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簡短的佛語的語錄

時間:2023-08-01 13:42:50 經典語錄 我要投稿
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簡短的佛語的語錄錦集39句

  放松這顆緊繃的心,當我們越想得到,越是失去。越想擺脫,越被負累。于是,在不知不覺中深陷煩惱,事過境遷,卻發現當時所著的急,發的火,生的氣,吃的苦,沒有實質的意義。不管何時何地,給心留一片自由的空間,不是逃脫,而是勇擔。不管何時何地,別忽略了生命的平安喜樂。下面是小編為大家整理的佛語的語錄39句,歡迎閱讀。

簡短的佛語的語錄錦集39句

1、時時守護自己的善心,守護自己的清靜心,守護自己的一顆愛心,先做自己的護法,保持自己不造惡,身善良、口善良、心善良。進而,再去安護身邊人的心,讓他們感受到舒服與自在。遇到與自己性格、想法和愿力不一樣的,不強求茍同,但也不會標新立異,只是相互的尊重與關懷。這樣,您會越來越感受到,修福得福,真的幸福。

2、人們往往喜歡挑剔別人的缺點,卻無視自身的缺點。往往喜歡宣揚自己的優點,卻不習慣贊美別人的優點。這種習慣讓我們常常生起煩惱。因此,不看眾生的缺點、只看眾生的優點也是改變我們心態的方式,這種心態能夠讓我們歡喜快樂,能減輕我們的煩惱和痛苦,增添福慧二資糧,能夠幫助我們進入菩提大道。

3、煮一壺云水禪心,品一杯流年似水。

4、不爭的智慧:無爭反而能得到更多,不爭是智慧的姿態和平靜的心態。

5、現在的人之所以不快樂是因為缺乏一種游戲精神。當周伯通被黃藥師關在巖洞,他用游戲精神來超越痛苦,跟自己的影子說話玩耍,最終練就絕世武功。游戲是一種無為的狀態,所以小孩永遠都是快樂的,而成人卻是成熟的,嚴肅的。嚴肅是一種病態,也是一種狹隘,當你嚴肅的時候一定有自我的攝入!成熟是一種悲哀。

6、要勇敢面對現實,遇到困難要歡喜承擔,把握人生做好事,聚合大力量為眾生服務。

7、想快樂生活,需先學做人;學做人,應先懂得如何愛人。

8、不要等到奄奄一息才領悟無常,不要等到無藥可救才感恩生命,不要等到生命終結才斷惡行善,不要等到面臨死亡才想到修行,不要等到神智不清才求佛保佑,不要等到離開人世才找求解脫,不要等到身心分離才求生佛國。修行應當從小時做起,從現在做起,從當下做起,從內心做起。

9、不論球場內還是球場外,既要有一腳破門的精彩,也要有—無所獲的承擔。

10、最終,傾城舞,舞落了一生的思量,舞盡了一世的繁華。可,看舞的人已經不復醒了,另辟的禪房,成為了這一生的救贖,也成為了這一生的畫地為牢。

11、菩薩喜者,名諸善法憶念歡悅,清凈妙喜。何以故?于諸善法,無下戚性、無退屈性、無疲倦性故。是喜,名為遠離一切樂世間性,何以故?安住一切樂法樂性故。是喜,能令內以歡悅,身力勇銳。……是喜,名為敬尊重喜,何以故?于諸長宿,具修威儀,曲躬恭敬,跪拜蕁嚴故。是喜,名為恒舒顏喜,何以故?心志和泰,遠離顰蹙,先言問訊故。《大寶積經》卷四十一,菩薩藏會

12、對于智者而言,錢財是積功累德的一種資糧;對于凡夫而言,錢財是誘惑,是迷惑,成為流轉輪回的因素。古人云:"善用之為福,不善用之為禍。"我們需要用一顆覺醒的心來看待物質與錢財,善用錢財做更多有意義的事。

13、設身有苦,念惡趣眾生,起大悲心;我既調伏,亦當調伏一切眾生,但除其病,而不除法。《維摩經》卷中,問疾品

14、有一句禪語叫掬水月在手。雖然月亮在蒼天之上,但是如果我們開啟智慧,掬一捧清水,月亮美麗的臉龐就可以出現在掌心之中。人生也是如此,如果能在生命的極點奮力一搏,或許會看到一處全新的景觀。

15、那些懂得享受生活的人,會感覺生命無限美好,于是越活越有意義。他們并不在乎自己擁有多少財富,只要心中的能量不息,對生命的擁抱和熱愛不止,那么,錢多可以過,錢少也可以過,其中的關鍵在于能夠處處感悟生活的真諦。

16、盲目陷情愛,必被欲網覆,被魔羅擒捉,如魚被筌捕。《即興自說·貪欲經二》

17、關懷生命并不僅僅指關懷人類自身,而是關懷世間一切具有生命的生物,甚至螻蟻、草根,都是慈悲的對象。

18、所謂生活禪,就是要在生活中勤修戒、定、慧,息滅貪、嗔、癡,凈化身、口、意。

19、簡單,可以凈化人生;復雜,會丑化人生。

20、八戒齋者,是過去現在諸佛如來為在家人制出家法。《受十善戒經》

21、或有人來截手足,不起瞋恚忍力強,如海含容無增減,此名忍度不應棄。《增一阿含經》卷一,序品

22、念動急覺,覺之即無,久久收攝,自然心正。

23、它們決定交換身份,起初十分快樂。

24、"榮枯回眸成大夢,幻化百年空悠悠。名利一場紙半張,流水消磨古今人。"人生如浮云,多少成敗得失,都只是在歷史的天空游來飄去。多少英雄漢,多少聰明客,窮盡一生,為名為利奔波辛苦,到頭來終究是如流水東逝,如浮云散去。

25、給人方便,等于給自己方便。

26、清晨曙光初現,幸福在你身邊;中午艷陽高照,微笑在你心間;傍晚日落西山,快樂隨你一天;關心你的朋友,從早晨到晚上。念一聲阿彌陀佛!祝你快樂永遠!

27、心中愛眾生的人,是最希望世界和平的人,煩惱很重的人,是世上最不和諧的人。

28、信仰是一種依靠,有了正確的依靠,人們才有正確的發展方向,內心也有安定的力量。

29、《金剛經》說:"過去心不可得,現在心不可得,未來心不可得",我們真正擁有的只有現在。包括我,一個在修行中長大的宗教人士,從來都沒有思考過死了以后要做什么。我只想好好把握現在,讓每一天都活得有價值,讓別人感受到我活著對他們是有用的,這就是我每天活著的動力。

30、問佛:世間為何多苦惱?佛曰:只因不識自我。問佛:如何才能如你般睿智?佛曰:佛是過來人,人是未來佛,我也曾如你般天真。問佛:為什么每次下雪都是我不在意的夜晚?佛說:不經意的時候人們總會錯過很多真正的美麗。問佛:那過幾天還下不下雪?佛說:不要只盯著這個季節,錯過了今冬,明年才懂得珍惜。

31、出于本能,人在極力遠離痛苦,追求快樂。

32、三垢消滅,身意柔軟,歡喜踴躍,善心生焉。

33、此時,天正微茫。那心里的豪情與奔烈之心早就收斂得一干二凈了。讀唐詩宋詞,臨摹魏碑漢帖,身邊有那可思可想的卿卿……再有這笛聲里的杏花春雨。你說,什么是天荒?什么是地老?什么是料峭春風,也無風雨也無晴?哪有什么魏晉,哪有什么今夕何夕。

34、林間松韻,石上泉聲,靜里聽來,識天地自然鳴佩;草際煙光,水心云影,閑中觀去,見乾坤最上文章。

35、生活禪,實際上就是在日常生活和工作中保持靜中觀察,慢慢就有了定力。

36、若棄于小樂,得見于大樂。智者棄小樂,當見于大樂。施與他人苦,為求自己樂;彼為瞋系縛,怨憎不解脫。

37、只是表面的念誦經典,象征的外在行為,而不能正確地凈化自己的心,得到成果??這就是錯看事實!

38、愛別離,怨憎會,撒手西歸,全無是類,不過是滿眼空花,一片虛幻。故佛曰:由愛故生憂,由愛故生怖,若離于愛者,無憂亦無怖。

39、世尊告諸比丘:"色無常,無常即苦,苦即非我,非我者亦非我所,如是觀者,名真實正觀。

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