(優(yōu)選)《活著》讀后感9篇
讀完一本名著以后，你有什么體會呢？此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的《活著》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《活著》讀后感 篇1
我們生活在這個世界世界上，有人總是在抱怨：“看看人家，有……多幸福。”有人總是在幻想：“如果我有……我就幸福了。”而有的人，卻淡淡的說：“幸福嘛，活著就是幸福。”
我很驚訝，因為現(xiàn)在是個速食的時代，有的人難道不是一輩子都在追尋“物質幸福”嗎？而為什么有的人，對于幸福卻有著這般理解。難道對于他來說，活著成為一種奢侈了嗎？
劉偉，男，北京人。10歲被10萬伏的高壓電擊中，死里逃生后失去雙臂；12歲，在康復醫(yī)院的水療池中以“瞎撲騰”的方式學會了游泳；14歲，在全國殘疾人游泳錦標賽上獲得了兩金一銀；19歲，備戰(zhàn)殘奧會之際患上了過敏性紫癜，不得不放棄游泳改學鋼琴；20歲，以無數的抽筋和血泡為代價，終于用腳彈出了《夢中的婚禮》；22歲，成功挑戰(zhàn)吉尼斯世界紀錄，成為世界上用腳打字最快的人；23歲，摘得東方衛(wèi)視第一季《中國達人秀》總冠軍，并在奧地利維也納金色大廳里演奏鋼琴；24歲，加盟青春勵志劇《我的燦爛人生》和電影《最長的擁抱》的拍攝。
《活著已值得慶祝》是他一本自傳。讀完這本書后，我很震驚。不單是這些年他獲得的榮譽和成就，還有他那跌宕起伏的人生和與眾不同的人生態(tài)度。我的雙臂還健在，所以不是特別的感同身受，但是還是很崇拜他。他曾經說過這樣一句話：“我覺得我的人生中只有兩條路：要么趕緊死，要么精彩的活著。”真是與眾不同的人生態(tài)度啊。實際生活中，失去雙臂使他的人生天平發(fā)生巨大傾斜，他卻憑借這樣的人生態(tài)度找到了自己的人生目標。其實，我們每個人的生命里，都有一架巨大的天平。我們得到什么，失去什么，每天都會有新的的砝碼擺上去，每天都有舊的價值被推下來。所以不要總是抱怨什么命不好。一個人命運的好壞，取決于他自己的感受。你一輩子都在感受感動，那你的'一生就是感動的一生；你一輩子都在感受抱怨，那你的一生就是抱怨的一生；如果你一輩子都在立志于改變這個社會，那你的一生就是斗士的一生。
他在書中還寫過：他曾經想過自殺。但是當他站在幾十米高的樓上時，他卻沒有了跳下的勇氣。當病魔一次又一次光臨，他的防線一次又一次崩潰。當他聽到命運判決他不能游泳時，他在想什么？他又是以怎樣狼狽的姿態(tài)，不得不學會用腳穿衣吃飯洗漱寫字的？而他，到底以怎樣的方式與代價，學會用腳彈鋼琴的？其中艱苦的過程，他又是怎樣堅持下來的？這些我們不得而知。但是其中的淚水與汗水，就是他堅強最好的詮釋吧！
很多人對于“殘疾人”都有著標簽化的認識：身體殘疾，生活不能自理，意志消沉。如果劉偉也像他們一樣，那么這個世界上就少了一個鋼琴天才，一個游泳健將。劉偉當初為什么沒有選擇死亡？因為他不甘平凡，因為他體內的猛獸醒了，因為他不想被命運牽著鼻子走，因為他堅信自己不是一個可以輕而易舉被打敗的“l(fā)oser”，因為他相信，每一個人，即使用殘疾的身體，也可以擁抱世界。
這讓我不由想到最近很火的電視劇《擇天記》主人公陳長生，得知自己六脈不通，命不過20歲，毅然踏上了逆天改命的道路向世人宣布：我命由我不由天。其實，這種說法并不是空穴來風。因為——命運是掌握在自己手中的。劉偉用這樣有趣的一句話概括自己的人生：“命運扇了我一巴掌，又塞給我一塊糖”。你看，對于劉偉這樣一個人來說，其實活下去就是幸福了，而我又有什么理由對幸福強加各種各樣的定義呢？而我們，又有什么理由，不好好活下去呢？
最后，我想告訴大家：要經歷過夢想，才能看清現(xiàn)實；要經歷過痛苦，才能感受到幸福；要放棄很多的堅持才能得到微小的回報；要襤褸很多年，才能披上那件寒冷的戰(zhàn)衣；要經歷過很多失敗，才能站上那片新天地。我們每個人，都要經歷過一段隧道，這段隧道，可能是漫長的，黑暗的，甚至是充滿磨難的，但終會有沖出隧道的那一天。
《活著》讀后感 篇2
希望我能以我微薄的力量，樸實無華的文字去贊美這樣一個倔強而堅強的靈魂。
他叫福貴，出生在地主家庭，年少時也曾享受過一段驕奢淫逸的生活，實在是個逍遙自在的闊少爺，有父母健在，妻子和未出生的孩子陪伴，算是家庭美滿，但他在他僅有的可以揮霍的年紀卻從未珍惜過自己的家庭。終于好景不長，他花光了家里最后一筆錢財，從家財萬貫的少爺變成了生活拮據的佃農。家庭破產之后，巨大的生活落差和心理落差刺破了他麻木冰冷的心，他懂得了生活的不易，開始孝敬父母陪伴妻子孩子……但老天爺似乎寧要他為他年輕時所做的一切付出代價一樣，家人陸續(xù)死亡之后，四代人竟最后只剩下了自己一個……遭受巨大打擊之后的福貴買了一頭老牛，繼續(xù)生活著或者說與生活的苦對扛著。
羅曼·羅蘭曾說，世界上只有一種英雄主義，就是在認清生活真相之后，依然熱愛生活。誠哉斯言，福貴他也是如此，在經歷父母離去、妻子兒女離去的`雙重打擊之下仍然不放棄接下來的生活。揆諸現(xiàn)實，可能有人會說，小說終究只是小說，當下哪有這么多苦難需要一個人去承受？但小說是講邏輯的，而現(xiàn)實從來不講求邏輯，甚至現(xiàn)實生活帶給一些人的苦難遠遠大于我們的想象。我曾在網絡上看到現(xiàn)實版《活著》的主人公“福貴”，他的一生便是如此，老伴子女離去，兄弟大哥離去，只剩一個不太聰明的弟弟和一條老狗。
但老天似乎也不是絲毫不近人情，有人在遇見他的十年后再次看望了他，本想著這位“福貴”該是位步履蹣跚的老人了，但當真正見到他時才發(fā)現(xiàn)原來生活終究還是會柳暗花明，他再次娶妻并擁有了一個可愛的女兒，在撿廢品的日子里他依然堅強地生活，照顧著自己的弟弟……當有人好奇問起他這么樂觀的原因時，這位老人回答：“向前看！”。看似簡短的三個字卻緊緊圍繞了他的大半生，在經歷悲喜交加之后仍然不卑不亢，生活依舊有人間煙火氣。其實，往事迢遞，我們本就不應該踟躕不前，我們也應該擁有這樣充滿希望的意志，只有這樣才能夠支撐自己走過一個又一個漫無邊際的夜晚，走到柳暗花明的那一刻。
正所謂，歡樂是人生的驛站，痛苦是生命的航程。世間之事總難一帆風順，因此學會怎樣“苦中作樂”便成為一門學問，而《活著》的主人公福貴也生動詮釋了怎樣用自己瘦小的身軀去支撐一個強大的靈魂，去破解生活帶給他的種種難題。上天總愛捉弄世人，因此困苦是生命的本色，但世人也要勇于反抗上天，因此不論生存與生活，都要在凡塵中掙扎，即使筋疲力竭，倒下也要再堅強地站起來，繼而走完自己的生命旅途。正因如此，人只在自己站起來之后，這個世界才能屬于他。
山高水長，每個人來到這個世界都有自己的使命，有自己的人生節(jié)奏，我們不用和別人比，不需要在乎別人怎么看，真正重要的是自己是否認真過好這一生。王小波曾說：“我來這個世界，不是為了繁衍后代。而是來看花怎么開，水怎么流。太陽怎么升起，夕陽何時落下。我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。生命是一場偶然，我在其中尋找因果。 ”我想不管是小說的主人公福貴還是現(xiàn)實生活中的“福貴”都已經找到了自己想要的生活，明白了活著帶給他們的禮物。他們?yōu)榱嘶钪钪驗橹挥谢钪拍軇?chuàng)造一切可能。只有活著并且不放棄活著，只有不放棄活著并且笑對生活，才能夠真正的活著。這可能就是“世界以痛吻我，我卻報之以歌”的最好詮釋了吧。畢竟，滿懷希望才會乘風破浪所向披靡。
掩卷深思，與其慶幸自己沒有出生在那個水深火熱的年代，我更愿意將目光放在今天，繼而展望未來，從自己的生活中尋找活著的意義，探索自己對社會對國家的價值。浮生若夢，為歡幾何？卻也是對自己一生的一個交代，它可能開始于理想，但絕對不結束于理想。
最后的最后，愿我們都能清醒地活著，明白活著的意義，擁有一個似錦的前程和一個要追的夢！
《活著》讀后感 篇3
我很久沒有獨自靜下心來看一本書了，看一本如此純樸的小說，是余華的作品，十萬余字，用詞很簡練，淡淡的，好似品茶一般，回味悠長，感觸很深，或許有種刺痛的感覺。
《活著》是一本描寫死亡的書。故事講的是一個地主的兒子叫福貴，由于好賭而輸光了整個家產，由一個好吃懶做的富人變成一個徹徹底底的窮人。富的時候除了具有一切富人所應有惡習外，他還要加倍;而窮的時候，甚至比所有那個時候的窮人還要窮，還要卑賤。然而，并沒有因為他變成了一個窮人，命運就停止了對他的掠奪，而且這種掠奪是用最殘忍的手段：死亡!父親、母親、妻子、兒子、女兒、最好的朋友一個一個相繼死去，每一次失去，我不知道富貴是何心情，但都讓我這個旁觀者悲痛欲絕，不知所措。書中人物各種不同的死因更是讓我倍感死亡的恐怖。尤其看到他的兒子有慶為了怕弄壞鞋子而提著鞋子光著腳走在雪地里的時候，眼淚真的忍不住奪眶而出。我甚至有些責怪作者太過殘忍和無情，不給這樣一個卑賤的人留下一丁點什么。可是，書中的所有人，面對命運，他們沒有任何抱怨，也許他們根據就不懂抱怨，所有的一切，除了承受，還是承受。
“活著”在我們中國人的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于狂傲不羈的吶喊，也不是來自于兇殘猛烈的進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。忍受所能忍受的，忍受所不能忍受的，在絕望與痛苦的邊緣繼續(xù)活著，而且驕傲而堅強的活著。當讀到他的最后一個親人苦根吃豆子撐死的時候，我真的不知道福貴還有什么活下去的勇氣了，可是此時的他早已學會了忍受,忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著而活著了。
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋。”
只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認定的幸福。看完《活著》,很多細節(jié)都已經模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里，如此清晰。只有經歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。我們應該感激，我們活著，我們的家人活著，所以我們幸福!
“做人不能忘記四條，話不要說錯，床不要睡錯，門檻不要踏錯，口袋不要摸錯。”
這是福貴在農婦們聊天時插嘴說的一句話，也是他在經歷生活的大起大落之后總結的生活真諦，很簡單，樸實至極的`話，卻含義深刻。“福貴”老人其實只是廣大中國農民的一個縮影罷了，在他們身上，遺存了太多的優(yōu)良品德，勤勞、善良、任勞任怨、樂觀、堅韌，正是無數像“福貴”這樣的老百姓，我們的國家才能在那無盡的災難中挺過來，他們?yōu)閲腋冻隽颂嗵啵覀儜摳屑ぃ覀兓钪^著過去許多人的努力和付出創(chuàng)造的幸福生活。
另外，聰明的作者在描寫很多死亡的同時，也給與了我們很多希望，家珍重新回到徐家，福貴從軍隊逃回家里，有慶上學念書，鳳霞嫁給了二喜每一次家人死去后都會有新的生活的希望，雖然死亡沉重，命運多舛，但終歸多了些生的喘息;也正由于每一次新的生活剛剛開始，卻再次被命運捉弄，才顯得生命的
脆弱和命運的難以琢磨。這讓我不禁想到了汶川地震的幸存者，在經歷過如此大的災難后，他們需要的正是希望，祝福他們能堅強的活著。我們應該感激，我們活著，為了希望活著。
這本書，描寫的是失去，告訴我們的是得到的意義;描寫的是死亡，告訴我們的是活著的意義!當絕望和痛苦如狂風驟雨消失在寬廣的海岸線，溫暖而和煦的陽光總會相聚在某個云淡風輕的下午，讓我們都去到山澗，望著無垠的天邊，恬靜而從容的吶喊出心中的那一縷縷不凡和堅持——我們感激，我們活著!
《活著》讀后感 篇4
余華，‘辣手書生。筆鋒犀利得似一把剔骨的刀，下手穩(wěn)準狠，刀刀見血，不慌不忙的一刀一刀把腐肉剔除，毫不留情。
問：余華先生，你真狠心！給了福貴一顆‘心’，卻又把他這顆心撕碎，一塊一塊的埋進土里，讓福貴又成了一個沒‘心’的人。
余華：福貴原本就有心，只是他的心被油蒙住了，沉睡著。良知和貧窮喚醒了他的心的。撕碎他的心的人不是我，我只是敘述者。現(xiàn)實生活的苦難是作家挖空心思也無法虛構出來的。
《活著》就是疼，爹娘、家珍她們死了，都不疼了。可，福貴活著，從他娘把他生下來就一直活著，無論遇到什么艱險苦難，他都掙扎著活著，死不了，福貴的命真硬！
徐福貴活得很疼很疼，身邊的親人一個一個的死去，他親手把他們一個一個的埋葬在村西的墳地，看著這些墳頭，福貴自言自語，無欲無求，無痛無樂。
故事是這樣的：徐家原本是地主，出了兩個敗家子，福貴和他爹，他爹敗一半家，福貴嫖賭又敗一半家。福貴敗家氣死他爹，害苦他娘和媳婦、女兒，福貴愧疚的想死，想起娘和媳婦，福貴沒死，卻把自己的良心找回來了。
不當少爺的福貴再也沒享過福。出去給娘買藥被抓壯丁上了戰(zhàn)場，見識了戰(zhàn)爭帶來的死亡和絕望，福貴求生的欲望更強，與死亡相比，受苦挨餓都能忍受了，只要一家人在一起，福貴就這么想的。活著真好！
后來解放了，土改斗地主時，因為敗家，福貴成了貧農，因此福貴倒撿了一條命，福貴脊背發(fā)涼長長松了一口氣。
人，一旦成家，過日子過得就是孩子，看著孩子們一天一天的長大。福貴一兒一女，算是他和媳婦家珍的福氣，有家珍這樣知書達理、不離不棄和他過苦日子的女人，福貴知足了。想起以前對不起家珍，他也在心里默默地感謝丈人爹，在家珍懷孕七個月時，敲鑼打鼓的把家珍接走，既挽回了當初福貴對他不敬失去的面子，又暗中幫助徐家養(yǎng)了媳婦和孫子。福貴的兒子半歲之后隨家珍回到貧窮的福貴身旁，孩子沒改姓，依然姓徐。這是福貴生活中溫暖的一筆。
作者很厲害，描寫人性方面別具一格，我非常喜歡他對家珍父親心疼女兒，又暗地里幫助女兒女婿這一段。不直白的說道，卻能從中感受到溫暖的愛。
看整篇小說，福貴自從失去土地后，他的天空一直籠罩著一層厚厚的烏云，厄運時不時地關照他，沒有絲毫的憐憫。
徐家單傳，兒子有慶是徐家的根，是福貴的希望。有慶自愿給難產的縣長老婆輸血，醫(yī)院為了諂媚權貴抽干了有慶的血，福貴的兒子就這么死了。得知消息后，福貴奔命似得跑到醫(yī)院，醫(yī)生卻這樣說：“你有幾個兒子？”福貴說：“只有有慶一個兒子。”醫(yī)生說：“咋不多生幾個？”福貴想打人，他紅了眼，可他不敢，他只能踉蹌地跑去那間放著兒子尸體的小黑屋去抱著兒子的冰冷的小尸體嚎哭，他的心被撕碎了。他把兒子瘦小的尸體抱回來，埋在村西父母身邊的土里，連同他的一塊破碎的心埋了進去。
沒有說法，沒有制裁。雖然事后作為縣長、福貴戰(zhàn)場上的戰(zhàn)友春生多次來道歉，但家珍接受不了這樣的現(xiàn)實“我兒子的一條命就值200元錢嗎？”這是母親的吶喊和悲痛，家珍除了這樣什么也做不了，她的心死了一半。
聾啞的女兒鳳霞難產大出血死了，也躺在小黑屋那個磚頭臺上。女兒的尸體和福貴的.一塊破碎的心也埋在村子的墳地里。
老婆家珍被疾病和饑餓掏空了身子，被兒女的死掏空了心，她沒了眼淚，干干凈凈的也隨著兒女躺進了村西墳地里。福貴把自己的一塊破碎的心陪著苦命的家珍埋進土里。
女婿二喜因為工地事故也躺在小黑屋磚頭臺上，又帶走了福貴的一塊破碎的心。眼淚是流干了，還是流在心里看不見了，福貴很難過，卻不會哭了。死了那么多親人，厄運還是不饒他，又奪走了他唯一的孫子苦根。福貴沒有心了，他破碎的心隨著親人埋進了土里。
我沒有看到福貴怨恨誰，他又能怨恨誰呢？怨恨要有對象的，福貴找不到怨恨的對象。他活著，掙扎地忍耐著。忍耐貧窮，忍耐欺凌，忍耐失去孩子的痛苦，忍耐無法擺脫的厄運。
《活著》讀后感 篇5
近期公司組織征文活動，在眾多書中發(fā)現(xiàn)了這樣一本書，一本看似很有生命力的書。首先映入眼簾的是滿是鵝黃色封面，接著看到中間鑲嵌著黃色和綠色的花草，一絲愉悅從心底閃過，暗自慶幸自己先發(fā)現(xiàn)這本質感非常的書，準備著在某個閑暇的午后細細品讀。
《簡單活著，真好》是著名英國作家彼得梅爾的一本書。書中講述了麥柯斯，一個在倫敦大公司工作的英國倒霉蛋，因工作與生活的不如意，而義無返顧地投入陽光明媚的普羅旺斯的懷抱的故事。在那，葡萄園和明媚的陽光曬干了他關節(jié)里倫敦的陰霾，一個風情萬種的飯館女老板范妮侍候好他的胃也安撫了他的心，從美國加州飛來的堂妹也慷慨地沒有與他計較叔叔的遺產，雖然一個蛇蝎美女偷竊他葡萄園釀制的美酒來牟取暴利但最后也溜之大吉。麥克斯在普羅旺斯的葡萄園里享受藍天白云，收獲美酒佳人。
在這本書里我們每個人夢想的生活。一棟房子，陽光像小溪般淌過臥室的玻璃窗，在窗前醒來，在窗前看書，抬眼看到的都是綠。還有一處花園，在有風的下午閑看太陽將天空染成如絢麗篝火般的粉紫色。夜幕初臨，舉辦一場歡樂的聚會，等待星星露頭。但在這個競爭壓力及其大的現(xiàn)代社會，人們每天都忙碌于學業(yè)，事業(yè)，家庭，被緊張而又匆忙的生活壓榨得沒有一點自由。生活變得暗淡，像枯樹枝一般單調乏味；目光變得功利，利益被擺在第一位，一切都從自身的利益出發(fā)。貪婪、利益、欲望占據了生活的每一分鐘，讓人們忘卻了那種恬淡的`生活。
依稀記得小時候住在奶奶的老院子里，屋子用青黑色的磚砌成的，白色的墻，青黑色的瓦。由于歲月的沖刷，已經裸露出些許黛色的磚塊，顯示出些許歲月的滄桑，屋旁的那棵梧桐高大魁梧，濃濃的綠葉撐起一片藍天，守護著飽經風霜的院子。陽光透過葉子，細碎地點綴在屋檐下，燕語呢喃，花香縈繞。當年的我，總是習慣跟小伙伴翻過籬笆，去摘帶著雨水的梔子花，然后被花主罵的狗血噴頭；總喜歡偷偷溜進鄰居家逗弄那只貪玩的小狗，直到狗狗精疲力盡才悻悻離開；總幻想著什么時候乘著大人不在溜上屋頂，去看不遠處的巷口。下雨的時候，院子里變成一個水塘子，我總是約著幾個要好的伙伴，在雨里踩著水，哼著不著調的小曲，直到全身濕透被罵回家才依依不舍得分開。而如今，家里的老房子早已不復存在了，鱗次櫛比的樓房不斷延伸，再到下雨天已沒有了兒時泥土的芬芳與踩雨水的快樂，有的只是各種建筑廢棄材料的化工味道和路上行人腳步的匆匆。
著名作家畢淑敏說過：“人可以沒有愛情，沒有自由，沒有健康，沒有金錢，但我們必須有心情”。這正是很好地比喻了現(xiàn)世的狀況，喧鬧的城市，似乎想擁有一顆平靜的心境變得極為困難。面對每天發(fā)生的不可預料的事情，我們因為放不下，所以總是惴惴不安。惜劉禹錫被貶陋室，卻道出：“斯是陋室，惟吾德馨”的豁達；再覽陶淵明，寄情菊花，厭棄塵俗，不慕榮利，安貧樂道，“采菊東南下，悠然見南山”，這是怎樣一種祥和的心境，才能道出“山氣日夕佳，飛鳥相與還”的佳句。
繁忙的時代，人們享受著繁華，失去了健康和寧靜。他們哈欠連天，沒有胃口，脾氣暴躁，沒精打采，被無奈地束縛在寫字樓里，像失去野性的困獸，淡忘了天性。是時候去享受時光了，如書中所說“逃逸都市，享受慵懶，在普羅旺斯做個時間的盜賊。”花有重開時，人無再少年，好好享受自己有限的時光，不要把它們浪費在無謂的忙碌中，不如修身養(yǎng)性，樂得自在。
生活像一條蜿蜒曲折的路在腳下延伸，簡單活著是體味生活的一門必須課。讓我們每個人都學會擁有一顆寧靜廣博透明的心，來覆蓋生命的每一個清晨和夜晚。
《活著》讀后感 篇6
余華的《活著》是一本很沉重的小說，沉重到令我不忍深讀。書評上有一句話，我認為評價這本書最貼切不過了，那就是：以笑的方式哭，在死亡的陪伴下活著。
小說中的人物——主人公的親人、朋友，在主人公福貴平靜得近乎外人的講述中，在這個叫做活著的小說里一一死去。父親因福貴賭博輸掉全部家產氣極而亡，母親因福貴被抓充軍思兒心切而死，充軍期間身邊的戰(zhàn)友中彈而死，兒子有慶為老師獻血過量而死，閨女鳳霞因為難產而死，妻子家珍積勞成疾最終抱病而死，女婿春生在工地上被水泥板砸死，外孫苦根吃豆子撐死，最終年老體衰的福貴不得不與他在屠刀下救下性命的、也一樣年老體衰的、也取名為福貴的老牛相依為命地生活在一起。可以說，中國過去六十年的.種種發(fā)生在底層勞動人民身上的幾乎所有苦難和艱辛，都在福貴身上發(fā)生了。
但是這本書也絕非只是單純地想通過福貴講述自己苦難的一生來表現(xiàn)人生的不易，而更多地展現(xiàn)的還是支撐著福貴的那些活著的希望。可以說，小說是以一種滲透的表現(xiàn)手法完成了一次對生命意義的哲學追問，那就是：人為何而活著？古羅馬政治家西賽羅認為，人是為了思考而活著，法國啟蒙思想家盧梭則認為，人是為了自愛而活著，而本書的主人公福貴卻說，人是為了活著而活著！
看這本書之前，曾經看過一個電視專題節(jié)目，節(jié)目中小說的作者余華這樣介紹了他寫這部小說的緣起——"我聽到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待世界，沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我，我決定寫下一篇這樣的小說，就是這篇《活著》。"
本說的主人公福貴就是這樣一個與命運友好相待的人：雖然是他一一親手埋葬了自己所有的親人，但他依舊堅韌。雖然他經歷了重重打擊，但他仍然樂觀的面對每一天，和與他相依為命地老牛一起認真的活著。有一句歌詞寫到：三分天注定，七分靠打拼，對于福貴，或許是十分天注定，十分是態(tài)度吧！我想，作者寫這部小說，最想要讀者明白的恐怕是一個人對待命運的態(tài)度吧！無論命運對你眷顧或者虐待，你都要像福貴一樣認真仔細的對待她，韌性的活著。
是啊，生命中的很多苦難是不期而至的，人是為活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物所活著。既然如此，我們何不學學福貴，與命運開始一段友情呢？當命運將我們壓制得喘不過氣來，我們不防與命運握一個手，與之和解，建立一份友情，這份友情也許便消散了層層困苦。
春來秋去，光陰倐忽，生命的腳步一刻也不停留地走向盡頭。今天活蹦亂跳的人，明天有可能忽然消失。生命，不管你有過怎樣的甘甜或苦澀，終將歸于平淡。人世間的一切繁榮浮華，都不過是一場夢，所有的愛恨，最終都會像櫻花飄落，繁華而后憂傷。生命是如此倉促，總是遺憾太多。在生命的時間軸里，我們匆匆來，匆匆去，其結果是一樣的，只是過程不同，過程遠比結果快樂。
我們活著的理由有很多，為了這些理由，我們還活著。活著的時候，我們要真切地去體驗生命本身的安詳、真誠、善良和美好，因此我們必須要與命運和解，也因此與命運開啟一段友情。
《活著》通過福貴的故事告訴我們，生命中其實沒有幸福或者不幸的，生命只是活著，靜靜的活著，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊與平庸，也許這就是生命的力量吧！
讀完這部小說，不知怎么，很自然地想起楊絳先生的那段話：我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風景，竟是內心的淡定與從容。
《活著》讀后感 篇7
說起來也是一個奇妙的事情，昨天看微信視頻號給我推送了好多余華老師的視頻，然后我就突然特別想看余華老師的書，恰好有一本我從未翻開過的，余華老師的《活著》。
從昨天晚上十一點半一直看到了今天凌晨兩點半，我把這本書看完了。
全書主要寫徐福貴對過去的回憶，以第一人稱視角進行描寫，拉近與讀者的距離。這本書讓我非常震撼，不僅震撼于福貴在經歷各種絕望后仍能樂觀的活著，更震撼于那段悲催的歲月對人造成的心靈與XX上的打擊與折磨。
余華老師曾自嘲到：為什么人們說我語言簡潔，那是因為我認識的字不多。《活著》是余華老師的代表作，語言可謂相當簡潔，但是給我?guī)淼臎_擊是巨大的。
在徐福貴賭博輸光家里的一百畝地后，本來被人尊敬的大少爺卻成了原本自己土地上的佃戶，女兒鳳霞卻懂事的讓人心疼，從XX變成窮苦的農民丫頭，從來沒有抱怨過，那么天真，開朗，頭一次吃粗糧也沒有吐出來，但因一次發(fā)燒，老天奪走了她聆聽和說話的能力，讓本來就困難的家庭雪上加霜。
總說福無雙至，禍不單行，但降臨在這個家庭的災難，未免也太多了，在福貴上街給母親找郎中，被XX抓走充壯丁，一走就是兩年，讓本就困難的家庭失去了主要的勞動力，母親在他被抓住兩個月后也離開了人世，幸運的是，他沒有像其他壯丁一樣死掉，而是成功解放并回了家，他母親常說：人只要活的高興，窮也不怕。可是人生一世也不能只圖個活的瀟灑自在，他想起祖輩富有的過程，決定重新開始，第一步就是讓有慶上學，夫妻倆沒有辦法，把女兒送到人家去當使喚丫頭，有慶千百個不愿意，在上學當天哭鬧不止，他是姐姐帶大的，如今姐姐走了換來的是自己去上學，他寧愿不去，也要姐姐回來，福貴看勸說無果，狠狠地打了他的XX，無奈有慶只能去上學，因為太疼了。
生活在往好的方向發(fā)展，家里養(yǎng)了兩只小羊羔，夫妻二人很能干，后來鳳霞也回來了，也能幫家里出分力，可是家珍突然換上了軟骨病，眼見著兩個勞動力變成了一個，家里的擔子更多就由鳳霞挑起，鳳霞是個好女孩，只是干活，那么勤奮，樂觀。結果遇到了荒年，沒有糧食，怎么有力氣干活呢，兩個孩子越來越瘦，在這個節(jié)骨眼上，縣長的女人生孩子大出血，偏偏只有有慶的`血型合適，竟把這個五年級的孩子活活抽死了。這是徐家唯一的男孩，我真的很難想象徐福貴當時是有多么的憤怒和絕望！
這還遠遠沒有結束，女兒因聾啞，找了一個偏頭的對象二喜，但是二喜對鳳霞極好，夫妻二人也很是放心，他們很快也孕育了婚姻的結晶，但是在生產時，鳳霞不幸大出血去世，時間不長，家珍也離開了人世，只剩下女婿二喜和外孫苦根，可二喜也在一次意外中，被兩塊水泥板加中撒手人寰。現(xiàn)在只有祖孫二人相依為命，福貴把苦根帶回了農村。
苦根很能說，他說是因為自己的女兒不能說，所以全讓她的兒子說出來了，苦根五歲了，福貴給了他一把小鐮刀，他以后就跟隨著外公在田里干活，七歲那年，苦根發(fā)燒了，可是要下雨，田里的棉花還沒摘，福貴摘了半鍋豆給苦根煮熟，讓他在家里等他，結果等他回來，苦根已經死了，吃豆脹死了，發(fā)現(xiàn)的時候，嘴里還有兩個沒嚼完的豆，因為家里窮，苦根吃的不好，煮一鍋豆也是難得的美味，結果釀成大禍。
余下十年一直到遇見我，福貴一只和一只叫福貴的老牛相依為命，那是他從肉販子手里救下的，人們還笑他買了個這么老的牛，可能他在這頭牛身上，看到了年邁孤苦的自己，兩個年邁的靈魂依偎在一起，樂觀的，平淡的繼續(xù)活著。
在老人給“我”講述這些的過程中，他無比平靜，好像在講述的事情發(fā)生在別人身上一般，但給我的震撼，仿佛講述的事情發(fā)生在我身上一樣，他讓我感受到了生命的脆弱與堅強，也讓我又一次感受到那段歲月對人的折磨與XX，也讓我又一次感慨與慶幸現(xiàn)代生活的美好，以后如果遇到了波折，《活著》應該一直能激勵我勇敢的，樂觀的活著。
《活著》讀后感 篇8
記得約莫是在.上高中的時候，語文老師問過我們一個問題:你活著為了什么?
當時同學的回答五花八門，為了父母，為了養(yǎng)家糊口，為了報效國家，為了活著。是的，單純的為了活著而活著，我們不清楚為何自己會來到這個世界,具備了這樣的靈魂和思考能力，但是我們清晰的知道，自己是一個生命體，確實地存活于此。通過自己的所做所為與外界，留下印記，透過耕耘的時間去感知世界。
余華的作品很少說教式的對白，他總是用口白平實的語言去描述那些低微的人，卻帶給你不平凡的思索和感觸。他把自己的人生哲學都融入了他作品的角色中，透過他們的-顰一笑，慢慢地流淌出來。他對土地和困難時期，有著特殊的情懷，諸如《兄弟》，《許三觀記》，《在 細雨中呼喊》無-例外有相關的故事背景和描寫。王小波說過:別人的痛苦災難才是藝術家創(chuàng)作的源泉，而絕不是藝術家自己的。這也難怪有種比較調侃的說法，說每一一個作家都是后娘，不把故事中的男女主角折磨得不成樣子誓不罷休。雖然玩笑成分居多，但也體現(xiàn)出創(chuàng)作者借他們創(chuàng)作的人四去表達自己，文以載道人以載情。
我看著《活著》的主人翁福貴，從一個游手好閑的地主少爺，到敗盡家財，最后白發(fā)人送黑發(fā)人，!-頭老牛做伴度過殘年。看到最后我并沒有太大的心理波動，當一個再普通的人的`一生如同一幀幀的幻燈片在你面前放映時，你會發(fā)現(xiàn)，那些大喜大悲，其實最后回過頭去看，只是為你生命做上了一個注腳而已，所謂樂天知命虛室生白，講的也就是-個心安理得。每一個人的一生都是獨特的，絕不雷同的，那些細小的枝節(jié)，卻是你有同于他人最大的亮點所在。
“可 是我再也沒遇到一個像福貴這樣令我難忘的人了，對自己的經歷如此清楚，又能如此精彩地講述自己。他是那種能夠看到自己過去模樣的人，他可以準確地看到自己年輕時走路的姿態(tài)，甚至可以看到自己是如何衰老的。這樣的老人在鄉(xiāng)間實在難以遇上，也許是困苦的生活損壞了他們的記憶，面對往事他們通常顯得木訥，常常以不知所措的微笑搪塞過去。他們對自己的經歷缺乏熱情，仿佛是道聽途說般地只記得零星幾點，即便是這零星幾點也都是自身之外的記憶，用一、兩句話表達了他們所認為的一切。在這里，我常常聽到后輩們這樣罵他們: '一 大把年紀全活到狗身上去了。
福貴就完全不一樣了,他喜歡回想過去，喜歡講述自己，似乎這樣一-來， 他就可以一次-次地重度此生了。他的講述像鳥爪抓住樹枝那樣緊緊抓住我。也許是余華采用的記敘方式，使得福貴這樣一個農民的經歷如此身歷其境地展現(xiàn)在我面前，但更重°的，是福貴他本身知道如何精彩地講述自己。人們常說要趁年輕，多去經歷一-些事情。其實比起經歷更為重要的，是講述，是思索。你從你經歷過的事情當中汲取養(yǎng)分，你客觀地去分析去評價，得出你的專屬結論，構成你自己的人生哲學。干癟的講述可不是我想要的，我想在我自己年老或者有足夠多的經歷時，可以繪聲繪色地講述我自己的經歷我自己的見解，學會講述，本身就是在學會做人，這就是活著。當你在講述自己的經歷時，你從記憶中又獲得了一次重生，痛苦讓你隱忍堅韌快樂讓你自信豪邁，你從過去的時光中看到了最好的自己。
妻離子散家破人亡，小有所成大富大貴，你的一生不一定會有這些東西。但人生肯定是有其規(guī)律性的，像正弦函數那樣有高潮也有低谷，盛極必衰否極泰來。勇敢地去面對你的經歷，同時當自己在講述這些的時候，稍加修飾面帶微笑，那樣你就是-個生活的智者，對你過往的事通透清明，那么孔子所說的知天命的境界，也就不遠了。
一-旦-一個人不停地敘說著傳奇的事，那么，他本身也就變成了傳奇的一部分。
活著，沒那么多深讎大恨。這是余華的《活著》，這也是我的活著。
《活著》讀后感 篇9
年輕時，失去了家產，氣死了老爹，丟了老婆與兒子；醒悟改過，等回了老婆與兒子，全家團圓，自己卻被抓了壯丁，在生死線上徘徊；從生死線上幸存下來，回到了家人的身邊，卻發(fā)現(xiàn)娘去了，女兒聾了啞了；守著剩下的家人勤勤懇懇的過日子，供兒子讀書，以求出息。好不容易安生地過了幾年日子，惡神再次找上了他家，媳婦病了，治不好；兒子去了，被人抽血活活抽死了，要了他兒子命的人竟然是曾一起在生死線上徘徊的春生，他不能大喊大叫，只能生生忍下這口傷痛；兒子去了，以為老婆也會跟著去了，老婆卻在不知不覺中好轉起來，又聾又啞的女兒終于找得一個好歸宿，日子似乎在朝著好的方向前進。天不眷顧，不久，女兒生產后大出血，留下兒子與丈夫去了，老婆病懨懨的身體不久也追隨女兒而去。一家人留下老、中、小三個男人活著，等外孫長到三四歲，女婿在工地喪了命，留下老、小兩個男人活著。老的領著小的繼續(xù)活著，小的好不容易長到七歲，慢慢懂事了，卻又一命嗚呼，原因是豆子吃多了，撐死了（在現(xiàn)代看來一個好笑的理由，看書看到這一段時，只能噗噗的掉眼淚）。從少到老，一路走來，家人都去了，獨獨剩下他一個人活著。——看完這個人的一生，或許已有人唏噓不已，多悲慘的一個人。這個人就是《活著》中的福貴，這就是《活著》中福貴的一生，我不能說悲慘，因為在書中我讀不到這樣的感受，我只能說福貴的一生不平坦。
余華在日文版自序中有如下一段文字：一些意大利的中學生向我提出了一個十分有益的問題：“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存？生活和幸存之間輕微的分界在哪里？”。我的回答是這樣的：“在中國，對于生活在社會底層的人來說，生活和幸存就是一枚分幣的兩面，它們之間輕微的分界在于方向的不同。對《活著》而言，生活是一個人對自己經歷的`感受，而幸存往往是旁觀者對別人經歷的看法。《活著》中的福貴雖然歷經苦難，但是他是在講述自己故事。······福貴的講述不需要別人的看法，只需要他自己的感受，所以他講述的是生活。”
如同作者所說的一樣，福貴只是在以一種平淡的語氣講述自己的一生，以樸實的語言在講述真實生命的傷痛與高興，沒有波瀾壯闊，沒有凄凄切切，沒有自憐，有的是坦然的接受生命的一切，然后生活。雖然接受不是那么容易，傷痛，流淚，最后頂著這些傷痛、擦掉眼淚，繼續(xù)活著。就像作者在韓文版自序中寫的那樣：“活著在我們中國的語言里充滿了力量，它的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受、去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸······《活著》講述了人如何去承受巨大的苦難；還講述了眼淚的寬廣和豐富；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著本身而活著的，而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
《活著》是我又哭又笑的讀完的，為著鳳霞的送走，二喜的憨實，鳳霞的幸福，有慶與福貴的相處，有慶的死亡，二喜的板車，苦根的小大人，苦根的懂事·····書里總是那么多讓人感動落淚的地方。讀完之后，想起福貴的一家、福貴的一生，仍然淚不能禁，不是同情，不是可憐，而是感動，感動于生命的柔韌度。對于生命，福貴是如此純粹，活著！不說可憐、不說悲慘，那是源自他人的想法，對于福貴來說，他所經歷的這些便是生命，這就是生命所在的一種狀態(tài)，他所需要做的就是盡自己可能地生活。生命不美好也能綻放出美麗之花。
《活著》想要表達的東西，余華在他的幾個版本的自序中以闡述的很清楚，我們需要做的就是去讀、去感受、去靜靜體會這本書帶給我們的感動，帶給我們生命的震撼。
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