《三國演義》讀書筆記[匯總4篇]

　　看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。怎樣寫讀書筆記才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編收集整理的《三國演義》讀書筆記，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《三國演義》讀書筆記1

　　《三國演義》是一部歷史演義小說，它不同于一般是史書，也不同于一般的小說，它是以歷史事實為基礎，同時又表達作者的思想感情，因而它既帶有真實性又帶有情感性。

　　讀完了《三國演義》，我不但可以回顧了三國戰亂時期的歷史，也體會到那時代的一些思想文化意識。

　　我也閱讀了一些關于《三國演義》的評論著作，發覺大多數都涉及到有關這本書的思想主題，而且長期以來，學術界對此也一直爭論不休，主要體現在幾大學說當中，如：”正統”說，“民本”說，“擁劉反曹”說，“忠義”說，“合久必分，分久必合”說，“理想人格悲劇”說，等等。

　　我認為，以上所述的各種學說，可謂仁者見仁，智者見智，既不可以全盤否定，也不可以全盤肯定。但無論那一種學說，他們都只是從自己所認定的一個角度出發，不能全面的`概括《三國演義》的豐富思想意蘊。如果將各種學說綜合起來，或許可以形成具有整體性的文化內涵。

　　雖然《三國演義》沒有一致的主題，但它所展現的總體思想傾向是一致的。我覺得上述繁多的主題當中，絕大部分都是與儒家思想有著密切的關系，可以說是儒家思想的一種表現，如“正統”說，“民本”說，“忠義”說等等。從作品中對英雄人物的行為事跡可以體現出來。

　　我們都知道儒家思想的創始者是孔子，他的思想核心是“仁”。孔子曾經說過：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”而孟子在倫理學上提出了“性善”論，在政治上主張實行“仁政”，并提出了君主“保民而王”、“與民同樂”的思想。這些在《三國演義》中的劉備身上明顯地體現出來。

　　劉備常懷匡扶漢室之心，雖然占不了“天時”與“地利”，卻占穩了“人和”。孟子曾說：“天時不如地利，地利不如人和。”所謂“人和”也就是得人心，是否能得人心，就取決于是否“得道”。在作品中，說到劉備“得道”之處比比皆是。

　　我覺得“劉玄德攜民渡江”這感人的一幕是最能顯示劉備寬仁愛民，慈善寬厚的品德。劉備屯住樊城之時，兵寡將少，抵擋不住曹操強勢的攻打，只好棄城而走，卻又不忍心拋棄百姓，于是“扶老攜幼，將男帶女，滾滾渡河”，劉備在船上看見眾民倉皇逃難的悲慘景象，痛心疾首，想投江自盡，幸好左右急忙勸止，“聞者莫不痛哭”，這可見劉備愛民之深，救民之切，做到了“保民而王”，但絕對不是為了“買民心”而做作的。其仁義之心，人臣共知，日月可鑒。

《三國演義》讀書筆記2

　　“滾長江逝永，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空……”每當翻看《三國演義》這本書，耳邊就會想起這激情騰涌的旋律。

　　初見《三國演義》是在學校的圖書柜中，當時我神速地抽出它，翻看了前面的前言，發現了他給我們展示了一段歷史畫卷，一時間我被書中一場場驚心動魄的戰爭和眾多栩栩如生的人物所吸引。最吸引的要數那足智多謀的諸葛亮、驍勇善戰的關羽，性格直爽的張飛，愛民如子的劉備，心胸狹隘的周瑜……一個個鮮活地人物都呈現出各不相同的性格，刻畫得淋漓盡致。

　　再見《三國演義》是在暑假，媽媽給我買了文言文版的。它又將我帶入了另一種境界。那才華橫溢、料事如神的諸葛亮，更是讓我佩服得五體投地。在《草船借箭》中，諸葛亮將天時、地利、人和，考慮的如此周到，贏得了眾多將軍對他的神機妙算贊嘆不如！而我卻在一次比賽中，因考慮不周，心存僥幸，導致比賽的失敗，讓我遺憾不已。

　　記得去年冬天，經過縣里選拔，我很榮幸的成了市青少年科技節少兒“七巧科技”、“電子百拼”等六個項目參賽的選手之一。為了能讓自己在比賽中獲得好成績，我利用空余時間不停地練著，練著，拼著，拼著……終于等到展示自我的這一天，此時的我不時地在心底里默默地為自己鼓勁，小子加油！很快，比賽開始了，我緊張的.難以呼吸。當考官把題目發下來，我一看，其中的幾個零件，我的工具箱里沒有。別人都在爭分奪秒地拼著，而我卻只能在邊上看著，看著他們拼得興高采烈，而我的身子仿佛是灰色的。“老師，我好了”！另一邊“咚”地一聲……聽得我毛骨悚然，他們都有機會得分，而我卻一分都得不到。“小子，你怎么啦？整整練習了一個多月，到最后，卻因為工具不全，導致了一分沒得，就這樣付諸東流？”我不停地責備自己。

　　終于等到出場的時間，我邁著沉重的步伐走出門口，一看見母親，我的淚光就擋住了我的視線，原來燦爛的陽光變得模糊了，一頭扎入母親的懷抱委屈得失聲痛哭起來……

　　通過這次比賽，發現了自己不足之處，沒有很好的處理好應變能力，同時也缺少一點兒膽量。當然即使沒有獲取更好的成績，但也見識了賽場上那你我分秒必爭的情景。雖然我做不到諸葛亮般的神機妙算，但我可以學他那樣將事情思慮得更加周全，讓自己少留遺憾……

《三國演義》讀書筆記3

　　《三國演義》這本書想必大家都很熟悉，它記載了中國古代三國時期的一段歷史文化。

　　它主要記敘了東漢建寧四月開始，皇宮出現種種不祥之兆，各種禍端接踵而來，以致天下大亂。隨后有三個人獲得道術，治病拯救百姓而贏得民心，收得徒弟數萬之眾就起兵造反，最后導致全國烽煙四起，諸侯割據。此時出現了歷史上的劉備、關羽、張飛三人桃園結義。他們幾經周折，奮力拼殺，勢力逐步壯大起來了。為了光復漢室，劉備廣招人才，他三顧茅廬，請了聰明過人的諸葛亮做軍師并立國，國號為蜀，而這時漢丞相曹操打敗了另一軍閥袁紹而統一了北方，國號為魏。曹操狹天子以令諸侯，軍威大振，勢不可擋。他欲奪取霸主地位，于是舉兵南下想一統長江以南的地盤。劉備聯合當時江東諸侯孫權，在長江的赤壁與曹操展開決戰。孫權、劉備利用諸葛亮的妙計火燒聯營使曹操大敗而回。這樣就為三國的形成奠定了基礎。三國之見為了各自達到統一中國不斷發動戰爭，演繹了許多精彩的故事。

　　在《三國演義》中，我最佩服的`人就是被稱為“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操。曹操的斬袁術、擒呂布、誅袁紹、敗馬超，即使赤壁一戰連連損兵折將，也能在險境中三次大笑，這說明曹操有極其強大的心理承受能力。而劉備卻不一樣，被陸遜火燒連營損了七萬軍馬后，竟然一病不起郁郁而終了。所以我認為曹操要比“劉皇叔”強多了！

　　再說，另一位我崇拜的人——諸葛亮。諸葛亮一生的功績很大。他幫助蜀國收取東川、西川，擺設八卦陣，六出祁山、七擒孟獲，索然一直到去世也沒有幫助蜀國完成統一中原的大業，但是他對蜀國的貢獻真可謂“鞠躬盡瘁，死而后已”。

　　在《三國演義》里，還有許多精彩的故事和性格各異的人物，我常常癡迷其中，流連忘返。

《三國演義》讀書筆記4

　　小學畢業我在暑假用兩個月的時間讀完了《三國演義》這本書，我一直以為那是一個英雄的時代，一個演繹著完美的歷史瞬間。

　　我們先來說一下曹操，曹操一個幾乎可以主宰天下的英雄，或許稱他一代奸雄會比較合適。有人說：一個人的智慧和陰險是成正比的。毫無疑問，曹操便屬于這種人，從年輕時他刺殺董卓未遂，便可看出他的勇氣、智慧、狠毒決定了他的人生。

　　后來滅黃巾、誅董卓、伐袁術、平北方，他的氣勢幾乎睥睨天下；他的雄兵，幾乎踏過長江；他的才華曾在滄海邊上的碣石上回蕩；他的狠毒同樣令人世人皆知，許攸、楊修、華佗哪一個不是極具才能的人，卻都喪命于曹操刀下。

　　再來說一說“武圣”——關羽。他藝貫千古，能文能武，不可多得的'奇才，一生過五關斬六將，可稱神勇，一把青龍偃月刀，溫酒斬華雄，現在想起來也令人心生崇敬。只可惜他太驕傲了，不顧大局，華容道放過曹操，鎮守荊州時，又不顧諸葛亮的建議與東吳拒和，大意失了荊州，敗在了他從未看得起的后輩小子陸遜手上，連命也丟了。

　　我們再來說一說諸葛亮，他十年耕讀隱居隆中，自比管仲、樂毅，出將入相，二十七歲出山，一心輔佐劉備，可惜劉備早死，阿斗無能，盡管他竭盡才能借東風、入益州、擒孟獲、出祁山、收姜維、傳兵書、托后事，好苦心經營，鞠躬盡瘁，耗盡二十七年的心血，也保不住那一片西蜀之地。五丈原上，就是那盞長明燈，也挽回不了那滿腹經綸、揮扇撫琴、僅僅跳動了54年的逝去的生命。

　　最后司馬家族經過司馬懿，司馬師司馬昭父子三代的招兵買馬、積聚實力，終于吞曹滅漢，掃平江南，統一殘破的天下，那個三國鼎立的時代也隨之終結。

　　當歲月的流跡抹平了歷史的皺痕時，這個明征暗斗，戰火紛飛，共逐天下的時代，也遠去了所有的成敗、輸贏都化為塵土塵埋于歷史的記憶之中。

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