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《我的阿勒泰》讀書筆記（通用17篇）
當品讀完一部作品后，相信你一定有很多值得分享的收獲，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是小編為大家整理的《我的阿勒泰》讀書筆記，希望對大家有所幫助。
《我的阿勒泰》讀書筆記 1
讀完《我的阿勒泰》和《阿勒泰的角落》已經有一段時間了，思來想去，決定寫一寫本身的感觸，算是對這兩本書的一個感悟吧。其實我在寫這篇讀后感的時間，我是挺擔心遭到李娟的諷刺的。但我想末了她照舊能擔當的，由于我太可憐了，整天活在“害人之心不行有，防人之心不可無”生存履歷和營生規則里，活在被世俗的鐐銬套牢，身不由己、無法掙脫的天下里。阿勒泰沒啥，李娟羅羅唆唆地叨咕她那邊的那些破事，但我看著看著就樂，把樂都樂沒了，心理有哭不出來的酸痛。在哪個很容易讓人絕望的'生存環境里，她的筆繞開大苦大悲式的苦難控告文學，直追戈壁灘上的歡聲、夏牧場上的笑語。那片土地賦予了她天才般的靈性，戈壁荒原上的肌膚在泛著瑩瑩藍光的滋養下，大眾速騰迸發出一個天才般的信筆為之的謄寫者，她讓我們發現了一個我們每個人身上都有而且無人認領的一個清新、快樂的天下。
而我們失敗就失敗在“當我們被群體性的過度索求的欲望和慣性糾結纏繞得疲憊不堪時，我們為了配合心理那念無止境的貪婪成性而無暇審視和欣賞本該屬于我們的美，無法收獲那本該屬于我們的天下，這不能不說是一種遺憾，我們在拿到我們想要的工具的同時，也遺棄了另一個美好、溫馨的天下。她穿越了苦難、絕望、沮喪、寂寞、孤獨、的那強硬的昏暗層面的阻力，言語出了另一個天下的美。荒原上的風、戈壁上的云、河岸邊的氈房、峽谷里的牛羊，冷得過分的寒冬、另人絕望的山野，該咋樣還咋樣，該不咋樣還不咋樣，沒人把她們咋樣，她們也沒把誰咋樣，大不了吐一吐舌頭，還不便是無所為嗎。
《我的阿勒泰》讀書筆記 2
最初開始閱讀《我的阿勒泰》是一個打發時間的偶然，可是看著看著我不禁沉浸其中，如今書已看完，我也有了自己關于這本書引發的感想。
本書的作者李娟一直在疆北阿勒泰地區陪伴母親，隨牧民在窮荒遼闊之地輾轉遷徙，家庭以裁縫和小雜貨鋪店為主，因此對阿勒泰充滿了有如對生存本能的感激和新奇。
她的文章大都比較輕松、歡樂，她的文字也都透著幽默，但是她又經常會在文章的最后幾節來個大逆轉，開始思考人生，變得十分嚴肅，不過她連接的非常好，不會讓人覺得這幾節是作者生搬硬套，強行升華主旨。就像《阿瑪克家的小兒子》中，她一直在寫她和阿瑪克家的小兒子之間發生的事，在最后一節突然開始表達對身邊故人都相繼離去的苦惱。一開始，我覺得有點莫名，怎么就突然從玩笑般的拉家常變成了人生哲理，這個改變未免是太大、太突然了，于是我又看了一遍文章。這次，我發現阿瑪克家的小兒子或許是當地眾多青年的一個縮影，所以他的形象才會被塑造得那么鮮活，并且趣味十足。他的離開也代表了當地青年的離開，他們為了更好的.生活，都選擇了進城打工，只有包括作者在內的小部分人選擇了留下，因此作者感到了孤獨和苦惱。
在我看來，李娟的文章大致可以分為兩種，一種是感嘆家中的親情，另一種是贊美當地人的淳樸。
《想起外婆吐舌頭的樣子》就是在感嘆她和外婆之間的親情。作者在敘述了與外婆之間的若干感人事件后，就開始表達對外婆的愧疚以及對未來的思考。這篇文章讀起來很有一氣呵成的感覺，文中外婆吐舌頭的樣子描寫得活靈活現，文章的字里行間也充滿了作者對她外婆的愛，讓我動容。讓我感觸最深的還是最后一節的思考，其中的深意只可意會，不可言傳，也讓我明白了碰到任何事大不了吐吐舌頭而已。
而《摩托車穿過春天的荒野》則贊美了當地人的淳樸。文章中作者和她叔叔一路上接受了當地人真誠的幫助。作者在最后把當地人民比作了瑪瑙，我想那是因為當地人有著一顆與瑪瑙一樣美麗的心。在這最后說“我卻在想：從此再也回不到一個有瑪瑙的地方了”，讓人不禁感嘆都市中陌生人間真誠的稀缺。
柴靜曾評論道“李娟寫的不是小說，也不是童話，就是自己的生活。她并不是在簡單地臨摹自然，這樣的真實里飽含著詩的精神。只有對萬事萬物的感受永葆清新的人才寫得出來這樣的文字”，我覺得這完美地表達出了李娟的文字帶給我的感受。李娟的寫作功力十分了得，她的描寫十分生動，讓我對于描寫有了新的感受。總而言之，《我的阿勒泰》這本書讓我收獲良多。
《我的阿勒泰》讀書筆記 3
我看到《我的阿勒泰》顯著變更了位置，它本來是放在我床頭的，現在攤開地反放在媽媽床頭，她肯定看過了。
我記得被媽媽知道我在看安妮寶物的書時，她警惕地說了句，這些書好像不太得當你們看噢。她在這一方面從來都不開放，當我狂熱地看一本書的時間，她就會懷疑吸引我的是什么內容。
李娟的筆墨確實吸引了我，她的幽默、自嘲，她寫下的'東西那么真實又秘密而難以想象。
我記得九篇雪里的《馬樁子》。李娟一家三代女人搬到了夏牧場繼承開小店。鄰居們都遷到了開彈唱會的地方，只留下三四戶人家，生意慘淡。而媽媽無意間插下的一根晾衣架，為過路的牧民提供了拴馬的好地方，下馬來順便去店里轉轉買點工具，因此買賣紅火不少。作者還講了有關自己做馬樁子的故事：媽媽招待主顧，就把“我”一推，去門口給客人牽馬。雖然無趣，但偶爾碰上挑半天東西的客人或是一峰駱駝，也是鬧騰而刺激的。書里在描寫了生意靠著晾衣桿而出現轉機的時候還風趣地帶過一筆：“所以嘛——我媽一開心，跑出去一口氣又在門口立了一大堆樁子。”看到這里我不由得笑出聲音，媽媽的做法好像是人之常理，又宛如有點死腦筋，當這樣不尷不尬的做法被端莊的寫下來，又覺得李娟是在自嘲：瞧我媽，還真會這么做！
我還記得《小孩努爾楠》里，那個李娟很喜歡的哈薩克小男孩努爾楠嚴肅地重復著“蘋果有嗎？瓜子有嗎？糖有嗎？汽水有嗎？”而李娟沉浸于他的嬌脆嗓音直到清醒才反響過來他的追問。
“我說：‘錢有嗎？’”她如許寫道。
我又不由得笑了。就算內心是如許問，但是面對如許明朗迷人的小孩，也會把關于錢的疑問咽到肚子里，然后捧出糖和瓜子塞到他白嫩的小手里吧。李娟末了確實如許做了，但小孩仍是一副萬分惆悵的樣子。她責怪自己的話：多沒水平！多煞風景，多俗氣！可愛的是，努爾楠下一次來的時間，什么也沒說，先遞了兩毛錢，然后心滿意足地揣了一大把瓜子和糖歸去。當我眨巴著眼睛終于把書翻到了尾頁的時間，看著這么簡樸的封面，真有一種說不出的覺得。戀戀不舍。我把李娟的一本文集看完了，所以再沒有這么生動的故事了。我想，我應該沒資格批評這本書吧，畢竟從沒有過如許仰面即是云，躺下草困繞的牧民生存。
《我的阿勒泰》讀書筆記 4
《我的阿勒泰》這本書的作者李娟，她是一位文學天才，她寫的的工具，超越了她的文化素養的承載，完全出自性靈，出自生命的感悟。本書分為三輯，分別為“阿勒泰文字”、“阿勒泰角落”、“九篇雪”。作者圍繞自己在阿勒泰的生存為線索，講述了自己在阿勒泰的富蘊縣產生的故事，向我們展現了一幅塞外邊疆的美好生活。
作者李娟寫這本書不是以一個游客獵奇的眼光，去寫邊疆的他鄉風景，她對這里的生活滿盈了認識與愛意，筆下的一草一木，一條河流，通向故鄉的一條門路，乃至鄰居家的一個小孩子，匪夷所思的邊地大夫，酒鬼、醉漢，家里的老外婆可笑的風俗，河邊巨石上的一次晝寢，在她的筆下都別有一種色澤，更不用說彈冬不拉的哈薩克青年、淳樸自然的少女、地區賽馬會、鄉村舞會這些本來就優美快樂的事變了。讀這本書，給人一種無法言狀的美感，沒有富麗的詞語，一切都是那么的天然，但是平常中又精美不停，仿佛自己就置身于那個優美的塞外小山村。本書故事開展的地點阿勒泰位于新疆的最北邊，是一個以哈薩克為重要生齒的小縣城，那里比起大城市而言并不富饒，也不華麗，白天沒有人來人往，晚上也沒有霓虹燈的壯麗光束。優美的雪山，廣闊的草原，荒原中的.沙漠，奔馳的駿馬和草原上那些白色的帳篷，這些事物對于生活在嘩鬧的都會人來說，是有些生疏的，也許正是這些讓我們以為生疏的事物，造就了他們淳樸的生存和本性。
作者筆下的外婆就是一個九十多歲的老小孩，時常做出一些讓各人苦笑不得的事，特別是在做錯事后，那種裝乖還調皮的辯解，讓人忍俊不禁，在外婆身上，總有著之事和小孩一樣的氣質，一樣的讓人心疼的暖意。而李娟筆下的媽媽，卻是一個古跡般的女人。在繁忙的時間，媽媽也會時常抽閑出去游山玩水，亦或是做一些她心中所愿之事，不達目標誓不罷休的樣子，那骨子里的一股倔勁，沒有任何變更的傳到了李娟身上。還有在戈壁路上借油給娟子叔叔的小伙子，在澡堂里顫巍巍沐浴的老太太，過年時站在高處看煙花的鄰人......這些阿勒泰居民們固然過著貧苦的生存，卻有著一顆淳樸善良的心。也正是這些可愛的牧民讓李娟的阿勒泰多了豁亮的色彩。所以《我的阿勒泰》的美是娟用翰墨勾描出來的，因為傾注了本身的情感，它才擁有了生機。所以，當你掀開它時，你就感覺進入了一個新的天下，就像闖進了一個安謐的月夜。
《我的阿勒泰》讀書筆記 5
新疆的每一間有頂有蓋的房子，進門的時候都要安檢。我們穿著厚厚的衣服，走過安檢門，然后還要費勁地脫下包來，讓裝模作樣的安檢大叔摸上一遍。書店也是這樣，進去正門是成功學，邊上就是警察考試模擬試卷，一整柜一整柜。幸好專門辟了一角，是李娟。
我習慣在出門前不假設，不遐想。就如同我在久久計劃的驚喜面前總是要大哭一場。只是難以不惦記的是，在《我的阿勒泰》里面讀到的，被北冰洋的水汽凍成的大雪封住的山水和時光。那么少的可能性，生活幾近于生活二字所顯現的橫平豎直，然而又那么多的可能性，天山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，大朵的留白是一個人最有靈性的馳騁。
那幾天車行在大陸的深處，我經常激動在腦海中默默計算自己的地理坐標。滿眼滿眼的就是一個大字，大山大漠大樹林，最是治愈我這種隱約的幽閉恐懼。然后便想到自己現在是困在世界上最大的一片大陸的中央……這與困在大海中的扁舟上，困在堵得插翅難飛的東三環上，其實并無二致。想到此處，竟然有些呼吸困難。
而這，與困在大雪埋住門窗的邊陲小村中，又有何不同？與困在此地此刻的一具身軀中，困在某種深刻的念想中，困在方塊字、儒文化的'世界中，又有何不同？只是因為從“我”的眼中看去，“我”摸得到身邊傾吐呼吸的黃葉，呼吸得到甜甜的冷空氣，感受得到雪山充滿野性的活力，卻看不到最近最近的那些邊界而已。
這時候的自由，難說不是眼下微小的，閉塞的生活。從每一顆呆滯的蔬果開始，從每一朵煙花，牛羊，受小販誆騙買的兔子，開始。
我有的時候想，有我積攢下的那么多沉默，就更加不怕沉默了。我們慢慢走過一件一件新奇的小事，撿拾著地上砂礫中的瑪瑙石，其實我們的心啊，早就走到荒漠和大雪中去了。
《我的阿勒泰》讀書筆記 6
說實話，《我的阿勒泰》這本書，一開始我是沒看懂，我不明白作者把生活、事物描寫得如此細致，是想表達些什么？可能是受應試教育的影響吧，所以我總是在看書間，去揣摩作者的用意，卻忽略了自己當下看書的感受。
直到閱讀不斷深入，我才慢慢被作者的文字所吸引，才慢慢有所體會，才慢慢有了不一樣的感受。為什么要深究作者想表達什么，靜靜地感受文字散發出的美不也很好嗎？感受作者當下心境所描寫出的細膩文字，細致到一切事物都那么具象，那么真實，一下子就把讀者帶入到書中描寫的場景中。
這或許就是這本書的魅力所在吧——真誠，用心感受生活。
書中有一句我很贊同：也許一旦真正投入到無限的自由之中時，得到的反而不會是什么“無限的自由”，而是縮手縮腳和無所適從吧。
縱觀現階段不斷內卷的社會。
卷工作。卷最晚下班的那個，卷做得最多的那個，卷365天全年無休堅守工作崗位的那個。卷到最后，卻發現，工資顯示的依舊是原來那個數字。
卷孩子。為了讓孩子成為人中龍鳳，卷做題，卷輔導，卷各種興趣培訓班，卻把孩子卷出一系列心理疾病。
還有卷身材，卷外貌......各種卷。
一件事情一旦超過事情的極點，其本身的意義就會朝原有的方向反向而行。就是說，哪怕一件很有意義的事，超過那個度了，有意義也會變得毫無意義。
都說越努力越幸運，內卷卻讓這份努力變了味。
看看作者筆下的阿勒泰生活，與我們截然不同。沒有內卷，沒有內耗，沒有都市生活的紛擾喧囂。
從小跟隨母親在阿勒泰四處漂泊，雖然居無定所，充滿各種不確定感，但在作者筆下，我們卻看到了一個個生動有趣的生活場景。
當作者一家飄泊到一處人煙稀少的牧場，因人煙稀少，所以居住的場所只能用帳篷架起來。每當遇到風吹雨打的天氣，不僅要面臨帳篷漏雨的問題，還要防止風大帳篷頂被吹跑的窘境，半夜爬起來追帳篷頂也不是件稀奇的事情。而帳篷漏雨呢，就用一只一只塑料袋子掛帳篷上，一個接一個，慢慢把雨水延伸到地面，驚嘆生活小智慧的同時，讓人覺得既窘迫又好笑。
反觀我們的生活，多少人被房子牢牢的困死。為了在繁華的都市生活落穩腳跟，多少人被房子困住了人生。為了房子，生活只剩下房貸，這就是現實啊。紛繁復雜的城市，車水馬龍的道路，快節奏的步伐......內卷的環境，內耗的心境。生活失去了本該有的意義。
所以，多羨慕作者筆下的'阿勒泰，有曠野的風，綠意的山，湛藍的天，有隨遇而安，班味消散，通透自由，啊~是大自然的味道！
“秋天快要過去了，而這片大地還是那么碧綠蔥蘢。只有河床下，水流邊的白樺林黃透了葉子，紛紛墜落。潔白明凈的枝子冷清地裸在藍天下，樹下的草地厚厚地積鋪了一層燦爛的金色。”
感謝作者那寂靜而絕美，樸實而不失幽默，平凡而不覺乏味，極具通透感的文字，讓人有種身臨其境感。不必去遠方，也能感受其中，洗滌那顆浮躁的心。
最后，愿你我，面對生活，哪怕一路顛簸，仍能真誠以待，用心感受，試尋內心最初的寧靜。
《我的阿勒泰》讀書筆記 7
大概三年前，忘記了怎樣的因緣際會，讀到了李娟的《我的阿勒泰》，當時就深深的被她的文字吸引，每一個漢字看起來都平平無奇，全部都是常見字，甚至沒有陌生的詞匯或成語，但組合起來就異常的生動活潑，就連我一向不愛看的環境描寫都能自動在腦海中形成畫面。買了她的書，看完后覺得好像自己發現了滄海遺珠，恨不得與每一個認識的人分享我的重大發現。看這本書的時候，我僅僅只是去過南疆，而她書中描寫的阿勒泰則在遙遠的北疆。但畢竟都是新疆，雖然在自然風貌、民族分布、風土人情上有比較大的差異，但對于一個漢族人來說，那都是新疆。所以在我眼里，她描述的那些場景，似乎都能從我在南疆的見聞中一一對應上。
讀到她筆下戈壁灘的荒蕪，人在自然中的渺小和無力感，頭腦中會閃現出當時從烏魯木齊坐火車去阿圖什的路上，一路上透過車窗看到的外面的風景基本上都是荒漠或者戈壁灘，以及看起來雜亂無章的.各種線纜。偶爾看到一輛長貨車孤獨的、笨重而緩慢的行駛在遠處。
而新疆那明亮又熱烈的太陽，能把人往白里照，一直照到你消失的太陽，真的是新疆特有的，我們爬到4號冰川的時候，看到了光暈，白花花的雪山頂上，一個圓圓大大的圈，照的你不敢直視，哪怕你是戴著墨鏡，也只能透過相機鏡頭偷偷的瞄上它幾眼。甚至后來再去看拍到的照片，都覺得晃眼。
在讀到她描繪的建在荒漠上的小村子里沒有廁所這個事兒，更加的感同身受，一下子把我的思緒拉到當時找山坡遮擋來方便的回憶中。當時旅途到卡拉庫里湖，借宿在湖邊的一所土黃色的小房子里，說是房子，其實就是建在湖邊背靠大山，勉強能遮風避雨的地兒，它屬于當地村落的一個牧民阿卜迪大哥所有，他騎著摩托從湖對面的村子里趕過來給我們開門生火燒水。廁所只能去后面山坡解決，因為人少，倒也沒有像李娟書里那樣，大家一到晚上都是蹲在各個隱蔽的或者陰影里，我只需要找個能超出我身高的山坡即可，但是大白天還是有些許的不自在。
而當她描寫去村子里聚會的場景時，則會讓我想到參加同學婚禮的那個夜晚，從下午到酒店，對于就餐環節完全沒了記憶，舉辦完儀式后，開始載歌載舞，大廳里留出一大片場地給大家跳舞，新郎新娘在舞池中間，其他的小伙子或者上了年紀的大叔開始邀請女伴一起跳，我應該是整個會場里唯一的漢族人，還好，柯爾克孜族的同胞們長相沒那么歐式，大家單純從相貌上是分辨不出我是不是同類的，所以還鬧了個烏龍：我帶著相機過去的，因為語言不通，所以多數情況下會拿起相機拍照，然后就走過來一個小伙子，對著我嘰里呱啦一大通，還好他說話的同時伴隨著一些手勢，我大概懂了，是讓我去拍照，于是過去給他們拍照。后來不知道是他們自己察覺出來異樣，還是有人提醒了他，小伙子知道我是客人，不是婚慶公司的攝像師后，就在下一場音樂開始后，來邀請我一起跳舞，完全沒有任何舞蹈基礎的我，很是想拒絕，奈何小伙帶著把我錯認為攝影師的歉意一定要邀請我跟他共舞，熱情的讓人無法拒絕，只好跟著他來到舞池中，全身僵硬的我哪怕在他的帶動下，跳起來也是明顯的格格不入，同學在旁邊讓我放松，不要那么僵硬，奈何不知道從哪里開始放松，就這么僵著跳完一段。從酒店回到同學家后，他們又邀請了一個當地的歌手來到家中彈唱了一夜，而完全不懂維語和克語我居然陪著坐了一夜，天快亮的時候，回過神來發現了未能融入的我，一起合唱了漢語的《朋友》，不只是心酸還是感動，伴隨著歌聲，鼻子一酸，眼淚也快要下來了。
不過對于這場婚禮，一直有個小事讓我想起來都覺得遺憾，同學當時問我覺得她們的婚禮跟我們漢族人的對比怎么樣，我回答說差不多（我的這個回答是基于流程上，從迎親到酒店的各個環節基本上差不多，唯有中間的這個舞蹈環節是我們所沒有的），當時聽到我的回答，估計同學內心一萬個白眼要丟給我了，哈哈哈哈，她期待的肯定不是我這樣的一個回答。
《我的阿勒泰》讀書筆記 8
陽光透過窗，照射在桌子上，一切靜謐又安詳，最好的能在這時看一本書，來一場仿佛早已準備的美麗邂逅。
夏天，我來到了新疆阿勒泰，這邊風景不似內地的單色，就連天空都有四五種顏色。這邊有許多漢族回族哈薩克族和維吾爾族，但都和諧共處，在路上不認識的都會打招呼，遇到困難都會互相幫忙。
這本書描繪了作者李娟在阿勒泰的故事。李娟不是一位專業的作家，只是一名雜貨鋪的女孩，但寫出的文章又讓人情不自禁的喜歡，引誘人看下去。她筆下鮮活的文字，透露出樸實與爽朗。
在她的書里，講述了人與自然的和諧關系，又訴說了自然的危險與人心險惡，使人了解到了人性與性情，如何相處的'方法。還有阿勒泰的自然風光和一些民族的特色。
著名主持人柴靜點評到：“李娟寫的不是小說，也不是童話，就是自己的生活。她并不是在簡單地臨摹自然，這樣的真實里飽含著詩的精神，只有對萬事萬物的感受永葆清新的人才寫的出來這樣的文字。”
是啊，只有對萬事萬物的感受永葆清新的人才寫的出來這樣鮮活的文字!仿佛像一股清香動心恍悟。
李娟寫的詩，雖然感覺通俗易懂但又代入了許多許多。
“有一塊蘋果永遠噎在喉嚨，”
“有一個人一生都想要吐出它。”
“誰都知道蘋果紅的那面有毒，”
“卻不知青的那面難吃。”
這本書不值得錯過。
《我的阿勒泰》讀書筆記 9
讀這本書，總覺得作為一個“新疆女孩”她真的好博學，好好學。她的話語沒有那種矯揉造作，相反，有時候的華麗反倒顯得真實。
我很喜愛她寫自己的外婆，她能刻畫出那種有些刻薄，甚至雞蛋里挑苦頭的感覺，這是作為真正一家人能夠體會出來的，也能夠大大方方說出來的。但是，這并不是她不愛外婆的表現，就在她對去世后的外婆的那段話里，我深深體會到這慈愛的外婆對李娟的愛，同樣，也能夠體會出這個深愛外婆的孩子：“外婆你不好再想我了，你忘記我吧，忘記這一生里發生過的一切，忘記竹林，忘記小學校的六樓。吐一吐舌頭，繼續你綿綿無期的命運。”我在一本雜志上看到過異曲同工的一句話“我們愛一個人，想一個人的是時候，總期望對方也一樣愛我們，想我們。豈知愛的最高境界居然是忘了我，免得像我想你一樣痛苦。”這種愛是無私的！
而麥西拉，他就應算是作者的第一份初戀了！雖然是以作者單戀的形式，但是卻是一份最淳樸最簡單的愛。正如每一個戀愛中得女孩，她想要將自己的全部的優點，她的美展示給他看，她期望這些能夠獲取這個男子的愛。而她不一樣，她沒有帶有一種務必得到的欲望，這就是她性格的體現，隨遇而安順其自然，她只是懷有期望，對于這份感情，她從不好求他能夠像她一樣為對方付出，她就是一個質樸的女孩，懷揣一份質樸的愛。
在作者的筆觸中，少女的那種朦朧的愛的情愫寫的如此逼真，見不到男子的相思，看到麥西拉的外套就想守護的淡淡欣喜，與他說話的那份悸動，那份迫切，讓我仿佛也是目睹這愛戀的證明人。
而對古麗貝里的描述中，則向我們展示了新疆女孩兒的真性情，不存在心機的簡單，想笑便開懷大笑的豪爽，毫不掩飾的自然。仿佛這是那里的一種人情特產，就像作者在淋雨的時候說“反正身上已經濕透了，索性破罐破摔，不管那么多了。”
那只兩度被變賣卻自己回來的大黃貓，也被賦予了太多的人的情感。本以為它的變賣是來襯托外婆外公的配角，卻不曾料到它也是自己的主角。是它給“回家”這簡簡單單兩個字灌輸了情感，這兩個字就是它表達“愛”與“家”的.方式。在路上，它碰到了太多困難，甚至是下雨，饑餓，來來回回的人都讓它擔驚受怕。然而，當它回到那個家的時候，卻是物是人非了，只剩下千辛萬苦最終回到家來的那份余留的安逸與溫馨。不知道它會不會觸景生情，想起那些年外婆對它的好，昔日在路途的艱難心酸，更不知它是否會淌下苦澀的淚水。它只是回來了，回到最初的起點，去守候最初的幸福。
這本書向我們講述的是另一面的新疆，絕非成天動亂的荒蕪地帶。那里充滿人情味，充滿世間所有的感情，或苦澀或甜蜜。這本書給了我一個夢：仿佛置身世外桃源，一望無際的草原，手拿課本，坐在羊背的小男孩。或許我能夠像作者一樣，很灑脫的躺在一片綠蔭下，睡夢中享受自然的氣息。或許晚上，某處的氈房內，總是燈火通明，有一兩個新疆的女孩拉起我，帶我去感受她們特有的“拖依”舞會的快樂。
我愛這本故事，愛這個夢，正因簡單，正因真實！
《我的阿勒泰》讀書筆記 10
去年陪兒子上課，老師推薦孩子們看李娟的散文《我的阿勒泰》。這位老師說，你們會喜歡她的說話方式。她用了“說話”兩字，而不是文章，也不是寫作。我便明白這是個溫暖系的散文寫手。
一直沒去翻看這本書，直到最近看了好幾本外國小說散文，覺得那個譯本，哪怕是最權威最受歡迎的譯本，讀起來依然讓我覺得不夠優美動人。總覺得我和文字隔著一層薄薄的紗，或者說譯本的文字讓我覺得是眼前彌漫著淡淡的霧，雖能看清你的臉，卻無法看懂你的表情和神韻。亦或許是中西方文化的差異等等，語序語感的不同，讓我覺得譯本的語言不夠行云流水，不夠明亮透徹，不能touch到你的心。在這樣的情形之下，最近迫切需要看點純本土人士寫的文章。于是想到了李娟，想到了她的阿勒泰。
書里你看不到太多華麗的詞句，你可以感覺到這個人肯定不是所謂的什么名校中文系畢業，沒有太多的賣弄文學，更沒有晦澀難懂的詞語或者思想。你看不到孔乙己問茴香豆的茴字怎么寫的酸腐之氣，也看不到馮友蘭式的用詞造句，當然也沒梁文道的評論多方位，更沒有張愛玲式的文學功底。你仿佛就是看到一個很普通的人，娓娓道來她的生活環境，她的生活記錄，她的心情變幻。可是如果說你純粹是在看一個人的博客日記，那么又覺得不僅僅是如此這般，你會被帶進她描述的世界里，你會想象著那片戈壁的狂沙風暴，你會跟著她的思緒想象著她的生活，你會很想去看看那片離我好遙遠的城市到底是怎樣風情。
她寫得真好，我不由自主被帶進她的生活。我會深深記得那個叫做阿勒泰的城市。并且我有著很想去阿勒泰的想法。
至此，我想她是一個成功的散文作家。
她所寫的大多都是她對生活小事的感悟，那匹人家抵債還給她家的馬兒，那輛她坐了一整天的摩托車，那年她養雞，她去森林采木耳等等，以及她描寫的在她家商店打電話回家的有趣的哈薩克的小人物，這些都非常的吸引人并且樸實。她的故事非常樸實，很一般的小故事，但是你讀起來卻感到那么的有意思和溫暖。她和叔叔在半路，摩托車沒油了，但是卻有過路人慷慨的倒油給他們，倒油的皮卡車主不見得有多富裕，那輛車極其年代久遠且破爛，但是他們善心好心。我反復看到，在那遙遠的地方，那個肯定我不如上海這般文明的城市，那里形形色色的人是善心的，溫暖的。在那個天那么藍，風那么急的地方但卻有著最樸實最可愛的人民。用句很俗的形容詞，正能量。是，讓我的內心深深被溫暖被感動。
從作者的筆下，我驚喜的看到一片還沒有被外界文明所侵擾的極荒僻壤。那里的人有本能的笑淚愛痛，完全展現出生命最原始的狀態。正如她所說，在那樣的地方，人不是主宰，只是自然界的一小部分。這應當才是世界的本來面目，才是宇宙間平衡有序的生命形態。那里的自然狂野直率，沒有被城市文明所加工，生長在這樣的天地間，或許她理所當然就被浸潤出一副與天地渾然一體的性靈和情懷吧。他們不一定懂得文化是什么，但是他們對美和對美的表達卻有著先天的自覺，而且這種自然而發的美比之經過文明浸染和藝術加工的美更具震撼力。即使你沒有與他們共通的語言，也能產生文化的共鳴，而心生感動。如果不是通過作者的文字，我無法想象在茫茫天地之間還有這樣一個不為人知的角落，一群寂寞而卑微的人，艱苦卻欣欣向榮的'生活著。我不能不贊美他們的隱忍、堅毅、樂觀。但他們自己不這樣認為，他們把上天降臨自身的一切悲喜哀愁都看作理所應當，看作一切生命出現、存在、消忘過程中的常態，平靜而無怨的接受。
那些居住在她的四周，常常與她打交道的貧窮的原住民、孤獨的游牧者也都有著形形色色、性格迥異的生活方式，有時他們甚至會因為十分荒誕的思維、怪異的僻好而做出令她無法忍受的舉動。假設我們有一個或數個這樣的鄰居，肯定會天下大亂。而作者的眼晴卻能透過她寬容的人格，去看待這些人，而且走進這些人的內心世界去認識、體諒他們。因為她自己也是這樣寂寞無望。她把他們描述的滑稽有趣又可愛可親，使你笑中帶淚，為他們如此真實的活著，又活得那樣寂寞、那樣苦辛而感嘆。
李娟讓我感受到有種作家是渾然天成的，他們的寫作能力是上帝賜予與生俱來的能力。正如我后來無意之間看到王安憶對她的評價——她的文字一看就認出來，她的文字世界里，世界很大，時間很長，人變得很小，人是偶然出現的東西。那里的世界很寂寞，人會無端制造出喧嘩。
作者用樂觀向上的姿態詮釋了世界，實在值得我們去感受她那獨特的見解。干凈純粹質樸的文字，越發顯得世界是那般美好。
《我的阿勒泰》讀書筆記 11
初識李娟是在文軒書店閑逛的時候，無意中翻到一本她的《羊道》，那時的我還沉浸在十余年前讀姜戎《狼圖騰》的狼道里沒有出來，那氣勢恢宏、壯懷激烈、如史詩一般的狼道！那獨自作戰時的觀察、踩點、埋伏、等待、進攻，那團體作戰時對天氣、風向、目標的精確判斷，和進攻時機的精確把握，和分工打圍時犀利的行云流水的攻擊和放走羊群中強悍公羊的機智，以少勝多的勃勃野心，和圍攻馬群時那帶著憤怒與激情的慘烈，和受傷時自斷其腿的悲壯，和在月夜里嚎叫的蒼涼……讓我至今都沒有碰到一本書能有超越它。不曾想有人寫“羊道”。那小綿羊有什么好寫的——一群懦弱的、吃草的、性情溫馴的、愚鈍的、吃了睡睡了吃的、被人宰來吃肉的……
狼在牧民眼中是神，是永遠不被馴服的高貴的物種，是成吉思汗的老師是幾千年牧民生存智慧的老師，是騰格里派來維護整個草原平衡的神奇生靈，是他們的圖騰……
羊是牧民賴以生存的食物來源，是牧民的物質基礎，是牧民的樸實的維系生存的生命線……
若非感受過戰爭的殘酷，就不能很好的理解那淳樸而瑣碎生活的靜美吧，我這么想。那么美！卻是那靜而美的生活之中又蘊蓄著戰爭的種子，關于文明的戰爭。讀來那么愉悅，又是那么悲傷。
那么美！卻是那靜而美的生活之中又蘊蓄著戰爭的種子，關于文明的戰爭。讀來那么愉悅，又是那么悲傷。
那片大地是那么美！
那是一片絕大部分才剛剛開始承載人的活動的廣袤大地。在那里，泥土還不熟悉糧食，道路還不熟悉腳印，水不熟悉井，火不熟悉媒。在那里，物資極其簡單匱乏。在那里，牧民生活得寂靜而美好。滴水泉的水，一滴一滴從無比高處落下，一滴一滴敲打著存在于這里的一切生命痕跡的脈搏，一滴一滴無邊無際的滲入苦寂的現實生活與美好純真的傳說。后來，那個女人跟著一個年輕的司機走了，那個男人也沒有等待，不久后也走了。滴水泉又恢復了深沉的寂靜。
那里的人也是那么美！
雪化完后，一個年輕人坐在高高的莊子上拉風琴。他坐得那么高，身后全是藍天。
洗澡的時候，有一個剛剛開始發育的女孩，水淋淋的皮膚光滑黝黑，身子頎長柔弱，每一處起伏，都是水波靜止后唯一不肯停息的一道漣漪……鳥起飛之前瞬間的凝息。
胖醫生的小孫子漂亮得不得了，我在村里走，只要一看到這小東西，就忍不住一把逮過來。捏他的臉，擰他的小鼻子，再拽著他的小胳膊拉了又拉，看看到底是不是假的……怎么會生得這么漂亮呢？那十五歲的破小孩滿臉通紅、結結巴巴、喜難自禁、左腳搓右腳、右腳搓左腳的給姑娘打電話。
比加瑪麗哪里是個婦人？分明也是個青春遙遙無期的小姑娘啊。
麥西拉就像個國王一樣。他高大、漂亮，有一顆柔和清凈的心，還有一雙藝術的手。
那里的生活也是那么簡單而美！
在那里，牧人們的食物似乎永遠都只是牛羊肉、奶制品、面粉、鹽和茶葉。簡單，足夠滿足需要，并且永遠沒有浪費。吃著這樣的食物長大的孩子，健康，喜悅，害羞，眼睛閃閃發光。
江阿古麗勤勞細心，整天沉浮在家務活的海洋里，閑暇時間繡花，去河邊撿石頭，生活寂靜而心滿意足。
在喀吾圖，除了泡泡糖和小餅干，不知道還有什么東西更招小孩子喜歡。那泡泡糖大概是從薄荷草上面長出來的。
在河邊洗衣服的時候小孩子會幫你擰，話不投機時他又會跳起來，把你剛晾好的衣服一件一件拽下來丟到水里。
在玩“姑娘追”的時候，一聲令下，男男女女一大群的青年騎手“轟”地從起跑線涌出，策馬奔騰在草原上。
牧民轉場的時候小雜貨店每天一大早就擠滿了人，積壓了一百年的商品都有辦法賣出去，無論賣什么都有人要。若是偏偏沒有，則無論用別的什么都可以搪塞過去。比如有人要買西紅柿醬，完全可以推薦辣椒醬；而若是要縫紉機油，就理直氣壯告訴他只有縫紉機針。
喀吾圖這個地方嘛，不喝酒干啥？
沙依橫布拉克的日子好像全是在趕牛中度過的，倒也不是很乏味。
過年的時候燃放煙花，連住在遠遠的河對岸的老鄉套著馬爬犁子來村里買東西時感嘆，“昨天晚上你們那里真漂亮啊！你們家過年了嗎？”
一切都太美了。但是木耳出現了。
文明。文明是什么呢？是一種全新的生存方式嗎？文明之于阿勒泰，就像走在烏魯木齊的街上一樣，讓人驚喜嗎？烏魯木齊是那么大，有著那么多人，走在街上，無數種生活的可能性紛至沓來，走在街上，簡直想要展開雙臂走！
文明。文明的到來又是什么樣的？是血與火的戰爭嗎？還是一種無聲的漸漸的滲透和改變，甚至不亞于戰爭，比戰爭來得更為殘酷嗎？那一片凈土也在經歷著文明的創痛！文明之路就如同鋒利的刀口，筆直的切割在戈壁腹心，世界的重心沿無可名狀也無可厚非的`軸心平滑微妙地轉移到了另一面的深淵。
對付蝗蟲災害，有人用藥，那比蝗蟲更可怕的藥，它實在太有效了，全盤毀滅的有效，很不公平的有效！
那些獵人和鷹，和這片追逐狩獵的大地之間的古老感人的關系，到了今天，真的就什么也不曾留存下來嗎？這世間更多的欲望遠比獵人的狩獵行為更為黑暗貪婪，且更為狂妄。
有人開始偷偷摸摸打野味下山賣了，還有人背了雷進山找野海子（高山湖泊）炸魚。狩獵是違法的，粗暴地使用殺傷力極強的武器進行無底線的掠奪，也是很不公平的事情。
在達坂上看到的額河已由蔚藍變成了灰綠。森林沒了，骷髏架子似的新樓突兀的一座座立了起來，清一色全是白的，原先滿城的紅磚房消失的干干凈凈。那條河呢，也被預制板封死了，作為下水道在黑暗中流淌著垃圾和剩飯殘羹。莊嚴整齊的辦公樓前的廣場上貼著方方的兩大塊整整齊齊的草坪，聽說還是進口的，一平米很貴。
因為木耳。橋頭通路的那幾天，背著面粉袋、鍋碗和鋪蓋的人們接連不斷的向北而去。彼此間有深隙巨壑似的，誰也不靠近誰，誰也不搭理誰。沉默而緊張。
我們的汽車開過蝴蝶路，一片一片的碾過，僅有寥寥的幾只忽閃忽閃地顫抖，癡迷而狂熱，像迎接一個巨大的幸福那樣去迎接巨大的災難。
那么愉悅，那么悲傷！
《我的阿勒泰》讀書筆記 12
當我讀《我的阿勒泰》中“我家過去年代的一只貓”時，又一次被李娟內心的宏大深隧感動了，在她的視角下，一只回不了家的黃貓，竟能溯根懷古，抒發代際傳承的鄉愁。
故事開頭是講家族每代都出一個賭徒，到了姥姥這一輩，姥爺的賭性不改，全家只剩吃飯的家什，已然家徒四壁，就連家里的大黃貓也難逃一劫，兩次被帶到集市被賣，賣掉跑幾十里回家，最終在第三次永遠回不來了，只剩那只盛水的石砵碗眼巴巴地等待它………
那是怎樣的一只貓呢？
一只回不了家的貓。
我是怎樣的一個人呢？
我不是一個沒有來歷的人。我走到今天，似乎是我的祖先在使用我的雙腳走到今天；我不是一個沒有根的人，我的基因以我所不能明白的方式清清楚楚地記錄著這條血脈延伸的全部過程；我不是沒有故鄉的人……
寫出了多少遠離故鄉的游子內心的痛楚，尋根的本能，血脈的`傳承，故鄉的歸屬，時時在心頭盤亙，最深層的呼喚，就這樣打開了我們的心扉
外婆終將攜著一世的記憶死去，使我的“故鄉”終究變成一處無憑無據的所在。在那里，外婆早已修好的墳窟依山傍水，年復一年地空著，漸漸坍塌；墳前空白的碑石花紋模糊，內部正在悄悄脆裂；老家舊瓦屋久無人住，恐怕已經塌了一間半套……而屋后曾經引來泉水的竹管殘破不堪，寂寞地橫擱在雜草之中。那泉眼四面圍欄的石板早已經塌壞，泉水四處亂淌，荒草叢生。村中舊人過世，年輕人紛紛離家出走。家門口的小路蓋滿竹葉。這路所通向的木門上鐵鎖銹死，屋檐斷裂。在這扇門背后，在黑暗的房間里，外婆早年間備下的，漆得烏黑明亮的壽棺早已寂靜地朽壞。泥墻上懸掛的紡車掛滿蛛絲……再也回不去了！
讀到這里，遠離故鄉的游子內心的痛楚，尋根的本能，血脈的傳承，故鄉的歸屬，時時在心頭盤亙的思念，就這樣打開了我們的心扉？
也許，故鄉在歲月蹉跎中塌壞，破損，斷裂，朽壞，成了再也回不去的地方，然而既便是這樣的故鄉，依然是我們的精神家園。
那條被外婆無數次提及的大黃貓，如被我從小養大一般，深深憐惜著它。當我得知它在遠方迷失，難過得連夢里也在想：這么多年過去了，應該往它的石缽里注上清水了！
還有那只貓，它的故事更為漫長。哪怕到了今天，它仍然在回家的路上繼續走著。有時被鄉間的頑童追趕過一條條陌生的溝渠；有時迷路了，在高高的坡崖上如嬰孩一樣凄厲厲地慘叫；有時走著走著突然渾身黃毛奓起，看到前面路中央盤起的一條花蛇……圓月當空，它找到一處隱蔽的草叢臥下。有時是冬月間的霜風露氣，有時是盛夏的瓢潑大雨。
總有一天，它繞過堰塘邊的青青竹林，突然看到院子空地上那面熟悉的石磨，看到石磨后屋檐下的水缸——流浪的日子全部結束了！它飛快地竄進院子，徑直去到自己往日飲水的石缽邊，大口大口地痛飲起來，也不管這水是誰為它注入的。不管是誰，在這些年里正如它從不曾忘記過家一樣，從不曾忘記過它。
大黃貓的回家，不正是我們的回家路嗎？
我的思緒在那片黃土高原上飄蕩，那座承載了幾代人記憶的老院子，以它獨有的方式，在我心中烙下了不滅的印記。
窯洞、泥土坯房、磚瓦房，還有那座見證了無數豐收與嬉戲時光的黃土山，它們共同構成了我童年最珍貴的背景。
每當秋風起，谷場上熱鬧非凡，大人們的勞作聲與孩子們的歡笑聲交織在一起，形成一幅溫馨而又充滿活力的畫面。
而春天，杏花盛開如雪，點綴著整個院子，與伙伴們在花瓣雨中穿梭，那些簡單純真的快樂，至今仍能溫暖我心。
夏天的小河邊，我和小伙伴帶著一盆衣服床單到河邊洗衣服，花花綠綠的衣物曬在青草上，石板上。清澈見底的小河里小魚游來游去，唱著山歌東飄西蕩，還有笑聲永遠留在記憶中……
盡管他鄉安身立命，盡管回家之路崎嶇，當我們不顧一切回家，捧著母親端來的一碗水喝下時，一種難以言表的親切，一股久別故鄉的甘甜，涌進喉嚨涌入心田，方可安心于吾鄉酣然入夢。
《我的阿勒泰》讀書筆記 13
阿勒泰，位于中國新疆維吾爾自治區北部邊緣。阿勒泰歷史悠久、資源豐富、幅員遼闊。是新疆畜牧業生產主要基地之一，也是阿勒泰地區政治、經濟、文化中心。李娟一個戴眼鏡的女孩，還有她的媽媽，外婆一家三口住在新疆阿勒泰牧區以開商店為生活。而她用她那細膩的文筆，寫下了她在阿勒泰一天一天的生活——《我的阿勒泰》。
在《我的阿勒泰》中，讓我印象最深的是第一輯《阿勒泰的文字》中的'《想起外婆吐舌頭的樣子》：“吐舌頭的外婆，飛快地把舌頭吐一下，‘對不起’和‘氣死你’兩種意味水乳交融。而且又吐得那么快，一轉眼就神情如故，該干什么干什么去了，休想讓她為最錯的事情多愧疚一絲一毫。”外婆已經九十多歲了，可她對自己做錯了事情之后就像一個小孩一樣，吐吐自己的舌頭，然后笑瞇瞇地坦白。
“‘痛苦’這東西天生應該用來藏在心底的，悲傷天生是要被努力節制的，收到的傷害和欺騙總得去原諒。”是啊，不要嬌氣軟弱，也不要心胸狹窄，更不要在困難面前放棄，才能成功! “最安靜與最孤獨的成長，也是能使人踏實、自信、強大、善良的。大不了，吐吐舌頭而已……”是啊，人只有經過了安靜與孤獨的考驗，才能懂得一切。而如果失敗了，吐吐舌頭而已……
千萬要記得，當你做錯了事情，或是收到了挫折，就會想起這句話：“大不了，吐吐舌頭而已……”
《我的阿勒泰》讀書筆記 14
最一開始吸引我翻開這本書的，是它的名字——《我的阿勒泰》。是帶著多深的熱愛才敢向我們所有人宣稱：美麗的阿勒泰，這片寂寞而絕美的土地，是我的阿勒泰;它，是我的。通過作者李娟清新的文字，從她的口中，我終于得知在我們的國家還有這么一個地方，那里是孤獨的存在，那里是最樸素的存在。然而無論我們如何探知，那個地方，只有他們知道。
看不到太多華麗的詞句，更沒有晦澀難懂的詞語或者思想。仿佛只是看到一個很普通很普通的人，穿著那經了風吹日曬褪了色的鮮艷的衣服，坐在對面。有點羞澀，更多的是坦然，娓娓道來她的`生活。她的語調是那么輕柔，她的描述帶著那么多的驕傲和欣喜，她真誠地拉著我的手走到那個讓她無法離開、不能離開的地方去。原來世界上，還有這樣的一個地方。在那個地方，連那片戈壁上的狂沙風暴都有著別樣的風情。
她在敘述，她在描述，不是刻意地想要表現什么，只是單純抑制不住自己要表達，要告訴他們她所知道的這個地方。這個地方屬于她，也不屬于她。她不在乎，她欣喜地發現自己知道這個不同于任何其它地方的存在。她所看到的，她的生活，只有她知道;那里的人們走來走去，忙里忙外，快樂失落，對那片土地的失望和熱愛，只有他們知道。
我終于了解她有那匹人家抵債還給她家的馬兒，有輛她坐了一整天的摩托車，有一年她去森林采木耳，有些總在她家商店打電話回家的有趣的小人物。每每讀起來卻感到那么的有意思，那么溫暖。她和叔叔在半路，摩托車沒油了，但是卻有過路人慷慨的倒油給他們。在那個天那么藍，風那么急的地方，有著最樸實最可愛的人民。他們也會抱怨，也會惆悵，也會忙于生計，也會抓住時機就享受。他們那么不同，卻那么真實，甚至比在我們身邊的人還要真是。
那該是怎樣的一種暢快!騎馬在道路上狂奔，灑脫!站在無邊和無邊中間，大聲喊，不知有誰會聽到，也許沒人聽得到。但誰還在乎呢!本來在這片寂寞而遼遠的土地上，我就只有小小的一點而已，而我偏要大大聲聲地喊出來。痛快!是的，世界很大，時間很長，人很小。
可是我不會的。無論我從她的口中知道了什么，我都無法像在那里生活的人們一樣，真真正正地理解那個地方，看到那個地方，懂那個地方。甚至，我苦苦尋求也找不到，因為我們的心難于和那里的純凈、真摯、誠實融在一起。他們對善誠實，也對惡誠實，他們對自己誠實，對別人誠實，更對頭頂的天、腳踩的地誠實我們去了，也看不到那里真真正正的樣子了。
真的有一個地方，只有他們知道。
《我的阿勒泰》讀書筆記 15
這本書記錄了作者李娟在阿勒泰的日常生活，用最平凡的事件和語氣，寫出了她自己內心的思考和感慨。她既回憶過往，也分析當下，而且還向往未來。
我很喜歡作者的清醒和理性。“因此，無論我干什么，都不曾‘醉’過，不曾真正地、徹底地投入過。真讓人沮喪——課堂上不能好好聽課；考試不能集中注意力；與人交談時總是心不在焉；睡覺輾轉難眠；夢境亂七八糟，沒條沒理沒根沒據；走路撞電線桿，往水渠里栽；談戀愛恍恍惚惚，三心二意，半途而廢……”與其說李娟任何時候都是稀里糊涂的，不如說她任何時候都保持著高度清醒，不愿意全心投入各種各樣的熱烈和饑渴之中。我總覺得太過分的投入和熱情，會換來冷靜下來以后的難堪。因為激情很快就會褪去，但是一頭栽在里面，做出沖動的、不計后果的的傻事，需要償還并且會不斷地回味，不斷地想起、不斷地懊悔，一點點折磨你。所以我也寧可活的亂七八糟一點。與其說這樣是對生活沒有追求，我倒覺得這是種很高級的生活方式。因為什么都沒有太在意，所以情緒不會因為一件事而劇烈的不穩定，這樣活著最自由也最快樂；因為對其他人的情緒也不那么在意，所以活著只為了自己開心，這也是一件很棒的事。
我也很喜歡這整本書里的語氣和講述的事情。比如李娟的母親想養一匹別人給他們用來抵債的馬，她們母女倆的那種緊張又猶豫，但又感到新奇的心情，是非常非常真實的。包括后來她冷靜下來后思考馬的飼料夠不夠的問題，均令讀者極易產生共鳴的情緒，因為李娟在這本《我的阿勒泰》里寫的故事是淳樸、真實的，不帶著矯揉造作、弄虛作假的感情。或者比如她和媽媽去買煙和布料，因為語言不太通而產生的'趣事。她媽媽的那種自信和較為大條的神經屬實是很生動有趣，而李娟跟在媽媽后面，聽著她把化纖篤定的說成是塑料，聽著她認真的把名叫相思鳥的煙叫做小鳥煙，覺得在店員面前有些沒面子，覺得有些無奈但又敵不住真的好笑。
總的來說，《我的阿勒泰》這本書清晰又輕松，讓矯情的寫作作品們感到羞愧，李娟的文字里也透露出極天真率直的氣息。
《我的阿勒泰》讀書筆記 16
這個星期我接的書是：《我的阿勒泰》，這本書一共有三輯，其中我最喜歡的時第一輯中的《屬于我的馬》，這篇文章講的是：有一個人欠了作者家很多錢，但這個人卻死了，只能由此人的親人來替他還錢，但他的家人實在在拿不出錢來償還，情急之下，只好把自家的`一匹馬牽來見作者的媽媽，要求抵債。然后作者的媽媽打電話給作者告訴了作者這件事，這讓作者想起了兩年前自己家里還想買一匹馬，因為那時候作者的家里還沒有挖井，用水得要去兩公里外的烏倫古河邊挑回家。夏天還好，到了冬天，河面凍成了厚厚的堅冰，去挑水出了扛扁擔，還得扛斧頭。每天去挑水，每天都要破冰，頭一天破開的冰窟窿一夜之間重新凍得結結實實。作者的媽媽想，如果沒有馬，有一只小毛驢也好啊。
那一年夏天倒是贊了不少干草，打碎后裝了好幾麻袋。可是馬最終卻沒有養成。我們便在院子里挖了一口井。作者想象自己有一匹馬首先得搬家，搬到城郊野地上蓋房子，并圈起一個大大的院落。還得在院子四周開墾出一大片土地，種上深濃茂密的草料。還得嫁一個也愿意養馬的人，最好他已經有許多養馬的經驗了。將來的孩子也得喜歡馬。這樣，我就得為了馬永遠留下來，永遠地。……也就是說，除非我真正地愛上阿勒泰，決心永遠生活在阿勒泰，否則我就永遠不能擁有一匹馬。
讀了這一片文章之后我又很多感想：我覺得我們生在福中不知福，因為作者家里想買一匹馬都那么難，而我們現在呢，要車買車，要房子買房子，我們還不知道珍惜，作者在想到自已有馬之前還會計劃好有了馬之后要干嘛干嘛，我覺得我們應該學習一下作者的這種做什么事情都應該計劃的習慣。
我推薦大家去看一下這本書。
《我的阿勒泰》讀書筆記 17
初次閱讀李娟的文字，是把它當作一種任務的。讀著讀著，我卻深深被她樸實自然、簡潔，又不失幽默的文筆吸引，以至于往往忘記在書上做批注。不過，她清新的文字功底并不是我喜歡這本書的唯一原因。
讀著李娟的文章，我常常在文章結尾找到一些看似簡單卻蘊含深刻意義的句段。像在《我所能帶給你們的事物》中：兔子死了的時候，我媽對我說，“以后再也別買這些東西了，你能回來，我們就很高興了。”我外婆對我說，“以后再也別買這些東西回來了，死了可憐的.很……你回來了就好了，我很想你。”又記得在夏牧場上，下午的陽光濃稠沉重，兩只沒尾巴的小耗子在草叢里試探著拱一株草莖。世界那么大。外婆拄杖站在旁邊，笑瞇瞇的看著他拿暫時的快樂，因這“暫時”而顯得那樣悲傷。簡潔又直白地寫出了家人對我的思念。也呼吁我們多回家看看。家人是不會在乎我們帶回去的東西有多少的，他們在乎的只有我們是否安好。
有農村生活經驗的讀者，想必會被喚起許多回憶；而在城里長大的讀者，或許能體會到與城里生活不一樣的樂趣吧！
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