哈姆雷特讀后感常用(15篇)
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編整理的哈姆雷特讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
哈姆雷特讀后感1
以前我經(jīng)常聽(tīng)哥哥姐姐們說(shuō),哈姆雷特是一本非常優(yōu)秀的作品。在上周日的時(shí)候,父親帶我去圖書館,我終于有幸讀了這本著名的作品,讀完之后有著很多的感受。一開(kāi)始的時(shí)候哈姆雷特是歐洲的一位貴族王子,但是他不像其他的貴族那樣驕傲自大,非常善良,對(duì)待下人是很友好的。但是不幸降臨在他的身上,自己的父親突然暴死,母親改嫁。
這一切讓他的生活發(fā)生了極大的改變。之前他還是一個(gè)天真單純的人,但是自從這一切發(fā)生之后他就變得憂郁起來(lái),并且似乎對(duì)生活沒(méi)有什么目標(biāo)。尤其是在城堡中的時(shí)候遇到了一個(gè)鬼魂,鬼魂將自己父親死亡的真相告訴了他。他在得知之后非常的憤怒,尤其是經(jīng)過(guò)一系列的偵查并且驗(yàn)證了鬼魂所說(shuō)的事實(shí)。這個(gè)時(shí)候的哈姆雷特對(duì)自己開(kāi)始產(chǎn)生懷疑,他不知道自己能不能夠擔(dān)負(fù)的起這個(gè)重大的責(zé)任。因?yàn)樗呀?jīng)遇到了自己非常心愛(ài)的人,他完全可以忽略這件事情和自己心愛(ài)的人歸隱。可是他最后還是做出了選擇,他放棄了比較安逸的生活也放棄了自己的愛(ài)情。雖然說(shuō)在最后的結(jié)尾,哈姆雷特和敵人一起同歸于盡。但是哈姆雷特的靈魂卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出普通的人在靈魂上,他是一位偉大的'英雄。
但是英雄也是人類,他也有人類所具有的感情。所以他才能夠在面對(duì)自己母親做出那樣的抉擇時(shí),發(fā)出自己內(nèi)心深處的憤怒,面對(duì)自己心愛(ài)的人死亡時(shí)他是悲痛欲絕的。哈姆雷特雖然只是莎士比亞杜撰出來(lái)的一個(gè)人物,但是他的精神卻永遠(yuǎn)的告訴我們要有勇敢的去面對(duì)世界給我們帶來(lái)的黑暗,在一個(gè)個(gè)困難中不斷的鍛煉自己,如果遇到?jīng)]有把握的事情,那么一定要深思熟慮。
哈姆雷特讀后感2
《哈姆萊特》是英國(guó)著名戲劇家莎士比亞所作的驚世杯具。劇中以王子哈姆雷特為父復(fù)仇為主要線索,同時(shí)還摻雜著雷歐提斯和挪威王子福丁布拉斯的兩條復(fù)仇線索,以相互聯(lián)系和襯托。在復(fù)仇情節(jié)外,莎士比亞還寫了哈姆萊特與霍拉旭之間的真誠(chéng)友情,他與奧菲利婭之間的感情和他與叔父與母后之間復(fù)雜的關(guān)系。
貫穿全劇的主角哈姆萊特,是個(gè)勇敢,夢(mèng)想崇高,品格高尚,思想深刻的好青年。可是突如其來(lái)的父王猝死,叔父繼承王位并與其母后成親,加上父王冤魂告訴他所有殘酷的真相,并促他為父報(bào)仇,哈姆萊特頓時(shí)感到夢(mèng)想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡。這些丑惡的事實(shí)引起了他對(duì)完美世界的懷疑和對(duì)人類善良觀念的動(dòng)搖。于是,杯具開(kāi)始擴(kuò)散,蔓延……
復(fù)仇的道路是艱辛的,在這個(gè)環(huán)境中,他不得不當(dāng)機(jī)立斷,可是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量。他原本是那么優(yōu)秀,但他又耽于沉思,自責(zé),自我懷疑,加之憂郁與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。然而正是因?yàn)樗莫q豫不決,導(dǎo)致了一個(gè)有一個(gè)杯具的上演:因?yàn)槭д`殺死自我心愛(ài)的人的父親,心愛(ài)的人因?yàn)楸催^(guò)度而墜河淹死,母親被毒酒意外毒死……一切的一切,貫穿起來(lái),就構(gòu)成了一部驚世的杯具巨作。
然而,莎士比亞要表現(xiàn)得遠(yuǎn)不止這些,這部戲劇中富有永遠(yuǎn)需要令人捉摸的哲學(xué)。主角哈姆萊特所具有的正是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),以及他們的`迷惘,矛盾和痛苦,同時(shí)也深刻反映著16——17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。當(dāng)然,隨之時(shí)間的推移,之一部杯具不朽的屹立在世界文壇的原因,是它所描繪的主人公哈姆萊特,能夠成為每一個(gè)人的原型他的杯具意義顯然超出了文藝復(fù)興一個(gè)世紀(jì),他是西方現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)犧牲品,他已成為世界文學(xué)中一位典型形象。
哈姆雷特讀后感3
如果說(shuō)太陽(yáng)是目標(biāo)的話,就要看著它一直追下去。讀了《哈姆雷特》,我是更加相信了。
現(xiàn)在,在死神的地窖里,有多大的宴席,說(shuō)不定席上各人又在提著酒杯追打,打得最兇的,一定是哈姆雷特了。我的確是為他感到婉惜的。父親不明不白地去世,母親這樣快的改嫁,在如此大的波動(dòng)下,偏偏父親的鬼魂還要來(lái)說(shuō)這樣的話。所以那提著劍到宮內(nèi)裝瘋賣傻的,是多么善良的哈姆雷特啊。可是,即使有那樣大的善良,在這樣大的壓力與因擾下,人的野性也會(huì)漸漸地顯露出來(lái)的,他的越來(lái)越大膽的舉止,不曾掩遮過(guò)的想法,一直指導(dǎo)自己去見(jiàn)母親,甚至殺死波洛涅斯,這可是一位沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的大臣,是一直忠于自己的主的。相矛盾的,在這樣嚇人的舉動(dòng)中,他也對(duì)自己的行為猶豫不決。不過(guò)是一直向目標(biāo)走的。所以悲劇,才會(huì)在這樣的矛盾下產(chǎn)生。
我只是驚嘆哈姆雷特的執(zhí)著,從他立下報(bào)仇的目標(biāo)到實(shí)現(xiàn)它的整個(gè)過(guò)程里,時(shí)時(shí)都會(huì)有猶豫,不過(guò)是對(duì)行為的`,對(duì)目標(biāo)是從未動(dòng)搖過(guò)的,他也一直走到了目標(biāo)。不過(guò)于猶豫相對(duì)應(yīng)的,這勝利者沒(méi)有嘗到果子,他和自己的果子,還有自己的仇人,一起沉在了泥里,應(yīng)該也有原因是在重大的壓力下對(duì)原本善良的違背,也就是在違背本心的條件下吧。所以實(shí)在是該對(duì)他感到惋惜的。
但是悲劇是哈姆雷特上演的,我們既然是觀眾,是不能也作一場(chǎng)悲劇的主人公的。我們更要是守著自己的本心,毫不遲疑地看著目標(biāo)向前走的,是不能和終點(diǎn)處的旗子一同爛掉的。
所以,一直向太陽(yáng)走的話,應(yīng)該是不會(huì)錯(cuò)的。最美好的年紀(jì),應(yīng)該是要向著太陽(yáng)走的。曾經(jīng)的夢(mèng)想繁多而輕浮,就像自己現(xiàn)在的成績(jī),天天臆想著偷工減料,耍些聰明,最后發(fā)現(xiàn),擁抱自己的并不是太陽(yáng),而是黑暗。不要在最需要心無(wú)旁騖的時(shí)期放棄了追趕太陽(yáng)的權(quán)利,無(wú)論什么時(shí)候,腳踏實(shí)地的向太陽(yáng)才會(huì)所向披靡。
一直向著太陽(yáng),它將會(huì)成為你奔跑時(shí),永不會(huì)潰敗的力量。
哈姆雷特讀后感4
《哈姆雷特》是一部非常出色、優(yōu)美的作品,震撼人心,使人流連忘懷、回味無(wú)窮。里面不單有著優(yōu)美的詞句、哲深的對(duì)白和曲折動(dòng)蕩的故事情景,更是它對(duì)人世、人性、死亡的思考。雖然是一部悲劇,但在其中讓我們感受到文學(xué)的優(yōu)美,或許這是一種凄涼之美,有人說(shuō)“美麗總是憂愁的”,但在悲慘的背后,讓我們看到了美妙的感受,乃是它給我們?nèi)祟惥竦淖矒艉托撵`的悲憐。
貫穿全劇的主角哈姆萊特,是個(gè)勇敢,理想崇高,品格高尚,思想深刻的好青年。但是突如其來(lái)的父王猝死,叔父繼承王位并與其母后成親,加上父王冤魂告訴他所有殘酷的真相,并促他為父報(bào)仇,哈姆萊特頓時(shí)感到理想的幻滅和現(xiàn)實(shí)的丑惡。這些丑惡的事實(shí)引起了他對(duì)美好世界的懷疑和對(duì)人類善良觀念的動(dòng)搖。于是,悲劇開(kāi)始擴(kuò)散,蔓延……
復(fù)仇的道路是艱辛的,在這個(gè)環(huán)境中,他不得不當(dāng)機(jī)立斷,但是,他由于敏感而猶豫不定,由于思索而拖延,精力全花費(fèi)在做決定上,反而失卻了行動(dòng)的力量。他原本是那么優(yōu)秀,但他又耽于沉思,自責(zé),自我懷疑,加之憂郁與孤獨(dú),于是一再拖延復(fù)仇計(jì)劃。然而正是因?yàn)樗莫q豫不決,導(dǎo)致了一個(gè)有一個(gè)悲劇的上演:因?yàn)槭д`殺死自己心愛(ài)的人的父親,心愛(ài)的人因?yàn)閭倪^(guò)度而墜河淹死,母親被毒酒意外毒死……一切的一切,貫穿起來(lái),就形成了一部驚世的悲劇巨作。
然而,莎士比亞要表現(xiàn)得遠(yuǎn)不止這些,這部戲劇中富有永遠(yuǎn)需要令人捉摸的哲學(xué)。主角哈姆萊特所具有的正是當(dāng)時(shí)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者的優(yōu)點(diǎn),缺點(diǎn),以及他們的'迷惘,矛盾和痛苦,同時(shí)也深刻反映著16——17世紀(jì)初人文主義思想的危機(jī)。當(dāng)然,隨之時(shí)間的推移,之一部悲劇不朽的屹立在世界文壇的原因,是它所描繪的主人公哈姆萊特,可以成為每一個(gè)人的原型他的悲劇意義顯然超出了文藝復(fù)興一個(gè)世紀(jì),他是西方現(xiàn)代化進(jìn)程的一個(gè)犧牲品,他已成為世界文學(xué)中一位典型形象。
哈姆雷特讀后感5
這本書莎士比亞著名悲劇作品,講述了哈姆萊特王子,是個(gè)有理想聰明勇敢人。在心目中,自己父親個(gè)賢明國(guó)王。父親死讓感到難以接受,當(dāng)知道叔父克勞狄斯殺害了父親后便決心替父報(bào)仇。哈姆萊特先后除掉了克勞狄斯一些親信,臨死前又把克勞狄斯殺死。不僅報(bào)了父仇,而且推翻了克勞狄斯統(tǒng)治,可惜自己也付出了生命代價(jià)。
看完這本書我心里感慨萬(wàn)千……
首先克勞狄斯行為讓我感到氣憤,哥哥當(dāng)上了國(guó)王理應(yīng)竭力輔佐哥哥,幫助鞏固王位。但克勞狄斯卻為了王位不顧兄弟情分,趁國(guó)王熟睡之際把毒藥灌進(jìn)國(guó)王耳朵里殺死了自己親哥哥。做出了這種事,一些大臣竟會(huì)去輔佐,難道他們連一點(diǎn)正義感也沒(méi)有嗎?像克勞狄斯這種卑鄙小人,只知道吃喝玩樂(lè),不理國(guó)政根本就不配做國(guó)王。像他們這種人真讓人感到厭惡!
其次哈姆萊特所作所為又讓我感到欽佩。當(dāng)哈姆萊特知道自己父親被親叔父害死感到非常悲憤。但當(dāng)時(shí)還很年輕,權(quán)力有限,只得把仇恨種深深地埋在心底。為了替父報(bào)仇不顧尊嚴(yán)裝瘋賣傻,甚至去吃樹(shù)葉和蟲(chóng)。這使克勞狄斯一伙兒對(duì)放松了警惕。可有一次在克勞狄斯面前殺死了克勞狄斯親信——波洛涅斯,被迫流放英國(guó)。但在半路上受到一群海盜幫助,回到了自己國(guó)家。克勞狄斯不甘心,讓波洛涅斯兒——雷蓋茲和哈姆萊特比劍,想借此機(jī)會(huì)殺死哈姆萊特。在比劍中哈姆萊特和雷蓋茲同時(shí)中了毒雷蓋茲終于醒悟說(shuō)出了指示人——克勞狄斯。新仇舊恨點(diǎn)燃了哈姆萊特心中久藏復(fù)仇烈火,哈姆萊特強(qiáng)行給克勞狄斯灌下了毒藥。終于為父王報(bào)了仇但也犧牲了自己,哈姆萊特忍辱負(fù)重不畏艱險(xiǎn)英勇無(wú)畏精神真令人欽佩。
文中主人公哈姆萊特敢恨、正直勇敢,至今仍讓人深深折服。《王子復(fù)仇記》不愧為莎士比亞最偉大悲劇之一世界文學(xué)寶庫(kù)中一顆耀眼明珠!
哈姆雷特讀后感6
《哈姆雷特》是莎士比亞的“四大杯具”之首。這是一部復(fù)仇的杯具。丹麥王子哈姆雷特的父親被叔父害死,叔父不但篡奪王位,還娶王后為妻。哈姆雷特見(jiàn)到了父王的鬼魂,得知事實(shí)真相后立誓復(fù)仇,最終與對(duì)手同歸于盡。
哈姆雷特?zé)o疑是書中最重要的人物。在一切事情發(fā)生之前,他是個(gè)單純、對(duì)未來(lái)充滿完美期望的青年。但隨著他父親死去,叔父繼位后,他的性格就發(fā)生了巨大的改變。他猶豫、失望,常常自言自語(yǔ),感嘆命運(yùn)的不公。尤其是在哈姆雷特從鬼魂口中得知真相以后,他常常像癲狂一樣,發(fā)泄出心中的憤怒。他決心承擔(dān)起復(fù)仇的`重任,但在行動(dòng)時(shí)又遲疑不決。書中的一段獨(dú)白體現(xiàn)了他矛盾的心理:“生存還是毀滅,這是一個(gè)值得研究的問(wèn)題;默然忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難,在奮斗中掃清一切,這兩種行為,哪一種更高貴?”最終,憑借他對(duì)夢(mèng)想的至死不渝,他完成了宿命。
莎士比亞對(duì)哈姆雷特的形象、性格的塑造可謂淋漓盡致。經(jīng)過(guò)哈姆雷特的幾段內(nèi)心獨(dú)白,表現(xiàn)出他反復(fù)變化的心理和他對(duì)人生的種種思考,使哈姆雷特的人物形象又增添了幾分杯具色彩。書中的鬼魂是個(gè)導(dǎo)火索,正是他的出現(xiàn),讓哈姆雷特走向毀滅。鬼魂的幾次呼喊和感嘆也是深入人心,呈現(xiàn)出一幅悲壯的畫面,又給這個(gè)杯具添上一筆悲情的色彩。
在最終哈姆雷特決斗中,國(guó)王被哈姆雷特手中的毒箭殺死,他的那句“毒藥,發(fā)揮你的力量吧!”好像是他最終的發(fā)泄,又好像是他的昭告,表達(dá)出了他心中一切的仇恨。哈姆雷特對(duì)這個(gè)世界已經(jīng)絕望,在他臨死之前,他對(duì)他最好的朋友霍拉旭的一番話表達(dá)了他的情感:“你倘若愛(ài)我,請(qǐng)你暫時(shí)犧牲一下天堂上的幸福,留在一個(gè)冷酷的人間,替我傳述這故事吧。”可見(jiàn)他對(duì)這個(gè)冰冷的世界已毫無(wú)眷戀之情,對(duì)這個(gè)世界充滿憎恨。
哈姆雷特最終對(duì)邪惡勇敢地發(fā)出了最終一擊,雖然最終被惡毀滅了,可是他用自我的行動(dòng)昭告了詩(shī)人,他的人文主義精神和夢(mèng)想散發(fā)出燦爛的光輝被我們永遠(yuǎn)銘記。
哈姆雷特讀后感7
莎士比亞不屬于一個(gè)時(shí)代而屬于全世紀(jì),他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,為人們指引著方向,讀后感言:哈姆雷特的讀后感900字。哈姆雷特并不是一個(gè)客觀的過(guò)時(shí)的角色,而是我們每個(gè)人自己。
小時(shí)候的我懦弱不夠勇敢,望著本應(yīng)該屬于自己的機(jī)會(huì)遠(yuǎn)去,懊悔....人是幸福的,長(zhǎng)大些許,老爸帶我去游泳池練習(xí)。老爸希望我放手去干,水
已淹沒(méi)我的下巴,慶幸自己沒(méi)有無(wú)助地?fù)潋v,大口吞水,讀后感《讀后感言:哈姆雷特的讀后感900字》。在老爸的指導(dǎo)下漸漸游動(dòng),翻轉(zhuǎn)于浪間。在學(xué)會(huì)一項(xiàng)新技能時(shí)的驚喜著實(shí)讓我振奮,但我更
欣慰于自己在面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)的沉著與勇敢。這一次,我需要果斷而正確的選擇并履行,我做到了。
人的一生有很多選擇,雖然選中一個(gè)必須放棄另一個(gè),但是這必須需要我們勇敢的去面對(duì),如果想令自己的人生充實(shí)、快樂(lè),那么就應(yīng)該好好地把握每一次選擇。盡管人生譬如朝露,盡管要嘆去日苦多,但積極的選擇自己的命運(yùn),無(wú)疑是攀上人生高峰的一條捷徑,是戰(zhàn)勝自己的一種信念。每一個(gè)抉擇都不會(huì)容易。在一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的`世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn)……這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧?
如今的現(xiàn)實(shí)中,倘若我們遇到了困難,我們是去面對(duì)它,還是選擇逃避?我想應(yīng)該是面對(duì)。無(wú)論是什么困難,沒(méi)有人解決不了的,除了死亡。可是就算在死亡面前,如果能勇敢的接受,那么也算的上高貴了。總而言之,不論在什么艱難險(xiǎn)阻面前,我們都應(yīng)該勇敢面對(duì),接受挑戰(zhàn)。
哈姆雷特讀后感8
戲劇是人生的放大,人生就如一場(chǎng)戲。無(wú)論你在人生的哪一個(gè)階段,當(dāng)你經(jīng)歷了一段豐富而深刻的精神生活,重新發(fā)現(xiàn)了一個(gè)全新的自我,你總是能在《哈姆雷特》里找到那些你會(huì)覺(jué)得那似乎應(yīng)該是屬于永恒與不朽東西。
哈姆雷特是不完美的,有時(shí)他的抉擇是非理性的,熱血中正義的沸騰讓他失去理智,比如當(dāng)他在激怒之下一劍刺死他誤以為是國(guó)王的波洛涅斯時(shí)。然而或許正是他這種不理智的`抉擇,這種人性的弱點(diǎn),讓我們從心底里接受和認(rèn)同他的藝術(shù)形象,因?yàn)槲覀兂3?梢栽谧约荷砩峡匆?jiàn)他的影子……
哈姆雷特又是極其重視感情的,一個(gè)憂郁多情的王子。當(dāng)他以裝瘋來(lái)躲避國(guó)王的迫害時(shí),依然抑制不住對(duì)奧菲利亞的思念,不忍心讓她因?yàn)樽约貉b瘋而痛苦,冒著可能受到國(guó)王懷疑的風(fēng)險(xiǎn)給她寫了一首小詩(shī);當(dāng)他傾聽(tīng)了父王鬼魂的訴說(shuō),一顆心困擾在親情與正義之間,憂郁不已。
就是這樣的一個(gè)人,哈姆雷特,在對(duì)命運(yùn)的抉擇中構(gòu)造了自己的悲劇。本來(lái)他完全可以屈服于自己的命運(yùn),不去探詢父王死去的真相,但性格不允許他帶著疑問(wèn)庸庸碌碌地生活,所以,他毅然走上了找尋真相的道路。此后,只要他做出的任何抉擇稍有不同,所有人最終的命運(yùn)都會(huì)改變,但是經(jīng)驗(yàn)驅(qū)使他一次又一次作出在他認(rèn)為是正確的而實(shí)際上是致命的抉擇,然而,他并沒(méi)有為自己的抉擇感到遺憾,他只是希望霍拉旭能為他“留在這一個(gè)冷酷的人間,替我傳述我的故事吧”。因?yàn)槊恳粋(gè)人的每一個(gè)抉擇在特定情況下都是唯一的,所以我不會(huì)指責(zé)他的愚蠢、不值得與對(duì)正義的狂熱,他是黑暗中的英雄,是偶然的也是必然的。
哈姆雷特是我心中最原始的存在,他的悲劇使人性的光輝燦爛耀眼,他的悲劇是人生成功的開(kāi)始,那是一座價(jià)值與精神的大廈,一座正義的豐碑。在那樣一個(gè)除了目標(biāo),再也沒(méi)有任何尺度可以衡量其善惡的世界里,勇敢地作出抉擇,然后坦然地接受自己的命運(yùn),——這就是哈姆雷特永恒的魅力之所在吧!
哈姆雷特讀后感9
《哈姆雷特》是莎士比亞最著名的—部悲劇,莎士比亞說(shuō)過(guò),他的作品就是“給自然照一面鏡子,給德行看一看自己的面目,給荒唐看一看自己的姿態(tài),給時(shí)代和社會(huì)看一看自己的形象和印記”。《哈姆雷特》正是一個(gè)時(shí)代的縮影。
哈姆雷特不報(bào)仇,讓很多讀者看在眼里,急在心里,我記得我當(dāng)初看《哈姆雷特》的話劇時(shí),心里也特別急。正所謂皇上不急太監(jiān)急,早點(diǎn)報(bào)仇,皆大歡喜,也就沒(méi)有后面那么多事情了。如果我們站在哈姆雷特的角度上來(lái)看這個(gè)問(wèn)題,哈姆雷特不能確定殺害父王的兇手就是自己的叔父克勞迪斯,即便是父王的魂靈已經(jīng)出現(xiàn),他也不能妄下定論,所以他安排了一場(chǎng)戲中戲,通過(guò)戲中戲來(lái)觀察克勞狄斯的反應(yīng),很不幸,自己的叔父真的是自己的殺父仇人。
其實(shí)站在哈姆雷特的'視角還不夠,因?yàn)檫缺少哈姆雷特的那種優(yōu)柔寡斷的性格。他本身沒(méi)殺過(guò)人,更沒(méi)殺過(guò)自己的親人,善良的本性讓他很難下手,他不愿自己成為一個(gè)殺人者。在動(dòng)手之前,他實(shí)在有太多東西要想了,比如他的母親,比如歐菲利亞。正是因?yàn)椴粩嗟叵耄屗兊酶裢獯嗳酰哺裢馔纯啵灾劣谶t遲下不了手,復(fù)雜的人性與人物關(guān)系,將他最終推向了死亡的邊緣,存在的唯一方式變成了毀滅。
《哈姆雷特》里談到了關(guān)于人生的抉擇,談到了一個(gè)生活在特定歷史與生活環(huán)境下的人在命運(yùn)面前,憑借過(guò)去積累的有限經(jīng)驗(yàn),做出自己的選擇。從某種意義上說(shuō),他的經(jīng)驗(yàn)也代表了我們自己的經(jīng)驗(yàn),他面對(duì)的命運(yùn)也是我們?cè)谌松硞(gè)階段所要面對(duì)的。我們?cè)诿鎸?duì)這種絕境時(shí),要勇于尋找出路,摸索真理,在兩難時(shí)作出行動(dòng),在一個(gè)失去標(biāo)準(zhǔn)與可以衡量標(biāo)準(zhǔn)的尺度的世界里重建價(jià)值的體系與精神大廈……
哈姆雷特讀后感10
隨著老國(guó)王的死去,克勞狄斯登上了王位,并娶了自我的嫂子。年輕的王子哈姆萊特回國(guó)奔喪,父親的死使他痛不欲生,但老國(guó)王的鬼魂的出現(xiàn),使哈姆萊特明白父親是被自我的叔叔謀殺的。此后,哈姆萊特開(kāi)始了自我的復(fù)仇計(jì)劃。
哈姆萊特對(duì)人自身,對(duì)人類的明天滿懷熱愛(ài)和信心,是一個(gè)典型的人文主義形象。當(dāng)他應(yīng)對(duì)黑暗的封建勢(shì)力,再加上殺父之仇,他必然回去反抗、去斗爭(zhēng)。
可是當(dāng)他應(yīng)對(duì)強(qiáng)大的邪惡勢(shì)力時(shí),他猶豫了,痛苦了。甚至開(kāi)始懷疑了鬼魂的話,最終奮軍孤戰(zhàn)導(dǎo)致了自我的.慘死,盡管他復(fù)了仇。
在復(fù)仇的同時(shí),哈姆萊特瘋狂地愛(ài)上了首相的女兒奧菲利婭,可是波洛涅斯阻止女兒和他來(lái)往。一天,哈姆萊特突然找到她,在她面前做了許多瘋癲的舉動(dòng)。其實(shí)奧菲利婭也深愛(ài)著哈姆萊特,可是她不夠堅(jiān)強(qiáng),太單純了。不了解周圍社會(huì)問(wèn)題的復(fù)雜。最終做了幫兇的作用,使哈姆萊特的精神受到很大的打擊。揭示了封建教育對(duì)人性的摧殘,這也致使資產(chǎn)階級(jí)人文主義形象的哈姆萊特必定要去抵抗,將封建勢(shì)力打倒。
克勞狄斯是邪惡的化身,他自私自利,他只愛(ài)他自我,他是個(gè)極端利己主義者。他殺兄、篡位、淫嫂,壞事做盡。他使宮廷揮霍浪費(fèi),社會(huì)動(dòng)亂不堪。這也是當(dāng)時(shí)英國(guó)社會(huì)的真實(shí)寫照。
哈姆萊特作為深受廣大群眾愛(ài)戴的王子,他身上具備整頓局勢(shì)、治理國(guó)家、報(bào)仇雪恨的本事。然而應(yīng)對(duì)強(qiáng)大的封建勢(shì)力,作為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看作一個(gè)人的仇恨。所以,他成為一個(gè)杯具,成為一個(gè)真善美與邪惡力量相沖突的杯具。
《哈姆萊特》寫于17世紀(jì)初,只是英國(guó)農(nóng)村的“圈地運(yùn)動(dòng)”正在加速進(jìn)行,王權(quán)和資產(chǎn)階級(jí)新貴族的聯(lián)盟瓦解。社會(huì)矛盾深化,政治形式日益惡化。詹姆士一世繼位后的揮霍無(wú)度和倒行逆施,使人民生活痛苦加劇,反抗此起彼伏。
《哈姆萊特》展現(xiàn)了一場(chǎng)提高勢(shì)力與黑暗勢(shì)力寡不敵眾的驚心動(dòng)魄的斗爭(zhēng),揭示了權(quán)勢(shì)野心對(duì)人的毀滅性腐蝕毒害作用,揭示批判社會(huì)的種種罪惡。
哈姆雷特讀后感11
當(dāng)頭頂?shù)墓饷o(wú)法照亮身后的黑暗,當(dāng)徹夜的喪鐘無(wú)法安息冤死的亡魂,當(dāng)正義的鋒芒無(wú)法刺穿惡魔的鎧甲,復(fù)仇的業(yè)火從地獄燃起,灼盡一切的靈魂。耄耋或是及笄,純潔或是邪惡,在這王國(guó)末日的烈焰中掙扎。生存還是毀滅,由誰(shuí)抉擇?
沾染敵人鮮血的寶劍如今刺向誰(shuí)的胸膛,一個(gè)人的冤仇要有多少人的頭顱來(lái)抵償!荒蕪的土地沸騰起血紅色的泥漿,陰險(xiǎn)狡詐的謀殺與光明正大的屠戮,究竟哪一個(gè)企盼后人來(lái)稱揚(yáng)。天使披上仇恨的外衣就可以折斷嬌嫩的花莖,用鮮血為明月梳妝?
盡管父親死于惡魔的詛咒,盡管母親下嫁于殘忍的.劊子手,復(fù)仇也絕不是一個(gè)人應(yīng)有的宿命。即使血肉之軀無(wú)法承受苦難劃下的創(chuàng)口,也不該在前行的路上用他人的鮮血作河,身軀作舟。太過(guò)偏激的行動(dòng),使他在喪失父親之后,錯(cuò)過(guò)了丘比特的箭,迎上了阿瑞斯的矛。
誰(shuí)能否認(rèn)這一場(chǎng)宮廷的斗爭(zhēng)不比任何一場(chǎng)次戰(zhàn)役來(lái)的慘烈、悲壯。若能預(yù)料這來(lái)自地獄的衷訴會(huì)凍結(jié)皇室最后的血脈,會(huì)動(dòng)搖整個(gè)丹麥的基梁,老國(guó)王的鬼魂是否還會(huì)徘徊在凄冷的露臺(tái),在月光下望斷愁腸。
母親是違背誓言的壞女人,叔父是蛇蝎心腸的小人,大臣們?nèi)钦~媚的蛀蟲(chóng)。在他看來(lái),王宮是一座爬滿了毒蟲(chóng)的牢獄,青銅的鎖鏈禁錮著嘶叫的邪靈。瘋狂也許是他唯一的出路,戲劇才是上演真實(shí)的舞臺(tái)。躲在自己的世界里密謀籌劃,偶爾的真言也只是讓人同情他的遭遇。但是,自他刺死波羅涅斯起,便開(kāi)啟了這一扇悲劇之門,在雷歐提斯眼中,殺死他無(wú)辜父親的哈姆萊特并不會(huì)比哈姆萊特心中的叔父更為善良。一個(gè)人無(wú)法在犯罪之后逃脫應(yīng)有的報(bào)償。至此,正義的天平重歸平衡,哈姆萊特?zé)o法期望上帝會(huì)再為他灑下一兩點(diǎn)幸運(yùn)的光芒。
哈姆雷特讀后感12
《哈姆雷特》是莎士比亞的悲劇代表作之一。《哈姆雷特》的情節(jié)生動(dòng),表達(dá)了莎士比亞對(duì)人文主義的理解,而劇本中最能體現(xiàn)人文主義的是哈姆雷特本人。劇本講的是一個(gè)悲劇故事,哈姆雷特為了復(fù)仇展開(kāi)的一系列行動(dòng)。
哈姆雷特是劇本中我最喜歡的人物。哈姆雷特對(duì)待下人和仆人的態(tài)度與別人完全不同。他稱忠心的士兵為朋友,并對(duì)他們說(shuō):“讓我們彼此并保持不渝的交情”。他也是少有的把仆人當(dāng)朋友看到主人。他說(shuō):“世界是一所牢獄,一所很大的牢獄,里面有許多監(jiān)房囚室,丹麥?zhǔn)且婚g最壞的囚室。”這句話里的丹麥王朝其實(shí)是莎士比亞所在時(shí)期的英國(guó)。他哀嘆道:“這是一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代,唉,倒霉的我缺要負(fù)起重整乾坤的責(zé)任!”然而哈姆雷特因?yàn)閷?duì)屬下的不信任,哈姆雷特的孤軍奮戰(zhàn),使得他無(wú)法重整乾坤。這一切決定了哈姆雷特的悲劇。
劇中的第二的悲劇人物是歐菲莉亞,歐菲莉亞天真而且柔弱,缺無(wú)法自制。與哈姆雷特雙雙陷入愛(ài)河,但種種阻力警告王子,政治地位使他們無(wú)望結(jié)合。作為哈姆雷特瘋狂復(fù)仇計(jì)劃的.一部分,她被他無(wú)情拋棄,加上父親的死讓她陷入精神錯(cuò)亂,最終失足落水溺斃。她的遭遇時(shí)莎士比亞時(shí)期英國(guó)婦女的真實(shí)寫照。
全劇主要圍繞人文主義的來(lái)寫,以哈姆雷特為代表的人文主義有極大的局限性,統(tǒng)治權(quán)力一人在就舊封建統(tǒng)治勢(shì)力手中。
馬克思說(shuō):“《哈姆雷特》的最大特點(diǎn)即在于該劇形象的反映了莎士比亞的主要特的,即現(xiàn)實(shí)主義和形象思維的方法。”莎士比亞的悲劇作品之所以能流傳百年,是現(xiàn)實(shí)主義的魅力。
哈姆雷特讀后感13
《哈姆雷特(Hamlet)》是由英國(guó)劇作家威廉·莎士比亞創(chuàng)作于1599年至1602年間的一部悲劇作品。戲劇講述了叔叔克勞狄斯謀害了哈姆雷特的父親,篡取了王位,并娶了國(guó)王的遺孀喬特魯?shù)拢还防滋赝踝右虼藶楦竿跸蚴迨鍙?fù)仇。
在這一出充滿悲情色彩的戲劇之中,主人公哈姆雷特在面對(duì)自己內(nèi)心的痛苦和掙扎時(shí)曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:“生存還是毀滅,這是個(gè)問(wèn)題。”到底是應(yīng)該默默地忍受苦難和生活的不公正茍且地活下去還是選擇挺身而出反抗人世間無(wú)邊的痛苦,通過(guò)斗爭(zhēng)的方式將一切清掃,這哪一種是更加高貴的呢?這句話也值得一代又一代的人思考。
在漫長(zhǎng)的'人生旅途之中,我們總會(huì)遇見(jiàn)一些不順心的事情和一些痛苦的選擇。在面對(duì)這些可以被稱為挫折的事物的時(shí)候,當(dāng)我們選擇“生存”時(shí)我們只需默默地忍受這一切,漸漸地習(xí)慣這一切,不停地向后退縮,我們將得到一個(gè)所謂安穩(wěn)的生活環(huán)境但是這也意味這我們的人生將一輩子碌碌無(wú)為,當(dāng)面對(duì)挫折時(shí)的退縮成為了一種習(xí)慣我們將失去奮勇拼搏的能力和勇氣。或者我們可以選擇“毀滅”:這并不意味著一定要放棄你的生命。
它只需要你放棄你現(xiàn)有的安逸,付出邁向抗?fàn)幍挠職猓俑冻雒鎸?duì)失敗和他人嘲諷時(shí)永不言敗的耐心和自信。當(dāng)付出這一些作為代價(jià)后,我們將得到的是人生旅途中的一片我們從未開(kāi)墾和涉足過(guò)的新天地。也許選擇“毀滅”后我們的人生仍舊平凡,但至少我們?cè)诿鎸?duì)自己和他人時(shí)可以自豪地說(shuō)至少我曾經(jīng)努力奮斗過(guò),我的人生雖然平凡但絕不平庸。
在面對(duì)困境時(shí),生存還是毀滅?獲得哪一種人生,舍棄哪一些東西,選擇權(quán)在于每個(gè)人自己。
哈姆雷特讀后感14
世界名著《哈姆雷特》中有這樣一段話,至今令我難以忘懷。
“要是他能夠踐登王位,一定會(huì)成為一個(gè)賢明的君主的”。
文中的哈姆雷特身處王子,父親被叔父謀殺,于是他立志要為父親復(fù)仇,他于是與現(xiàn)任國(guó)王也就是他的叔父斗智斗勇,最終他用利劍懲除了叔父而自己也不幸死去。
在我看來(lái),這句話在哈姆雷特身上是十分合適的,他敢于和強(qiáng)大的敵人作斗爭(zhēng),證明他有勇氣,他誓死為自己父親報(bào)仇,說(shuō)明他有孝心、有決心,面對(duì)敵人的計(jì)謀,他靈活地作出判斷,體現(xiàn)他的機(jī)智;在愛(ài)情與理想之間,他果斷地做出了決策,展現(xiàn)了他果敢的決策能力。他的素質(zhì)能助他當(dāng)一名優(yōu)秀的國(guó)王,可命運(yùn)使他遭受額外的打擊,斷送了他的國(guó)王之路。
相比之下,現(xiàn)在的許多人的命運(yùn)并非顛沛流離,而僅僅因?yàn)樗麄兊囊庵静蛔銐驁?jiān)定、頑強(qiáng),導(dǎo)致理想終究無(wú)法變成現(xiàn)實(shí)。有一類人,他們說(shuō)他們自己有過(guò)人才華只是命運(yùn)對(duì)自己有所不公,但是,真正能成功的`人,哪一個(gè)又不是憑借自己才華和能力度過(guò)難關(guān)最終取得成功的呢?與哈姆雷特相比,他們少了實(shí)際應(yīng)對(duì)挫折的能力,故無(wú)法成為真正成功的人。還有一類人,他們擁有素質(zhì)、能力,但缺少了敢于拼博的精神,所以也無(wú)法步向成功。
從《哈姆雷特》的這一段話中我認(rèn)識(shí)到,生活中,只有靈活運(yùn)用自己的能力,才能走向成功。
正因如此,我也應(yīng)嘗試做一個(gè)有這樣素質(zhì)、有拼搏精神,并將個(gè)人能力充分發(fā)揮在大大小小事情中的人,也只有這樣,自己才能獲得充分鍛煉,成功才會(huì)不再遙遠(yuǎn)。
做一名有勇有謀的人,即是將自己的能力發(fā)揮在大大小小的事情上。
哈姆雷特讀后感15
《哈姆萊特》是莎士比亞的代表作,創(chuàng)作于1601年,是四大悲劇之首,集中體現(xiàn)了莎士比亞的思想特點(diǎn)和創(chuàng)作成就,被譽(yù)為莎翁戲劇王冠上最璀璨的一顆鉆石,它是莎士比亞的驕傲。
《哈姆萊特》主要寫丹麥王子哈姆萊特為父王復(fù)仇的經(jīng)過(guò)。后來(lái)用“哈姆萊特”來(lái)比喻那些遇事猶豫不決,顧慮重重的人。所謂“有一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特”就概括了他的復(fù)雜性。
莎士比亞在劇中說(shuō):“這是一個(gè)顛倒的時(shí)代”。不錯(cuò),彼時(shí)丹麥國(guó)的狀況是:婚禮緊接著葬禮;敵軍壓境,宮中卻仍在縱欲狂歡;朝廷里眾大臣爾虞我詐,互相傾軋;社會(huì)上民眾群情激奮。這就是我們的主人公哈姆萊特生活的時(shí)代與環(huán)境,這一切造就了他的性格與一系列看似怪異的行為。
在我看來(lái),哈姆雷特整個(gè)人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對(duì)人的這種認(rèn)識(shí)帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭(zhēng)嗎?人活著還有意義嗎?
這種種的考慮,無(wú)不造成他復(fù)仇行動(dòng)上的猶豫延宕。正如他自己所說(shuō)的,“重重的.顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會(huì)逆流而退,失去了行動(dòng)的意義。”
其實(shí)很多時(shí)候,對(duì)于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對(duì)于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對(duì)來(lái)之不易的機(jī)會(huì),我們就這樣白白地放棄了。或者有些時(shí)候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說(shuō),“因?yàn)榕匀伺嗖遄恪⒗咸旃?jié)外生枝,這些都會(huì)消磨延宕想做的愿望和行動(dòng);該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長(zhǎng)吁短嘆越會(huì)銷蝕人的精力和志氣。”所以,想做的,想到了就該做!
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