胡適的語錄110句

　　在平平淡淡的日常中，許多人都接觸或是使用過一些比較經典的語錄吧，語錄一般具有語句簡短流暢、通俗明了、詼諧機智的特點。那么你所知道的語錄都是什么樣子的？以下是小編整理的胡適的語錄110句，歡迎閱讀與收藏。

　　1、真正的個人主義指：一種是獨立思想，不肯把別人的耳朵當耳朵、不肯把別人的眼睛當眼睛、不肯把別人的腦力當自己的腦力；二是個人對于自己思想信仰的結果要負完全責任，不怕權威、不怕監禁殺身，只認得真理，不認得個人利害。

　　2、墮落的方式很多，總結起來，約有這兩大類：第一條是容易拋棄學生時代求知識的欲望；第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生追求。

　　3、在路上也許會感到彷徨，在路上也許會覺得疲倦。但當你不知所措的時候不妨認真地看看自己，不如細微地探求智者的世界。

　　4、公民有自由則國家有自由，公民有尊嚴則國家有尊嚴，公民強大則國家強大！

　　5、要注意思想，不要注意詞藻。白話沒有什么詞藻，真正干凈的白話是很雅致的。

　　6、凡是有價值的思想，都是從這個那個具體的問題下手的。先研究了問題的種種方面的種種事實，看看究竟病在何處，這是思想的第一步工夫。然后根據于一生的經驗學 問，提出種種解決的辦法，提出種種醫病的丹方，這是思想的第二步工夫。然后用一生的經驗學問，加上想象的能力，推想每一種假定的解決法應該可以有什么樣的 效果，更推想這種效果是否真能解決眼前這個困難問題。推想的結果，揀定一種假定的（最滿意的）解決，認為我的主張，這是思想的第三步工夫。凡是有價值的主 張，都是先經過這三步工夫來的。

　　7、人常說東方文明是精神的文明，西方文明是物質的文明。這是夸大狂妄人捏造的用來遮掩我們的羞臉。一切文明都有物質和精神的兩部分：材料是物質的，而運用材 料的心思才智都是精神的。器物越完備復雜，精神的因子越多。我們不能坐在舢板船上自夸精神文明，而嘲笑五萬噸大汽船是物質文明。

　　8、少一點中國特色，多一點普世價值。

　　9、凡一個人用他的閑暇來做的事業，都是他的業余活動。往往他的業余活動比他的職業還更重要，因為一個人的前程往往全靠他怎樣用他的閑暇時間。他用閑暇來打麻將，他就成個賭徒；你用閑暇來做社會服務，你也許成個社會改革者；或者你用閑暇去研究歷史，你也許成個史學家。

　　10、有一種人，深處社會最底層，卻關心國家大事？誰能告訴我為什么……

　　11、最高的政府，使下面的人僅僅知道這個政府。另外一個本子把這句話多加了一個字，作"太上下不知有之"。就是說：上面有個政府，下面的人民還不知道有政府的存 在。下面又說："其次，親之譽之；其次，畏之；其次，侮之。"就是，比較次一等的政府，人民親近他，稱譽他；第三等政府，人民畏懼他；第四等政府，人民看不起他。

　　12、社會是種種勢力造成的，改造社會需要改造社會的種種勢力。這種改造一定是零碎的改造，——一點一滴的改造，一尺一步的改造。無論你的志愿如何宏大，理想如何 徹底，計劃如何偉大，你總不能攏統的改造，你總不能不做這種"得寸進寸，得尺進尺"的工夫。所以我說：社會的改造是這種制度那種制度的改造，是這種思想那 種思想的改造，是這個家庭那個家庭的改造，是這個學堂那個學堂的改造。

　　13、這個世界亂紛紛，先把自己鑄煉成器。

　　14、天下沒有白費的努力。

　　15、要知處世似臨陣，終想做人如作詩。

　　16、這些人沒有生活的膽子，不敢冒險，只求平安，所以變成一班退縮的懦夫。

　　17、一句好話可以影響無數人，一句壞話可以害死無數人。

　　18、你要做一個堂堂正正的人，不要你做我的孝順兒子。

　　19、凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。

　　20、人生的意義就在于我們怎樣看人生。

　　21、做學問要在不疑處有疑，待人時要在有疑處不疑。

　　22、不降志，不屈身，不追趕時髦，也不回避危險。這個世界上聰明人太多，肯下笨功夫的人太少，所以成功者只是少數人。

　　23、老虎總是獨來獨往的，只有綿羊才成群結隊。

　　24、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。

　　25、凡論一人，總須持平。愛而知其惡，惡而知其美，方是持平。

　　26、多研究些問題，少談點主義。

　　27、我們若想別人容忍諒解我們的見解，我們必須先養成能夠容忍諒解別人的見解的度量。至少至少我們應該戒約自己決不可‘以吾輩所主張者為絕對之是’。

　　28、即使開著一輛破三輪車，只要還在前行，偶爾吹點小風，這就是幸福。

　　29、愛情的代價是痛苦，愛情的方法是忍受痛苦。

　　30、學者必先為己，為己有余，而后可以為人。凡是不能為己的人，必沉淪墮落，決無救人的能力。

　　31、無論什么書都要去摸一摸，你的興趣就是憑你伸手亂摸后才知道的。

　　32、都是平常經驗，都是平常影象，偶然涌到夢中來，變幻出多少新奇花樣；都是平常情感，都是平常言語。偶然碰著個詩人，變幻出多少新奇詩句； 醉過才知酒濃， 愛過才知情重。

　　33、容忍比自由更重要，容忍是一切自由的根本。

　　34、一屋里都是太陽光，這時候愛情有點醉了。

　　35、明朝日出寒云開，風雪于我何有哉，待看冬盡春歸來。

　　36、你們不要總在爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立仍然是奴隸。

　　37、不愿勾起相思，不敢出門看月；偏偏月進窗來，害我相思一夜。

　　38、無目的讀書是散步而不是學習。

　　39、讀書固然可以擴充知識；但只是越擴充了，讀書的能力也就越大。這便是“為讀書而讀書”的意義。

　　40、爭自由的唯一原理是：“異乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日眾人之所是未必即是，而眾人之所非未必真非。”爭自由的唯一理由，換句話說，就是期望大家能容忍異己的意見與信仰。

　　41、花瓣兒紛紛的落了，勞伊親手拾存，當一封無言的書信，寄給伊心上的人。

　　42、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。

　　43、大膽假設，小心求證。

　　44、你的閑暇往往定了你的終身。

　　45、一句好壞可以影響無數人，一句壞話可以害死無數人。

　　46、日拱一卒，功不唐捐。

　　47、容忍是一切自由的根本。

　　48、要知處世似臨陣，終想做人如作詩。

　　49、人人都是一個無冠的帝王，人人都可以做一些改良社會的事。去年的五四運動和六三運動，何嘗是“得君行道”的人做出來的？知道個人可以做事，知道有組織的個人更可以做事，便可以知道這種個人主義的獨善生活是不值得模仿的了。

　　50、在這廣漠的人海里獨自混了二十多年，沒有一個人管束過我。如果我學得一絲一毫的好脾氣，如果我學得了一點點待人接物的和氣，如果我能寬恕人，體諒人，——我都得感謝我的慈母。

　　51、不降志，不屈身，不追趕時髦，也不回避危險。

　　52、真正的個人主義在于把你自己這塊材料鑄造成個東西。有時候，我覺得這個世界就好像大海上翻了船，最要緊的是救出我自己。救國需從救出你自己開始。

　　53、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

　　54、百尺的宮墻，千年的禮教，鎖不住一個少年的心！

　　55、學生的生活是一種享有特殊優待的生活，不妨幼稚一點，不妨吵吵鬧鬧，社會都能縱容他們，不肯嚴格的要他們負行為的責任。

　　56、情愿不自由，便是自由了。

　　57、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出里面他里頭很鮮嫩很清的那個勁。

　　58、保壽的意義只是今天作明天的準備，生時作死時的準備，父母作兒女的準備，兒女幼時作兒女長大時的準備，如此而已。今天預備明天，這是真穩健。生時預備死時，這是真曠達。父母預備兒女，這是真慈愛。不能做到這三步的，不能算作現代的人。

　　59、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　60、一個骯臟的國家，如果人人講規則而不是談道德，最終會變成一個有人味兒的正常國家，道德也終會回歸；一個干凈的國家，如果人人都不講規則卻大談道德，高尚，最終這個國家會墮落成為一個偽君子遍布的骯臟國家。

　　61、你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　62、大學生選擇學科就是選擇職業。我現在六十八歲了，我也不知道所學的是什么？希望各位不要學我這樣老不成器的人。勿以七十二志愿中所填的一愿就定了終身，還沒有的，就是大學二、三年也還沒定。

　　63、依舊是月圓時，依舊是空山，靜夜；我獨自下山歸來，這凄涼如何能解！翠微山上的一陣松濤，驚破了空山的寂靜。山風吹亂了窗紙上的松痕，吹不散我心頭的人影。

　　64、成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　65、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。

　　66、自由自由，天下多少罪惡，都是借你的名做出的！

　　67、這些人沒有生活的膽子，不敢冒險，只求平安，所以變成一班退縮的懦夫。

　　68、人生的意義就在于我們怎樣看人生。

　　69、科學精神在于尋求事實，尋求真理。

　　70、平常人對于種種事體，往往存著一種成見。比方娼妓問題和納妾問題，我們對于它們，都存著一種道德的或宗教的成見，所以得不著其中的真相。真相既然不能得著，那解決底方法也就無從下手了。

　　71、女子能識字讀書，固是好事，既不能，也未必是大缺陷，書中之學問，紙上之學問，不過人品百形之一，吾見有能讀書作文者而不能為令妻賢母者多矣，吾安敢妄為責備求全之念乎。

　　72、我所說的，是從做父母的一方面設想的，是從我下人對于我自己的兒子設想的，所以我的題目是“我的兒子”。我的意思是要我這個兒子曉得我對他只有抱歉，決不居功，決不市恩。至于我的兒子將來怎樣待我，那是他自己的事。我決不期望他報答我的恩，因為我已宣言無恩于他。

　　73、只有咱們這種不長進的民族以“閑”為幸福，以“消閑”為急務，男人以打麻將為消閑，女人以打麻將為家常，老太婆以打麻將為下半生的大事業。

　　74、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人，有時他們罵得不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火了，反損罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很情愿挨罵。

　　75、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。即使開了一輛老掉牙的破車，只要在前行就好，偶爾吹點小風，這就是幸福。

　　76、不容忍的態度是基于“我的信念不會錯”的心理習慣。

　　77、我不能做你的詩，正如你不能做我的夢。

　　78、諸位，凡是自己說不出“為什么這樣做”的事，都是沒有意思的生活。反過來說，凡是自己說得出“為什么這樣做”的事，都可以說是有意思的生活。

　　79、為什么談主義的人那么多，為什么研究問題的人那么少呢？這都由于一個懶字。懶的定義是避難就易。研究問題是極困難的事，高談主義是極容易的事。

　　80、天下沒有白費的努力。

　　81、我們男子夜行，遇著強盜，他用手X指著你，叫你把銀錢戒指拿下來送給他。你手無寸鐵，只好依著他吩咐。這算不得懦怯。女子被污，平心想來，與此無異。都只是一種“害之中取小”。不過世人不肯平心著想，故妄信“餓死事極小，失節事極大”的謬說。

　　82、為學有如金字塔，要能廣大要能高。

　　83、科學精神在于尋求事實，尋求真理。

　　84、從前禪宗和尚曾說，“菩提達摩東來，只要尋一個不受人惑的人。”我這里千言萬語，也只是要教人一個不受人惑的方法。被孔丘、朱熹牽著鼻子走，固然不算高明;被馬克思、列寧、斯大林牽著鼻子走，也算不得好漢。我自己決不想牽著誰的鼻子走。我只希望盡我的微薄的能力，教我的少年朋友們學一點防身的本領，努力做一個不受人惑的人。

　　85、也想不相思，可免相思苦。幾次細思量，情愿相思苦。

　　86、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　87、我受了十年的罵，從來不怨恨罵我的人。有時他們罵的不中肯，我反替他們著急。有時他們罵得太過火，反而損害罵者自己的人格，我更替他們不安。如果罵我而使罵者有益，便是我間接于他有恩了，我自然很愿挨罵。

　　88、其實朋友是人造的關系，是自由選擇的“人倫”，弟兄是天然的關系，是不能自由選擇的“天倫”。

　　89、墮落的方式很多，總括起來，約有這兩大類：

　　90、第一條是容易拋棄學生時代的求知識的欲望。

　　91、第二條是容易拋棄學生時代的理想的人生的追求。

　　92、醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　93、也想不相思，可免相思苦。幾度細思量，情愿相思苦。

　　94、你要看一個國家的文明，只需考察三件事：第一看他們怎樣待小孩子；第二看他們怎樣待女人；第三看他們怎樣利用閑暇的時間。

　　95、醉過方知酒濃，愛過方知情重。

　　96、寧鳴而死，不默而生。

　　97、昨日種種，皆成今我，切莫思量，更莫哀，從今往后，怎么收獲，怎么栽。

　　98、無目的讀書是散步而不是學習。

　　99、我們要深信：今日的失敗，都由于過去的不努力。

　　100、我們要深信：今日的努力，必定有將來的大收成。

　　101、大膽的假設，小心的求證；認真的做事，嚴肅的做人。

　　102、朋友們，在你最悲觀最失望的時候，那正是你必須鼓起堅強的信心的時候。你要深信：天下沒有白費的努力。成功不必在我，而功力必不唐捐。

　　103、你們不要總爭自由，自由是外界給你的，你們先要爭獨立，給你自由你不獨立你仍然是奴隸，你要把你身上蒙蔽你的概念和成見，要像剝筍一樣一層一層的剝去露出里面他里頭很鮮嫩很清的那個勁。

　　104、怕什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜。

　　105、人生的意義不在于何以有生，而在于自己怎么生活。你若情愿把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的意義。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的意義，去創造自己的生命的意義，那么你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的意義也無窮了。

　　106、多談些問題，少談些主義。

　　107、現在有人對你們說：“犧牲你們個人的自由，去求國家的自由！”我對你們說：“爭你們個人的自由，便是為國家爭自由！爭你們自己的人格，便是為國家爭人格！自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的！”

　　108、都是平常經驗，都是平常影象，偶然涌到夢中來，變幻出多少新奇花樣；都是平常情感，都是平常言語。偶然碰著個詩人，變幻出多少新奇詩句；醉過才知酒濃，愛過才知情重。

　　109、你不能做我的詩，正如我不能做你的夢。

　　110、生命本沒有意義，你要能給它什么意義，他就有什么意義。與其終日冥想人生有何意義，不如試用此生做點有意義的事。

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