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釣臺(tái)原文賞析
釣臺(tái)原文賞析1
釣臺(tái)二首原文：
桐廬江中秋水清，富春山中秋月明。
釣竿千尺無恙在，持竿我欲從先生。
先生豈是傲當(dāng)世，鄙夫患失滔滔是。
狂瀾既倒挽之回，持報(bào)故人惟此爾。
袞衣不博一羊裘，事往臺(tái)空江自流。
遂令千古重名節(jié)，於乎先生真漢杰。
【富春山】。在浙江桐廬縣南。一名嚴(yán)陵山。前臨富春江，山下有灘稱嚴(yán)陵瀨，為漢隱士嚴(yán)光游釣處。山腰有二盤石，稱東西二釣臺(tái)。各高百余米，巍然對峙，聳立江湄。東稱嚴(yán)子陵釣臺(tái)，西為宋處士謝翱哭文天祥處。《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》：“﹝嚴(yán)光﹞乃耕於富春山，后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。”李賢注：“今杭州富陽縣也。本漢富春縣，避晉簡文帝鄭太后諱，改曰富陽。”唐李白《古風(fēng)》之十二：“長揖萬乘君，還歸富春山。”清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·浙江二·嚴(yán)州府》：“富春山，縣（桐廬縣）西三十里，一名嚴(yán)陵山，前臨大江，漢子陵釣處，人號嚴(yán)陵瀨，有東西二釣臺(tái)，各高數(shù)百丈。”釣臺(tái)二首注釋【富春山】。在浙江桐廬縣南。一名嚴(yán)陵山。前臨富春江，山下有灘稱嚴(yán)陵瀨，為漢隱士嚴(yán)光游釣處。山腰有二盤石，稱東西二釣臺(tái)。各高百余米，巍然對峙，聳立江湄。東稱嚴(yán)子陵釣臺(tái)，西為宋處士謝翱哭文天祥處。《后漢書·逸民傳·嚴(yán)光》：“﹝嚴(yán)光﹞乃耕於富春山，后人名其釣處為嚴(yán)陵瀨焉。”李賢注：“今杭州富陽縣也。本漢富春縣，避晉簡文帝鄭太后諱，改曰富陽。”唐李白《古風(fēng)》之十二：“長揖萬乘君，還歸富春山。”清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要·浙江二·嚴(yán)州府》：“富春山，縣（桐廬縣）西三十里，一名嚴(yán)陵山，前臨大江，漢子陵釣處，人號嚴(yán)陵瀨，有東西二釣臺(tái)，各高數(shù)百丈。”
釣臺(tái)原文賞析2
原文：
巨艦只緣因利往，扁舟亦是為名來。
往來有愧先生德，特地通宵過釣臺(tái)。
注釋：
⑴釣臺(tái)：相傳為漢代嚴(yán)子陵垂釣之地，在桐廬（今屬浙江）縣東南。西漢末年，嚴(yán)光（字子陵）與劉秀是朋友，劉秀稱帝（漢光武帝）后請嚴(yán)江做官，光拒絕，隱居在浙江富春江。其垂釣之所后人為釣，亦名嚴(yán)灘。⑵巨艦：大船。⑶扁舟：小船。⑷先生德：先生，指嚴(yán)光。北宋范仲淹守桐廬時(shí)，于釣臺(tái)建“嚴(yán)先生祠堂”，并為之作記，其中云：“先生之德，山高水長。”⑸通宵過釣臺(tái)：嚴(yán)光不為名利所動(dòng)，隱居不出，后人每每自愧不如，故過釣臺(tái)者，常于夜間往來。明郎瑛《七修類稿》卷三十《趙基嚴(yán)臺(tái)詩》記“漢嚴(yán)子陵釣臺(tái)，在富春江之涯。有過臺(tái)而詠者曰‘君為利名隱，我為利名來。羞見先生面，黃昏過釣臺(tái)’。”李清照詩即化用此詩意。
賞析：
此詩另題作“夜發(fā)嚴(yán)灘”。公元1134年（宋高宗紹興四年），李清照由臨安去金華避亂，途經(jīng)嚴(yán)子陵釣臺(tái)，作此詩。
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