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雪原文、賞析[合集8篇]

雪原文、賞析1

　　壽陽曲·江天暮雪

　　天將暮，雪亂舞，半梅花半飄柳絮。

　　江上晚來堪畫處，釣魚人一蓑歸去。

　　譯文及注釋

　　譯文

　　天色將晚，突然下起了大雪，那紛飛的雪花像盛開梅花又像飄飛的柳絮。江上的晚景美的`就像畫般，江面上一位披著蓑衣的漁翁正劃著小船歸去。

　　注釋

　　堪：值得。

　　釣魚人一蓑歸去：柳宗元《江雪》：“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。”張志和《漁父》：“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸。”本句綜合上述二句詩意而成。一蓑，一領蓑衣，即一個人。

　　賞析

　　這首小令是元人馬致遠所作的“瀟湘八景”組曲之一。瀟湘八景，因宋代畫家宋迪以瀟湘風景寫平遠山水八幅而得名。八景為：山市晴嵐、遠浦帆歸、平沙落雁、瀟湘夜雨、煙寺晚鐘、漁村夕照、江天暮雪、洞庭秋月。后多有畫家、詩人以此題材進行創作，馬致遠的《壽陽曲·瀟湘八景》即是以此為題材創作的組曲。

　　這首小令以“天將暮”起筆，點明時間，為整個畫面鋪墊了一層幽探的色彩，奠定了全曲的基調。第二句“雪亂舞”，筆鋒承接上句，緊扣題目·寫雪景，“舞”字暗示出有風，“亂”字則突出了風的強勁，隱然有呼嘯之聲透出。作者借雪之“亂舞”傳達風聲和風勢，凌虛造景，可謂“不著一字，盡得風流”。雪借風勢，更顯出雪之大，雪之猛。若說“雪亂舞扮極寫雪之動態，“半梅花半飄柳絮”則進一步通過一個“飄”字串起“梅花”、“柳絮’兩個虛擬的意象，拓展想象的審美空間，從視覺形象上擴大藝術容量。作者以虛實相生的筆法繪聲、摹形、傳神，風神蘊藉，韻味雋永。

雪原文、賞析2

　　長安大雪天，鳥雀難相覓。其中豪貴家，搗椒泥四壁。

　　到處爇紅爐，周回下羅冪。暖手調金絲，蘸甲斟瓊液。

　　醉唱玉塵飛，困融香汗滴。豈知饑寒人，手腳生皴劈。

　　【注釋】：

　　張孜生當唐末政治上極其腐朽的懿宗、僖宗時代。他寫過一些抨擊時政、反映社會現實的詩篇，遭到當權者的追捕，被迫改名換姓，渡淮南逃。他的詩大都散佚，僅存的就是這一首《雪詩》詩分三層：頭兩句為一層，點明時間、地點、環境；中八句為一層，揭露了“豪貴家”征歌逐舞的豪奢生活；后兩句為一層，寫“饑寒人”的貧苦。

　　詩以“長安”開頭，表明所寫的內容是唐朝京都的.見聞。“大雪天”，說明季節、天氣。雪大到何種程度呢？詩人形象地用“鳥雀難相覓”來說明。大雪紛飛，迷茫一片，連鳥雀也迷失了方向，真是冰天雪地的景象。這就為后面的描寫、對比安排了特定環境。

　　以下，以“其中”二字過渡，從大雪天的迷茫景象寫到大雪天“豪貴家”的享樂生活。“搗椒泥四壁”，是把花椒搗碎，與泥混合，涂抹房屋四壁。漢未央宮有椒房殿，乃皇后所居之室。這里寫“豪貴家”以椒泥房，可以想見室內的溫暖、芳香下華麗。

　　“到處爇紅爐”兩句，寫室內的陳設。既然是“豪貴家”，他們陳設之富麗，器物之精美，自不待言，但詩中一一撇開，僅選擇了“紅爐”“羅冪”兩件設施。“紅爐”可以驅寒，“羅冪”用以擋風。紅爐“爇（燃燒）”而“到處”，言其多也；羅冪“下”而“周回（周圍）”，言其密也。這表明室外雪再大，風再猛，天再寒，而椒房之內，仍然春光融融一片。

　　“暖手調金絲”四句，寫“豪貴家”征歌逐舞、酣飲狂歡的筵席場面：歌女們溫軟的纖手彈奏著迷人的樂曲，姬妾們斟上一杯杯瓊漿美酒。室外雪花紛飛狂舞，室內人們也在醉歌狂舞，直至人疲身倦，歌舞仍然無休無止，一滴滴香汗從佳人們的俊臉上流淌下來……。

　　詩的結尾，筆鋒一轉，“手腳生皴劈”，寫“饑寒人”的手腳因受凍裂開了口子。這兩句扣住大雪天“鳥雀難相覓”這一特定環境，是作者的精心安排。在這大雪飛揚、地凍天寒的日子里，“饑寒人”還在勞作不已，為生活而奔走，為生存而掙扎。這就提出了一個發人深省的社會問題。“豈知”，很有份量，不僅是責問，簡直是痛斥。作者憤怒之情，表露無遺。

　　《雪詩》在前二句環境烘托之后，把豪門貴族的糜爛生活，繪出三幅圖畫：富家椒房圖、羅冪紅爐圖、弦歌宴飲圖。前兩幅是靜狀，后一幅是動態，都寫得色彩秾麗，生動逼真，而在篇末，“豈知”一轉，翻出新意，揭示貧富懸殊、階級對立的社會現實，擴展、深化了主題思想。對比是《雪詩》在藝術手法上的一個顯著的特色。這種對比，是深深植根于現實生活的，和詩的內容取得了高度的和諧與統一。全詩用入聲韻，讀來給人一種急切悲憤而又郁結難伸之情，感人肺腑。

雪原文、賞析3

　　原文：

　　只知逐勝忽忘寒，小立春風夕照間。

　　最愛東山晴后雪，軟紅光里涌銀山。

　　詩詞賞析：

　　這首詩原題為“雪后晚晴，四山皆青，惟東山全白，賦《最愛東山晴后雪》二絕句”。

　　本詩描寫了東山雪后陽光朗照的美麗景象。詩題直接言明“最愛”，表達情感取向。

　　本詩語言淺俗，但用字講究。尤其是第四句“軟紅光里涌銀山”，一個“軟”字，賦予夕陽光芒以形象的觸覺，寫出了夕陽的無限美好。而一個“涌”字，更是化靜為動，賦予畫面以動態之感，增添情趣。

　　第一句“只知逐勝忽忘寒”，寫自己因為只顧著追逐尋覓勝景而忘記了寒冷，第二句“小立春風夕照間”寫偶爾在春風中站立，在夕陽中放眼賞看美景。這兩句寫詩人不懼寒冷，尋覓美景，立于風中，在夕陽中欣賞美景的形象，把一個因愛美景而不顧寒冷的“癡人”形象展示在讀者面前。

　　第三句“最愛東山晴后雪”直言自己最喜愛東山天晴之后的雪景，而第四句“軟紅光里涌銀山”則為全詩最妙的景語，在春日的傍晚，夕陽微弱柔軟的`紅光普照在東山之上，皚皚白雪閃耀著點點光芒，那仿佛是座座銀山在向我涌來。其中“軟”字寫出白雪映照下的夕陽紅光，是那么的柔和細微，賦予夕陽光芒以形象的觸覺，寫出了夕陽的無限美好。另一個“涌”字則把白雪覆蓋的群山在夕陽之下閃耀光芒，在視覺上產生向自己涌動而來的動態感描繪出來，有化靜為動的奇功。

雪原文、賞析4

　　次韻舒堯文祈雪霧豬泉

作者：蘇軾

　　朝代：宋朝

　　長笑蛇醫一寸腹，銜冰吐雹何時足。

　　蒼鵝無罪亦可憐，斬頸橫盤不敢哭。

　　豈知泉下有豬龍，臥枕雷車踏陰軸。

　　前年太守為旱請，雨點隨人如撒菽。

　　太守歸國龍歸泉，至今人詠淇園綠。

　　我今又復罹此旱，凜凜疲民在溝瀆。

　　卻尋舊跡叩神泉，坐客仍攜王子淵。

　　看草中和樂職頌，新聲妙悟慰華顛。

　　曉來泉上東風急，須上冰珠老蛟泣。

　　怪詞欲逼龍飛起，險韻不量吾所及。

　　行看積雪厚埋牛，誰與春工掀百蟄。

　　此時還復借君詩，余力汰辀仍貫笠。

　　揮毫落紙勿言疲，驚龍再起震失匙。

　　注釋：

　　霧豬泉：位于安徽蕭縣皇藏峪北部霧豬山下。泉水微溫，四季暢流。如適雨季，清水噴涌，頗為壯觀。傳說古時某人趕著一群豬經過此地，豬干渴而拱地，一母豬竟拱出水來，成為一泉，遂得名“母豬泉”，后訛傳為霧豬泉。宋代時蘇東坡知徐州時，曾祈雪于此。蘇軾曾另有一首詩《祈雪霧豬泉出城馬上作贈舒堯文》

　　蛇醫：即蛇蜴，類似大蜥蜴，舊說蛇蜴與興風作雨的龍為親家。

　　銜冰取雹：意為蛇醫求雨應驗。

　　蒼鵝句：蒼灰色的鵝無辜被殺，橫在盤中作為祈雪的供品。

　　雷車：傳說中雷神降雨時乘坐的天車。

　　前年太守句：指徐州前任太守傅欽之曾禱此泉得雨。

　　歸國：回歸京城。

　　淇園綠：顯赫政績的代名詞。《詩經·衛風·淇奧》一詩是衛人歌頌政績顯赫、功德蓋世、人品高尚、德才兼備的衛武公的詩，其中有“瞻彼淇奧，綠竹猗猗”句。淇園就建在淇奧。淇園因竹子名滿天下，也被稱為衛國竹園。

　　罹：lì，遭受。凜凜：懼怕的`樣子。

　　瀆：dú，水溝。

　　坐客：蘇軾自注曰，欽之時客惟舒在矣。

　　王子淵：王褒，字子淵，西漢蜀郡資中（今四川資陽）人，是繼司馬相如之后的又一位漢賦名家，他的《洞簫賦》是中國文學史上第一篇專門描寫音樂的作品。

　　草中和樂職：《草中》和《樂職》兩部樂曲。

　　華顛：白頭，指高齡，年老；此作者自指。

　　蛟：jiāo，傳說中能使洪水泛濫的一種龍。

　　險韻：同“怪詞”，當指禱告詞。

　　春工：傳說中春天之神。

　　掀百蟄：春雷驚醒各種冬眠的蟲蛇。蟄，zhé，冬眠，藏起來不食不動的動物。

　　汰辀：用力劃船。辀，zhōu，車轅。

　　震失匙：震落手中的匙筋（筷子之類）。

　　賞析：

　　作為徐州太守的蘇軾，記述到霧豬泉祈雪的情景。也是一首次韻好友舒堯文的和詩。祈雪雖為迷信活動，說明作者當時思想的局限性，但也體現了蘇軾的憂國憂民思想。

雪原文、賞析5

　　原文：

　　北國風光，千里冰封，萬里雪飄。

　　望長城內外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。(余通：馀)

　　山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳原作：原驅)

　　須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝一作：銀裝)

　　江山如此多嬌，引無數英雄競折腰。

　　惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風騷。

　　一代天驕，成吉思汗，只識彎弓射大雕。

　　俱往矣，數風流人物，還看今朝。

　　詩詞賞析：

　　《沁園春·雪》這首詞，是毛澤東于1936年2月所作。“沁園春”為詞牌名,“雪”為詞名。當時，毛澤東和彭德懷率領紅軍長征部隊勝利到達陜北清澗縣袁家溝，準備渡河東征，開赴抗日前線。為了視察地形，毛澤東登上海拔千米白雪覆蓋的塬上，當“千里冰封”的大好河山和這白雪皚皚的塬地展現在他眼前時，不禁感慨萬千，詩興大發，欣然提筆，寫下了這一首豪放之詞。

　　毛澤東作為政治家、軍事家和詩人，其詩詞中大都寫及歷史與戰爭。學者王克煜通過深入研究分析認為，《沁園春·雪》可謂寫得最為出色的一首。它既不像有些篇什直抒胸臆，也不是一般地運用中國詩歌傳統的比興手法，而是“比”“賦”得體，善于將“賦”的陳述方式融于“比”之中，從而形成了比較雄渾的詞風與寬闊深厚的境界。

　　歷來詩詞詠雪的很多。“雪”，是富有詩意的自然景物，不少詩人對“雪”都成功地作了新的發掘。毛澤東這首詞因“初到陜北看見大雪時”而起興。1958年12月21日，毛澤東又作過批注：“雪：反封建主義，批判二千年封建主義的一個反動側面"。

　　1945年8月28日，毛澤東從延安飛重慶，同國民黨進行了四十三天的談判。其間柳亞子屢有詩贈毛，十月七日，毛書此詞回贈。隨即發表在重慶《新華日報》上，轟動一時。

　　本詞作于1936年2月初，當時毛澤東同志在陜西清澗袁家溝，正準備親率紅一方面軍（1935年11月，紅軍北上抗日先遣隊與紅十五軍團會師后，恢復此番號）渡黃河東征，開赴河北抗日前線。毛澤東同志1945年10月7日致柳亞子先生書中說：“初到陜北看見大雪時，填過一首詞。”即謂此闋。1958年12月21日又批注道：“雪，反封建主義，批判二千年封建主義的'一個反動側面。文采、風騷、大雕，只能如是，須知這是寫詩啊!難道可以謾罵這一些人們嗎？別的解釋是錯的。末三句，是指無產階級。”本篇首次正式公開發表于《詩刊》1957年1月號。1945年10月，毛澤東同志在重慶曾手書此詞贈柳亞子先生，11月4日，重慶《新民報》晚刊據傳抄件刊出。其后，一些報紙相繼轉載。但多有訛誤，不足為據。1951年1月8日，《文匯報》附刊曾將毛澤東同志贈柳的墨跡制版刊出。

　　選自《毛澤東詩詞集》（中央文獻出版社1996年版）。沁園春，詞牌名。

雪原文、賞析6

　　昭君怨·春到南樓雪盡原文

　　春到南樓雪盡。驚動燈期花信。小雨一番寒。倚闌干。

　　莫把欄干頻倚。一望幾重煙水。何處是京華。暮云遮。

　　翻譯

　　春天來臨，南樓上的積雪已經化盡。春到來，元宵燈節期間群花也依次綻放。剛下過小雨仍有寒意，獨自一人依靠著闌干思緒飄遠。

　　不要總是依靠在闌干上，因為眺望遠方也只能看到那層層疊疊的煙水。汴梁在哪里呢？被黃昏時的云霞與霧氣遮住了。

　　注釋

　　燈期：指元宵燈節期間。

　　花信：指群花開放的消息。

　　賞析

　　此為作者的代表作之一。全詞語淡情深，清新索雅，一波三折，將客中思歸的情懷抒寫得娓婉動人。

　　上片首兩句先寫客中值上元燈節。“雪盡”則見日暖風和，大地回春。《呂氏春秋。貴信》云：“春之德風，風不信（不如期而至），則其花不盛。”故謂花開時風名花信風。而農歷正月十五日上元節又稱燈節，為賞燈之期。此“燈期”之花信為“小桃”，上元前后即著花，狀如垂絲海棠。歐陽修詠小桃詩所云“初見今年第一枝”者是。所謂“驚動”，即言春到南樓，時值元宵，小桃開放，如從睡夢中驚醒。

　　三、四兩句，寫倚“南樓”之欄干，承上“燈期花信”而來，詞意有所轉折。獨倚欄干之人，必不游眾之中，而這一番寒意，是因為剛下過的一場小雨，還是因為客心悲涼的緣故，亦是斷難分辨。

　　過片“莫把欄干頻倚”，翻進一層寫歸思之切。

　　所以強言莫倚，是因為倚欄干也只能“—望幾重煙水”，重重疊疊的'煙水云山遮斷了故國的望眼。接下來“何處是京華”，全是望尋之神，說明他欲罷不能。“京華”指京都，即汴京。最后再作否決：“暮云遮”，即還是望而不見。此句似暗用李太白“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”詩意，既寫景兼以寄慨，實有比義。

　　這首詞清雅情深，當為詞人的代表作。

雪原文、賞析7

　　原文：

　　世間珍果更無加，玉雪肌膚罩絳紗。

　　出自明代丘浚的《詠荔枝》

　　世間珍果更無加，玉雪肌膚罩絳紗。

　　一種天然好滋味，可憐生處是天涯。

　　賞析：

　　詩貴自然，“詠物以托物寄興為上”（清·薛雪《一瓢詩話》），托物寄興亦以自然為絕妙，自然天成是詠物詩的至境。丘浚作詩主張自然成文，反對用奇語異辭，認為“眼前景物口頭語，便是詩家絕妙辭”（《答友人論詩》）。所以，他的詩大都寫得自然清新，頗多天機自動天籟自鳴機趣。他的詠物詩也大多是“眼前景物口頭語”的自然流露，并不刻意追求寄托，只是在有意無意之間托物寄興，借景言情，似無寄托而寄托遙深，更是精彩絕妙，不同凡響。

　　這首《詠荔枝》詩看似尋常卻奇兀，正確理解“可憐”一句，是準確把握全詩寄托所在的關鍵。一般人都把“可憐”理解為“哀憐”，那不但是對詩人匠心的隔閡，更是對詩人襟抱的無知，丘浚從小就胸懷“遙從海外數中原”（《五指山》）、“應須一口吸江湘”（《海》）的雄心大志，對生在海南長在海南充滿著自豪和自信，沒有絲毫的'自卑，絕不會作怨天怨地的可憐相。他志大才大，深受時人器重推薦，使他少年得志，一路春風得意，從一介書生做到中央高級長官。絕不會有懷才不遇的天涯淪落人的失落感。

　　所以，“可憐”在這里只能是愛憐之意。“可憐”作“可愛”解古已有之。如古樂府《孔雀東南飛》：“自名秦羅敷，可憐體無比。”唐·杜牧《睦州四韻》：“州在釣臺邊，溪山實可憐。”宋王安石《北堂》：“可憐新月為誰好，無數晚山相對愁。”據此，末兩句是說，海南荔枝之所以天生就具有一種無以倫比的甜美味道，是因為它長在得天獨厚的海之角天之涯，才能生就如此無以倫比的天然美質，才能這樣加倍招人喜愛和受人青睞。只有在天涯海角這片得天獨厚的熱土上，才能生長出海南荔枝這種無比珍貴的天然美物。詩人對海南荔枝這種無以復加的嘉許推崇，其中正寄托著詩人對海南故土的無以復加的厚愛與眷戀。而這種寄托又妙合無垠，自然巧妙，更顯得意蘊深厚意味深長，既深得風人之旨又深得詠物三昧。

　　作者介紹：

　　丘浚（1418～1495）明代著名政治家、理學家、史學家、經濟學家和文學家，海南四大才子之一。字仲深，號深庵、玉峰、別號海山老人，瓊州瓊臺（今屬海南）人。景泰五年進士，歷官經筵講官、侍講、侍講學士、翰林學士、國子臨祭酒、禮部侍郎、尚書、纂修《憲宗實錄》總裁官、文淵閣大學士、戶部尚書兼武英殿大學士等職。丘浚學問淵博，熟悉當代掌故，晚年右眼失明仍披覽不輟，研究領域涉政治、經濟、文學、醫學等，著述甚豐，同海瑞合稱為“海南雙壁”。...

雪原文、賞析8

　　原文

　　《江雪》

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　譯文

　　所有的山，飛鳥全都斷絕;所有的路，不見人影蹤跡。

　　江上孤舟，漁翁披蓑戴笠;獨自垂釣，不怕冰雪侵襲。

　　文章賞析

　　柳宗元筆下的山水詩有個顯著的特點，那就是把客觀境界寫得比較幽僻，而詩人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時不免過于孤獨，過于冷清，不帶一點人間煙火氣。這首《江雪》正是這樣，詩人只用了二十個字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個老漁翁，獨自在寒冷的江心垂釣。詩人向讀者展示的，是這樣一些內容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬籟無聲;漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實，這正是柳宗元由于憎恨當時那個一天天在走下坡路的唐代社會而創造出來的一個幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無縹緲，遠離塵世。

　　詩人所要具體描寫的本極簡單，不過是一條小船，一個穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚，如此而已。可是，為了突出主要的描寫對象，詩人不惜用一半篇幅去描寫它的背景，而且使這個背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無邊的程度。背景越廣大，主要的描寫對象就越顯得突出。首先，詩人用“千山”、“萬徑”這兩個詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨釣”的畫面作陪襯。沒有“千”、“萬”兩字，下面的“孤”、“獨”兩字也就平淡無奇，沒有什么感染力了。其次，山上的鳥飛，路上的人蹤，這本來是極平常的事，也是最一般化的形象。可是，詩人卻把它們放在“千山”、“萬徑”的下面，再加上一個“絕”和一個“滅”字，這就把最常見的、最一般化的動態，一下子給變成極端的寂靜、絕對的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來是屬于靜態的描寫，由于擺在這種絕對幽靜、絕對沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫面上浮動起來、活躍起來了。

　　也可以這樣說，前兩句本來是陪襯的遠景，照一般理解，只要勾勒個輪廓也就可以了，不必費很大氣力去精雕細刻。可是，詩人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫鏡頭，把屬于背景范圍的每一個角落都交代得、反映得一清二楚。寫得越具體細致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來是詩人有心要突出描寫的對象，結果卻使用了遠距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見而不可即的感覺。只有這樣寫，才能表達作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠距離感覺的形成，主要是作者把一個“雪”字放在全詩的最末尾，并且同“江”字連起來所產生的效果。

　　在這首詩里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬徑”都是雪，才使得“鳥飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當然也都是雪。可是作者并沒有把這些景物同“雪”明顯地聯系在一起。相反，在這個畫面里，只有江，只有江心。江，當然不會存雪，不會被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個字，把“江”和“雪”這兩個關系最遠的形象聯系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠、比較縮小了的感覺，這就形成了遠距離的鏡頭。這就使得詩中主要描寫的對象更集中、更靈巧、更突出。因為連江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫出來了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來了。至于上面再用一個“寒”字，固然是為了點明氣候;但詩人的主觀意圖卻是在想不動聲色地寫出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個寒冷寂靜的.環境里，那個老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，形體雖然孤獨，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點凜然不可侵犯似的。這個被幻化了的、美化了的漁翁形象，實際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫照。由此可見，這“寒江雪”三字正是“畫龍點睛”之筆，它把全詩前后兩部分有機地聯系起來，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。

　　用具體而細致的手法來摹寫背景，用遠距離畫面來描寫主要形象;精雕細琢和極度的夸張概括，錯綜地統一在一首詩里，是這首山水小詩獨有的藝術特色。

　　寫作手法

　　藝術表現上，除虛實相生、動靜相成外，該詩還有一個特點，就是用仄韻。五絕是絕句中最玲瓏剔透的小品，用仄韻是罕見的，也最難寫出神韻，因為仄韻字，容易造成逼仄壓抑的心理反應，不利于詩境的開拓。而此詩卻用仄韻取得了意想不到的效果。“絕”“滅”“雪”因為逼仄造成的冷峻刻削之感，正好與雪境的氛圍相合，體現出柳詩峭拔的骨力與清冷色調緊相揉合的特色，比較典型地代表了柳詩的基本風格。

　　這首詩的結構安排至為精巧。詩題是“江雪”。但是作者入筆并不點題，他先寫千山萬徑之靜謐凄寂。棲鳥不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結處，倒頭再讀全篇。一種豁然開朗的感覺油然生出。

　　意境賞析

　　說實話，這首詩是我們每一個人都非常熟悉的，就收集在我們小學的語文課本里。當然作為小學生學習這首詩的時候，老師們只能簡單地從字面意思作講解。我的兒子也上小學了，他所學習的書里很自然地將這首詩歌釋為：山上的鳥全部飛走了，所有的路上都已經沒有人行走。一個老頭頭戴斗笠，身批蓑衣，坐在小船上，在飄滿雪花的江面上垂釣。對小學生而言，這種純字面的解釋本身沒有錯，但實際上已經完全游離了詩的本身意境。

　　我一直認為，這首詩意境清寒高潔，孤傲絕俗，堪稱中國古典詩詞意境之典范。全文繆繆二十字，但每一個字都用得恰到好處，一個千山，一個萬徑，一個鳥飛絕，一個人蹤滅，把一個寒冷孤獨的環境和氛圍表現得淋漓盡致。突然話鋒一轉，在這樣一個寒冷孤獨的環境和氛圍中，江面是有一只小船，一個老頭頭戴斗笠，身批蓑衣，坐在小船上，在飄滿雪花的江面上安靜地釣魚。一個孤，一個獨，一個蓑笠翁，一個寒江雪，相互映襯，白皚皚，冷清清幽冷孤寒之感由然而生。這是一幅江天雪景圖。山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。遐景蒼茫，邇景孤冷。意境幽僻，情調凄寂。

　　如果我們閉上眼睛，展開想象的翅膀，我們不難發現，其實這首詩有雙重意境：一是詩歌本身所描繪的寒冷孤獨的意境和老翁江面垂釣相互映襯而顯現出的一幅極具情趣和生機的孤翁寒天垂釣圖;二是作者心中的意境，也即是作者寫作此詩時想要表達的內心情感，那是一種宏大的孤獨的但又是無比崇高的內心情感，這是一種超凡脫俗的人生境界，這種人生境界超越了物質，超越了詩中的意象，甚至超越了生命的本身，這種情感只有用我們的安靜的心才能體會。

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