湖北十堰導游詞

　　作為一名優秀的旅游從業人員，常常要根據講解需要編寫導游詞，導游詞是導游員進行實地口語導游的基礎和前提。那么什么樣的導游詞才是好的呢？下面是小編幫大家整理的湖北十堰導游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

湖北十堰導游詞1

　　磨針井，建于清康熙年間（1662———1722），清咸豐二年（1852）重建；1981年湖北省政府撥款修葺，恢復了原貌。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。中國有句名言“鐵杵磨成針，功到自然成”，說的是唐朝詩人李白的故事。在磨針井，講的確是真武大帝在武當山修煉的故事。磨針井里的鐵杵、井以及供奉的神像，壁畫都是圍繞“鐵杵磨針”的故事建造的。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當山風景區后能夠得到答案。我們現在來到的就是磨針井道院，大家請看祖師殿前埋著兩根碗口粗、半米高的鐵針，烏黑發亮。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當山學道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發他再堅信心，就變為一位老婦，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子說：“這要磨到什么時候”？老婦說：“功到自然成”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。相傳，凈樂國太子入武當山學道修煉，意志不堅，欲出山還俗。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。殿前這兩根大鐵杵象征著老婦所磨的鐵杵，這個宗教故事表現了中國人對事業持之以恒的不懈追求精神。

　　現在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內懸掛“峻極于天（此匾形容武當山高入云霄，一柱擎天。在此比喻玄帝的恩德永遠像武當山那樣美好，它可與天同埒[liè]）”匾額。原供有太子塑像，現殿內供奉陳摶像，為明代木雕，像高1.02米，通高1.1米，頭戴太山冠，身著道袍，端莊挺坐。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。殿上懸掛“保合太和（意思是武當山天地陰陽平衡，能使萬物順利繁育生衍）。”匾額。殿旁欄臺高舉，拱擁姥姆亭一座，重檐雕脊、亭亭玉立、輕俏典雅。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側偏，笑迎過往游客，以高超的鑄造藝術，渲染真武修真的故事。祖師殿前，是一座四合院式道院，幽靜雅適。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。據考證，距今約4。5億年，與三葉蟲同為古生海洋動物，有較高的科研價值。

　　我們現在來到的是武當山太子坡停車場，大家現在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復真橋。從復真橋拾級而上，是一座聳立于云端的山門，門為磚石結構，歇山頂式建筑，下為石雕瓊花須彌座，紅墻翠瓦，門楣磚雕匾額刻著明永樂十七年（1419）駙馬都蔚沐昕親筆提寫的“太子坡”三個大字。

　　太子坡，又名復真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環境清幽，景色秀麗。因“鐵杵磨針”的傳說，在此修建了一座道院，取太子回心轉意再度修行的意思，把這座道觀改為復真觀。國內的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。

　　復真觀，明永樂十年（1412）敕建，清康熙元年（1662）、二十三年（1684）、二十九年（1690）曾三度重修，1983年湖北省政府撥款維修，恢復了原貌，占地面積1.6萬平方米，有廟房105間，建筑面積2000多平方米，基本保持了當年的規模，是全山最大的道觀。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。

　　門內依山勢的回轉起伏，建夾墻復道，曲曲彎彎，猶如波浪起伏，稱之為“九曲黃河墻”。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的`效果。建“九曲黃河墻”取曲徑通幽之意。從進門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。進入二道門，便走進了“復真觀”。復真觀，磚木結構，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構架，前為廊。這里有一幅“復見天心虛危應宿峰峰碧，真成神武旗劍揚煙處處玄”（上聯署“甲申季秋”，下聯落款“監院洪永壽敬立”。虛危應宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。旗劍揚煙：特指真武神。此聯的大意是為了表達真武神的功績，武當山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關真武的故事處處可聞，人人皆知。）的對聯，二道門內為方石墁地的院落，南邊建有石砌祭壇，上邊安置一口大鐘，擊打則萬山回應，北邊建有造型精巧的磚雕焚帛爐，中間為高大的照壁，鑲嵌有“福”、“壽”、“祿”三個大字。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預示著福如東海；摸到“壽”字，預示著健康長壽，摸到“祿”字，預示著堅實穩固。然后在到祈福壇上撞吉祥金鐘，按摸到字的個數，每個字撞三次，便能完成心愿。現在我們來到的是龍虎殿，殿上懸有“體慧長春”（體：世界的本源；慧：指悟道，泛指智慧。匾意為玄帝的智慧無窮，思想和精神長存而不失，賴以永年。其精神永葆青春活力，像春天般永遠激勵每一個信士，遇事要不懈地女里，從中吸取經驗教訓，才能增長智慧和才干。）匾額一塊。為什么武當山的道觀都建有龍虎殿呢？這是因為武當山的建筑都按照五行四象學說建造（左青龍，右白虎，前朱雀，后玄武）：“東為青色，西為白色，南為紅色，北為黑色。”龍虎殿是守門神殿，殿內青龍、白虎神像都很威嚴，店內建有“王靈官”的塑像。相傳，王靈官是真武的舅舅，甘愿為真武把門，他長有三只眼睛，手拿兵器。王靈官塑像邊有一幅對聯。上聯為：“天知地知未有不知善報惡報遲早要報”；下聯為：“好大膽敢來見我快回頭切莫害人”。紫霄宮有王靈官的塑像，金頂為他建有專門的殿堂。龍虎殿門框上有一幅對聯：“五百羽林儀仗分列鐵騎鳴處震威遠，三千世界名山獨峙爐煙靄時流祚多”（上聯署“公議誠心勝會”，下聯署“眾信士頓首百拜敬獻。”五百羽林：指真武大帝的五百名官兵；三千世界：道教以為宇宙有億萬世界，極言宇宙世界廣大無邊。此聯意思為真武大帝五百名隨從官兵，威武雄壯，所到之處威聲顯赫，遠近皆知，天下名山很多，世界有億萬，但惟獨武當山的名氣聳立在這些名山的頂峰，這里的香火旺盛，靈氣十足，香爐里的煙霧飛向哪里，哪里就會降臨福氣，聞到香味，就會帶來更多的好運。）

湖北十堰導游詞2

各位團友：

　　大家早上好！今天起了一大早，辛苦了，不知道各位有沒有調整好生物鐘呢？一日之計在于晨，現在我們就來學習一下“三個代表”清醒清醒頭腦。

　　首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。

　　其次，我代表坐在我旁邊的這位“三好司機”向大家問好！我們的司機姓趙，他可是位長相好、脾氣好、而且技術一流好的司機，有他的嫻熟駕駛，這一路上大家肯定玩的放心，玩的開心！相信我們趙師傅的，就來點掌聲。

　　最后，我代表本人向各位鞠躬了！我叫xx。大家可以叫我“x導”或者“小x”。在接下來的幾天里，希望大家多多配合支持小x，雖然我不是最優秀的導游，但一定是最用心的導游。有事您說話，x導會盡全力滿足您的要求！

　　那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。

　　出門在外老婆交待：少喝酒、多吃菜、聽老婆話、跟導游走。

　　接下來呢我就給大家說一下我們行程中要注意的事項：

　　1、武當山早晚溫差大，海拔不同溫差也大，大家要帶一件保暖衣服。

　　2、景區內全境禁煙。在非吸煙區內吸煙會處以最低500元罰款。

　　3、帶上垃圾袋，不污染景區環境，同時注意保護野生動植物。

　　最后呢請大家記一下我的電話，xxxx，是全球通的哦，隨時隨地好溝通嘛？那這兩天我們將去哪些好玩的地方呢，在這里小x就簡單的為大家介紹一下這幾天的'安排。今天全天游覽紫霄福地————紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”——南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區。

　　今天我將帶領大家一起游覽道教圣地武當山，讓我們一起去領略她秀麗的自然風光和濃郁的道教文化吧。

　　武當山位于湖北十堰市境內。面臨碧波蕩漾的南水北調源頭丹江口水庫，背依蒼莽千里的原始森林神農架，景區面積方圓八百里，實測為312平方公里。秦漢以后置郡縣皆以武當為名。

　　武當山它頭戴三頂桂冠：“國家AAAA級風景名勝區”、“中國道教第一山”和“世界文化遺產”。它融風光旖旎的自然景觀、規模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當拳于一體。分為：玄岳門、太子坡、南巖、金頂、瓊臺和五龍宮六大景區。

　　武當山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。不管我們什么時候來，都可以欣賞它美的一面。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當山卻是道教一統天下。傳說武當山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。無量佛見他所要不多就答應了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當，從而贏得了永久居住權，武當山也因此成為道家的場地。

　　武當道觀從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達到高峰。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統一布局，集中體現了我國古代建筑藝術的優秀傳統，于1994年被列入“世界文化遺產”之列，成為全世界的瑰寶。明成祖朱棣大力推崇武當道教，調集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起

　　了三十三個大型建筑群落。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護他這個北方起兵奪位的皇帝。據說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的。所以民間流傳有“真武神，永樂相”的說法。皇家的大力推崇是武當山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到此觀光朝拜。

湖北十堰導游詞3

　　湖北十堰導游詞十堰是位于中國湖北省西北部的一個地級市，與鄂、豫、陜、渝四省市交界，轄三區四縣一市及兩個市政府派出機構區(即：茅箭區、張灣區、鄖陽區、鄖西縣、竹溪縣、竹山縣、房縣、丹江口市和十堰經濟技術開發區、武當山旅游經濟特區，總面積2.4萬平方公里，人口350萬。

　　東臨“三國襄陽、南望神農架、西依大巴山、北屏古秦嶺，三千里漢江自西向東橫貫全境。

　　十堰市有著悠久的歷史，是中華民族的重要發祥地。

　　十堰市域在商、周時屬絞、庸等國;東漢、魏時屬錫縣;唐、宋時屬武當郡鄖鄉縣;元代始設鄖縣。

　　1969年12月經國務院批準成立十堰市(縣級市)，1973年升格為省轄市。

　　1994年10月，原十堰市和鄖陽地區合并，成立新的十堰市(地級市)。

　　十堰先后被授予“國家園林城市、“省級文明城市等榮譽。

　　十堰市悠久歷史，是中華民族的重要發祥地。

　　十堰市在商、周屬絞、庸國;戰國時屬楚國;秦漢時屬漢中郡長利縣;東漢、魏時屬錫縣;唐、宋時屬武當郡鄖鄉縣;元代始設鄖縣。

　　十堰是中國古人類的發祥地之一。

　　20世紀八十年代末，國家考古學者在鄖縣青曲的曲遠河學堂梁子上發掘出了古人類顱骨化石，被國際古人類學者認定為直立人，并命名為“鄖陽人，距今100多萬年。

　　證明十堰地域為古人類的'起源地。

　　夏朝十堰地域分屬梁州和豫州。

　　今鄖縣、鄖西縣、房縣、竹山縣、竹溪縣等地域屬梁州，丹江口屬豫州。

　　商朝十堰是古代方國的領地，先后有庸、彭、微等封國和部落方國在此生存。

　　庸國中心在今竹山上庸北壩地區，彭國中心在今房縣地域，微國中心在今張灣黃龍附近。

　　西周十堰仍為古方國并存地，有庸、微、麇、钖、絞、均等國。

　　庸國占竹山及陜西安康地區，微國在張灣黃龍，钖國和麇國先后在鄖縣五峰鄉一帶，絞國中心在丹江口習家店，均國在丹江下游的丹江口與河南浙川的交界處。

　　春秋時期公元前611年前后，楚國北略，滅庸、麇后，在庸地設漢中郡，在庸都設上庸縣，十堰地域屬楚，楚與秦在此域設有上庸六縣。

　　楚于公元前611年前后滅庸、麇后，十堰地域屬楚，有上庸六縣。

　　按后承前制的建置規律，從西漢建置中可考楚之“上庸六縣除有上庸縣外，還有房陵、钖、武陵、長利、武當五縣。

　　戰國時期十堰初屬楚國之上庸六縣(上庸、房陵、钖、長利、武當、武陵)。

　　公元前312年秦張儀取上庸后，十堰屬秦。

　　公元前304年，秦昭王將上庸地還于楚。

　　公元前296年楚懷王死于秦后，十堰終屬秦。

　　秦朝統一全國后實行郡縣制。

　　十堰分屬漢中郡和南陽郡。

　　十堰地區有房陵縣(今房縣)，钖縣(今鄖縣五峰)，武陵縣(今竹溪縣)，上庸縣(今竹山上庸)，長利縣(今鄖西觀音)屬漢中郡。

　　長利縣(今鄖縣西北)，武當縣(今丹江口均縣)屬南陽郡。

　　西漢武帝劃分全國為十三刺史部州，置刺史。

　　十堰分屬益州刺史部漢中郡和荊州刺史部之南陽郡管轄。

　　益州刺史部漢中郡轄十二縣，十堰地域有房陵、钖縣、武陵、上庸、長利屬之。

　　長利縣有鄖關。

　　荊州刺史部南陽郡轄三十六縣，十堰地域有武當縣屬焉。

　　東漢承西漢建制。

　　東漢長利縣并入钖縣、武陵縣并入上庸縣。

　　東漢末年，十堰境有上庸郡、新城郡，以及上庸郡之上庸縣、武陵縣，新城郡之房陵縣，西城郡之钖縣，南陽郡之武當縣。

　　三國時期，十堰地域屬曹魏之荊州，境域有兩郡八縣。

　　即上庸郡、新城郡、上庸縣、北巫縣、武陵縣、建始縣、房陵縣、昌魏縣、钖縣、武當縣。

　　兩晉時期，本區域建置有二郡十一縣：即上庸郡、新城郡和上庸縣、安富縣、北巫縣、武陵縣、微陽縣、钖縣、鄖鄉縣、長利縣、房陵縣、昌魏縣、武當縣。

　　南北朝時期，十堰地區分屬各朝州郡管轄。

　　本域北方諸縣(除北周外)大致是南北朝分界地。

　　(北周轄全境)隋朝建置為州、縣二級制。

　　煬帝時廢州為郡，以郡統縣。

　　十堰地域分屬西城、房陵、上洛和淅陽四郡。

　　境內有房陵郡和豐利縣，光遷縣，永清縣，竹山縣，上庸縣，上津縣，安福縣，鄖鄉縣，武當縣。

　　武當縣于隋文帝開皇初改為均州，煬帝大業初廢州為縣。

　　唐朝貞觀年間劃分全國為十道，十堰為山南道所轄。

　　開元時期將全國劃分為十五道，十堰地區分屬山南東道和山南西道。

　　唐地方為州、縣二級制。

　　十堰地區分屬山南道之房州、均州、商州所轄。

　　境內有房州、均州和房陵、永清、竹山、上庸、武當、鄖鄉、豐利、上津和武陵、安福、堵河。

　　五代十國時期，十堰地區建置基本上承唐代，十堰有房州、均州領房陵、竹山、上庸、永清，鄖鄉、武當諸縣，上津縣仍為商州所轄。

　　北宋將全國劃分為十五路，南宋劃分為十六路。

　　宋行政區劃分路、州、縣三級制。

　　十堰分屬京西路南路和陜西路永興軍路。

　　元朝，實行行省制度，實行省、府、州、縣四級行政建制。

　　十堰分屬河南江北等處行省和陜西行省管轄。

　　十堰地區建置州縣有均州、房州和武當縣、鄖縣(鄖縣之名始此)、房陵縣、竹山縣，上津縣。

　　十堰圖冊(2)明朝洪武九年(1376年)，改行省為承宣布政使司。

　　十堰屬湖廣承宣布政使司襄陽府所轄。

　　十堰地域有均州、武當縣、鄖縣、房縣、竹山縣、上津縣。

　　弘治十一年(1498年)割房縣脩文、宜陽等鄉置保康縣。

　　成化十二年后鄖陽府轄鄖縣、房縣、竹山縣、鄖西縣、上津縣、竹溪縣，弘治十一年后增保康縣。

　　鄖陽府隸湖廣下荊南道(初治襄陽，后移鄖陽)。

　　明洪武年間省武當縣入均州，成化十二年后，均州仍屬襄陽府，此后州不領縣。

　　成化十二年以后，鄖陽府和襄陽府及諸縣統屬鄖陽撫治管轄。

　　鄖陽撫治于成化十二年(1476年)底由第一任巡撫左副都御史原杰建鎮，總鎮治所設鄖縣，并在此設有湖廣行都指揮使司、下荊南道。

　　撫治轄河南南陽府各州縣，湖廣安陸府(后為承天府，治今鐘祥市)、荊門州、沔陽州、鄖陽府、荊州府各州縣，陜西漢中府各州縣，以及陜西西安府之商州各縣，四川夔州府各縣。

　　所轄共八府、九道、九州、六十四縣。

　　鄖陽撫治自明成化十二年(1476年)建立，于清康熙十九年(1680年)裁汰。

　　經歷兩朝共205年，先后有120位朝廷重臣在撫治任職。

　　撫治于明萬歷十八年修纂有《鄖臺志》，今存。

　　清朝改明湖廣為湖北、湖南兩省。

　　十堰地區仍為鄖陽府，屬湖北承宣布政使司所轄。

　　鄖陽府轄鄖縣、房縣、竹山縣、竹溪縣、保康縣、鄖西縣六縣。

　　明之上津縣省入鄖西縣。

　　均州屬襄陽府管轄。

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