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經典作文500字

時間:2023-10-20 12:24:12 五百字作文 我要投稿
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[優]作文500字

  在平時的學習、工作或生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是由文字組成,經過人的思想考慮,通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么,怎么去寫作文呢?以下是小編精心整理的經典作文500字9篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

[優]作文500字

經典作文500字 篇1

  在我六七歲時,我的爺爺因為白血病過世了,我們全家都沉浸在苦海中,無法自拔。

  媽媽把我叫到跟前,摸著我的腦袋對我說:“查準,爺爺去世了,如果以后住在老家,沒人來管你了,我和你爸決定把你帶在我們身邊。”“滴”我流下了一滴冰涼的淚水。此時我眼前一片漆黑,我再也忍不住了,我沖進房間,撞開門,撲到床上,失聲痛哭了起來。

  這時我心愛的小狗“大將”來了。他高大強壯,全身毛茸茸的,是個將軍肚,所以我給他取了這個“大將”的名字。他在我的身旁搖著尾巴,看著我,“嗚嗚”輕輕叫了兩聲,好像在對我說:“別傷心了。”此刻我感覺心里好受多了。

  第二天一大早,媽媽準備帶我去溫州,臨走時,我給心愛的'“大將”做了最后一頓飯,這一次它不像以前狼吞虎咽,而是吃得很慢,還偶爾抬起頭來看看我。看著它,我心疼極了。

  在路上,我總感覺背后有人在跟著我,我回頭一看,是“大將”!我把乞求的目光投向媽媽:“我們就把‘大將’帶到溫州去吧!”媽媽看了看“大將”,又看了看我,嘆了一口氣,轉過頭去背向我說:“孩子,走吧!”聲音沙啞,帶著一絲無奈。眼淚在我的眼框里打轉。

  走了一段又一段,“大將”還在送我。我轉過身去,對他大喊:“走呀,回去啊!再不走我就不認你了!”這句話我本不想說出口的,但話還是溜了出去。

  事情已經過去好幾年了,在那幾天短短的日子里,我經歷了兩次送別,我送別了爺爺,“大將”送別了我。此刻再回想起那些場景,鼻子仍然會酸溜溜的。

  我想他們……

經典作文500字 篇2

  “讀書好,讀好書,好讀書。”這是冰心奶奶說的一句話。作為小書蟲的我,最近又啃了一本好書一《紅樓夢》。

  書中以賈寶玉和林黛玉的愛情為主線,講述了封建大家庭的興衰歷程。我還知道了寶,黛的前世姻緣:那寶玉本是神瑛待,后應每日灌溉仙草(黛玉),后仙草修煉成人,與侍者一起下凡人間,為了報答他的養育之恩,決定要用一生的眼淚來補償~~~~這就是所謂的之恩圖保吧!可惜,有情人不成眷屬,他們最終沒有在一起。

  書中,我最喜歡的'是薛寶釵,因為她溫柔大方,聰明伶俐。而我最不喜歡的是王熙鳳,因為她貪財弄權,從不給人留活路,只求自己地位穩固,而且她又拆散寶,黛二人,作惡多端。最悲慘的是金陵十二釵,她們個個命運曲折,有的一載赴黃泉;有的獨臥青燈古佛旁,有的終陷泥潭中,多么苦不言堪啊!最小肚雞腸的是林黛玉,她吃寶釵的醋,吃湘云的醋,吃任何人的醋。 這本博大意蘊和深刻內髓,吸引一代代讀者的書,讀完這本經典,讓我受益多多。我知道了許多讓我終身受益的道理。不要做溫室里的花朵,也不要過衣來伸手,飯來張口的日子,要經得起風雨,經得起考驗,也不要做家人的傀儡,要獨立自由,小時候不要過于依賴父母,長大后要有自己的主見。現在是二十一世紀,我的生活我做主!

經典作文500字 篇3

  或飲食,或坐走,長者先,幼者后。”這句話出自于清朝李毓秀寫的《弟子規》,意思是對待長輩要懂得禮貌,吃飯時要讓長輩先動筷;落座時,要讓長輩先入座;而走路時也要讓長輩在先,晚輩在后。

  《同文的尊長之風》和《信陵君敬老》是和這句話有關的兩個小故事。《信陵君敬老》這個故事說的是信陵君是個敬老愛賢的公子,他聽說看城門的老人侯贏有賢德,于是十分鄭重地去請教,他親自駕車,并且把車上最尊貴的位子留給了侯贏。侯贏知道信陵君是個敬老愛賢的.人,就想看看是真是假,便故意裝作傲慢的樣子,可越是這樣,信陵君越是恭敬,侯贏看出他是真心的,就去他家做了門客。

  大年初一那天,我們全家去外婆家拜年。吃飯前,大家圍著桌子坐了下來,只有舅舅還在燒菜。我看見了,就一直站著,外婆好奇地問:“你怎么還不坐下來?”“這是因為……”我閉上眼睛,搖頭晃腦地說道:“或飲食,或坐走,長者先,幼者后。就是說吃飯時、落座時、走路時都是長輩在先,晚輩在后。”奶奶笑了:“嗯,說得對,尊老愛幼才是一個好孩子。”過了一會兒,舅舅來了,等他坐下時我才坐了下來。我們一家熱熱鬧鬧地品嘗著可口的飯菜。

  讀了《弟子規》以后,我會在日常生活中更加注意我的行為和言語了,而且更加要做到孝順父母,友愛兄弟姐妹了,在和朋友相處時,也要做一個平等且博愛,親近有仁德的人。

經典作文500字 篇4

  如果一個人的生命可以永無盡頭,如果一個人的健康可以用不破壞。如果沒有戰爭和死亡,那他是不是和消失在一片安詳之中。

  書是人類進步的階梯,是智慧之門的鑰匙。是先賢經驗的結晶,是冷靜可靠的朋友。

  讀書是生命的有效途徑,是提高生活質量的重要內容‘書中有著黃金庫’已不是對知識寶庫的科學估計,因為書籍不是名利場。所以在書海中漫游,不用苦心計算錢的多少。因為書籍不易物欲角逐圈。所以在書山上攀登,只有盡心享受自然和恬靜即可。

  那一部部宏偉的'典籍,一冊冊光輝的篇章,一首首一曲曲氣吞山河或如泣如訴的詩詞賦曲如群星璀璨,華光四射。

  閱讀經典,你能感受到一顆顆激越跳蕩的民族心和一段段蕩氣回腸的愛國情。屈原峨冠博帶,手執長劍,佇立在江邊眺望楚郁,憂嘆長問,文天祥在伶仃洋上悲壯的豪邁高歌,保爾永不言敗的奉獻精神。

  保爾幼年時在被壓迫中生活的,無人管理無人收留的保爾,開始了童工生活,后來在他的成長過程中,有朱赫對他的指導,還有冬妮婭,麗達,達雅這三位美麗女性給予他情感上的支持。在革命的熔爐中成長為一名真正的戰士。在恢復國民經濟的初期,他有忘我的工作她的病情雖然在不斷的加重。但他卻以鋼鐵般的意志戰勝了病魔,用筆作為戰斗的武器,從事文學創作。品讀經典讓我們領略著人世間奇峰異景。讓我們的思緒飛到廣闊的宇宙空間,

  品讀經典有時輕松愉快,有時心重如磐,為作者的精彩描述而興奮,為各種各樣的故事而沉思默想。被子里行間的真知灼見啟迪,讀好書,讓我們慢慢的自處超然,處人藹然,無事澄然,處事斷然,得意淡然。失意泰然的人生境界,好書,能跨越時空,引導我們走向新的輝煌。

  品讀經典,感悟人生。

經典作文500字 篇5

  似乎,大多數人不再去理會經典,沒人去感受“我沽酌彼咒觥,唯以不永傷”的哀傷;沒人去理會“采菊東籬下,悠然見南山”的安逸。人們不再因“三十功名塵與土,八千里路云和月”而憤慨,因“欄桿拍遍無人會”而悲嘆,因“康橋美景”與“月下荷塘”而陶醉。大街小巷播放的都是流行音樂,不再有“春江花月夜”與“滿江紅”。書店熱銷的永遠是青春小說與實用讀物。而《典論》《文心雕龍》之類的書籍更是連角落里都找不到。

  經典之所以為經典,是因為它有足夠的內涵,足以流傳百世千年。經典,是讓人初讀覺得索然無味。但越讀越能發現它的內涵與精神的。而流行則完全相反,它是將所有的內容與趣味都表現出來。也正是因為這樣,它才能夠在各種不同層面的人之間流傳開來。

  流行和經典的目的是完全不同的`。流行的目的是為了娛樂,放松身心,而經典,是為了修身養性。而在這繁華的社會里,又有幾人不是身心具疲呢,亟需放松解壓,有幾人能有空閑去欣賞經典呢?怕是只有學者和老人吧。而正又因為經典要用精力與時間去感受,所以經典才會逐漸消失。

  正如它的內涵一樣,經典并不會鋒芒畢露,而是如一泓清泉,無聲無息地滋潤著我們的心田。它內斂低調,并不會招搖過市,不斷表現自己。而是在每個人的內心深處,潛移默化地影響,讓我們不斷成熟,漸漸磨去年少的棱角,讓激情變成一種執著,內斂,而不是鋒芒,在不知不覺中,提升人的心境。

  所以,經典并不會流傳在大街小巷,經典。它也許被塵封在某個角落,等拋卻了年少輕狂,拋卻了庸庸碌碌,安靜下來,你自會發現它的存在。

經典作文500字 篇6

  我是五年(2)班的陳麒安,我喜歡看書、背誦經典、寫作。體育方面,我酷愛踢足球、溜冰和跑步。

  我四歲開始背誦經典,幾乎每個假期都背一本,從未間斷。曾經,我在人行道上背經典,在電單車上背經典,現在,我在轎車里依然背經典。最難忘的是刮風下雨的日子,我躲在雨衣里依然堅持背經典。每天上學途中的十幾分鐘,我都會按周一背《大學》周二背《千字文》周三背《三字經》周四背《弟子規》周五背《三國演義》順序背誦,這樣既不會浪費時間,又能溫故知新。

  其實,背經典并不是一件簡單的事,古文枯燥乏味,連貫性不強,最糟糕的是,我根本弄不明白經典里的意思,就像當年比爾·蓋茨背《馬太福音》一樣,但我還是堅持了下來。那個假期,在爸爸媽媽的連哄帶騙下,在重賞的誘惑下,我背出了第一本經典——《三字經》,那時,我只會不厭其煩地跟讀,直到熟讀成誦。后來,我漸漸體會到其中的'樂趣,經過不懈地努力,終于背下了五本經典。

  現在,我已經背誦了《大學》《千字文》《弟子規》《三字經》以及《三國演義》的總序詩,我正在背《老子》,希望能早日背出,并領悟其中深刻的道理。這也是我能寫出好的原因之一,我的一篇作文獲“第九屆世界華人作文大賽”三等獎,三篇發表于《中國少年報》,一篇發表于《課堂內外》。

  “學如逆水行舟,不進則退”,雖然我取得了一點成績,但是學海無涯,我不能因為暫時的成績而沾沾自喜,停止不前,我要努力,努力,再努力。

經典作文500字 篇7

  “站在人生的十字路口上,或許我曾經迷茫過。但如今,我不會在一次迷茫了”

  ——題記

  我站在十字路口邊,望著十字路口里的車來往,眼里閃過幾分憂愁,天空上那幾朵白云也飄散開來。

  今日,我隨著母親回到了我的老家。有一段時間沒來了,門前的那一條小路竟變成一條柏油馬路了。剛下完雨,這若在從前,早以成為了孩子們的樂園了。孩子們早已在上面打水仗,歡笑,哭泣……但現在,都已作為柏油馬路的地基了,唉!

  我往馬路的盡頭走去,來到了十字路口,看著這。又想起前幾日發的卷子了。原來的路呢?和我一樣么?在毫不不知情的情況下,就被迫建出了新的'十字柏油馬路了吧!唉!眺望向遠方,看到一條既像路有不像路的地方。童年時的記憶不自覺地涌了上來,哪就是從前的秘密基地吧。心中不自覺的感慨起來,我不也一樣么?對呀。我不由地大笑起來,緊接著是哭泣。

  一只小鳥飛了過來,落在路沿石上了,環視著四周。我慢慢蹲下,看著它,問道:“你也忘了該向那去了么?”我在心中暗笑起來,人有人語,鳥有鳥語,有何能互聽懂呢。姥爺走了過來,我抬起頭望著他,問道:“路在何方?”“哪里都是路,只要心中有路,世間萬物皆為路。”對,只要心中有路,世間萬物皆為路。我站了起來,向那曾經的秘密基地跑去;那鳥,也向著一個地方飛去。

  站在人生的十字路口上,或許我曾經迷茫過,但現在不會了。因為,我找到了我的路。

經典作文500字 篇8

  在經典的詩文的長河中,有許許多多的人沒有被遺忘。

  他,不畏權貴,放蕩不羈,正直不屈,逍遙自在,貴妃研磨,力士脫靴已是家喻戶曉的事實了。曾一曲《嚇蠻書》,嚇得幾萬南滿精兵屁滾尿流。

  他,不畏強權,“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開心顏”,即為見證。

  他,對朋友更是直抒胸臆,“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”。

  他這樣一位才華橫溢的詩人,在大唐王朝卻屢屢碰壁,他不滿意深宮之內的勾心斗角,他看不慣高力士那般兩面三刀、見風使舵的丑惡嘴臉,更見不得唐朝皇帝的昏庸不堪、只顧享樂的奢侈生活。

  這黑暗的官場豈是他的容身之所,他狂傲的性格怎能受到這小小的宮墻的約束,

  他揮袖去了,游山訪水去了,或許只有置身于那美麗的自然之中才能撫平他心靈的創傷和他那豪放不羈的性格,他就是令后代萬世敬仰的偉大的詩人---李白。

  他,寧愿隱居深山也不愿意與黑暗的官場有一絲瓜葛,寧愿辭官不做,也不為五斗米折腰,寧愿歸園田居,也不肯與世俗同流合污,他也曾想過在官場之上一展宏圖,希望是美好的,但現實是殘酷的。冰冷的現實讓他大失所望。于是,他脫下了官袍。吟誦著優美山水。從此以后,他以菊為伴,以花為友。整日無言的'到跟在菊籬后旋轉,開荒南野,守拙田園。

  “采菊東籬下,悠然見南山”寫出了他歸隱之后自得之態。“結廬在人境,而無車馬喧”更加表達出它的價值觀念。陶淵明他選擇了歸隱,他最終回到了自己的精神世界。他的故事被人們傳誦,他的思想被廣為傳播,他的精神將代代相傳。

  這兩位圣人在歷史的長河中或許只是滄海的一粟,或許會被人們所忘記,但歷史永遠不會忘記他們,經典更不會辜負他們。

經典作文500字 篇9

  開學初,一本本塵封已久的經典書籍被重新翻閱,重拾起兒時的點滴……

  何草不黃?何日不行?何人不將?經營四方。

  昔我往矣,楊柳依依。今我來思,雨雪霏霏。

  碩鼠碩鼠,無食我黍,三歲貫汝,莫我肯顧。

  重讀《詩經》,我不僅讀到了熾熱的愛,更讀到了征戰的痛,讀到了紛亂年代百姓的苦。一部《詩經》,誰說只有“窈窕淑女君子好逑”?誰說只有“所謂伊人在水一方”?看,那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦;聽,那“無食我黍”的'悲憤是多少百姓的心聲。《詩經》用最浪漫的形式傳達著最深沉的情感,好像一眼取之不盡用之不竭的泉,汩汩而出,為中國文化注入了最原始而又最深遠的力量。

  朝聞道,夕死可矣!

  死而后已,不亦遠乎?

  逝者如斯夫!

  重讀《論語》,我突然發現,那個白發蒼蒼的孔圣人并非我印象中那個一板一眼、慢條斯理的“書儒”形象。為了實現“仁”的思想,他處處奔波,心急如焚;為了教育學生向善,他苦口婆心,甚至聲嘶力竭。他心系天下,為社稷而急,為百姓而急,為“仁”之不行而急。

  你聽,“仁以為己任,不亦重乎?”是他真真切切的心聲;你聽“人不知而不慍,不亦君子乎?”是他的寬厚更是他的執著與勇敢。

  站在歷史遠處,重讀經典,我們聽到的是古的風翻開書頁的聲音,回想起的是對眾生的悲憫情,是對生命的敬畏心。

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