遇見古詩作文優秀10篇
在學習、工作或生活中，大家最不陌生的就是古詩了吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點。你所見過的古詩是什么樣的呢？下面是小編收集整理的遇見古詩作文10篇，希望對大家有所幫助。
遇見古詩作文 篇1
風吹、草低、牛羊，寥寥數語，一幅壯麗的草原風光盡展眼前，還帶著靈動的氣息，高而藍的天，無垠的草原，風吹過，青草翻起波浪，仿佛可以感受到風吹在臉上的爽意，心胸也豁然開朗。 可見古人對漢字的運用已經到了爐火純青的程度，比如“春風又綠江南岸”中的“綠”，一個字讓整首詩頓時有了生命的色彩，船行江里，兩岸一片蔥蘢。而其中的“又”字，可以看出詩人對家鄉的強烈思念，在明月初升的渡口，群峰在月色中襯托著一個落寞的背影。
“勸君更盡一杯酒”的“更”字，道出了送別友人的'不舍，出了陽關，你在沒有往日的好友了，再喝一杯吧！隱隱地我感到作者的惋惜和祝福。 一個字，就像一把鑰匙，打開你心中的門，門外是11歲女孩的懵懂無知，門內是知識的草徑深幽，吸引著我一探究竟。 有一些詩詞寫出了我們兒童的神態和心理，可愛極了！“兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶”，真的，我就是這樣的，回到家一放下書包就急急忙忙地拿起書來看，共鳴！共鳴！還有“ 意欲捕鳴蟬 ，忽然閉口立”，小孩子的活潑俏皮一下子就躍然紙上，我想詩人應該也有一顆童心，不然怎么能寫出這樣可愛的詩句呢！ “大江東去，浪淘盡，千古風流人物—蘇軾·赤壁懷古”、“七八個星天外，兩三點雨山前—辛棄疾·西江月”……這些詩句，語言直白，往往沒有華麗的辭藻，似乎是在不經意中產生的文字，讀起來有一種蕩氣回腸的痛快勁兒，是我最喜歡的。詩人們用自己的滿懷激來熱愛生活，仿佛可以看到他們懷著無限的希望，在高山之巔，朝著大海，向著遠方，大聲地喊出自己心里的聲音。 古人對文字的運用可謂出神入化。詩詞的美感和韻律，讓我更加喜歡漢語言。
古詩詞就像一塊美玉，歲月掩蓋不了它的美好，愛它的人會在心里將它打磨得日益美潤。 “江山如畫，一時多少豪杰。”詩人們才是我心目中真正的英雄豪杰！
遇見古詩作文 篇2
夕陽不僅會勾起我們那些未解的惆悵，夕陽有時候也有一種門掩黃昏，漁樵晚歸的靜謐和溫馨。
而如果說斜陽照亮的只是一己憂傷，那它不會留下古今這么多的吟唱，之所以如此，更重要的是因為斜陽照徹古今，見證江山更迭。比個人心事更開闊的是黃昏的那份莊嚴，是斜照里的興衰。
一天之中最意味深長的時候，莫過于夕陽西下。這個時刻，光影迷蒙，熟透了的溫暖中隱隱含著一絲感傷，夕照把影子映得細長細長，人心中的眷戀也如絲如縷，綿長悠遠……龔自珍說：“吟到夕陽山外山，古今誰免余情繞？”只需要念到、想到“夕陽山外山”這幾個字，千古以來的詩人騷客們，就都被重重疊疊的情思纏繞住，無法逃避。這里的情，可以是男女的愛情，可以是親朋的感情，還可以是人感時傷懷的一種情愫。“夕陽山外山”，到底牽絆著我們多少歌唱呢？
夕陽西下，一天流光走到了邊界，馬上就要墜入茫茫黑夜。這一瞬間，人心百轉千回。李白說：“暝色入高樓，有人樓上愁。”為什么暝色使人愁呢？就是因為，有歸來就有未歸，有未歸就有思念，有思念就有哀愁。當歸不歸，一天的流光和心愿，都無法安頓。
其實，歸來是人的永恒心愿。我們一次次地出發，就是為了一次次地歸來。《詩經·王風》里，看著茫茫暮景，一個思婦想念她在遠方的愛人，“君子于役，不知其期。曷至哉？”我的良人出去服役，走的時候也沒告訴我歸期，這個時候你在哪兒呢？什么時候你才能歸來呢？接著，她細數眼前風景：“雞棲于塒，日之夕矣，羊牛下來。君子于役，如之何勿思？”太陽西斜了，雞上架了，羊啊牛啊全都回家了，我的良人啊，你叫我怎么能不想你呢？這是中國人對日暮晚歸的最早歌唱，平白如話。“歸來”的心愿在中國詩歌中，曾經如此樸素啊！
就是這樣的樸素情懷，喚醒了人心中掩埋的情感，開啟了詩歌史中的“閨怨詩”題材。清代許瑤光評價《君子于役》這首詩：“雞棲于桀下牛羊，饑渴縈懷對夕陽。已啟唐人閨怨句，最難消遣是昏黃。”看到雞上架、牛羊回家，就開始想到遠方的'人，想到自己的等待沒有盡頭，內心纏繞著百折千回的思念，怎堪面對夕陽？一天之中，最難面對的時光，最難排遣的情緒，就在黃昏時分。所以錢鍾書在《管錐編》里說：“蓋死生別離，傷逝懷遠，皆于黃昏時分，觸緒紛來，所謂最難消遣。”
人心中所有的懷遠、離別，在這個時刻，都裹在了一起，紛至沓來，涌上心頭。它有美好，有眷戀，它有失落，有感傷。著名的“夕陽無限好，只是近黃昏”，千古絕唱，短短十個字，蘊涵著遼闊的意象和豐富的回味。“夕陽無限好”講的是空間，籠罩著天地景象的溫馨、歡愉；“只是近黃昏”講的是時間，黑暗漸漸逼近，留下的是悲傷，是蒼涼。空間的迷茫和溫馨，時間的蒼涼和短促，組合成了荒煙落日、斜陽晚照，組成了中國人千古以來的日暮情思、不舍歌唱。
每每讀到“近黃昏”三字，生命匆急之感撲面而來，倉促與疲憊，感傷與哀愁，面對時間流逝，人心中的那一點點不甘，都在這三個字中泛起，讓人不由得渴望傾情投入這一刻，抓住黃昏時分這最后一點點流光。
遇見古詩作文 篇3
試酌百情遠，重觴忽忘天。
天豈去此哉，任真無所先。
這是陶淵明《連雨獨飲》中說過的一種狀態。“任真”二字指的是一個人內心的率真性情，天性本真的流露。今天的人上一點年紀就會覺得天真是一種不成熟，其實不然，天真不等于幼稚。天真是那種歷經滄桑磨洗不掉的至真至純的性情。在中國文化中，萬物有性，所謂“人性”，是純粹率真的永不泯滅。
一個人要怎么樣才能保持自己內心的天真呢？
禮者，世俗之所為也；真者，所以受于天也，自然不可易也。故圣人法天貴真，不拘于俗。《莊子·雜篇·漁父》中“法天貴真”說得好：取法于天的.是什么？是人在行為上效法自然，不過多地束縛自己，不太多地壓抑自己。在《歸去來兮辭》里，陶淵明召喚自己遠遠地離開社會角色的實現，漸漸地回到天性本真。我們提起田園詩，總會說它的景色寫得多么淺淡，它的詞句白描般的優美，它的風光讓我們賞心悅目。其實這一切還不是它最可寶貴的。抱樸含真才是田園詩真正的核心價值。人怎么樣才能夠欣賞真正的自然，能夠不矯情，不做作，不雕琢，不違心，真正學會與自然相處，取決于他心里的一份天之本真。
陶淵明的《歸去來兮辭》中說：“既自以心為形役，奚惆悵而獨悲！”“心”與“形”是兩個存在，“心”是自我，“形”是需要名與利的外人外物，“心”一旦做了“形”的仆人，自我便被外人外物所奴役，這件事情還不讓人失落，還不令人悲傷嗎？
好在迷失不久，還有年華回得來。詩人在歸鄉的路上，不斷地問劃船的人離他們家還有多遠——“舟遙遙以輕飏，風飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。”這條歸來的路，他難道不認識嗎？他為什么要一遍一遍地追問別人呢？這份惶惶然的喜悅只是因為心情實在太迫切。“富貴非吾愿，帝鄉不可期。”這里的“帝鄉”是指仙界，人在那兒長生不老當神仙。古時的人無非在求兩件事，第一求富貴，第二求長生。這兩個心愿我們今天也有，我們此刻能夠過得更富足一點，這叫好；我們富足的日子過得更長久，那就更好。但是這兩樣東西，都不是陶淵明想要的。我們看見富貴的時候，錢財來了，它一定會拿走你生命里的另外一些東西。比如說你要失去悠閑，甚至要喪失一些尊嚴；你要對一些人去賠笑，甚至要做一些違心的事情，才能換來這點富貴。而陶淵明之所以成為陶淵明，是因為只有他為了不失去寧可不得到，因為失去的是人生命的本真。不是陶淵明不想要富貴，而是他不想用自我與富貴做交易，不想用一個面目全非的自我去換五斗米的富貴。我們都想得到，但我們很少看見失去。人人想長生，想成仙，陶淵明卻早看得明白，“帝鄉不可期”。真有仙境嗎？我們今生可以羽化成仙嗎？他認為這件事達不到，所以他就不抱虛幻期待。
兩個愿望都沒有了，剩下的是什么呢？“懷良辰以孤往，或植杖而耘耔。登東皋以舒嘯，臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡，樂夫天命復奚疑！”這是陶淵明的日子，“良辰孤往”，獨自欣賞美好的時光與風景；“植杖耘耔”，把手杖放下拿起鋤頭農具，耕作田地；“聊乘化以歸盡”，順其自然地過完自己的一生，樂天命，不懷疑。生命本該如此，那些山間長嘯或者清流邊寫詩的日子，難道不是生命中最好的時光嗎？
遇見古詩作文 篇4
游子吟
孟郊
慈母手中線，游子身上衣。
臨行密密縫，意恐遲遲歸。
誰言寸草心，報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛。
真摯的母愛，無時無刻不在照料著我們，培育著我們。詩的開頭兩句：“慈母手中線，游子身上衣。”它用平時我們最常見的兩樣東西――針線和衣服，來表達了母親對子女們的關愛。第三、四句“臨行密密縫，意恐遲遲歸”則表達出了兒子要出遠門，母親為兒子擔憂的神情，因為她怕這一去可能會不復返。而最后兩句“誰言寸草心，報得三春暉”，寫出了孟郊自己心里面最最真摯的看法，從他的詩句中我也感受到了這偉大的母愛!我們就像大自然中的.一顆小草，母親就如陽光、雨水一般，光照我們，呵護我們。這樣的深情厚誼，我們做子女怎能報答的了呢?
這首游子吟以游子的感恩之心為主線，來表達母愛的偉大。書上說：“上帝無法照顧每一個人，所以才創造出母親。”母親關愛我們，呵護我們，完全是以自己的本性，毫無怨言的教育我們，就像游子吟中的這個慈母，把自己對兒子的愛化為一針一線，讓我讀著讀著感到了溫暖。
全詩無華麗的詞藻，亦無巧琢雕飾，于清新流暢，淳樸素淡的語言中，飽含著濃郁醇美的詩味，情真意切，千百年來撥動多少讀者的心弦，引起萬千游子的共鳴。
遇見古詩作文 篇5
詩詞如歌，在平平仄仄中婉轉悠揚，在抑揚頓挫里低回不盡，讓人忘憂，使人開顏;詩詞如畫，在蟲魚鳥獸中描摹自
然，在小橋流水中展現乾坤，為我們描繪出或凄美、或壯闊、或靜謐、或熱烈的絕美意境;詩詞又像一位哲人，在歷經千年后，向我們娓娓道來人生的真諦，激勵我
們走向生活，面對挑戰。
喜歡詩詞，喜歡詩詞的韻律美。誰不曾陶醉于詩詞的天籟中?誰不曾被詩詞的音韻之美撥動心弦而樂以忘憂、喜笑顏開?牙牙學語時，我們被父母教以“春眠不
覺曉，處處聞啼鳥。夜來風雨聲，花落知多少”，雖然不通其意，但心中卻有種異樣的感覺;上小學時，我們背著手，昂著頭，搖晃著腦袋朗誦“牧童騎黃牛，歌聲
振林越。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立”，個個都瞪著無知的雙眼，樂在其中;至于現在，當我在心中吟誦“良辰美景奈何天，賞心樂事誰家院”時，仍有一種異樣的感覺——這就是詩詞的'音樂美所帶來的美好體驗。詩詞如歌，讓我們陶冶性情，促我們享受人生。
喜歡詩詞，喜歡陶醉于詩詞的意境。不知從什么時候起，開始向往荒居野處的古人，攜一張琴，捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰嘯歌，在千里澄江之上快樂垂釣。與
自然同呼吸，和天地共變幻，倘佯在大自然奇妙的景物中。喜歡陶淵明式的隱居，“采菊東籬下，悠然見南山”，“山氣日夕佳，飛鳥相與還”，淡觀天邊云卷云
舒;沉醉于王維的山水田園，“明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟”;更流連于蘇軾“水風清，晚霞明”的初晴鳳凰山，“淡妝濃抹總相宜”的西
子湖畔……詩詞如畫，展現了自然萬物的奇妙瑰麗，我只愿做一個畫中人，永遠陶醉在詩詞的意境中。
遇見古詩作文 篇6
多幸運遇見你，在詩人的多愁善感里；多幸運遇見你，在烈士的鐵骨忠魂里；多幸運遇見你，在四季的絢麗美景里；多幸運遇見你，我的中華最美古詩詞。
多幸運遇見你，在詩人的多愁善感里。“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。”李白坐在桌前，美酒佳肴相伴，而他卻不為之食指大動，而是放下筷子，拔出腰中的劍，想要建功立業的心猶如滔天巨浪般沖擊著他，胸中，是悲憤與渴望；“只恐雙溪舴艋舟，載不動許多愁。”李清照坐在梳妝鏡前，卻無心打扮，望著自己憔悴的面容，又一次回想起家破人亡的凄慘命運，再也找不回當初的笑顏，心中的痛，怎一個“愁”字了得；“白頭搔更短，渾欲不勝簪。”杜甫望著往日繁華的.國都，如今已淪為草木之地，路邊的花兒仿佛在哭泣，鳥兒悲涼的鳴著離別的歌，她的思緒紊亂如麻，撓撓頭，手中竟抓了一撮灰白的頭發，思家念國之情只得化作一滴無聲的淚……
多幸運遇見你，在烈士的鐵骨忠魂里。你形容憔悴，衣衫襤褸，出沒在江南的泥淖里，你是那樣狼狽不堪，在那風雨飄搖的時代，憑你微薄之力，如何能扶住將傾的南宋？到你屢敗屢戰，直至被俘，知其不可為而為之。兵敗被俘，你成了別人砧板上的魚肉，威逼利誘，漫長的幽禁，沒有摧殘你的傲骨，一個不屈之魂從砧板上幽幽站起，于是，宇宙間便充塞了一股浩然之氣：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”于謙幫助明英宗抵御外來入侵，保衛了國家，而英宗復辟后卻以謀殺罪誣殺于謙，“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”表達出了他的至死不渝……
多幸運遇見你，在四季的絢麗美景里。初春，吟一首“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無”，感覺身處在謐靜的街道，細雨如絲般的清涼沁人心脾；深冬，誦一句“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，仿佛置身于冰河之上，寂寥無人，體會著孤獨的意境……
南部你飄過的地方，我手心的雪花溫暖融化，我夢想的枝頭綴滿星光，多幸運遇見你，我的最美古詩詞。
遇見古詩作文 篇7
終于放假了，終于下雨了。雨不大，卻給我的“五一”增添了另一種味道。獨自在家里，我將臉貼在玻璃上，望著外面淅瀝的雨，心在雨聲中漸漸沉寂，幾句古詩像雨中被浸潤的草芽，在腦海中冒了出來。
林語堂先生說過：“詩歌教會了中國人一種生活的觀念，通過諺語和詩卷深切的滲入社會，給予他們一種悲天憫人的意識，使他們對大自然寄予無限的深情，并用一種藝術的眼光來看待人生。”
古詩，文有盡而意深遠，是美的享受;古人，時有盡而智恒遠，是愛的凝聚。古詩，滲透生活的每一個角落，即使在新世紀的今天也無處不在。
在我們的生活中，古詩到處可見，雖只有寥寥幾行字，卻是中華民族文化的靈魂。古往今來，誦讀古詩的人很多，但懂得欣賞、細細品味的人卻不多。用心領會吧!古詩會引領你穿梭在歷史的長河中，暢覽在中華民族的'古典文化里，盡情遨游在智慧的海洋上，讓你回味無窮……
李清照才華橫溢，身世卻凄慘悲涼。她一心關心國事、著書立說、傳道授業，到頭來只落得個報國無門，連個哀怨的地方都沒有。她獨自茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出這首濃縮了她一生和全身心痛楚，不知曾經感動過多少人的《聲聲慢》：
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。乍暖還寒時候，最難將息。三杯兩盞淡酒，怎敵他、晚來風急!雁過也，正傷心，卻是舊時相識。滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?守著窗兒，獨自怎生得黑?梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴。這次第，怎一個愁字了得?
那哀婉的凄苦情，讓我們撫肺痛心!《聲聲慢》這首滿含凄苦情的詞。堪稱千古絕唱!
我喜歡李清照，喜歡她那非人的才華，喜歡她寫的每首詩詞。
遇見古詩作文 篇8
詞人馮延巳的一首小詞《玉樓春》里面有一句，寫從殘冬進入早春時天空的變化：“雪云乍變春云簇，漸覺年華堪縱目。”我在上學時，聽葉嘉瑩先生講過這兩句詞，帶我們溫婉細膩地體會每一個字。“雪云乍變春云簇”。我們想一想冬天的云是什么樣的?是沉郁的，堆積的，一塊一塊的，像石頭，層次不分明，光線不明朗。我們眼中的殘冬，還是一片沉沉暮氣。但是早春呢?我們會看見春天的云像一朵一朵花，忽然爆出來，蓬勃爛漫地綻放著。所以這首詞里面用了一個字，“簇擁”的“簇”，也是“花簇”的“簇”。不知什么時候，某一個剎那，沉沉的雪云“乍變”，一下子變成了春云擁簇。就在天空云朵變化的一瞬間，大地上的詞人開始感慨逝水流光，“漸覺年華堪縱目”。在這樣的.早春，人眼中、心中的一切，是如此舒展，又帶著些許惆悵。
我們從小就讀熟了韓愈寫的《早春呈水部張十八員外》，一首七絕，寥寥四句，每一個字都耐人尋味：
天街小雨潤如酥，
草色遙看近卻無。
最是一年春好處，
絕勝煙柳滿皇都。
韓愈的這句詩總讓我想起湯顯祖的《牡丹亭》，杜麗娘在游園之前看春天，對春天的形容——“裊晴絲吹來閑庭院，搖漾春如線。”蛛網般的絲線，被微風吹進閑到空曠的院落——在二八年華的少女杜麗娘眼前，春天恰如這些在風中飄浮的游絲，在陽光下一根一根抽開，在春風中閃閃搖漾……詩人要有什么樣的心，才能去發現潤如酥的小雨，還有這如絲裊裊襲來的春天呢?
韓愈接著說“草色遙看近卻無”。這個感受我們每個人都有過，只是不知道我們是不是還記得。遠遠看，連成片的草地似乎已經滿是蒙蒙綠色，但是近了去看，卻又好像沒有了!在遠方的淡淡的一抹，在眼前卻消失了。這一視覺偏差，對于尋春探春的詩人，是一個“謎”。“最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”，現在真是春天最好的時光了，那種早春幾近透明的綠，是淺淺，淡淡的，朦朦朧朧的，只可遠觀不可褻玩，這一點嬌嫩撩人初初萌動的春色，還真勝過了滿城柳絲的濃春景色呢!
形容水面裊裊變化，有一個詞叫“煙波”;柳絲蕩漾，依然如煙。人的心思如煙，世事歲月的變遷如煙。一個“煙”字里面，裊裊涌蕩的那種氣息，那種光影斑駁，打動著我們的心。這才是春天真正的意味啊。
再晚一些日子，春光再盛一些的時候，綠意分明，柳條飄蕩。我們小時候都背過賀知章的《詠柳》：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。”在我很小很小的時候，爸爸就教我背，帶著我去看什么叫“細葉誰裁出”。等到我的孩子上幼兒園，又在我身邊奶聲奶氣地念這首詩。每個人的年華都曾經從早春經過，都曾經天真地用小手拈著柳葉，用小腦瓜去浪漫地想象什么叫“二月春風似剪刀”——是春風一縷一縷地，像我們做手工剪彩紙那樣，把柳枝裁成了婀娜的模樣嗎?如今，感到疲憊的時候，我還是喜歡對著一盞春茶，在氤氳的香霧里淡淡看見這些小時候念熟的景象，在默誦中，心漸漸柔軟松弛，被春雨滋潤，被煙柳感動，就輕盈起來，如同被春風托舉。還可以閉上眼睛問問內心，在如今忙得分不出一年四季的生活中，我們還有多少春光可以流連?
遇見古詩作文 篇9
那盞昏黃的電燈搖啊搖，搖出了你那盈盈的墨香；那盞昏黃的電燈照啊照，照出了你那絕美的臉龐。
——題記
拉開房間里那盞懸得低低的電燈泡，昏黃溫軟的光線立刻填滿了整個房間。它那么安靜地掛在那里，已有七八個年頭。我一直固執地偏愛著它，給予它的寵愛遠遠地超過了一旁的白熾燈。
坐上木質的靠背椅子，拿起那本古詩詞，一翻開，便是撲面的墨香。
暖暖的紙質，昏黃的光線，竟襯得那一個個黑體字都有了朦朧的霧氣。
喜歡唐詩的意境，如同喜歡窗外搖曳的樹葉；喜歡宋詞的簡約，好比喜歡白水淡淡的甜。
“纖云四卷無天河，清風吹空月舒波。”“鴻飛冥冥日月白，春楓葉赤天雨霜。”多美的詩句，卻又盈滿了無聲的凄清。“天涯占夢數，疑誤有新知。”“何日重相見，樽酒慰離顏。”詩人失去了摯友，便把這化不開的思念揉進文字里，獨自嘆息。
手指摩挲著紙頁，心里揣摩著詩人的心情，如此久了，詩人的墨香和那股自然生成的仙氣也滯留在了指尖，一圈圈的纏繞，一圈圈地向外擴散。
“不為無人而不芳，不為清寒而萎瑣。”哎，這句不是在寫我最喜歡的蘭草嗎？它是歷來常被文人墨客們贊頌的對象，幽香清遠，葉色長清，柔中有剛。懷著欣喜繼續翻閱，就又遇見了“天向梅梢別出奇，國香未許世人知”的臘梅。絲絲縷縷的馨香，浮漫在身體所在的空氣里，暗暗地送入肺腑，頓覺周身愜意，暖意充盈。閉上眼睛，似乎觸到了它那澤的.花瓣。嗯，真的有些冰清玉潔的韻致呢。又讀到“最是清香和蠲忿，累句風送入窗紗”的少女花——合歡。真的是少女花呢，滿樹綠葉紅花，似少女展開的紅唇，又如少女羞出的紅暈。細細的葉，如仕女纖指，幽幽飄散著淡淡香氣。唔，真是一個有情有感的花草世界。
看久了這些字句，才發覺，每一個字都有感情，每一個詩人都有故事。而每一首詩詞，都是含著情感的故事，都是能與人交流的知心。
就這樣與你相遇，即使這樣重復萬遍，我也樂意。也許書只是你的寄存體，但書就算焚毀，你卻永存。
古詩詞，永遠最美。
遇見古詩作文 篇10
遇見你，晴空萬里，韶華正好，你是淡雅婉約的唐時風；遇見你，十里桃花，濃妝素裹，你是清高自恃的宋時雨；遇見你，漫山遍野，春暖花開，你是最美古詩詞；遇見你，良辰美景入夢，我和你，才是緣分。
在這里我遇到了你，在這金碧輝煌的宮殿里，這里胭脂花粉，青絲如云，紅曼飄飄，鶯歌燕語，可你不適合這里。但有一人卻高呼：“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘。”正如詩中所述，這人本就如此豪邁不羈。烈酒和詩才是他的靈魂，于是他高呼：“天子呼來不上，自言臣是酒中仙。”于是他低唱：“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾共銷萬古愁。”于是他自述：“仰天大笑出門去，我本楚狂人。”也正是因為他的卓爾不群，讓天子對之喜愛，否這他怎會讓三千寵愛集一身的傾國貴妃為他磨墨，怎會讓天子身邊的寵臣高力士為他脫靴？但他清高自恃，對這天下珍寶為之不屑，“安能摧眉折腰畏權貴，使我不得開心顏？”他鏗鏘有力，擲地有聲。他便是這盛唐的.一枝獨秀，搖曳守護著你的詩仙李太白。
在這里，我遇到了你，這里黑暗潮舊，腐朽難忍，空寂無人，貧困如洗。但你不該出現在這里，這是一位亡國之君的囚牢啊！落魄的難以看出他曾是一位皇帝，唯有雙眸還熠熠閃動，只是殘破布衣也難以掩蓋他一身的儒雅，他望著曾經家的方向，語氣辛酸：“夢里不知身是客，一晌貪歡。”又獨自感嘆：“無言獨上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深苑鎖清秋。”想象曾經的輝煌，而今的落魄，卻道獨自莫憑欄。他是一朝君王，更是一位詩人，望這一江春水，他終是選擇了你。
在這里，我遇到了你。只是一所小庭院，一位荊釵布衣的女子正在對鏡梳妝，一瀑青絲，難掩曾經的清麗。只是時間洗白了雙鬢，又蹉跎了臉頰，或許她也曾在午后的秋千上輕吟：“和羞走，倚門回首，卻把青梅嗅。”只是那位襪劃金釵溜的女子在經歷了家破人亡的悲痛后，只能道一聲：“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦。”她是亂世中的一朵絕代佳麗，在這硝煙彌漫的年代，且歌且行。
遇見你，再續一段佳話，我與你，是幾世的緣分。遇見你，醉在一片山河里。枕著韻律入夢，良辰美景已到達。
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