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《三國演義》讀后感

時間:2023-09-01 09:28:34 讀后感大全 我要投稿

《三國演義》讀后感4篇(優秀)

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么讀后感到底應該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的《三國演義》讀后感 ,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《三國演義》讀后感4篇(優秀)

《三國演義》讀后感 1

  “滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄淚。是非成敗轉頭空。青山依舊在,幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上,慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。”

  東漢末年,三國鼎立,豪杰輩出。蜀國大將趙云,眉頭緊鎖,誓為國效力,滿腔熱血。

  這是一位愛國將領。

  也許,他沒有諸葛亮的聰明才智,但他身披鎧甲,無所畏懼,勢不可當;也許,他沒有劉備的雄才大略,但他久經沙場,肩負重任,精忠報國。是的,這就是趙云,一個鐵骨錚錚的熱血漢子。他有沸騰的血液,不凡的功夫,忠誠的真心。他默默無聞,卻所向披靡,鋼鐵般的意志令敵人毛骨悚然。但他,對主公,對國家,對事業,始終捧出一顆感激的、認真的、忠誠的真心的。

  在劉備和老百姓們前往江陵的路上,曹軍在當陽追上來了。由于兵力不夠,劉備和幾位大將只好拼死迎敵。趙云看著因戰爭無辜死去的老百姓,他心里泛起一陣難過。在敵人面前,他是個剛強的將士,但面對那死去的百姓,這個男人的心里滿是柔情,此刻,他的心在滴血,在流淚。他怒吼一聲,單騎救主,殺出一條血路,找到了身受重傷糜夫人和阿斗,糜夫人不想連累趙云,便放下阿斗,自己翻身跳進枯井。趙云含淚抱起阿斗,看著懷中的阿斗,又看了看身后幾千個兵,飛身上馬,心里只有一個念頭:保護好阿斗!

  滿身是血的趙云好不容易甩掉了曹軍,看到劉備等在樹林下面休息,淚流滿面的將糜夫人的死的事情講了出來。這時的趙云,是完完全全為國、為民流淚。他的眼淚里,是一個將士細膩的情感,是一個男人博大的愛,更是一個忠臣的深情。“趙云就是粉身碎骨,也要報答劉主公您的大恩!”字字鏗鏘,句句落實,話語間,透著視死如歸般的堅強。在以后的戰爭中,他都跟隨劉備南征北戰,不離不棄。

  孫權聽說劉備進了西川,一心想奪回荊州,用阿斗作為條件,同劉備換取荊州。哪知被趙云識破,追上了周善的船,說什么都要將阿斗留下,接而跳上船,與士兵打斗了起來。后來,由于張飛加入,阿斗得以平安的回到劉備身邊,趙云再次救了阿斗,而孫權的如意算盤也因此落空了,不得不打消攻打荊州的念頭了。

  趙云的及時救助是個大功,原來他做事竟如此的細致,而且毫不含糊,蜀國,就需要這樣的人!就需要這樣忠勇、愛國又不失謀略的大將!

  合上書,我閉上眼,深深的吸了一口氣,趙云的形象在我腦海中久久不能散去,他的戰斗,他的.話語,他的淚水,他的救助,他的怒吼一一在我腦中回放著。我仿佛看到了他眼睛里噴發出的氣,憤怒之氣,忠勇之氣,愛國之氣。

  愛國,往大了說,不僅僅是在心里愛著國家,為國著想,而且還要在國家有危機時,挺身而出,團結人民,并以自己為榜樣,肩上背負著領導的責任和神圣的使命,這是件很嚴肅的事情;往小了說,只要你心系祖國,即使你力量薄弱,但你只要能做好自己,會做人,做好人,會做事,做善事,也是對祖國最好的報答。

  作為一個初中生,我雖然沒有趙云一樣的博大情懷,也不是什么國家的帶頭人物,但我擁有一顆真誠、愛國的心,我無法在危急時刻改變國家的命運,也不能在遭遇災難時重振人心,但我相信,我的力量和影響雖小,總不能不所事事吧,但總歸可以做些什么吧!

  我可以幫助他人,解決他人的難題;我可以給病人親切問候,給他們希望;我可以管理好班級,給老師一個輕松的課堂;我可以布置好板報,為同學創造一個向上的學習氛圍;我可以做好衛生,使環境清爽潔凈;我可以為父母分擔家務,讓他們少些疲勞;我可以給人們帶來幸福和微笑,使他們為我的存在而快樂。這還不夠么?

  我愛國的綿薄之力,我卻把它擴大、擴大、再擴大,發展、發展、再發展。我甚至可以讓別人快樂了,難道,這還不夠嗎?

  愛國,不是口頭上的承諾,而是要用行動去證明的。一個國家,就相當于一個集體,你是否真正關心它,會在你的細節上體現出來的。不要說你不能,你不會,你做不到,從現在開始,盡你的能力,做好你能做的,做到讓別人快樂,你的力量就會感染別人,你就知道怎樣愛國了。

《三國演義》讀后感 2

  《三國演義》寫了三個國家的興衰史,從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(官渡之戰,赤壁之戰),三分天下和天下歸晉

  黃巾之亂是從桃園三結義開始,講了黃巾起義之后,東漢F的反擊,出現了劉備,曹操等英雄,而東漢政權也快滅亡了

  董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城,結果被董卓救駕董卓入京后收買了猛將呂布,又廢少帝,立獻帝,大權獨攬,實施暴政,逼得群雄聯軍伐董卓,雖然后來聯軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺

  群雄割據是講董卓死后,中原諸侯群龍無首,為了擴大自己的地盤互相廝殺,最主要分為三個戰區,即北方的袁紹與公孫瓚,江東地區孫策的崛起,中原地區曹操,劉備,呂布,袁術之間的戰爭

  再后來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了,最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法

  劉備:陳壽對劉備的評價是:“弘毅寬厚,知人待士,蓋有高祖之風,英雄之器焉。及其舉國托孤于諸葛亮,而心神無二,誠君臣之至公,古今之盛軌也。機權干略,不逮魏武,是以基宇亦狹。”但他“折而不撓,終不為下”。在《三國演義》中,作者把劉備描寫成“仁”的代表,漢室皇權正統的繼承者,因而對劉備的仁愛、寬厚和知人善任的性格特征著力描畫,極盡夸張,但在突出其“仁愛”時卻又落入了“無能”一面,給人以“無能”和“虛偽”的感覺。電視劇中的劉備常常以淚洗面,哭與淚雖然表現了劉備的“仁”,但又給人以劉備的天下是哭出來的印象,扭曲了劉備是“梟雄”、“人杰”的真實形象。

  在《三國演義》中,我最欣賞的就是曹操了,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人,但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰中,占領了長江以北的大片土地,連少數民族都臣服于他,他是三位郡主中最有才干的,魏也是三國中最強盛的,他奠定了魏國的`基礎,后來晉國才能統一天下,所以他是一位真真正正的英雄

  對于人才的求賢若渴,也是曹操值得欣賞的地方,曹操為了選拔更多的人才,打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準,提出了"唯才是舉"的用人方針,于公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結歷史經驗,認為自古以來的開國皇帝和中興之君,沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的,而所得的賢才,又往往不出里巷,這絕不是機遇,而是當政的人求,訪得來的有鑒于此,曹操立足現實,指出現在天下未定,正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身,幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來,只要有才能就予以重用后來,曹操于公元2和27年又下了兩道《求賢令》,反復強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上,力戒求全責備,即使有這樣那樣的缺點也受有關系,只要真有才能就行經過一番努力,曹魏集中了大量人才,當時各地投奔到曹操門下的人很多,形成猛將如云,謀臣如雨的盛況而且對于有才干的人曹操還能做到不計前嫌,比如陳琳本來是袁紹的部下,曾經替袁紹起草檄文,罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗后,陳琳歸降曹操曹操問他說:"你從前為袁紹寫檄之,罵我一個人就可以了,為什么要罵到我的祖宗三代,陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才,不僅對他不處罪,還照樣任用他

  曹操的成功不僅因為他的杰出才能和善于招攬人才,還在于他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之后,曹操并未一籌莫展,而是笑著說了一句"今北方仍由我所據",并且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度曹操同時也是個很有文學情趣的人,喜歡作文賦詩,即使大戰在即也情趣不改,他的許多詩作都是樂府中的名篇

《三國演義》讀后感 3

  《三國演義》,我國四大古典名著之一,其中各具特色的人物更是家喻戶曉。而我,最欣賞“言忠信,行篤敬,開誠心,布公道,集眾思,廣眾益”的“辦事之人”——諸葛亮。

  現在我們常以“藏龍臥虎”比喻未被發現的有才能的人。而魏晉時期早年躬耕隴畝的諸葛亮正是如此一位“臥龍”。

  司馬徽向劉備舉薦“臥龍先生”諸葛孔明,劉備一而再尋而不遇。這“臥龍”且不是條隨意屈身而事他人之龍。一訪路遇崔州平,再訪又遇廣元公威及諸葛均黃承彥,且皆誤認作孔明。朋友、家弟至岳父且皆如此風度,可想而知其人如何地賢德!果不其然,三訪之下劉備等人終見得這“山不高而秀雅,水不深而澄清,地不廣而平坦,林不大而茂盛”的'臥龍崗中之臥龍。諸葛亮,乃一“身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅,飄飄然有神仙之概”之人。一軸畫掛于中堂,便足他侃侃而談。“三分天下,后取中原”一席話更為一鳴驚人。而當劉備拜請諸葛亮出山相助之時,諸葛亮卻沒有輕易動容。謙虛道是:“亮久樂耕鋤,懶于應世,不能奉命。”親眼見到劉備心意甚誠時,才愿為效勞。可見諸葛亮之理智與心為蒼生。再當劉備拜獻金帛,他“固辭不受”,不為錢財動容。而最終接受的是劉備心意。又見其心身正直。臨出山之時,他對家弟諸葛均所說最后一句話,既叮囑“勿荒田畝”又道“功成之日,即當歸隱”。這位胸懷大志之賢者,在展開他大業的起點,竟是已決定不忘初心,不忘本,決定在功成名就之時不求回報;只救濟蒼生,再隱歸為農。又是何其無私忘己!

  再道赤壁之戰前,諸葛亮再以二喬激吳結盟。此后也仍保持防人之心,明察秋毫,明銳發現了前來拜訪的周瑜的殺心,在看到關云長的保護后才放了心。論戰策之時,他更是與周瑜不約而同寫出了火攻的妙計。當赤壁之戰戰中,周瑜氣急吐血體虛之時,諸葛亮更是知曉周瑜擔憂于無法得到火攻需要的東南風向,登上七星壇“作法”借來了東南風。這也促成了赤壁之戰最后的順利。只是“作法”怕是虛,而測算天象為實。這又體現了在那個科技不發達的時代諸葛亮對于天象測試之精確。而他敢于準確報出風起風落時間,更體現了他的胸有成竹之自信,這必是真才能之人了。借至東南風后,諸葛亮又毫不耽擱地悄然乘船離開。當周瑜派出丁奉、徐盛二將前去追拿之時,他已與趙云共船。這短暫的時間內,諸葛亮竟已是能看透周瑜氣度之小,明白對方眼中不會容下自己,早叫趙子龍相接而離,遠離了危險。再見其謹慎。赤壁之戰戰后,曹操一行人逃至華容,旦見大小兩條道路。大路靜寂而小路煙火。曹操且算到煙火不過障眼之術,企圖讓自己誤認為小路埋伏軍隊而大路安全,于是率軍走進小路。當他驕傲地大笑諸葛亮乃“無用之輩”時,卻是已掉進諸葛亮“神機妙算”的陷阱——他當面遇上了劉備大將——關云長。可見諸葛亮謀略之深,他的智慧毋庸置疑。再是華容路窄后,當云長空手而歸之時,諸葛亮卻在聽得云長所道“無能,因此被他走脫”后料到實為“云長想曹操昔日之恩,故意放了”,再次可見其何是“無用之輩”,實實在在是“神機妙算”之賢啊!但他卻又道“軍令狀在此,不得不按軍法”,又見其公私分明。

  最后一談諸葛之死。那是公元234年,諸葛亮再結盟吳國北伐曹魏。卻不想以失敗告終。司馬懿料到諸葛亮是難逃疾病,卻沒料到諸葛亮死后仍成功計算于他——這便著名的“金蟬脫殼”。諸葛亮死前囑咐軍中將士不可透露他死去的信息,并仍將他的尸體包裹完好置于馬車之中。當司馬懿浩浩蕩蕩領兵追來之時,蜀軍將士卻是迎面殺敵,嚇得魏軍大驚,誤以為諸葛亮未死,逃竄撤離。百姓知后是津津樂道:“死諸葛嚇走了活仲達。”而這位魏軍大將軍在看到了諸葛亮布的蜀軍陣營后也不得不贊嘆道:“諸葛孔明乃天下奇才也!”

  盡管我們與諸葛亮相隔千載春秋,卻仍能學習他的智慧、謙虛、謹慎、忠心……自此,從《隆中對》至《出師表》,諸葛亮一生鞠躬盡瘁,雖然蜀國終于沒能完成統一天下之大業,他也沒及“即當歸隱”之日,三國諸葛孔明神機妙算之盛名,實在不負流芳千古!

《三國演義》讀后感 4

  讀書,可養浩然之氣,塑高尚人格。流淌在書籍中的那一個個如寶石般璀璨的文字,映射的是時間長河里洗禮的文明的積淀!

  記不清從孩提時代至今多少次翻開《三國演義》,隨著年齡的慢慢增長,知識閱歷的不斷增加,里面的故事情節卻給了我更深深的震撼。它以“天下大勢,分久必合,合久必分”,這張作為中國五千年歷史象征的橫幅拉開了一段詳盡而宏偉的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年司馬炎建晉約110多年的歷史。雖說它是羅貫中以陳壽的《三國志》為模板而創作的一部小說,可能有很多地方與正史相否,但它卻以一種生動、有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前,并為人民所喜愛、傳頌。作者羅貫中以兵法三十六計匯融于字里行間,既有情節,也有兵法韜略。因為這樣,它又是一部兵書。它也因此被列為“四大名著”之一,它的確無愧于這一美譽。

  《三國演義》讓人覺經典絕妙是在于它塑造人物形象方面的獨樹一幟。

  諸葛孔明雄才大略,神機妙算,精忠而耿直,謙虛而謹慎,認真而盡職。他未出茅廬,便知天下三分。即使在魏將司馬懿的十五萬大軍面前,也表現得鎮定自若、處變不驚。面對曹操南下的百萬雄兵,他并沒有慌張,更沒有絕望,而是主張聯合東吳,憑借自己的過人才智,在青史上寫下了火燒赤壁的著名篇章。七擒孟獲的千古絕唱,更將他的過人膽識表現得淋漓盡致。在逆境中,他也從不放棄自己的理想。不管遇到了多少風雨,不管前路有多少坎坷,他心中希望的火苗從未熄滅,他逐夢的腳步也從未放慢。他一步一步征服著世界,憑借著一顆造福眾生、矢志不移的心,經歷了多少失敗,多少風雨,他終至目標,促造了三國鼎立的格局,在中國青史上留下了濃墨重彩的一筆,在世紀路上樹起了一座不朽的豐碑。但他的重任卻依舊沒有完成——北伐。一次次的出征,卻注定是一次次的失敗。但他依舊沒有氣餒,總是懷著那份試圖力挽狂瀾的希望,那份一統山河的決心,不驕不躁、堅韌不拔地向著理想的終點出征。

  “寧叫我負天下人,休叫天下人負我”,被稱奸絕的曹操——雄才大略,殘暴且奸詐;他既是一個政治野心家陰謀家,也是一個生性多疑的疑慮家;他是一個“疑人不用,用人不疑”的明主,卻又是一個兇殘殺戮的暴君;他討董卓,剿黃巾,誅袁術,滅呂布,平袁紹,定劉表,而確定中原的霸主地位。最后他也因他多疑而煙消玉隕。

  “降漢不降曹”,講述了一代名將,被譽義絕的關羽——威猛剛毅,義重如山;他既是一個軍事戰術家謀略家,也是一個驕橫跋扈的驕橫家;他被尊“五虎將”之首,卻又是一個蠻橫無理的'統領;他溫酒斬華雄,斬顏良,誅文丑,掛印封金千里走單騎,過五關斬六將,水淹七軍而威震華夏。最后他也因驕橫跋扈失荊州,敗走麥城,壯死于江東。

  還有許多人物。譬如“成也劉關張,敗也劉關張”的劉備,“粗中有細”的張飛等。

  每當我沉浸在《三國演義》這本書時腦海就猶如展開了一幅巨大的歷史畫卷。在這畫卷里,講述了“三分虛,七分實”的歷史故事。這種宏大而一氣呵成的氣勢,使人讀完有種無可名狀的快感,深深地感受到經典之作無法抗拒的魅力;這畫不僅描繪出了無煙寂靜的斗爭,也顯現了硝煙彌漫的戰場。這里既有七俠五義,同樣也有兒女情長。引人入注的細節讓人忘卻了這是在述說名著,而分明是在清晰地描述一個個美麗而動聽的故事,我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

  《三國演義》確實是一部蘊意細長的經典巨著,我們世人又怎能憑借三言兩語而論述?如今,硝煙以散去,光陰以逝去,英雄以過去,唯有留下了那“暗淡了刀光劍影,遠去了古鼓角錚鳴”的淡淡哀傷。不管歷史如何去改寫,歷史的潮流如何去進展,它卻不回隨時間的流逝而被世人健忘。因為它的魅力影響著世人,因為它的意義提醒著世人,最后它又以經典這個贊美而埋葬世人的心中。

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