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楊絳的語(yǔ)錄摘錄70條

時(shí)間:2023-10-10 18:45:35 語(yǔ)錄大全 我要投稿
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楊絳的語(yǔ)錄摘錄70條

  人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。下面是小編整理的楊絳的語(yǔ)錄70條,僅供參考,歡迎大家閱讀。

楊絳的語(yǔ)錄摘錄70條

1、世態(tài)人情,可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。

2、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言,不進(jìn)則退。

3、水一般在身上湍急而過(guò),自己只知身在水中,不覺(jué)水流。

4、我是一位老人,凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度,理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。我以為,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不能做知心的朋友,也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

5、夫妻該是終身的朋友,夫妻間最重要的是朋友關(guān)系,即使不是知心的朋友,至少也該是能做伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。情人而非朋友的關(guān)系是不能持久的。夫妻而不夠朋友,只好分手。

6、人的潛意識(shí)其實(shí)是知道真相的,盡管表面都有個(gè)人的期許與幻想,心底深處卻隱約地知道什么才行得通的,什么才是適合自己的選擇。——胡因夢(mèng)

7、我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)。——出自楊絳《走到人生邊上》

8、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng) 的滿足或發(fā)泄,平靜下來(lái),智力才不受感情的驅(qū)使。——《走到人生邊上》

9、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無(wú)爭(zhēng)的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭(zhēng),就得與世無(wú)求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭(zhēng)。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

10、一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

11、擦肩而過(guò)的人,皆是無(wú)緣的過(guò)客;瞬間錯(cuò)過(guò)的事,終究化成一抹云煙。再刻骨傷懷的人,再深藏于心的事,也耐不住時(shí)間的軟磨硬泡。別沉浸在往事中難以自拔,別讓回憶成為一種羈絆。不要輕易讓情感、追求、信念窒息在途中,就算你倒下了,也未必有人會(huì)記起。

12、世態(tài)人情,比明月清風(fēng)更饒有滋味;可作書(shū)讀,可當(dāng)戲看。書(shū)上的描摹,戲里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文藝作品;人情世態(tài),都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震驚,令人駭怪,給人以更深刻的效益,更奇妙的娛樂(lè)。惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相,而不是面對(duì)觀眾的藝術(shù)表演。

13、作為女人,別以為漂亮重于一切,姣好的長(zhǎng)相、華美的服飾,只能給你一個(gè)亮麗的軀殼,終是耐不住歲月的沖刷。要多讀有益的書(shū),這會(huì)讓你心顏長(zhǎng)駐;要善與人謀,識(shí)禮儀,知進(jìn)退,讓你的言行更具韻味;要習(xí)慣于改變自己,只有你變了,世界才會(huì)跟著變。

14、一切快樂(lè)的享受都屬于精神。這種快樂(lè)把忍受變?yōu)橄硎埽蔷駥?duì)于物質(zhì)的勝利………書(shū)讀多了相貌都會(huì)變。

15、對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

16、我在中學(xué)背熟的古文"天下一致而百慮,同歸而殊途"還深深印在腦里。我既不能當(dāng)醫(yī)生治病救人,又不配當(dāng)政治家治國(guó)安民,我只能就自己性情所近的途徑,盡我的一份力。如今我看到自己幼而無(wú)知,老而無(wú)成當(dāng)年卻也曾那么嚴(yán)肅認(rèn)真地要求自己,不禁愧汗自笑。不過(guò)這也足以證明:一個(gè)人沒(méi)有經(jīng)驗(yàn),沒(méi)有學(xué)問(wèn),沒(méi)有天才,也會(huì)有要好向上的心——盡管有志無(wú)成。

17、樹(shù)上的葉子,葉葉不同。花開(kāi)花落,草木枯榮,日日不同。我坐下細(xì)細(xì)尋思,我每天的生活,也沒(méi)有一天完全相同,總有出人意料的事發(fā)生。我每天從床上起來(lái),就想"今天不知又會(huì)發(fā)生什么意外的事?"即使沒(méi)有大的意外,我也能從日常的生活中得到新體會(huì)。八段錦早課,感受舒筋活絡(luò)的愉悅;翻閱報(bào)刊看電視,得到新見(jiàn)聞;體會(huì)練字抄詩(shī)的些微進(jìn)步,舊書(shū)重讀的心得,特別是對(duì)思想的修煉。要求自己待人更寬容些,對(duì)人更了解些,相處更和洽些,這方面總有新體會(huì)。因此,我的每一天都是特殊的,都有新鮮感受和感覺(jué)。

18、月盈則虧,水滿則溢,愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)。

19、惟有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。一個(gè)人不想攀高就不怕下跌,也不用傾軋排擠,可以保其天真,成其自然,潛心一志完成自己能做的事。

20、我撫摸著一步步走過(guò)的驛道,一路上都是離情。——楊絳《我們仨》

21、人家掛著窗簾呢,別去窺望。寧可自己也掛上一個(gè),華麗的也好,樸素的也好。如果你不屑掛,或懶得掛,不妨就敞著個(gè)赤裸裸的窗口。不過(guò),你總得尊重別人家的窗簾。 ——楊絳 《窗簾》

22、"人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見(jiàn)自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

23、喊聲落在曠野里,好像給吞吃了似的,沒(méi)留下一點(diǎn)依稀仿佛的音響。徹底的寂靜,給沉沉夜色增添了分量,也加深了我的孤凄。

24、我記得從前看見(jiàn)坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開(kāi)去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見(jiàn),就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。

25、天地生人的目的,是堪稱萬(wàn)物之靈的人。人的可貴在于人的本身,不在于他創(chuàng)造的文明。一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng),不同程度的效益。人受鍛煉,受鍛煉的是靈魂,肉體不過(guò)是中介,鍛煉的成績(jī),只留在靈魂上。甩掉了肉體,靈魂彼此間都是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。只有相信靈魂不滅,才能對(duì)人生有合理的價(jià)值觀,相信靈魂不滅,得是有信仰的人。有了信仰,人生才有價(jià)值。

26、"見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,從未后悔娶她" 錢鐘書(shū)與楊絳的一世情緣 我第一次和鐘書(shū)見(jiàn)面是在年月,他身著青布大褂,腳踏毛底布鞋,戴一副老式眼鏡,眉宇間蔚然而深秀。見(jiàn)面后老錢開(kāi)始給我寫信,約我到工字廳相會(huì)。見(jiàn)面時(shí),他的第一句話就是:"我沒(méi)有訂婚。"而我則緊張的回答:"我也沒(méi)有男朋友。 "于是便開(kāi)始鴻雁往來(lái),越寫越勤,一天一封,以至于他放假就回家了。我難受了好多時(shí)。冷靜下來(lái),覺(jué)得不好,這是fall in love了。

27、人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容;我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無(wú)關(guān)系。

28、鐘書(shū)說(shuō)的什么話,我當(dāng)時(shí)沒(méi)問(wèn),以后也沒(méi)想到問(wèn),現(xiàn)在已沒(méi)人可問(wèn)!

29、鐘書(shū)說(shuō)他"沒(méi)有大的志氣,只想貢獻(xiàn)一生,做做學(xué)問(wèn)"。這點(diǎn)和我志趣相同。

30、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來(lái)的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長(zhǎng)毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個(gè)黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓,像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個(gè)臉,不過(guò)它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來(lái),一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

31、西方人說(shuō),任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。

32、親人去世,要夢(mèng)中相見(jiàn)也不能。但親人去世多年后,就能常常夢(mèng)見(jiàn)。我孤獨(dú)一人已近十年,夢(mèng)里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢(mèng)中,我從未見(jiàn)過(guò)他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺(jué)是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見(jiàn)時(shí)一樣。

33、月盈則虧,水滿則溢,我們的愛(ài)情到這里就可以了,我不要它溢出來(lái)。《洗澡》

34、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。《我們仨》

35、慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏的一干二凈。《干校六記》

36、車過(guò)了"蔚然而深秀"的瑯e山,窗外逐漸荒涼,沒(méi)有山,沒(méi)有水,沒(méi)有樹(shù),沒(méi)有莊稼,沒(méi)有房屋,只是綿延起伏的大土墩子。火車走了好久好久,過(guò)了蚌埠,窗外景色還是不改。我嘆氣說(shuō):"這段路最乏味了。"賓四先生說(shuō):"此古戰(zhàn)場(chǎng)也。"經(jīng)他這么一說(shuō),歷史給地理染上了顏色,眼前的景物頓時(shí)改觀。

37、婚姻,只是 在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想我是一個(gè)老人,盡說(shuō)些老話,對(duì)于時(shí)代,我 是一個(gè)落隊(duì)者,我沒(méi)什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代提醒現(xiàn)在的年輕人,男女結(jié)合的最最重要的是感情,是雙方互相理解的程 度,理解深才能互相欣賞和吸引,才能互相支持,互 相鼓勵(lì),才能兩情相悅,門當(dāng)戶對(duì)以及其它,并不重要。—— 楊絳

38、我們這個(gè)家,很樸素;我們?nèi)齻(gè)人,很單純。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。

39、一個(gè)人經(jīng)過(guò)不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

40、每個(gè)人都不同程度地自欺欺人,這就是所謂"妥協(xié)"。

41、我們都懂得'自由是規(guī)律的認(rèn)識(shí)';明知這扇門牢牢鎖著呢,推它,撞它,也是徒然。——楊絳

42、人有兩部分,看得見(jiàn)的身體和看不見(jiàn)的靈魂。靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

43、阿七以后每畫(huà)"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫(huà)愈畫(huà)得神,大家都欣賞。——《雜憶與雜寫》

44、唯有身處卑微的人,最有機(jī)緣看到世態(tài)人情的真相。

45、希望的事,遲早會(huì)實(shí)現(xiàn),但實(shí)現(xiàn)的希望,總是變了味的。 ——楊絳

46、人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。——楊絳

47、我雖蝸居,卻打開(kāi)了全世界。—— 楊絳

48、背生字,做習(xí)題,一天不得間斷,因?yàn)閷W(xué)習(xí)語(yǔ)言,不進(jìn)則退。—— 楊絳

49、有了信仰,人生才有價(jià)值。

50、"我只怕人不如書(shū)好對(duì)付。他們會(huì)看不起你,欺負(fù)你,或者就嫉妒你,或者又欺負(fù)又嫉妒。"出處:洗澡

51、默存向來(lái)選擇很爽快,好像未經(jīng)思考的;但過(guò)后從不游移反覆。我不免思前想后,可是我們的抉擇總相同,既然是自己的選擇,而且不是盲目的選擇到此也就死心塌地,不再生妄想。出處:干校六記

52、我使勁咽住,但是我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。出處:我們仨

53、假如"心如明鏡臺(tái)"的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切塵埃。出處:洗澡

54、常言"彩云易散",烏云也何嘗能永遠(yuǎn)占領(lǐng)天空。烏云蔽天的歲月是不堪回首的,可是停留在我記憶里不易磨滅的,倒是那一道含蘊(yùn)著光和熱的金邊。出處:將飲茶

55、"我不要兒子,我要女兒——只要一個(gè),像你的。見(jiàn)她之前,從未想結(jié)婚;娶她之后,我從未后悔。

56、我常奇怪,為什么有人得了我父親的幫助,感激得向我母親叩頭,終身不忘。為什么有人由我父親的幫助得了一千多畝好田,二十年后居然沒(méi)忘記她所得的便宜;不顧我父親老病窮困,還來(lái)剝削他的腦力,然后用兩個(gè)湯團(tuán)來(lái)表達(dá)她的謝意。為什么人與人之間的差異竟這么大?出處:將飲茶

57、所謂窮,無(wú)非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒(méi)有保障的,不僅病不得,老不得,也沒(méi)有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL(zhǎng)的事。出處:將飲茶

58、創(chuàng)作的一個(gè)重要成分是想象,經(jīng)驗(yàn)好比黑暗里點(diǎn)上的火,想象是這個(gè)火所發(fā)的光;沒(méi)有火就沒(méi)有光,但光照所及,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)火光點(diǎn)兒的大小。出處:將飲茶

59、人雖然渺小,人生雖然短,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善。人的可貴在于人的本身。

60、上蒼不會(huì)讓所有幸福集中到某個(gè)人身上,得到了愛(ài)情未必?fù)碛薪疱X;擁有金錢未必得到快樂(lè);得到快樂(lè)未必?fù)碛薪】担粨碛薪】滴幢匾磺卸紩?huì)如愿以償。知足常樂(lè)的心態(tài)才是淬煉心智、凈化心靈的最佳途徑。

61、讀書(shū),思考,寫作,這可能是她人生最重要的事情了。一輩子只做了那么一點(diǎn)事。一輩子沒(méi)有停止。

62、每個(gè)人經(jīng)過(guò)順人情又合理性的鍛煉,就能超脫原先的"小我"而隨著靈性良心的指導(dǎo),成為有道德修養(yǎng)的人。但人的劣根性是頑強(qiáng)的。少年貪玩,青年迷戀愛(ài)情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人壽幾何,頑鐵能煉成的精金,能有多少?

63、我一個(gè)人,懷念我們仨。

64、人有優(yōu)良的品質(zhì),又有許多劣根性雜糅在一起,好比一塊頑鐵得火里燒,水里淬,一而再,再而三,又燒又淬,再加千錘百煉,才能把頑鐵煉成可鑄寶劍的鋼材。黃金也需經(jīng)過(guò)燒煉,去掉雜質(zhì),才成純金。人也一樣,我們從憂患中學(xué)得智慧,苦痛中煉出美德來(lái)。

65、責(zé)怪人家說(shuō)話不真實(shí),等于責(zé)怪一篇小說(shuō)不是構(gòu)自事實(shí),一幅圖畫(huà)不如照相準(zhǔn)確。

66、我是一位老人,凈說(shuō)些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒(méi)有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞。

67、我愛(ài)讀詩(shī),中文詩(shī),西文詩(shī)都喜歡,也喜歡和他一起談詩(shī)論詩(shī)。我們經(jīng)常一同背詩(shī)。我們發(fā)明,我們?nèi)绻涯骋蛔滞耍鬁愑覝悳惒簧希莻(gè)字準(zhǔn)是全詩(shī)最欠妥貼的字,妥貼的字有黏性,忘不了。

68、我們這個(gè)家,很樸素很純真。我們與世無(wú)求,與人無(wú)爭(zhēng),只求相聚在一起,相守在一起,各自做力所能及的事。碰到困難,鐘書(shū)總和我一同承當(dāng),困難就不復(fù)困難;還有個(gè)阿瑗相伴相助,豈論什么苦澀艱辛的事,都能變得甜潤(rùn)。我們稍有一點(diǎn)快樂(lè),也會(huì)變得非常快樂(lè)。——楊絳《我們仨》

69、其實(shí)人間也沒(méi)有永遠(yuǎn)。我們一生坎坷,暮年才有了一個(gè)可以安頓的居處。但老病相催,我們?cè)谌松緩缴弦炎叩奖M頭了。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。——楊絳《我們仨》

70、我們?nèi)缫优埽皇菬o(wú)路可走。可是一個(gè)人在緊要關(guān)頭,決定他何去何從的,也許總是他最基本的感情。我們從來(lái)不唱愛(ài)國(guó)調(diào)。非但不唱,還不愛(ài)聽(tīng)。但我們不肯逃跑,只是不肯去父母之邦,撇不開(kāi)自家人。

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