關于端午節的作文15篇
在日常學習、工作抑或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的關于端午節的作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
關于端午節的作文1
吟一曲白鶴笙調，攔一縷滿香馥郁。當我瞧見被清風吹起日歷上的“五月初五”;當“五月五，是端陽”的童謠再次回蕩于耳畔;當淡淡的香氣鉆進我的鼻腔——濃濃的端午氣息再次悄然而至。
株株艾草掛
天邊泛起點點白光時，媽媽便早起開始了“端午忙”。陣陣刺鼻的氣味襲來，似是催促我起床迎接端午的到來——媽媽把前幾日就購置好的艾草翻出來，拿上一把小椅子與漿糊，準備著將艾草掛上門旁。
一站，二刷，三掛——動作毫不利索，儼然一副“老手”的模樣。同樣，艾草的刺鼻氣味也是端午的第一個提示——該起床了。
悠悠甜粽香
正午，窗外傾斜進太陽火熱的激情，帶著我們進入端午的一大高潮——包粽子。來到廚房，我先洗凈雙手，輕拿起一片深綠的粽葉，笨拙地學著媽媽，“照貓畫虎”般將其卷成一個漏斗狀，用手抓起一小把已泡好的糯米，小心翼翼地填于卷成漏斗狀的粽葉間，再將配好的甜餡兒舀一勺放在中間，最后用糯米填滿粽葉，包好，用紅繩繞緊——一個不算精美的甜粽就此誕生。
一刻鐘的漫長等待后，甜粽的縷縷香氣飄然而后。我依著香氣來到廚房，沒等媽媽把粽子全部拿出來，我便迫不及待地抓起一個甜粽。剝開粽葉，撲面的是更加濃郁的香氣，粽葉間飄香的'是顆顆飽滿而又晶瑩剔透的淡黃糯米，宛如難尋其見的玉石，急忙塞進嘴里：“哎呀，真燙!”
媽媽在一旁笑道：“哈哈，讓你那么著急，心急可吃不了熱豆腐!”尷尬之余，幸福感也涌上了心頭。
賽賽龍舟忙
“請各組劃手就位!”——當唇齒間還殘余著甜粽的軟糯糯香味之時，龍舟的開幕已經敲響。媽媽連忙把我拉到江邊。此時已下起了蒙蒙細雨，可絲毫不減觀者的熱情。“咚咚咚咚鏘!”鼓聲喧天，比賽逐漸激烈起來。幾個比賽的隊伍都帶著非比尋常的熱情與朝氣。
韻味端午，留香熱情。濃濃的端午味漸淡，不減的卻是人們對傳統節日——端午的傳承與熱情。
關于端午節的作文2
端午日，我漫步于小城的街頭，一般濃郁的節日氣息與初夏的熏風同行，吹遍了大街小巷，處處洋溢著節日的氣氛。和閩浙一帶家家懸掛鐘馗像與鎮宅驅邪不同，江淮人家的門上多懸掛著艾葉菖蒲，據說也有避邪消災之效。但這些并非我最在意的，因為激動人心的賽龍舟就像一塊磁石一樣吸引著我。
龍舟競賽是家鄉端午日的傳統節目，自從端午節成了法定假日后，龍舟競賽的規模越來越大。你看，老龍河平緩的水面上，停放著一艘艘紅漆的龍舟，輕輕的水，紅紅的龍舟，在陽光的沐浴下，儼然映日別樣紅的荷花。參加賽龍舟比賽的都是各鄉鎮的農民，以中年人居多，也有一些二十多歲的小伙子，甚至還有婦女。每條龍舟十一個人：十個槳手，一個鼓手。每個人的臉上都帶著笑容，看不出絲毫的緊張和凝重。
鑼聲敲過，比賽開始了。鼓聲響起來，“咚咚、咚咚……“鼓聲震天響亮卻不乏節奏，疾速而又充滿力量。紅槳就像一條條紅色的'大鯉魚，伴著鼓聲整齊歡快地躍過。接近了！超過了！一只紅船漸行漸疾，如離鉉的箭一般，觀眾們的心驀地緊張起來，歡呼聲、鑼鼓聲混在一起。另一只船當然不甘示弱，迅速追了上來。兩船旗鼓相當，猶如二龍水中爭霸。鼓聲雷鳴，兩岸的人情緒更加高漲，吶喊聲也更大了。終點快到了，只見船似疾馳的戰馬齊頭并進。把鼓敲得更響些，把槳劃得更快些。冠軍產生了，喝彩聲、鼓掌聲、歡呼聲響成一片，在水面上激蕩！
隨后，人們端來清香四溢的糯米粽子，把它們投入河里，以祭祀我國歷史上偉大的愛國詩人屈原。“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”屈原投江之日距今已有兩千多年了，但人們一直懷念他。那些愛人民、愛國家的人，永不該被忘卻。
端午節伴隨著汨羅江的那朵浪花，在時間的長河里一起流淌、永遠清亮。
關于端午節的作文3
五月初五這天，汩羅江邊站著一名衣衫襤褸的男子，他便是屈原。他滿臉憔悴，在嘴里念道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”說著便爬上了欄桿準備投江自盡。
忽然，一只手拉住了他。屈原回頭一看，是一個滿臉嚴肅的保安。保安硬是把屈原拉下來說：“屈原啊，你要尋死我管不了，可是你要攀爬欄桿我就要罰款了，罰款100元。”屈原一聽，立刻老淚縱橫：“嗚嗚，年輕人，你可憐、可憐我吧！我小時候就被別人偷了1塊錢，七歲掉錢袋，十歲遇人打劫……。”保安不耐煩地說：“算了，看在你是個大名人份上，只要你給我簽個名就免罰款了。”說著遞上一張紙和筆。簽完名后，屈原聽見背后傳來保安的`笑聲：“哈哈，這下可以拍賣個十萬、八萬吧！”屈原嘆了口氣：“哎，現代的人呀！”
屈原正要翻過圍欄，往下跳，又有一只手拉住了他。屈原扭頭一看，見一個穿著西裝，一副老板模樣的中年人，中年人著急地說：“屈原先生啊，你要尋死我不會阻攔！可是你要為人們XX心理醫院拍個廣告再死也不遲呀！”屈原問：“怎樣拍法？”“等一下你裝著要跳河，然后一個穿白大褂的心理醫生會沖過來攔住并開導你，最后你要做出恍然大悟的樣子對著鏡頭說：哦，原來人生如此好！”這一萬塊錢就是你的。“這不是要我偽裝嗎？我堂堂一個大人物怎么可以做這種事情，我不干！”屈原聽了大怒，轉身欲跳河。
忽然，旁邊傳來了一個聲音：“屈原先生，你到底還要不要跳河啊！”屈原回過頭，立刻看到一群“狗仔隊”圍著自己，問：“你們在這兒做什么呀？”一個握著攝像機的男人說：“當然是來看你跳河啦！你還不快跳，你不跳，我們還怎么作報道啊！”屈原氣得臉色鐵青，這個世界也沒有什么值得他留戀了，于是他擺出了跳河的POSE。
可是他往下一望，發現河水骯臟極了，黑色的江水中漂浮著垃圾，這還跳得下去嗎？汨羅江的臭氣也飄了上來，屈原被熏暈了，往后一倒，改變了歷史――撞在一棵榕樹上，死了。
關于端午節的作文4
又是一年端午到。包粽子、賽龍舟、飲黃酒……中國各地都在以大致相同的方式紀念這個傳統節日。但直到現在，對于端午節的起源民間有著不同說法：楚人紀念屈原，越人紀念勾踐，吳人紀念伍子胥和曹娥……最被普遍接受的一種說法是“紀念屈原”說。
公元前278年農歷五月初五，流放汨羅江畔的愛國詩人屈原聞訊楚都被攻陷后，悲憤交加，自沉汨羅江。沿岸百姓紛紛引舟搶救，并拋灑食物防止魚蝦傷了屈原的遺體。此后每年的這一天，當地群眾都要舉行這樣的活動，表達對他的懷念之情。從此，劃龍舟、包粽子成為端午習俗的主要內容，這一習俗也逐漸被人稱為端午節的來由。
滿懷愛國主義精神和其“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”執著追求真理的理想主義精神及憂患精神的屈原是一位跨越時空、體現中華民族精神的典范。
民族精神是一個民族賴以生存和發展的精神支撐。一個民族，沒有偉大的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。屈原在執著追求人生的永恒、價值、理想的`時候，時刻關注著國家的興衰；然而，屈原的下場卻是個悲劇。假如憂國憂民的屈原身在今天，看到今天的中國是如此強大，看到中國人民正在為奧運加油，看到全國各族人民萬眾一心，眾志成城抗震救災，屈原還有時間去投江嗎？
今天的我們是何其幸運，身為中國人，我們既繼承了屈原的“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的執著追求真理的光榮傳統，我們又和四川的小朋友們共同地流著淚，分擔著他們失去親人的痛苦。今天的我們更懂得了珍惜，愛老師、愛家人、愛身邊的朋友！
今年的端午節對于每一個中國人都是一個不尋常的日子，我們切身體會到自強不息、艱苦奮斗的意義。今天，我們贊美屈原的愛國主義，弘揚屈原精神，但我們不會憂慮，因為我們相信明天的中國將會更加強大、更加繁榮富強！
關于端午節的作文5
農歷五月初五是端午節，是我們這里的一個傳統的節日，在這一天，人們都會吃粽子，吃咸蛋黃，喝雄黃酒，吃蛇肉……有一些地方還會進行劃龍舟比賽。
今天早晨，我起床以后，老媽就問我：“今天又是端午節了，你還要不要吃蛇肉啊？”“當然要吃！”我響亮地回答。“那我們現在就去菜市場買蛇肉去。”“好呀！快走吧！”于是，我就跟著老媽去菜市場了。
來到菜市場，我們沒有看到蛇肉。于是，老媽就帶我在里面走了一圈。好不容易我們才找到了一處賣蛇肉的地方。攤主問：“你們是不是買蛇肉啊？”我搶在老媽前說：“是的！”那個人就讓我們自己挑選。我看到那幾條蛇在籠子里面游來游去。它們還不時把頭抬起。我不禁有些心驚肉跳了。老媽卻不怕，指著一條中等大小的蛇說：“就要這一條！”“好！”說著賣蛇的人捉起那條蛇。他用手捏住蛇的`頭，用腳踩住蛇的尾，再用空著的手拿了一把刀，靈活地把蛇頭給宰了下來，然后立刻把蛇皮剝去。接著，他拿刀把雪白略帶粉紅色的蛇身切成一段一段的放在一只塑料袋里。老媽付了錢，接過裝著蛇肉的袋子就和我一起回家去了。
吃飯的時候，老媽把香氣四溢的紅燒蛇肉端上了桌子。我看到這盆蛇肉不禁胃口大開，還沒有等老媽把盆子放到桌子上，就拿起筷子夾了一塊蛇肉放進嘴里就吃了起來。爸爸看到我這樣迫不及待地吃蛇肉，也跟著夾起蛇肉吃了起來。老媽說：“看你們父子倆的饞樣……”我和父親不禁哈哈大笑起來……接著，老媽也跟著我們一起品嘗起來。這紅燒蛇肉的味道真是美極了。
關于端午節的作文6
歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不一樣，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節是我國二千多年的舊習俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊。
這天是端午節，大家明白端午節的來歷嗎？！不明白吧！那就讓我來告訴你們吧！此時你們還記得楚國那位愛國大將屈原嗎？我來說一說他吧！
屈原是戰國時期出國人，很有學問。他在楚王身邊做官，以形象是自我的'國家富強起來。昏君楚王卻聽信奸臣的話，把屈原削職流放。在流放中，屈原聽說楚國的的都城被敵人占領，百姓遭難，悲憤極了。五月初五這一天，他來到汨羅江邊，懷抱一塊石頭，以縱身跳入汨羅江中。出國的百姓聽到屈原投江的消息，都十分悲痛。他們含著淚劃著船趕來打撈屈原，還把粽子扔到江里喂魚，期望魚兒不要傷害屈原的身體。這就是五月端陽包粽子的來歷。
我來講一講賽龍舟的來歷吧！當時楚人因為舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡，是為龍舟競渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的尸體。競渡之習，盛行于吳、越、楚。清乾隆二十九年臺灣開始有龍舟競渡，當時臺灣知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。此刻臺灣每年五月五日都舉行龍舟競賽。
小孩還要掛香囊的。端午節小孩佩香囊，不但有避邪驅瘟之意，此時而且有襟頭點綴之風。香囊內有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線弦扣成索，作各種不一樣形狀，結成一串，形形色色，玲瓏奪目。
端午節的活動可真多呀！
關于端午節的作文7
今年端午節，我過得十分快樂、充實，在家里我做了一件力所能及的事情，此時幫忙奶奶包粽子，所以我覺得這一年的端午節十分有好處。
早上，我奇跡般地起了一個大早，發現奶奶在包粽子，我走上前去問：“要我幫忙嗎？”奶奶笑瞇瞇地說：“如果你實在要幫也能夠。”我十分開心，搬了一個小椅子坐在奶奶身旁，只見奶奶很熟練地把蒸煮過的粽葉拿在手里圍成一個半圓錐形，把淘過的糯米灌入粽葉里，迅速地裹了起來，此時不一會兒一個漂亮的粽子完成了。我不禁問奶奶，端午節有哪些習俗？奶奶說：“包粽子、賽龍舟、做香嚢，還有喝一些黃酒啊，吃“紅”啊……”“哇！有這么多”我大叫起來，奶奶一臉笑意地說，我再給你講講包粽子的由來吧。”
五月初五，在楚國即將滅亡之時，屈原是個十他愛國的文人，見到自我的國家即將滅亡，就飲下了最后一杯酒跳入汨羅江自盡了，人們為了紀念他把粽子扔入江中為的就是不讓魚蝦吃掉屈原的尸體，同時還每年在江河里舉行隆重的賽龍舟。就這樣人們代代相傳，端午節就是這樣傳承下來的。我聽得十分入神，原先端午節還有這樣一個不簡單的故事。粽子包好了，滿屋都是粽葉的香味，今年的粽子，奶奶包了兩種口味，有紅豆蜜棗味和咸肉味的，盡管我沒有成功的`包好一個粽子，可是我幫奶奶做了自我力所能及的事，所以當我剝開粽子，深深地聞了一下這裹著粽葉香氣的糯米粽子，咬下一口滿口香氣感到真是好吃，因為這個粽子里有我勞動的一份噢！
這個端午，讓我足實長了知識，讓我真正體會了這一年的端午節是一個“濃情搞笑端午節”。
關于端午節的作文（5）：
關于端午節的作文8
中國有許許多多的傳統節日，如：元旦節、清明節、母親節、勞動節、端午節、兒童節等其他節日，其中我最喜歡的就是端午節，因為我端午節過得最快樂。
今天是農歷五月初五，是端午節。聽爸爸說：“戰國時期有個愛國人士，他叫屈原。”屈原是文學史上第一位偉大的愛國詩人，屈原曾多次勸國君楚懷王聯齊抗秦，但昏庸無能楚懷王聽信小人，以致國破家。屈原聽到自己國家將要滅亡，便抱著石頭自投汨羅江自盡。當地百姓聞訊馬上劃船撈救，直行洞庭湖，終不見屈原尸體，老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體，家家戶戶包粽子，然后把粽子投入汨羅江，讓魚兒吃飽，這樣就不能吃到屈原的尸體。端午節就這樣慢慢的`傳下來。端午節還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀念屈原。”爸爸說完，我似懂非懂地點了點頭。
“快過來吖，包粽子咯！”老媽喊道。我們連忙跑出去，我拿了兩片粽葉，學著老媽那樣包，可包來包去一點都不像老媽包的那樣，反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上。老媽說道：“做事不能做一半就跑了，要慢慢來，首先要把粽葉繞成一個三角行的樣子，然后把糯米放進去。”我按照老媽說是那樣做，包成第一個粽子我很高興的說我會包粽子了啊，后來連續包了好幾個。這時，老媽邊說邊包地說：“在我們老家過端午節要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習俗。”包好了粽子，我們就煮起來了。過了半個多鐘粽子也煮熟了，老媽就拿給我吃，哇！真香，好好吃哦，這是我們包的粽子，不由也不膩。”幾分鐘過去了，一吊粽子被我們吃完了。
哇！今天過得真快，讓我明白了很多知識，也知道了許多民間風俗，讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。
關于端午節的作文9
我的家鄉在江蘇南通，這是一個富饒的魚米之鄉，而端午節，是我們家過的最重要的傳統節日，每逢節日，我們家里都緊鑼密鼓地準備著。
在端午節的前兩個星期，我的外婆就開始包粽子了，有肉粽子、赤豆粽子、紅棗粽子、蟹黃粽子等，因為我最喜歡吃白米粽子，所以外婆包了很多白米粽子。每當我在端午前夕到外婆家時，都能看到外婆包粽子的身影，外婆用她靈巧的手，包出了一個個有棱有角的粽子。等到了端午節那天，外婆總是拿出熱騰騰的白米粽子給我，讓我吃得滿嘴清香、念念不忘。
端午節那天，最重要的就是看賽龍舟了！那一天，原本寧靜平和的濠河變得人聲鼎沸，岸邊擠滿了人，我和媽媽也趕到了濠河邊，一睹龍舟的風采。傳說賽龍舟這個習俗是因為屈原投江而來的，所以人們一直銘記著他。
上午九點，龍舟大賽正式開始！隨著裁判的一聲令下，鼓聲震耳欲聾，所有的龍舟選手一齊用力劃槳，頓時，水花四濺，喊聲此起彼伏，岸上的人也十分激動，紛紛大聲吼道：“加油！加油！”沒過多久，一支龍舟隊就以到達終點，岸上的人歡呼著，劃龍舟的選手也用力拍打著水面，來表達自己的激動之情。來了！來了！我期盼的江蘇隊終于來了！他們劃的是1000米的'長度。裁判哨聲一響，江蘇隊就像一支利箭沖向終點，水面像剛剛被刀劃了一下，傷口難以愈合。幾十秒后，江蘇隊就大幅度領先其他選手，我激動得吶喊著，嗓子早已變得沙啞。最后，江蘇隊一舉奪魁，奪下了冠軍，我為他們引以為豪！
端午，早已不是一種節日，一種習俗，其實啊，端午的這種精神早已深入我的心中。就像那熱氣騰騰剛出來的粽子一樣，那種撲鼻的香氣，早早便沁入心田，縈繞在口耳之間，代代相承了。
關于端午節的作文10
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個長達49天的節日，那就是端節。端節是水族最盛大的節日，相當于漢族的春節，水語稱“借端”、“過端”。依據水族典籍水書、水歷的規定，端節在水族的歷法年底、歲首的谷熟時節舉行，時值大季收割、小季報告團種的年終歲首階段。因此，端節是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預祝來年幸福的盛大節日，同時也是一個團聚的美好節日。節氣正對應農歷的八月至十月。
水族的端節還有一段傳說：在很古的時候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發愁時，天上飛來一群諾仙術（一種鳥名，估計是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認為諾仙術是來帶路的，就跟著走，在一個岔河口，諾仙術消失了，這給人們出了個難題，可又給予了提示，大家看見一條巨龍，大家像有一雙貓的.眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的河谷往上搬。之后來到三洞一帶，對這一帶的環境十分滿意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來團聚。
三年后，大家來團聚，突然來了一群人馬，他們想讓水族人民離開，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來，兩方各有死傷，之后那群人馬離開了，于是人們把死去的戰士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個團子，永遠不分離，哪怕是已經離去的戰士，也會祭祀，讓那些戰士也體會到人民的熱情。這正是端節的傳說。
在端節這段日子里，主要活動是祭祀和賽馬。節日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚的歌聲和蘆笙調從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉山寨沉浸在節日的氣氛中。節日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴肅立的祭祖活動、古老神秘的水書、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個團聚的節日，多么快樂的節日，是多么美好，如果我在水族，應該也會如此快樂吧！
關于端午節的作文11
紀念屈原是：從前有一個人叫屈平，字源，通常稱為屈原，又自云名正則，號靈均，漢族，戰國未期楚國丹陽人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原雖忠事楚懷王，卻屢遭排擠懷王死后又因頃襄王聽信論言而被流放，最終投汩羅江而死。屈原是中國最偉大浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離騷》.《九歌》等。據說屈原投汩羅江后，當地百姓聞迅馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體。那是，恰逢雨天湖面上的小舟匯集在岸邊的亭子旁，當人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時，再次冒雨出動，爭相劃進茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發展成為龍舟競賽。百姓們又怕將河里的魚吃掉屈原的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中以免魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的習俗。看來端午節吃粽子與紀念屈原有關。
端午節中叫法最多，達二十多個，堪稱節日別名之最。如有端五節，端陽節，重五節，重午節，天中節，夏節，五月節，菖節，蒲節，龍舟節，浴蘭街，屈原日，午日節，女兒節，地臘節，詩人節，龍日，午日，燈節，五蛋節等等，紀念屈原的節日！端陽節。
端午節快到了我準備一個計劃，過一個歡快的端午。
端午節要早點起，要不就趕不上日出了，所以就要3：00起，趕緊刷牙洗臉，千萬不能遲到。
到了人工湖都要先走橋，你別看到挺簡單，但一走就不容易了，你走一個臺階，你的鞋可就成雨靴了，所以要特別小心，不要掉下去。你也可以去撈小蝌蚪，泥鰍，等等等，不過它們很靈敏在機靈的.人可也捉不住它們一群“小鬼”呦。
你也會看見一群人在賣東西，很多人都會為過去買，我肯定會去買。
現在也5:00了，我們該回家吃粽子，怎么樣，我的端午節計劃不錯吧。
我的端午節，肯定是最棒的，誰的都比不了，肯定的。
關于端午節的作文12
關于端午節的起源，自古有“辟邪說”“祭龍說”“紀念屈原說”“紀念勾踐操演水師說”“紀念伍子胥或曹娥說”等多種說法。中國人民大學文學院副教授、民俗學家黃濤認同民俗學界的看法，即辟邪說。因為在其他傳說產生之前端午節就已經存在了。
據考證，作為節日，端午節形成于漢代。東漢應劭《風俗通義》中就有農歷五月五日人們防避兵役鬼魅、防病防疫的記載。黃濤認為，撥開古人籠罩端午節習俗之上的辟邪尚巫的迷霧，用現代科學的眼光來看，古代端午節習俗的核心主題是人與自然的和諧。
五月初五，夏天在望，講究以水克火，其習俗多跟水有關。龍舟競渡在水鄉盛行，連所祭的神靈也都跟水有關：楚地所祭屈原是投汨羅江而死，吳地所祭錢塘江潮神伍子胥是死后被投入江中，紹興一帶所祭東漢孝女曹娥也因父親淹死而投水尋父……端午節的另一部分習俗是防毒避疫，人們相信喝雄黃酒，或用雄黃酒拌水撒庭院等做法可預防疾病流傳，因春夏相交之際疫病容易流傳。黃濤表示，這些都與人們主動適應自然界的'變化有關。
自古以來，端午節的主要習俗有“蘭湯洗浴”“掛系艾蒿、菖蒲”“飲藥酒”“吃粽子”“賽龍舟”等九大類。其中影響最大的當屬“吃粽子”和“賽龍舟”，由于影響很大的“紀念屈原”的民間傳說，為端午節增添了強大的文化內涵。
黃濤說，作為有著悠久歷史的端午節，之所以具有強大生命力，成為中國人最重要的節日之一，在于其適應現代社會的文化內涵：
“首先是關愛生命，講求衛生，端午習俗大多有防疾除疫、衛生保健之效，故有人將端午節稱為‘衛生節’。其次是強民愛國，龍舟競渡是一項很有氣勢、極具合作精神的競技活動，有益身體強健和民眾團結;加上紀念屈原愛國主義精神的內容，節日成為中國人傳遞愛國主義情感和精神的重要儀式。第三，和其他中國民俗節日一樣，端午節具有增進親情友情、密切人際關系的功能。”
關于端午節的作文13
兩千多年前，偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日――端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人。
我愛吃香噴噴的粽子，也看過別人包粽子，卻從未自己動手包過。直到今天，我才算是大開眼界了。
開始動手，我拿出兩片一大一小的粽葉，學著外婆的樣子折出一角，再在折好的角筒上放入一點已浸泡好的糯米，塞上一大塊豬肉，又用糯米蓋得嚴嚴實實的。我得意了，比想象中還順利地完成了一大半。當我再把粽葉蓋好時，糯米卻不聽我的使喚，接二連三地跳出來。我急得滿頭大汗。幸好外婆替我“解了圍”――割掉一些糯米，我才舒了一口氣。
我手忙腳亂的折騰了一會兒，終于到了最后一步，也是最關鍵的一步――扎粽繩。外婆說，粽子要包扎嚴實才好吃。我接過棕繩，先把粽子五花大綁捆了一圈，還自作主張地打了一個蝴蝶結，自認為包得不錯。可是當我拿起粽子準備放入碗中，不小心拉了一下棕繩，只聽得“嘩啦”一聲，粽葉散開了，糯米們像飛珠滾玉一般，一粒接一粒地滾落下來。
我不甘心，又試了一次，這次順利多了，我一連包了好幾個粽子。包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改小火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。等待的.時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了。
品嘗著自己的勞動成果，我不禁想，明年端午節，我還要包粽子。
關于端午節的作文14
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”每次念起長詩《離騷》中的這名句，我就會想起那位因勸說楚懷王失敗而抱石自沉汨羅江的悲壯愛國詩人——屈原。
戰國時期，張儀提出連橫親秦，要拆散齊楚聯盟，就找到了楚懷王，許諾六百里地要楚懷王和齊國絕交。屈原等大夫極力勸阻，可楚懷王垂涎那六百里地有哪些好處，就和齊威王絕了交。結果事后張儀反悔，楚懷王病死在秦國，繼位的楚頃襄王還是主張投降秦國，屈原幾次被流放，最后見故國無救，想起我們的'種種遭遇，越想越悲憤，就自投汨羅江了。
農歷五月初五，一年一度的端午節又到了。每年的端午節都過的熱鬧非凡，今年自然也不例外。端午節必不可少吃粽子，賽龍舟。
說起吃粽子，自然的有包才有吃。我媽媽可是一個包粽子能手，今年她要教我包粽子，帶你去瞧瞧吧!“哎，你這里錯了，不要放這么多肉。”“喂喂喂!你如何把花生給吃了”“啊!那些是菜葉，不是包粽子的。”調皮的我正在廚房里搗亂呢!好了，回歸主題，正式包粽子。“先把粽葉卷成一個圓錐筒，然后放入糯米和花生、肉餡和紅棗。再把上面蓋起來，最后，綁好定形，一個粽子就成了。”我雖然也是按著媽媽的步驟做的，但感覺如何也不像一個粽子。但雖然如此，還是包得其樂融融。
吃了粽子，渾身有勁，賽龍舟嘍!伴隨裁判一聲令下，十幾條龍舟一起向終點飛快地游去，比賽剛最初，大伙都力氣爆棚，迅猛地劃著槳。只有一艘龍舟在緩緩的游動著，大伙都覺得這艘必定輸了，頓時響起一片噓聲。可令人意想不到的是，到后來，當大伙都累了，不得不減緩速度時，這艘龍舟還是維持著肯定的速度，很快反超，結果成了冠軍。場上喝彩聲此起彼伏，也有人覺得他們這樣與賽龍舟比賽的熱鬧不符，這種辦法不可取。
關于端午節的作文15
今天是一年一度的端午節，原本我是可以過一個安寧的下午，可是一場演出把我的計劃打破了，不過我還是要謝謝這次演出，為什么？我不好意思說。
這是我們小紅花藝術團成立周年慶的匯報演出，一共有20種不同風格的舞蹈，時間整整安排了一個下午，全團幾百名師生，觀者數不清，由于我們的舞蹈在揚州市“瓊花獎”舞蹈比賽中獲得了銅獎，所以被安排在最后一個演出，媽媽說這叫“壓軸戲”。
前面的舞蹈我就不說了，重點來談談我們跳的這支《洗衣舞》吧！這是一個真實的故事：
從前，藏族被日本軍團攻擊有了困難，一天，我們的紅軍來到藏族地，幫他們種地、開路、建房屋、還把日本兵趕跑了，藏民們終于過上了好生活，藏民中的一些小女孩為了報答紅軍戰士，自發的組織起天天幫他們洗衣服，這支舞蹈的.內容就像動畫片一樣在我腦海里跳了出來。
在焦急的等待中，終于到最后一個的節目了，我們穿著漂亮的藏族服裝，笑容滿面，自信滿滿的走上了臺，我看見坐在臺下的媽媽為我豎起了大拇指，拼命的為我鼓掌。我用心做著每一個動作，一邊認真數著節拍，一邊回想老師在排練時對我們講的動作分解，每個動作都做到了位，仿佛自己就是那些藏族小女孩里的一員，心里充滿對紅軍叔叔的感激，開心的為他們洗衣服……
時間過得好快，當我們擺好最后一個結束的造型時，音樂停了，當我們用藏族的禮儀向觀眾們謝幕的時候，我看見老師的臉上露出了滿意的笑容，對我們微微點了點頭，我想這是對我們表演的肯定吧！走下臺來，媽媽一把抱起了我，吻了又吻，在我耳邊悄悄說：“今天你跳得真好，真捧！”我的心里美滋滋的。
這就是我的端午節，快樂的一天！
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