詩作文07-21
[集合]遇見古詩作文07-24
【實用】遇見古詩作文07-28
(合集)遇見古詩作文09-11
實用的遇見古詩作文08-12