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誠(chéng)信教育心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-22 11:45:01 其他心得體會(huì) 我要投稿
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關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)

  當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢?下面是小編為大家收集的關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)

關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)1

  誠(chéng)信就是老實(shí)守信,是人類(lèi)的美德,無(wú)論哪個(gè)國(guó)家它都是最受重視,最值得珍視的品德。誠(chéng)信是一粒種子,只要辛勤耕耘,就能綻放出美麗的花朵,誠(chéng)信是一股清泉,只要奔流不息,就能滋潤(rùn)干渴的心田。擁有誠(chéng)信,我們就擁有了廣闊的天地;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了精彩的世界;擁有誠(chéng)信,我們就擁有了美好的明天!有這樣一位名人說(shuō)過(guò) 我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生最重要的知識(shí),學(xué)會(huì)了借東西一定要還,學(xué)會(huì)把自己擁有的.分享給別人,學(xué)會(huì)了真誠(chéng)以待,學(xué)會(huì)誠(chéng)信。 可見(jiàn),誠(chéng)信在我們?nèi)松砷L(zhǎng)的過(guò)程中起到多么大的作用!其實(shí)講誠(chéng)信并進(jìn)不難,從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí),別人多找了錢(qián)要主動(dòng)還給別人,自己撿到了錢(qián)物,要主動(dòng)交給失主或老師。考試考得不好時(shí),要實(shí)事求是地告訴家長(zhǎng),不能弄虛作假;做錯(cuò)了事,大膽成認(rèn),真誠(chéng)抱歉,盡快采取行動(dòng)彌補(bǔ),吸取教訓(xùn)防止再犯;容許別人的事要辦到等。同學(xué)們,你們?cè)谌粘I钪姓娴闹v誠(chéng)信了嗎?想一想當(dāng)你離開(kāi)座位后,自覺(jué)地把椅子貼著課桌放回原處了嗎?當(dāng)老師上課時(shí)能做到不插嘴嗎?當(dāng)看完書(shū)以后,能歸復(fù)原處嗎?當(dāng)容許別人的事,你努力做到了嗎?當(dāng)你犯錯(cuò)誤時(shí),你能老實(shí)地說(shuō)出實(shí)情嗎?這些看起來(lái)是一件件小事,但誠(chéng)信就在這點(diǎn)點(diǎn)滴滴中。養(yǎng)成誠(chéng)信好品質(zhì),需要從小事做起,更需要堅(jiān)持去做。只要同學(xué)們能以誠(chéng)為本,以信為根,堅(jiān)持時(shí)時(shí)注意自己的言行,從小養(yǎng)成一種做任何事認(rèn)真踏實(shí),對(duì)任何人以誠(chéng)相待的態(tài)度,在日常的學(xué)習(xí)、生活中培養(yǎng)良好的品德,那你就會(huì)成為一個(gè)具備誠(chéng)信好品質(zhì)的人。

  誠(chéng)信是一朵馨香的花朵,讓他人快樂(lè),使自己陶醉;誠(chéng)信是一首古老的詩(shī)歌,讓他人品味,使自己高尚。

  同學(xué)們,我們要用行動(dòng)來(lái)做到老實(shí)守信,讓老實(shí)守信成為我們的習(xí)慣吧!只要人人講誠(chéng)信,文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)。愿每一位同學(xué)都載著誠(chéng)信之舟,駛向前程似錦的明天,愿我們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信走得踏踏實(shí)實(shí),成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人!

關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)2

  人無(wú)信而不立 ,這是每個(gè)大學(xué)生都知道的箴言,誠(chéng)信也是每個(gè)大學(xué)生應(yīng)有的道德根底,但是,面對(duì)社會(huì)上的造假和腐敗等一些不良風(fēng)氣,被視為一方凈土的大學(xué)校園也出現(xiàn)了誠(chéng)信缺失的問(wèn)題。

  對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來(lái)講,明禮誠(chéng)信是立身處世之本,是走向社會(huì)的 通行證 。加強(qiáng)大學(xué)生誠(chéng)信教育,為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)輸送德能兼?zhèn)涞暮细袢瞬牛咽谴髮W(xué)思想政治教育的當(dāng)務(wù)之急。誠(chéng)信自古有之。通過(guò)本次主題班會(huì),我們?nèi)〉昧祟A(yù)期目標(biāo)。大學(xué)里要學(xué)的不僅僅就是書(shū)本知識(shí),我們更重要的是學(xué)會(huì)做人。考試成績(jī)不能說(shuō)明一切,一味地因追求高分而忽略道德,這不僅是對(duì)其他同學(xué)的不公平,更是對(duì)自己不自信和不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。孟子曰: 車(chē)無(wú)轅而不行,人無(wú)信那么不立。 樹(shù)立道德新風(fēng),立誠(chéng)信之本,做文明公民,既是時(shí)代的需要,也是做人的道德底線。

  誠(chéng)信象路,隨著開(kāi)拓者的腳步延伸;誠(chéng)信是智慧,隨著博學(xué)者的求索積累;誠(chéng)信是成功,隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近;誠(chéng)信是財(cái)富的種子,只要你誠(chéng)心種下,就能找到翻開(kāi)金庫(kù)的鑰匙。誠(chéng)信,是一股清泉,它將洗去欺詐的'骯臟,讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。作為大學(xué)生,學(xué)習(xí)和考試是大學(xué)生活里至關(guān)重要的兩項(xiàng)活動(dòng),我們班的同學(xué)能又一次加深對(duì)誠(chéng)信的理解,用于面對(duì)從前的缺點(diǎn),戰(zhàn)勝困難,是值得紀(jì)念和尊敬的。同學(xué)們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)得到拓展。通過(guò)他們積極參與討論,更加認(rèn)識(shí)到誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)當(dāng)中的重要性。

  本次班會(huì)還存在缺乏之處,如形式不夠多樣化。由于班委的籌備工作還是不夠完善,班會(huì)的形式比擬單一,能主動(dòng)參與的同學(xué)還比擬少,下次應(yīng)當(dāng)集思廣益,調(diào)動(dòng)更多同學(xué)參與其中才好。

  我莊嚴(yán)宣誓:我將遵守考紀(jì),公平參與競(jìng)爭(zhēng),用我的人格和名譽(yù)擔(dān)保,在表達(dá)公正、公平的考試中,以老實(shí)守信的態(tài)度完成此次考試。擔(dān)當(dāng)自己應(yīng)有的責(zé)任,塑造自己純潔的靈魂,樹(shù)立班級(jí)文明形象,創(chuàng)立一個(gè)有序、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境作出奉獻(xiàn)。

關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)3

  傳承中華文明,享譽(yù)四海——誠(chéng)信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立”的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說(shuō)誠(chéng)信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!誠(chéng)信是驛站,給勞頓的身心以補(bǔ)給。古往,“商鞅立木樹(shù)信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過(guò)千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動(dòng)聽(tīng)。誠(chéng)信是最寶貴的美德,是我們?nèi)⌒庞谌说母荆瑳](méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素,是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià),它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量,足以銷(xiāo)蝕人的勇氣和良善,更會(huì)使一個(gè)國(guó)家,民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。

  也許你只是路旁一株普通的小草,無(wú)法如鮮花般燦爛迷人;也許你只是山洞一條不為人質(zhì)的清泉,無(wú)法入大海般浩瀚奔騰……你可以如此普通,平常,但決不要丟掉誠(chéng)信這做人之本、立事之根。要讓誠(chéng)信與我們通行!

  誠(chéng)信,讓世界充滿陽(yáng)光。參天大樹(shù)挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的支撐;凌云高樓氣勢(shì)撼人,來(lái)自厚重基石無(wú)語(yǔ)的支撐。那么,人,又是靠什么來(lái)支撐起漫長(zhǎng)的人生呢?那就是—誠(chéng)信。

  所謂誠(chéng)信,就是誠(chéng)實(shí),守信用。誠(chéng)信是人的基本品質(zhì),是人的內(nèi)在修養(yǎng)。是一種令人敬仰的道德素質(zhì)。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。自古以來(lái),中國(guó)人就以守信義,講信用而聞名于世。孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“人而無(wú)信,不知其可”。這一古訓(xùn)作為中國(guó)人的哲學(xué),流傳了千年,激勵(lì)著一代又一代人為培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的良好人格而努力。

  誠(chéng)信不只是簡(jiǎn)單的道德問(wèn)題,而是一個(gè)人,一個(gè)企業(yè),一個(gè)社會(huì)的重要資源,它影響著一個(gè)人的可信度,一個(gè)企業(yè)的'競(jìng)爭(zhēng)力,一個(gè)社會(huì)的和諧性,有了這種資源,一個(gè)人可以廣結(jié)善友,一個(gè)企業(yè)可以財(cái)源滾滾,一個(gè)社會(huì)可以溫暖美好,失去了這種資源,一個(gè)人會(huì)眾叛親離,一個(gè)企業(yè)會(huì)舉步維艱,一個(gè)社會(huì)會(huì)動(dòng)亂不安。誠(chéng)信為人,心胸坦蕩天地寬,必能取信于人,立信于人,收到的也是友誼和關(guān)愛(ài);誠(chéng)信做事,必能韌如江流,萬(wàn)事如意,取得的是功成名就。

  縱觀歷史足跡,失信者無(wú)不付出承重的代價(jià)。周幽王烽火戲諸侯,終致國(guó)破家亡;拿破侖違背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。我國(guó)98年春節(jié)假酒案給當(dāng)?shù)卦炀茦I(yè)帶來(lái)承重?fù)p失,連當(dāng)?shù)孛啤靶踊ù濉币搽y逃此劫;南京冠生園因“陳餡事件”悠悠70年的老字號(hào)企業(yè)頃刻間瓦解破產(chǎn);相反,《水滸傳》里許多忠肝義膽的英雄豪杰成了人們敬仰的對(duì)象,我國(guó)聯(lián)想,海爾等一批企業(yè)集團(tuán)因重質(zhì)量講信譽(yù)備受顧客厚愛(ài)。小到一個(gè)人,大到一個(gè)國(guó)家,都要講誠(chéng)信。日本現(xiàn)在熱衷于入常,為何遭到世界上許多國(guó)家尤其是亞洲國(guó)家的反對(duì)?這樣一個(gè)篡改歷史教科書(shū)歪曲歷史,不承認(rèn)自己侵略歷史的無(wú)信無(wú)義之國(guó),何以擔(dān)當(dāng)起維護(hù)世界和平的重任?這樣一個(gè)不守信義的國(guó)家如若繼續(xù)一意孤行,得到的只是亞洲人民更大的仇恨,其國(guó)際地位休想得到提高。

  我們的國(guó)家?guī)资暌郧熬吞岢隽恕昂推焦蔡幬屙?xiàng)原則”,多年以來(lái),我們一直恪守這個(gè)原則,不僅為自己贏得了良好的信譽(yù),創(chuàng)造了安定的國(guó)際環(huán)境,而且吸引了一大批國(guó)際企業(yè)來(lái)華投資,促進(jìn)了自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,提高了自己的國(guó)際地位。

  人無(wú)信不立,商無(wú)信不通,國(guó)無(wú)信不穩(wěn)。誠(chéng)信不是一個(gè)人的事,要靠我們大家共同來(lái)身體力行,從生活中每一件事情做起。誠(chéng)信需要一步步的積累,要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)。

  多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份丑惡,多一份美好,多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份低劣,多一份和諧;多一份誠(chéng)信,就會(huì)少一份黑暗,多一份陽(yáng)光。

  誠(chéng)信者,恰如方鼎,時(shí)雨侵濁,鼎立不倒,受人敬仰,被人贊譽(yù)。古語(yǔ)有云:“一言九鼎”,”海岳尚可傾,口諾終不移”,不誠(chéng)實(shí)無(wú)不動(dòng)者,修身則身正,治事則事理,更有太多的古人把誠(chéng)信當(dāng)作自己為人處世的準(zhǔn)則。

  作為大學(xué)生,應(yīng)懂得國(guó)家培育我們的目的是為了造就高等人才,而高等人才最重要的不是技術(shù),不是文化,而是誠(chéng)信。民無(wú)信不立,誠(chéng)信才是硬道理。

  從現(xiàn)在做起,從身邊做起,做一個(gè)有誠(chéng)信的人,把誠(chéng)信作為為人之本,不斷追求,不斷努力,當(dāng)我們向別人提起我們,當(dāng)別人向別人提起我們的時(shí)候,我們可以讓自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧,讓別人心悅誠(chéng)服的豎起大拇指:我是一個(gè)有誠(chéng)信的人!

  若干年以后,也許誠(chéng)信者早已不再,但其誠(chéng)信定會(huì)如鼎,穩(wěn)穩(wěn)站立!誠(chéng)信,不敢說(shuō)它是什么,但我敢說(shuō)它像什么。

  誠(chéng)信,像來(lái)自遠(yuǎn)方的小溪,它清澈見(jiàn)底,可以洗滌萬(wàn)物。它潺潺不息,可以滋潤(rùn)每個(gè)人的心靈,就像它能洗滌萬(wàn)物一樣奔流不息。誠(chéng)信像山峰,它直刺蒼穹,它不會(huì)退卻不會(huì)畏懼,它可以撐起茫茫天宇,它是大地的甘霖,可能阻擋一切邪惡,可能給干涸的生命以生動(dòng)的色彩。誠(chéng)信像大海擁有廣闊的胸懷,容納五湖四海的朋友。

  誠(chéng)信是一篇散文,形散而神不散。生活中的誠(chéng)信是變化的高手,公平買(mǎi)賣(mài),童叟無(wú)欺是商人的誠(chéng)信;清正廉明,奉公執(zhí)法是公仆的誠(chéng)信;誠(chéng)實(shí)守信,遵守諾言是朋友的誠(chéng)信。

  誠(chéng)信是一篇議論文,嚴(yán)謹(jǐn)而準(zhǔn)確。誠(chéng)信就像一面鏡子,可以照出你的善惡美丑,而且毫不包庇,毫不徇私。幽王烽火戲諸候,終致國(guó)家滅亡;華盛頓砍斷小樹(shù),主動(dòng)承認(rèn),終于功成名就;拿破侖違背諾言,攻擊盟國(guó),淪為階下囚。在誠(chéng)信面前是非分明,絕對(duì)沒(méi)有折中的態(tài)度。我們要誠(chéng)信就要一諾千金,決不食言,這樣才能成功。倘若失去了誠(chéng)信,就如失去了時(shí)間,再也找不回。

  人生路上,誠(chéng)信最可貴!誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí),信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了人們整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足可使它香消玉殞。讓我們用一方沃土種植我們堅(jiān)定的信念,用一陣春雨洗凈我們執(zhí)著的追求,用一束陽(yáng)光鑄就我們意志,我們可以超越一切庸俗。

  對(duì)于誠(chéng)信,社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議,我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信,而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源,猶如萬(wàn)古沙漠,早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信,卑信尊不信,賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里,道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌,也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育,就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信,而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信,使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭,學(xué)校的責(zé)任,更是全社會(huì)全人類(lèi)的責(zé)任。

關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)4

  “誠(chéng)信”一詞,人們說(shuō)得越來(lái)越多。誠(chéng)信問(wèn)題,人們也議論得越來(lái)越多。誠(chéng)信,作為道德的重要范疇,就是要求人們?cè)谝磺猩钪校龅綄?shí)事求是,恪守信用。“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。

  教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行對(duì)學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)別教師上課遲到,下課拖堂,個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng),匯報(bào)工作講成績(jī)多,講問(wèn)題少,滿足于對(duì)上級(jí)精神傳達(dá)了,任務(wù)布置了,具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動(dòng),搞有償家教;有的上班離崗、串崗,有事找不到,門(mén)難進(jìn),事難辦,臉難看,服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢,拖拉疲沓,辦事粗枝大葉,出現(xiàn)差錯(cuò)和疏漏。這些師德失范行為,學(xué)生看在眼里,恨在心里。教師如此這般,學(xué)生又怎么會(huì)有什么誠(chéng)信可言。

  開(kāi)展誠(chéng)信教育,要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級(jí)最好定有班規(guī)以對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束,將誠(chéng)信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫(xiě)入班規(guī),并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī),提高素質(zhì)。這樣,學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中,會(huì)增強(qiáng)責(zé)任心和自覺(jué)性,有利于誠(chéng)信素質(zhì)的提高。況且,在學(xué)生偶爾違背誠(chéng)信時(shí),以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù),教育工作也容易開(kāi)展,教育效果會(huì)更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活“誠(chéng)信”一詞,人們說(shuō)得越來(lái)越多。誠(chéng)信問(wèn)題,人們也議論得越來(lái)越多。誠(chéng)信,作為道德的重要范疇,就是要求人們?cè)谝磺猩钪校龅綄?shí)事求是,恪守信用。“誠(chéng)”即誠(chéng)實(shí)無(wú)欺、誠(chéng)實(shí)做人、誠(chéng)實(shí)做事;“信”即真實(shí)不偽、有信用、講信譽(yù)、守信義。其道德要求就是心想、口言、身行一致,即言為心聲、言行一致、實(shí)事求是。

  教師是學(xué)生的一面鏡子,教師的一言一行對(duì)學(xué)生的深刻影響是潛移默化的。但是,在現(xiàn)實(shí)生活中,個(gè)別教師上課遲到,下課拖堂,個(gè)別教工求實(shí)精神不夠強(qiáng),匯報(bào)工作講成績(jī)多,講問(wèn)題少,滿足于對(duì)上級(jí)精神傳達(dá)了,任務(wù)布置了,具體抓落實(shí)不夠;有的受經(jīng)濟(jì)利益原驅(qū)動(dòng),搞有償家教;有的上班離崗、串崗,有事找不到,門(mén)難進(jìn),事難辦,臉難看,服務(wù)態(tài)度不端正;有的工作節(jié)奏緩慢,拖拉疲沓,辦事粗枝大葉,出現(xiàn)差錯(cuò)和疏漏。這些師德失范行為,學(xué)生看在眼里,恨在心里。教師如此這般,學(xué)生又怎么會(huì)有什么誠(chéng)信可言。開(kāi)展誠(chéng)信教育,要關(guān)注一點(diǎn)一滴的小事。班級(jí)最好定有班規(guī)以對(duì)學(xué)生的點(diǎn)滴小事進(jìn)行約束,將誠(chéng)信教育諸如考試絕不作弊、守時(shí)、守信、一諾千金等寫(xiě)入班規(guī),并建議全班同學(xué)簽名以示要遵守班規(guī),提高素質(zhì)。這樣,學(xué)生在以后的行為活動(dòng)中,會(huì)增強(qiáng)責(zé)任心和自覺(jué)性,有利于誠(chéng)信素質(zhì)的提高。況且,在學(xué)生偶爾違背誠(chéng)信時(shí),以學(xué)生簽名的班規(guī)為依據(jù),教育工作也容易開(kāi)展,教育效果會(huì)更好。從按時(shí)收交作業(yè)、按時(shí)出勤、集體活動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無(wú)條件兌現(xiàn)等,學(xué)生的一言一行,一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠(chéng)信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況,適時(shí)進(jìn)行分析,采取恰當(dāng)?shù)?教育手段和方式,讓學(xué)生從小事做起,養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣。最后,把誠(chéng)信的外在道德約束,內(nèi)化為自己的思想品德,使自己成為時(shí)時(shí)處處誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代文明人。“一費(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。動(dòng)的按時(shí)參與到考試的誠(chéng)實(shí)守紀(jì)、勞動(dòng)的積極參加、承諾的無(wú)條件兌現(xiàn)等,學(xué)生的一言一行,一舉一動(dòng)都反映了其自身的誠(chéng)信素質(zhì)。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況,適時(shí)進(jìn)行分析,采取恰當(dāng)?shù)慕逃侄魏头绞剑寣W(xué)生從小事做起,養(yǎng)成講誠(chéng)信的好習(xí)慣。最后,把誠(chéng)信的外在道德約束,內(nèi)化為自己的思想品德,使自己成為時(shí)時(shí)處處誠(chéng)實(shí)守信的現(xiàn)代文明人。“一費(fèi)制”執(zhí)行能進(jìn)一步推進(jìn)教育收費(fèi)決策的規(guī)范化和透明度。

關(guān)于誠(chéng)信教育心得體會(huì)5

  讀完這本書(shū)我的第一感覺(jué)是什么時(shí)候我們國(guó)家也能多出幾本這類(lèi)的書(shū)籍。該書(shū)的作者本著負(fù)責(zé)任的態(tài)度,大膽地對(duì)華爾街、摩根士丹利進(jìn)行披露,指責(zé)他們?cè)诮鹑谘苌a(chǎn)品中騙取了客戶的大額錢(qián)財(cái)。不禁聯(lián)想到我國(guó)的媒體和出版社真該需要這樣的態(tài)度和精神。

  最近上榜率最高的奶粉事件,一直是中國(guó)老百姓最關(guān)心的話題。這些關(guān)系到千家萬(wàn)戶的大事為什么屢禁不止,不就是誠(chéng)信的缺失嗎?除了需要我國(guó)的政府監(jiān)督和輿論的壓力,還有一股強(qiáng)大力量,那就是我們的媒體。如果我們的媒體總是站在正義的一方,敢說(shuō)真話,也許那些黑心的企業(yè)就不敢這么放肆,那么沒(méi)人性。而現(xiàn)實(shí)是我們的大多數(shù)媒體都趨利避害,有好處就往里鉆,沒(méi)好處就置之不理,完全與媒體的本來(lái)責(zé)任和義務(wù)相差萬(wàn)里。是到了該提高媒體從業(yè)人員的道德素質(zhì)了。

  在大多數(shù)國(guó)人的'眼中,只要是國(guó)外的產(chǎn)品就貨真價(jià)實(shí),熟不知在全球仰慕的世界商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的中心 華爾街,好人的同意詞是笨蛋,也就是說(shuō),做好人和會(huì)賺錢(qián)永遠(yuǎn)都是兩碼事。但是,為什么一提到國(guó)外的超級(jí)大公司,我們就永遠(yuǎn)都會(huì)在潛意識(shí)中便接受他們又有誠(chéng)信又會(huì)賺錢(qián)呢?其實(shí)這都是輿論惹的禍 書(shū)店中由各大公司主動(dòng) 配合 出版的數(shù)不勝數(shù)的傳記、傳奇,以及我們的媒體真糊涂、假明白的主動(dòng)渲染。

  如今,要找一本像《誠(chéng)信的背后》這樣說(shuō)實(shí)話的書(shū)還真不容易。《誠(chéng)信的背后》唯一的缺點(diǎn)是離中國(guó)商業(yè)太遠(yuǎn),但我相信在未來(lái),此類(lèi)作品一定會(huì)越來(lái)越多,像中央電視臺(tái)播出的新聞節(jié)目《焦點(diǎn)訪談》就是這個(gè)品類(lèi)誕生的一個(gè)重要標(biāo)記。

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