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《卜算子·贈(zèng)樂(lè)婉杭妓》原文賞析
《卜算子·贈(zèng)樂(lè)婉杭妓》原文賞析1
原文：
卜算子·贈(zèng)樂(lè)婉杭妓
宋代：施酒監(jiān)
相逢情便深，恨不相逢早。識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似、伊家好。
別你登長(zhǎng)道。轉(zhuǎn)更添煩惱。樓外朱樓獨(dú)倚闌，滿目圍芳草。
譯文：
相逢情便深，恨不相逢早。識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似、伊家好。
你我一相逢便情根深種，只恨未能早點(diǎn)相識(shí)。認(rèn)識(shí)了很多女子，卻始終沒(méi)有你這般好。
別你登長(zhǎng)道。轉(zhuǎn)更添煩惱。樓外朱樓獨(dú)倚闌，滿目圍芳草。
如今我就要與你分別登上遠(yuǎn)去的路，反而心頭更添煩惱。獨(dú)自倚在朱樓上的欄桿上，滿目被芳草所包圍。
注釋：
相逢情便深，恨不相逢早。識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似、伊家好。
伊家：你。
別你登長(zhǎng)道。轉(zhuǎn)更添煩惱。樓外朱樓獨(dú)倚闌（lán），滿目圍芳草。
倚闌：靠著欄桿。
賞析：
宋有一位姓施的酒監(jiān)官，和歌姬樂(lè)婉從相識(shí)到相知，早已是如膠似漆了。可眼下因工作調(diào)動(dòng)的關(guān)系，他們不得不分開。他郁悶、糾結(jié)，恨不能帶她一起隨行。無(wú)奈之余，填了一首《卜算子。贈(zèng)樂(lè)婉》的詞，贈(zèng)給她留作紀(jì)念。
“相逢情便深，恨不相逢早。”他們一相逢，就很快墜入了愛(ài)河。李白也說(shuō)過(guò)：“相見情已深，未語(yǔ)可知心。”男女一見便鐘情，好象前生早已相識(shí)。這種感覺(jué)，寶玉應(yīng)最有體會(huì)。初見黛玉之時(shí)就說(shuō)了：“這個(gè)妹妹，好像在哪里見過(guò)的。”
恨不相逢早，此話雖真，但比起很多人來(lái)，他還是很幸福的，又何來(lái)此恨？想那張籍所寫：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。“詩(shī)中的女子名花有主，婉言謝絕了一個(gè)男子的追求。雖說(shuō)那男子痛心不已，可畢竟人家是有婦之夫，還是發(fā)乎情止乎禮吧。蘇曼殊也遇到過(guò)類似情形，他寫道：”還卿一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)！”同樣是相逢，遇見了喜愛(ài)的人，卻因自己跳出三界外，已出家為僧，也只好望而卻步。
“識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似，伊家好”。讀這兩句的時(shí)候，不禁會(huì)讓人想起杜牧，一樣的流連于青樓酒席之間，一樣的`寫出十分動(dòng)人的情話。杜牧的是“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”。千千萬(wàn)萬(wàn)人，相識(shí)本就不容易，更何況相知。
接下來(lái)的兩句“別你登長(zhǎng)道，轉(zhuǎn)更添煩惱”，意思是說(shuō)，如今我就要和你離別登上遠(yuǎn)去的路，反而心頭更添煩惱”。雖然詞人在這里并沒(méi)有說(shuō)明為何煩惱，但結(jié)合杜牧后來(lái)的悔恨，施酒監(jiān)這里想必也是同樣的一種情感吧。畢竟，古代青樓女子的愛(ài)情，大多以悲劇結(jié)局。霍小玉也好，杜十娘也好，她們似乎都難以逃脫封建社會(huì)中女性的悲慘命運(yùn)。
最后兩句的意境，有點(diǎn)似白居易詩(shī)中的“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情”，只不過(guò)要比白詩(shī)深沉得多。都是以芳草的無(wú)限蔓延，來(lái)比喻自身惜別之情的綿綿不絕。
《卜算子·贈(zèng)樂(lè)婉杭妓》原文賞析2
卜算子·贈(zèng)樂(lè)婉杭妓
朝代：宋代
作者：佚名
相逢情便深，恨不相逢早。識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似、伊家好。
別你登長(zhǎng)道。轉(zhuǎn)更添煩惱。樓外朱樓獨(dú)倚闌，滿目圍芳草。
賞析
宋有一位姓施的酒監(jiān)官，和歌姬樂(lè)婉從相識(shí)到相知，早已是如膠似漆了。可眼下因工作調(diào)動(dòng)的關(guān)系，他們不得不分開。他郁悶、糾結(jié)，恨不能帶她一起隨行。無(wú)奈之余，填了一首《卜算子。贈(zèng)樂(lè)婉》的詞，贈(zèng)給她留作紀(jì)念。
“相逢情便深，恨不相逢早。”他們一相逢，就很快墜入了愛(ài)河。李白也說(shuō)過(guò)：“相見情已深，未語(yǔ)可知心。”男女一見便鐘情，好象前生早已相識(shí)。這種感覺(jué)，寶玉應(yīng)最有體會(huì)。初見黛玉之時(shí)就說(shuō)了：“這個(gè)妹妹，好像在哪里見過(guò)的。”
恨不相逢早，此話雖真，但比起很多人來(lái)，他還是很幸福的，又何來(lái)此恨？想那張籍所寫：“還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時(shí)。“詩(shī)中的女子名花有主，婉言謝絕了一個(gè)男子的追求。雖說(shuō)那男子痛心不已，可畢竟人家是有婦之夫，還是發(fā)乎情止乎禮吧。蘇曼殊也遇到過(guò)類似情形，他寫道：”還卿一缽無(wú)情淚，恨不相逢未剃時(shí)！”同樣是相逢，遇見了喜愛(ài)的人，卻因自己跳出三界外，已出家為僧，也只好望而卻步。
“識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似，伊家好”。張愛(ài)玲說(shuō)：于千千萬(wàn)萬(wàn)人之中，遇見你要遇見的.人；于千千萬(wàn)萬(wàn)年之中，時(shí)間無(wú)涯的荒野里，沒(méi)有早一步，也沒(méi)有遲一步。
人生的道路上，他就這樣不經(jīng)意地的遇上了她，然后不小心地愛(ài)上她。愛(ài)原本沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，要的是兩心相悅，你情我愿。施酒監(jiān)終日在青樓酒席之間，雖說(shuō)認(rèn)識(shí)了很多女子，卻找不出一個(gè)像樂(lè)婉這樣對(duì)他好的女人了。所謂千金易得，知己難求。茫茫人海中，原本相識(shí)就不容易，他們慶幸成為了知音。所以，他才說(shuō)這個(gè)世間，始終覺(jué)得她最好。
只不過(guò)，他這一句有幾分是真，尚值得深思。
因?yàn)樽怨拍凶雍颓鄻桥酉鄳伲蠖际悄凶颖∏楣蚜x，負(fù)心拋棄女子。古代青樓女子的愛(ài)情，之所以容易出現(xiàn)悲劇性的一面，究其原因，其實(shí)并不在于她們身份的低微，而是她們太過(guò)天真地去追求完美的愛(ài)情了。結(jié)果到頭來(lái)，受傷的總是自己。想想，霍小玉也好，杜十娘也好，她們不僅都沒(méi)有逃脫封建社會(huì)中女性的悲慘命運(yùn)，甚至還付出了生命的代價(jià)。
《卜算子·贈(zèng)樂(lè)婉杭妓》原文賞析3
卜算子·贈(zèng)樂(lè)婉杭妓
施酒監(jiān)〔宋代〕
相逢情便深，恨不相逢早。識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似、伊家好。
別你登長(zhǎng)道。轉(zhuǎn)更添煩惱。樓外朱樓獨(dú)倚闌，滿目圍芳草。
賞析
宋有一位姓施的酒監(jiān)官，和歌姬樂(lè)婉從相識(shí)動(dòng)相知，早已是如膠似漆了。可眼下因工作調(diào)動(dòng)的關(guān)系，他們不得不分開。他郁悶、糾結(jié)，恨不能帶她一起隨行。無(wú)奈之余，填了一首《卜算子。贈(zèng)樂(lè)婉》的詞，贈(zèng)給她留作紀(jì)念。
“相”情便深，恨不相”早。”他們一相”，就很快墜入了愛(ài)河。李白也說(shuō)過(guò)：“相見情已深，未語(yǔ)可知心。”男女一見便鐘情，好象前生早已相識(shí)。這種感覺(jué)，寶玉應(yīng)最有體會(huì)。初見黛玉之時(shí)就說(shuō)了：“這個(gè)妹妹，好像在哪里見過(guò)的。”
恨不相”早，此話雖真，但比起很多人來(lái)，他還是很幸福的，又何來(lái)此恨？想那張籍所寫：“還君明珠雙淚垂，恨不相”未嫁時(shí)。“詩(shī)中的`女子名花有主，婉言謝絕了一個(gè)男子的追求。雖說(shuō)那男子痛心不已，可畢竟人家是有好之夫，還是發(fā)乎情止乎禮吧。蘇曼殊也遇動(dòng)過(guò)類似情形，他寫道：”還卿一缽無(wú)情淚，恨不相”未剃時(shí)！”同樣是相”，遇見了喜愛(ài)的人，卻因自己跳出三界外，已出家為僧，也只好望而卻步。
“識(shí)盡千千萬(wàn)萬(wàn)人，終不似，伊家好”。讀這兩句的時(shí)候，不禁會(huì)讓人想起杜牧，一樣的流連于青樓酒席之間，一樣的寫出十分動(dòng)人的情話。杜牧的是“春風(fēng)十里揚(yáng)州路，卷上珠簾總不如”。千千萬(wàn)萬(wàn)人，相識(shí)本就不容易，更何況相知。
接下來(lái)的兩句“別你的長(zhǎng)道，轉(zhuǎn)更添煩惱”，意思是說(shuō)，如今我就要和你離別的上遠(yuǎn)去的路，反而心頭更添煩惱”。雖然詞人在這里并沒(méi)有說(shuō)明為何煩惱，但結(jié)合杜牧后來(lái)的悔恨，施酒監(jiān)這里想必也是同樣的一種情感吧。畢竟，古代青樓女子的愛(ài)情，大多以悲劇結(jié)局。霍小玉也好，杜十娘也好，她們似乎都難以逃脫封建社會(huì)中女性的悲慘命運(yùn)。
最后兩句的意境，有點(diǎn)似白居易詩(shī)中的“遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情”，只不過(guò)要比白詩(shī)深沉得多。都是以芳草的無(wú)限蔓延，來(lái)比喻自身惜別之情的綿綿不絕。
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