[優(yōu)]作文500字

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的經(jīng)典作文500字9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)典作文500字 篇1

　　在我六七歲時，我的爺爺因為白血病過世了，我們?nèi)�家都沉浸在苦海中，無法自拔。

　　媽媽把我叫到跟前，摸著我的腦袋對我說：“查準(zhǔn)，爺爺去世了，如果以后住在老家，沒人來管你了，我和你爸決定把你帶在我們身邊。”“滴”我流下了一滴冰涼的淚水。此時我眼前一片漆黑，我再也忍不住了，我沖進(jìn)房間，撞開門，撲到床上，失聲痛哭了起來。

　　這時我心愛的小狗“大將”來了。他高大強(qiáng)壯，全身毛茸茸的，是個將軍肚，所以我給他取了這個“大將”的名字。他在我的身旁搖著尾巴，看著我，“嗚嗚”輕輕叫了兩聲，好像在對我說：“別傷心了。”此刻我感覺心里好受多了。

　　第二天一大早，媽媽準(zhǔn)備帶我去溫州，臨走時，我給心愛的'“大將”做了最后一頓飯，這一次它不像以前狼吞虎咽，而是吃得很慢，還偶爾抬起頭來看看我。看著它，我心疼極了。

　　在路上，我總感覺背后有人在跟著我，我回頭一看，是“大將”!我把乞求的目光投向媽媽：“我們就把‘大將’帶到溫州去吧!”媽媽看了看“大將”，又看了看我，嘆了一口氣，轉(zhuǎn)過頭去背向我說：“孩子，走吧!”聲音沙啞，帶著一絲無奈。眼淚在我的眼框里打轉(zhuǎn)。

　　走了一段又一段，“大將”還在送我。我轉(zhuǎn)過身去，對他大喊：“走呀，回去啊!再不走我就不認(rèn)你了!”這句話我本不想說出口的，但話還是溜了出去。

　　事情已經(jīng)過去好幾年了，在那幾天短短的日子里，我經(jīng)歷了兩次送別，我送別了爺爺，“大將”送別了我。此刻再回想起那些場景，鼻子仍然會酸溜溜的。

　　我想他們……

經(jīng)典作文500字 篇2

　　“讀書好，讀好書，好讀書。”這是冰心奶奶說的一句話。作為小書蟲的我，最近又啃了一本好書一《紅樓夢》。

　　書中以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線，講述了封建大家庭的興衰歷程。我還知道了寶，黛的前世姻緣：那寶玉本是神瑛待，后應(yīng)每日灌溉仙草（黛玉），后仙草修煉成人，與侍者一起下凡人間，為了報答他的養(yǎng)育之恩，決定要用一生的眼淚來補(bǔ)償~~~~這就是所謂的之恩圖保吧！可惜，有情人不成眷屬，他們最終沒有在一起。

　　書中，我最喜歡的'是薛寶釵，因為她溫柔大方，聰明伶俐。而我最不喜歡的是王熙鳳，因為她貪財弄權(quán)，從不給人留活路，只求自己地位穩(wěn)固，而且她又拆散寶，黛二人，作惡多端。最悲慘的是金陵十二釵，她們個個命運(yùn)曲折，有的一載赴黃泉；有的獨臥青燈古佛旁，有的終陷泥潭中，多么苦不言堪啊!最小肚雞腸的是林黛玉，她吃寶釵的醋，吃湘云的醋，吃任何人的醋。 這本博大意蘊(yùn)和深刻內(nèi)髓，吸引一代代讀者的書，讀完這本經(jīng)典，讓我受益多多。我知道了許多讓我終身受益的道理。不要做溫室里的花朵，也不要過衣來伸手，飯來張口的日子，要經(jīng)得起風(fēng)雨，經(jīng)得起考驗，也不要做家人的傀儡，要獨立自由，小時候不要過于依賴父母，長大后要有自己的主見。現(xiàn)在是二十一世紀(jì)，我的生活我做主！

經(jīng)典作文500字 篇3

　　或飲食，或坐走，長者先，幼者后。”這句話出自于清朝李毓秀寫的《弟子規(guī)》，意思是對待長輩要懂得禮貌，吃飯時要讓長輩先動筷；落座時，要讓長輩先入座；而走路時也要讓長輩在先，晚輩在后。

　　《同文的尊長之風(fēng)》和《信陵君敬老》是和這句話有關(guān)的兩個小故事。《信陵君敬老》這個故事說的是信陵君是個敬老愛賢的公子，他聽說看城門的老人侯贏有賢德，于是十分鄭重地去請教，他親自駕車，并且把車上最尊貴的位子留給了侯贏。侯贏知道信陵君是個敬老愛賢的.人，就想看看是真是假，便故意裝作傲慢的樣子，可越是這樣，信陵君越是恭敬，侯贏看出他是真心的，就去他家做了門客。

　　大年初一那天，我們?nèi)�家去外婆家拜年。吃飯前，大家圍著桌子坐了下來，只有舅舅還在燒菜。我看見了，就一直站著，外婆好奇地問：“你怎么還不坐下來？”“這是因為……”我閉上眼睛，搖頭晃腦地說道：“或飲食，或坐走，長者先，幼者后。就是說吃飯時、落座時、走路時都是長輩在先，晚輩在后。”奶奶笑了：“嗯，說得對，尊老愛幼才是一個好孩子。”過了一會兒，舅舅來了，等他坐下時我才坐了下來。我們一家熱熱鬧鬧地品嘗著可口的飯菜。

　　讀了《弟子規(guī)》以后，我會在日常生活中更加注意我的行為和言語了，而且更加要做到孝順父母，友愛兄弟姐妹了，在和朋友相處時，也要做一個平等且博愛，親近有仁德的人。

經(jīng)典作文500字 篇4

　　如果一個人的生命可以永無盡頭，如果一個人的健康可以用不破壞。如果沒有戰(zhàn)爭和死亡，那他是不是和消失在一片安詳之中。

　　書是人類進(jìn)步的階梯，是智慧之門的鑰匙。是先賢經(jīng)驗的結(jié)晶，是冷靜可靠的朋友。

　　讀書是生命的有效途徑，是提高生活質(zhì)量的重要內(nèi)容‘書中有著黃金庫’已不是對知識寶庫的科學(xué)估計，因為書籍不是名利場。所以在書海中漫游，不用苦心計算錢的多少。因為書籍不易物欲角逐圈。所以在書山上攀登，只有盡心享受自然和恬靜即可。

　　那一部部宏偉的'典籍，一冊冊光輝的篇章，一首首一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩詞賦曲如群星璀璨，華光四射。

　　閱讀經(jīng)典，你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶，手執(zhí)長劍，佇立在江邊眺望楚郁，憂嘆長問，文天祥在伶仃洋上悲壯的豪邁高歌，保爾永不言敗的奉獻(xiàn)精神。

　　保爾幼年時在被壓迫中生活的，無人管理無人收留的保爾，開始了童工生活，后來在他的成長過程中，有朱赫對他的指導(dǎo)，還有冬妮婭，麗達(dá)，達(dá)雅這三位美麗女性給予他情感上的支持。在革命的熔爐中成長為一名真正的戰(zhàn)士。在恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)的初期，他有忘我的工作她的病情雖然在不斷的加重。但他卻以鋼鐵般的意志戰(zhàn)勝了病魔，用筆作為戰(zhàn)斗的武器，從事文學(xué)創(chuàng)作。品讀經(jīng)典讓我們領(lǐng)略著人世間奇峰異景。讓我們的思緒飛到廣闊的宇宙空間，

　　品讀經(jīng)典有時輕松愉快，有時心重如磐，為作者的精彩描述而興奮，為各種各樣的故事而沉思默想。被子里行間的真知灼見啟迪，讀好書，讓我們慢慢的自處超然，處人藹然，無事澄然，處事斷然，得意淡然。失意泰然的人生境界，好書，能跨越時空，引導(dǎo)我們走向新的輝煌。

　　品讀經(jīng)典，感悟人生。

經(jīng)典作文500字 篇5

　　似乎，大多數(shù)人不再去理會經(jīng)典，沒人去感受“我沽酌彼咒觥，唯以不永傷”的哀傷；沒人去理會“采菊東籬下，悠然見南山”的安逸。人們不再因“三十功名塵與土，八千里路云和月”而憤慨，因“欄桿拍遍無人會”而悲嘆，因“康橋美景”與“月下荷塘”而陶醉。大街小巷播放的都是流行音樂，不再有“春江花月夜”與“滿江紅”。書店熱銷的永遠(yuǎn)是青春小說與實用讀物。而《典論》《文心雕龍》之類的書籍更是連角落里都找不到。

　　經(jīng)典之所以為經(jīng)典，是因為它有足夠的內(nèi)涵，足以流傳百世千年。經(jīng)典，是讓人初讀覺得索然無味。但越讀越能發(fā)現(xiàn)它的內(nèi)涵與精神的。而流行則完全相反，它是將所有的內(nèi)容與趣味都表現(xiàn)出來。也正是因為這樣，它才能夠在各種不同層面的人之間流傳開來。

　　流行和經(jīng)典的目的是完全不同的`。流行的目的是為了娛樂，放松身心，而經(jīng)典，是為了修身養(yǎng)性。而在這繁華的社會里，又有幾人不是身心具疲呢，亟需放松解壓，有幾人能有空閑去欣賞經(jīng)典呢？怕是只有學(xué)者和老人吧。而正又因為經(jīng)典要用精力與時間去感受，所以經(jīng)典才會逐漸消失。

　　正如它的內(nèi)涵一樣，經(jīng)典并不會鋒芒畢露，而是如一泓清泉，無聲無息地滋潤著我們的心田。它內(nèi)斂低調(diào)，并不會招搖過市，不斷表現(xiàn)自己。而是在每個人的內(nèi)心深處，潛移默化地影響，讓我們不斷成熟，漸漸磨去年少的棱角，讓激情變成一種執(zhí)著，內(nèi)斂，而不是鋒芒，在不知不覺中，提升人的心境。

　　所以，經(jīng)典并不會流傳在大街小巷，經(jīng)典。它也許被塵封在某個角落，等拋卻了年少輕狂，拋卻了庸庸碌碌，安靜下來，你自會發(fā)現(xiàn)它的存在。

經(jīng)典作文500字 篇6

　　我是五年（2）班的陳麒安，我喜歡看書、背誦經(jīng)典、寫作。體育方面，我酷愛踢足球、溜冰和跑步。

　　我四歲開始背誦經(jīng)典，幾乎每個假期都背一本，從未間斷。曾經(jīng)，我在人行道上背經(jīng)典，在電單車上背經(jīng)典，現(xiàn)在，我在轎車?yán)镆廊槐辰?jīng)典。最難忘的是刮風(fēng)下雨的日子，我躲在雨衣里依然堅持背經(jīng)典。每天上學(xué)途中的十幾分鐘，我都會按周一背《大學(xué)》周二背《千字文》周三背《三字經(jīng)》周四背《弟子規(guī)》周五背《三國演義》順序背誦，這樣既不會浪費時間，又能溫故知新。

　　其實，背經(jīng)典并不是一件簡單的事，古文枯燥乏味，連貫性不強(qiáng)，最糟糕的是，我根本弄不明白經(jīng)典里的意思，就像當(dāng)年比爾·蓋茨背《馬太福音》一樣，但我還是堅持了下來。那個假期，在爸爸媽媽的連哄帶騙下，在重賞的誘惑下，我背出了第一本經(jīng)典——《三字經(jīng)》，那時，我只會不厭其煩地跟讀，直到熟讀成誦。后來，我漸漸體會到其中的'樂趣，經(jīng)過不懈地努力，終于背下了五本經(jīng)典。

　　現(xiàn)在，我已經(jīng)背誦了《大學(xué)》《千字文》《弟子規(guī)》《三字經(jīng)》以及《三國演義》的總序詩，我正在背《老子》，希望能早日背出，并領(lǐng)悟其中深刻的道理。這也是我能寫出好的原因之一，我的一篇作文獲“第九屆世界華人作文大賽”三等獎，三篇發(fā)表于《中國少年報》，一篇發(fā)表于《課堂內(nèi)外》。

　　“學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退”，雖然我取得了一點成績，但是學(xué)海無涯，我不能因為暫時的成績而沾沾自喜，停止不前，我要努力，努力，再努力。

經(jīng)典作文500字 篇7

　　“站在人生的十字路口上，或許我曾經(jīng)迷茫過。但如今，我不會在一次迷茫了”

　　——題記

　　我站在十字路口邊，望著十字路口里的車來往，眼里閃過幾分憂愁，天空上那幾朵白云也飄散開來。

　　今日，我隨著母親回到了我的老家。有一段時間沒來了，門前的那一條小路竟變成一條柏油馬路了。剛下完雨，這若在從前，早以成為了孩子們的樂園了。孩子們早已在上面打水仗，歡笑，哭泣……但現(xiàn)在，都已作為柏油馬路的地基了，唉！

　　我往馬路的盡頭走去，來到了十字路口，看著這。又想起前幾日發(fā)的卷子了。原來的路呢？和我一樣么？在毫不不知情的情況下，就被迫建出了新的'十字柏油馬路了吧！唉！眺望向遠(yuǎn)方，看到一條既像路有不像路的地方。童年時的記憶不自覺地涌了上來，哪就是從前的秘密基地吧。心中不自覺的感慨起來，我不也一樣么？對呀。我不由地大笑起來，緊接著是哭泣。

　　一只小鳥飛了過來，落在路沿石上了，環(huán)視著四周。我慢慢蹲下，看著它，問道：“你也忘了該向那去了么？”我在心中暗笑起來，人有人語，鳥有鳥語，有何能互聽懂呢。姥爺走了過來，我抬起頭望著他，問道：“路在何方？”“哪里都是路，只要心中有路，世間萬物皆為路。”對，只要心中有路，世間萬物皆為路。我站了起來，向那曾經(jīng)的秘密基地跑去；那鳥，也向著一個地方飛去。

　　站在人生的十字路口上，或許我曾經(jīng)迷茫過，但現(xiàn)在不會了。因為，我找到了我的路。

經(jīng)典作文500字 篇8

　　在經(jīng)典的詩文的長河中，有許許多多的人沒有被遺忘。

　　他，不畏權(quán)貴，放蕩不羈，正直不屈，逍遙自在，貴妃研磨，力士脫靴已是家喻戶曉的事實了。曾一曲《嚇蠻書》，嚇得幾萬南滿精兵屁滾尿流。

　　他，不畏強(qiáng)權(quán)，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”，即為見證。

　　他，對朋友更是直抒胸臆，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。

　　他這樣一位才華橫溢的詩人，在大唐王朝卻屢屢碰壁，他不滿意深宮之內(nèi)的勾心斗角，他看不慣高力士那般兩面三刀、見風(fēng)使舵的丑惡嘴臉，更見不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂的奢侈生活。

　　這黑暗的官場豈是他的容身之所，他狂傲的性格怎能受到這小小的宮墻的約束，

　　他揮袖去了，游山訪水去了，或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創(chuàng)傷和他那豪放不羈的性格，他就是令后代萬世敬仰的偉大的詩人---李白。

　　他，寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的官場有一絲瓜葛，寧愿辭官不做，也不為五斗米折腰，寧愿歸園田居，也不肯與世俗同流合污，他也曾想過在官場之上一展宏圖，希望是美好的，但現(xiàn)實是殘酷的。冰冷的現(xiàn)實讓他大失所望。于是，他脫下了官袍。吟誦著優(yōu)美山水。從此以后，他以菊為伴，以花為友。整日無言的'到跟在菊籬后旋轉(zhuǎn)，開荒南野，守拙田園。

　　“采菊東籬下，悠然見南山”寫出了他歸隱之后自得之態(tài)。“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”更加表達(dá)出它的價值觀念。陶淵明他選擇了歸隱，他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦，他的思想被廣為傳播，他的精神將代代相傳。

　　這兩位圣人在歷史的長河中或許只是滄海的一粟，或許會被人們所忘記，但歷史永遠(yuǎn)不會忘記他們，經(jīng)典更不會辜負(fù)他們。

經(jīng)典作文500字 篇9

　　開學(xué)初，一本本塵封已久的經(jīng)典書籍被重新翻閱，重拾起兒時的點滴……

　　何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營四方。

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

　　碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫汝，莫我肯顧。

　　重讀《詩經(jīng)》，我不僅讀到了熾熱的愛，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部《詩經(jīng)》，誰說只有“窈窕淑女君子好逑”？誰說只有“所謂伊人在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽，那“無食我黍”的'悲憤是多少百姓的心聲。《詩經(jīng)》用最浪漫的形式傳達(dá)著最深沉的情感，好像一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中國文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。

　　朝聞道，夕死可矣！

　　死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

　　逝者如斯夫！

　　重讀《論語》，我突然發(fā)現(xiàn)，那個白發(fā)蒼蒼的孔圣人并非我印象中那個一板一眼、慢條斯理的“書儒”形象。為了實現(xiàn)“仁”的思想，他處處奔波，心急如焚；為了教育學(xué)生向善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心系天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。

　　你聽，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚更是他的執(zhí)著與勇敢。

　　站在歷史遠(yuǎn)處，重讀經(jīng)典，我們聽到的是古的風(fēng)翻開書頁的聲音，回想起的是對眾生的悲憫情，是對生命的敬畏心。

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