【精選】生命為題的作文7篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，根據寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信很多朋友都對寫作文感到非常苦惱吧，下面是小編整理的生命為題的作文7篇，歡迎大家分享。

生命為題的作文 篇1

　　母親在燈光下細數我的試卷,我在燈光下細數著她細細的皺紋和白發.

　　又是一個普通的夜讀的日子,我的淚卻落了.

　　你曾經是那么美麗輕瘦的女子,綰著一緞秀美的青絲,著一襲薄衫素衣,喜歡在胸口別一朵清芬的白蘭花,那時我尚年幼,躺在你的懷里,細看你緩緩地織著我小小的毛衣,看見黃色的燈光暈開了你的臉,我也在那橘色的暖意熟熟的滑入了童年的糖果般的夢中.

　　少年時代的我是那樣遠遠的憎厭著（www.t262.com）你,就是那樣遠遠的憎恨著,不知是年少的叛逆輕狂,還是內心獨立的種子在生根發芽,也許是我不懂為什么你要逼我學天書般的奧數,當人家的孩子拿著很高分數的試卷在父母的夸贊中歡呼雀躍時,我卻因做不出一個簡單的楊暉三角而暗自落淚.我不懂為什么每當我犯禍之后,你只是冷冷地拋下一句:“你自己的事自己解決!”還阻止爸爸幫我.我不懂為什么人家的媽媽那么溫柔的體帖的呵護自己的小孩,你卻用一種冷冰冰的乃至粗暴的方式責備我,你是不是真沒考慮過我的感受?那種遠遠的恨,正如人家的孩子和媽媽手牽手走在一起時,我和你卻隔著一段不遠不近的距離,一前一后的走著.就是那樣一段距離.

　　可是,如今,燈光之下,我卻發覺你已蒼老.我用風一般的速度,蠶食了你的青春年華,耗盡了你的光陰,就是這樣的速度,你在慢慢的走向人生的后半程,我卻開啟了我人生的前半程.也許你也發覺了,我進入高三的日子,跌宕得令人難以置信,于是你用愛默默為我修守了堅守的堡壘,你只交予我一句話“你安心讀書”.記得我們很不幸的租了間要搬遷的房屋,當粗暴的拆牽部門上門折東西的`時間,我和奶奶不知所措的靜坐著;黑暗中靜數時光的滴嗒聲時,是你勇敢的站出來理論,我突然想起《麻雀》中那只在獵犬前保護小麻雀的老麻雀,你,一個弱女子,在那個漆黑的夜晚中低泣,你輕輕的,來到我床前,輕輕抱著我,說乖女兒,媽媽永遠愛你啊!親愛的媽媽,你可知我又聞到了那兒時的芬芳與馨香,然后深深的睡在你懷里.

　　孩子與母親是上輩子未完的緣,每個母親都其實為自己選擇了生命的格調,每個母親都在這我昏黃色溫馨的母愛中詮釋自己生命的意義,愛護自己的孩子,不論是以何種方式.這種格調為天地動容,因為這之中包含的一顆溫潤深情的母親心.

　　橘黃色的燈光中,我讀懂了一顆乃至全天下的母親心.

生命為題的作文 篇2

　　生命是什么?一個詞語，一個名詞，還是只是兩個字?

　　記憶中，幾乎所有人都說，生命是美好的;生命只有一次要好好珍惜等。都是歌頌贊揚的詞語。可是，生命只有燦爛嗎?生命……

　　浮生若夢，為歡幾何?

　　總會有一天，家人都相繼離我而去，唱著一遍又一遍的離殤。一道又一道傷口愈合，又一次重復著撕裂。一顆心傷痕累累，被無數次無情的重重的摔在地上，我不曾厭煩過，只是擦干淚水，拾起碎片，再將它粘好，掩飾一道又一道璺，重新浮現燮和的影像。我好怕，有一天，我會筋疲力盡，再無余力將它拾起。淚水流干了，血液凝固了，心碎了，再聽不到生命跳動的韻律，，再也承受不了一片枯葉的眼皮，永久的合上了，我自此也便安息了、沉睡了……

　　想起，曾看到過的那片藍天，沒有點綴的云彩，淡淡的，再也看不到了……

　　猛然覺悟，回到靈魂的原點。

　　血液緩緩運行，身體漸而溫暖，沉重的雙眸打開，看到第一絲色彩，竟有些刺眼。第二次生命!不甘再被扼住咽喉，勇敢地站起來奮斗，不甘再被淚水淹沒，握緊麻痹的雙手，不甘在被世界的`復雜捆綁，刷洗著，還予我無暇的靈魂，不要讓他在昏暗的空中飄蕩。

　　生命既不能燦爛，也仍要暫放，不能騰飛，也要登上飛機，傲視蒼穹。任誰也無法阻擋，我生命的腳步。

生命為題的作文 篇3

　　人世間,滄海變桑田,高山變平地.或許這一切都可以改變,但唯一不變的是生命的主題--生如夏花,一瞬即是永恒.

　　--題記

　　葬花吟

　　哀傷的語調猶如飛逝落紅,淡若煙羅的冷香氤氧那抹曾絢爛過的婀娜。

　　你輕蹙兩彎黛眉，玉手軟軟擺弄手中的花簇，將無數落紅盡埋于凈土之中，隨土化去。

　　你也期望如這花，“一抔凈土掩風流。”眾人皆醉我獨醒的孤苦，幸福可望而不可即，大觀園的種種丑態在你心中留下千萬到舊傷新疤，汩汩涌動的鮮血融化不了你心中的哀怨，于是，你奮力一掙，駕起雙翼回歸天丘的盡頭？

　　杜鵑啼血，獨留以超然純潔澆鑄的傲梅，可是你千年不變的.詠嘆調。

　　菊花詞

　　東風漸起，吹醒束束殘菊，在暗香的浸淫中輕吟淺唱。

　　空氣開始凝固，風欲狂而未能。你最終還是來到了汨羅江岸，臉色憔悴，形容枯槁。“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”寧愿赴江流而葬于江魚腹，也不愿以皓皓之白而蒙世之溫蠼。

　　風還是很寂寞，在云中犯過的是日的清波，蘊藉著菊香。這就是你，大地堅挺的自豪的脊梁。

　　沉淪的光明中灼灼生輝的只有這汨羅江沉不下去的心，伴隨江畔怒放綺麗的菊，永不凋零。

　　蘭花頌

　　芳華盡謝，唯留獨隅清谷的幽蘭，雨霖墨淡，吐盡紅塵夢。你俯視百花爭艷的癡傻，笑禱一縷輕煙的淡然。馬車上向外凝眸的倩影驚飛花香無數，你挽一髻蓬松的青絲吞吐你心中的豪氣。半報琵琶的踏上和親之路，爭風吃醋的宮廷已容不下你廣闊的胸懷，塞外陌生的廣袤世界無法抹去你巾幗紅顏的傲骨。

　　掩眸余思，天作之合的新曲譜成一段佳話，踏著車隊的清脆鈴聲，淡淡地傳唱了千年，回蕩在幽蘭的空谷中，攜著蘭香，永不凋零。

　　生命如花，獨留芬芳于枝頭，誰的精神驚的浪起云涌，生出一朵常開不敗的絢爛。

生命為題的作文 篇4

　　花謝了，有再開的時候；樹凋了，有再青的時候；鳥飛了，有再來的時候；錢沒了，有再賺的時候，而人死了，有再活的時候嗎？或許有，是下輩子，可是，神秘的科學告訴我們，并沒有“下輩子”這個代名詞，生命僅僅只有那么一次。

　　寶貴的生命來之不易，它并不可以讓人招之即來，揮之即去，只要你一不留意，失去了它，那么，你就注定要永遠失去它。它不會憐憫你，重生一次，讓你有機會干出一番轟轟烈烈的大事業來。

　　擁有生命，就意味著什么？就意味著你有機會開創美好的明天，就意味著你能享受親情的溫暖，花兒的芬芳，陽光的沐浴；就意味著你能親身體驗每件事，旅游每個地方……擁有生命是一件多么美好、多么幸福的事啊！生命是多么可貴的`無價之寶啊！

　　生命是多么美好的，但同時又是短暫的。我們必須在有限的生命里描繪一幅五彩的人生畫；譜成一首美妙的人生曲；留下一個有價值的人生腳印。既然生命如此短暫，那么，我們就必須愛護它，注意自身的安全，千萬不要讓生命這尊完美的雕像有任何受損。生命是有價值的，我們不能視它為爛泥，為細沙。我們要維護它的安全，不要辜負孕育我們的母親的用心良苦。

　　在有限的生命里，處于十五歲的花季的少男少女們，別忘記，你們是八、九點鐘的太陽，是祖國人民的希望，別忙著為你們的外貌而困擾，趕忙充實自己，珍惜生命，為自己美好的明天打下堅實的基礎。

　　愿生命永在人間，愿人們熱愛生命。讓生命之鳥永不飛走。

生命為題的作文 篇5

　　每個生命都是鮮活的，都要經歷“生、老、病、死”這一過程。人則要經過美好的童年、花樣的青春、奮進的中年和蒼勁的老年這四個過程。生命又宛如一棵樹，小時侯需要父母的呵護，中年是根繁葉茂的時期，也是大有作為的時期，而老年時期卻又是顯得那樣的蒼勁有力。在人的生命的旅途中，總會有看不完的風景、走不完的坎坷和說不完的感受。

　　而這些景致，有可能是叢林，有可能是沙漠，也可能是一片汪洋大海這寫坎坷既可能是許多兇猛的野獸，又可能是對于水的渴望，還可能是怎樣渡過大海的苦惱而這些感受，有可能是易戰勝的猛獸，但還是留下的那一份驚恐，有可能在沙漠見到了一片綠洲的那份喜悅，也有可能是你看見了大海而望洋興嘆。歲月如歌，人生如夢，生命如金。人生的意義不應該僅僅重視生命的每一個小小的不起眼的過程，經歷過一次失敗后，就得去認真分析失敗的原因，從中汲取經驗和教訓同樣在經歷了成功后，也不能驕傲自滿，總結成功的經驗，精益求精，以便以后的'經歷會更加完美。生命的過程，只有做了有意義和值得紀念的事情，才算是多姿多彩、色彩斑斕的人生。

　　一次有意義的獻愛心活動，一次生命危機中的獻血活動、學習中的一次次探索，科技制作中的一次次發現，球場上的一次次拼搏，還有家長、老師和同學之間的一次次心靈的溝通。這一次次的機會都讓我們的知識在不斷求索中收獲，讓我們的創造能力在不斷提升，意志也在磨練中不斷堅強，情感在交流中更加融洽，我們的生活因此而顯得更加精彩。生命的過程是如此美麗，我們沒有理由不去把握好你生命的每一個過程。

生命為題的作文 篇6

　　生命的意義在哪里？這似乎已成為千古的命題，每個人在無意間或寂寞里往往想起這個永無答案的命題，我們很多人都有著同樣的心路歷程。其實這個命題雖然有些虛無，但是一旦沒有想個明白或者找到一個能夠說服自己的理由，那么它會困擾我們很久很久，甚至讓那些偏執的人們走上另外一條道路。

　　在理性的認識中，生命的意義源于一個人的所看，所思；在感性的認識那里，一切卻取決于心靈的體會及情感的豐富程度。但同時它又不僅僅是一種體會，更關鍵的是它影響思考的方式。生命可能是這樣一種過程：體驗---積累---思考。當你習慣了這種生活方式時，永恒的也就只有思考了。同時思考也是一個漸進過程，它也需要一個否定—肯定—再否定—的循環過程，也需要經歷一個思想混亂的過程，漸漸走向澄清，再走向獨立，并最終確立起屬于自己的思維模式。這不僅需要時間，更需要持之以恒的積累與勇氣。并不是每一個人都有這樣的意愿，也不是每一個人都能以這種生活為享受。生命對每個人的意義或許都不同，我覺得努力活著再享受人生，就已經是生命的全部意義了。對生命意義的追問，是每一個有思想的生命體對自身靈魂的必然拷問。“生命的意義何在？”、“活著是為了什么？”我們帶著如此凝重的問題出發，遭遇到的卻多是“活著是美麗的，生命的意義在于愛！”這類輕飄飄的華麗語言、淺薄無用的簡單說教。

　　獨一無二的特性使得每個人都與眾不同，也使得每個人的存在有其意義，這種特質與創造性的工作和人類之愛息息相關。“一個人不能去尋找抽象的生命意義，每個人都有他自己的特殊天職或使命，而此使命是需要具體地去實現的。他的生命無法重復，也不可取代。所以每一個人都是獨特的，也只有他具特殊的機遇去完成其獨特的天賦使命。”“一個人一旦了解他的地位無可替代，自然容易盡最大心力為自己的存在負起最大責任。他只要知道自己有責任為某件尚待完成的工作或某個殷盼他早歸的人而善自珍重，必定無法拋棄生命。”每當看到這樣的段落，我都不禁為那些“傷心人”和輕生者惋惜。只要有“求意義的意志”存在，不僅生命和愛，就連“苦難”和“痛苦”都深具意義。生命的意義有很多不同是說法，每個人都有自己的看法，但最終還是要自己去感受，自己去體會，別人的話只能是參考。

　　“生命不在長短，只要活得有意義。”

　　十年、二十年……五十年，乃至一生庸庸碌碌、畏畏縮縮而活的人，不如一年、一月乃至一日而活得有意義的人，只要生命曾經綻放過光芒，這一生就已值得，生、死已無關緊要了。

　　活到一百歲，和只活到三十歲、二十歲的人，根本上并沒有什么差別。雖然，前者多活幾十年，后者則少活了幾十年；但，這只是人們觀念上的感覺與執著，對于認得生命意義，清楚宇宙真諦的人，存在的長短已不覺得遺憾。

　　時間就是永恒，活到一百歲，和只活到二十歲，是一樣的；萬年就是一年，一年存在萬年中。

　　人們以為離開了瞬息萬變的時間，別有永恒的存在，這是不對的，永恒是存在時間中，離開了無常的時間，就沒有永恒的存在。

　　所以，只要你創造了永恒，將人生提升到永恒的境界，那么，生命的長短，又有什么關系呢？

　　只要活得有意義，生命就會接近永恒，不再只是短短的幾十年。如何才能活得有意義呢？

　　從淺近方面來說，生活離不開工作，所以，要活得有意義，必須從事有意義的工作。什么才是有意義的工作呢？就是屬于付出與合乎靈性要求的工作。

　　屬于付出方面的，就是做有益于人類、國家社會和一切生靈的工作。世界各地正有許多這些工作，在等著我們去做合乎靈性要求方面的，就是追求完美，和生活在真實中。

　　看！藝術家為了追求藝術的完美，可以犧牲物質上的享受，甘愿與貧困為伍。

　　作家為了一篇文章的完美，不惜再三的修改，一再的謄寫。

　　歌唱家為了一首歌能完美地唱出，私底下不知已經練習了多少遍。

　　還有各行各業中，許許多多的人，也都是這樣，不辭辛苦地做著所從事的工作。他們不但毫無怨尤，還做得滿心歡喜；因為他們覺得，自己所做的工作，是有意義的。

　　當他們全心一意地，為他人、或自己靈性而工作時，不再感覺時間的存在——時間已經停止；不知老之將至——生命哪有長短？這，不就是永恒嗎？

　　至于生活在真實中，這是人生的最高境界，也是永恒的境界。

　　什么是真實？真就是不假、不虛偽；實就是實在、不做非份之想。換句話說：這是一種不撒謊、不做作、不違背良心，純乎心性而行的境界。

　　由于不作假，本身的優點、缺點，一目了然，所以能不自負也不自卑。

　　由于不作非分之想，所以能安貧于道，而知足常樂。

　　由于不違背良心，所以心無掛礙，日日是好日。

　　最重要的是：依心性而行，該作則作，不該作則止；所以，沒有妄想、煩惱。

　　這種生活，已經超越了意義，而意義自在其中。

　　總之，能夠完全活在真實中的人，將不再是普通的人，而是超凡入圣的圣者了。

　　當他人說幸福的人就是那些實現了生存目標的人的時候。

　　我們或者還想說，實現了生存目標的人，除了繼續活下去外，就不必再有其它的目的'了。也就是說，他心滿意足了。

　　生命問題的解決，是在于這個問題的消失……

　　但是，對一個人來說，什么不再成為問題，這樣活下去難道是可能的嗎？

　　這是否意味著，這個人是活在永恒中，而不是活在時間中？

　　這是否就是那些經過長久困惑之后終于弄清楚生命意義的人，反而講不清什么意義究竟在何處的原因呢？（維特根斯坦）

　　生命的意義是否在本質上存在，我無法確定。但是，我認為即使這樣，我們仍可以使自己得到有意義的生命。

　　在很大程度上，關于生命意義問題，源于我們人類自身不斷的探索。生命本身存在意義嗎？如何得到一條生命中有意義的道路？生命的意義意味著什么？它使我們發現或創造的某種事物嗎？她使如何依賴于目的、價值和理念的？它和幸福有什么關系？它會給人類以自信。使男人和女人能夠勇敢的面對他們的困惑嗎？

　　多數人沒有思考這些問題，但是，只要他們快樂幸福著，那也很好。而一旦思考了這些問題，困惑就接踵而至。弗洛伊德認為人一旦思考這些問題，他就開始患心理病了。但是，我仍然要說，研究這些問題，我們或許能夠建構出一個思想的輪廓，并得到一個值得去過的人生。

　　從西方的哲學來看，傳統哲學多是從神學的角度回答了這個問題。事物能否如其所是的存在？在宇宙中是否存在著一種準人性的溫和目的？這是神學需要回答的問題。而信仰神的存在的人中，多數是因為他們需要使自己相信宇宙間有一個至善的意志，他們需要使自己相信人世間存在著對我們以及我們認為有價值事物的一種基本的同情，他們需要使自己相信對我們的理想和愿望來說有一種終極的支撐和避難所。

　　這些人主要是希望自己能夠確認，有一種超越我們人類層面的可以但不是人類可以控制的力量存在著，萬事萬物是可以解釋的——如果我們的智力能夠理解其本質的話——這種力量是有目的可言的，我們可以把它看作是完美無缺的價值。至于是否存在這樣的超越普遍生命的目的先驗的目的存在，這里拒絕討論，我只說它不是我能夠了解到的，只能存疑而已。

　　不管宇宙間是否有意義可以被我們發現，意義在其中得以體現的世界只能是我們所在的這個世界。在這個世界上，我們經常可以看到意義被創造出來了，不管這些意義是否有終極性而言，我們也不管是否存在先驗的單一的人生意義，我們先去看看生命中意義是如何被要求并被賦予的。正如西蒙-波娃所說的，“意義的存在是兩可的，它絕非一成不變的，應該說，人生的意義是不斷地爭而后得的。”（大致意思是這樣）因此，我們可以認識到，我們為自己創造意義，我們不需要別人或者說是什么客觀明確的標準來告訴我們什么是意義，我們也不需要別人或者是什么標準來決定我們應該如何去創造意義。

　　生命

　　生命的意義何在？我常常思考，也常常迷茫。我想：要是讀懂了生活讀懂了自己是不是也就讀懂了生命的意義。林清玄的話很發人深省：我們增長自己的智慧，是為自己開一朵花；我們奉獻世界的心，是為世界開一朵花。回家的路上我低著頭走著，因為今天的月考成績一塌糊涂而顯得悶悶不樂。正在這個時候，一個被人遺棄的易拉罐出現在我的腳邊，我想也沒想，伸出腿給了它狠狠的一腳，看著它骨碌骨碌地滾出老遠。有了這么一個出氣筒，我覺得心情快慰了一些，緊跟著追上去，又補了重重的一腳。我陷入沉思當中，在路旁怔怔地立著，看這清潔工人把一小堆一小堆垃圾清掃進垃圾車，推著慢慢地走遠了，而在他身后，留下的是一條整潔的街道。

　　一夜無語。第二天背上書包的時候，我的心情輕松了許多。知識要給予人的不應該是一種負擔，而應該是一種快樂。我們在學習中增長智慧，無論增長的結果如何，都應當是快樂的，分數能證明什么呢？能證明過去，卻無法證明未來。

　　努力為自己開一朵花，開一朵春天的木棉花，把鮮艷的色彩獻給自己，再努力為這個世界開一朵花，把愛心奉獻給別人。

　　易拉罐在我的腳下呻吟著，飛到了路邊。在路邊有一雙灰色的鞋，接著一位老人彎下腰，輕輕地把易拉罐撿了起來。那是一只戴著手套的手，紅色的橡膠手套，順著手臂我看到一位清潔工人。他佝僂著身子，用掃把一下一下地清掃著路旁的垃圾。

　　夕陽的光輝顯得特別柔和，給街道籠罩著一層橘紅色，路旁的木棉花開了，已經是春意盎然的時候。“如果一個人的

生命為題的作文 篇7

　　中午醒來，我并不急于洗臉、工作，而是習慣性用個枕頭靠在床頭，靜靜地坐著，我會不自主地看看床頭柜上的插座，想把手放進去，放進去興許會好些，可以徹底結束。過去的幾個月里，我都是這樣，早上醒來，坐在床頭，猶豫著要不要把手放進去，中午醒來，坐在床頭，任由腦袋里兩個念頭斗爭，一個說，放進去吧，放進去就結束了，一個說，千萬不能，你可以不管不顧其他，但是生養你的父母親，你不能不管。我的手哆嗦著，沒有往前一點點，我的神色正常，完全看不出兩個念頭在腦子里拉鋸戰。這是一場戰斗，一場一個人的孤獨的戰斗，工作的時候，該干嘛干嘛，跟個正常人沒兩樣，每天醒來的時候，屬于我自己決定的時候就到了，一個念頭推著我往前，一個念頭把我往后拽，每每我向前一點點，理性就把我一點點往后拉，不斷重復著前進后退的活動，每一次，理性的力氣都大一點點，占據上風，我爬起來，洗漱上班，戰爭暫時停頓。桌面上的灰塵已經很厚，我視若無睹，那是灰塵的事情，與我何干，我依然每天習慣性地靠在床頭。

　　春節過完的時候，工作調動，我去到新的城市，寄居在一家飯店。工作忙碌起來，每天早早起來，狼吞虎咽應付過早點，匆匆趕到辦公室，不知從什么時候起，早上醒來坐在床邊的這個習慣從我生活里消失，我沒有多少時間慢悠悠地起床，工作在召喚。中午，我多半在辦公室打盹，有時候也回飯店休息，醒來的時候，如果還有點時間，我會看會電視，CCTV—4正在播出一個叫遠方的家的節目，安徽銅陵的黃金，孔子后人避禍江南的文廟，海邊的漁家女，景洪的夜晚，怒江的溜索……，吳丹的可愛，王瑤潔的大氣，周雪梅的親切……，我迷上了這個節目。晚上，通常沒事，大家經常約了喝酒，我不愛喝酒，怕，酒是辣的。喝酒是人際交往的通行證，談工作，沒有喝過幾頓酒，免談。喝酒、追劇，是我每天的`功課，我每天會長時間靠在床頭，專看遠方的家。

　　喝酒壯膽，半年里，酒量沒有增加多少，酒膽壯了不少，酒是辣的，我不怕，干了，酒是醉人的，我不怕，干了，我醉過很多次，我哭過幾次，我不迷戀酒，我愛它。遠方的家，叫我念念不忘，大海我沒有看到過，白居易去過的九江，我沒有到過，美麗的雪山，我沒有看過，新疆的冬不拉彈唱我沒欣賞過，有一個地方叫遠方叫家，那么美麗、那么遠，那是在夢里都沒有出現過的，我在這里，它在那里，我們之間隔著萬水千山，我想去看看，遠方的家。

　　半年后，我回到了原來工作的地方。一切都是老樣子，寢室還是原來的，床頭的插座是從前的，桌上的灰塵比原來更厚了，小狗阿黃領著一窩崽，這是最大的變化。我知道，我不能再回到從前。

　　事情很明了，一種是事情本身，工作、健康、人事、經濟等若干方面同時出現較大問題，一種由于事情本身的惡化，給心理層面帶來負面影響，長期沒有解決，就像天空中久久不散布滿烏云，勢必給環境造成影響。問題就是，人在多重重大危機或壓力之下，如何從外在和內在兩方面應對？事情本身，多重任務危機同時出現，容易導致系統崩潰，原因是從未面對過這種危機，或者，只遇到過其中某項，沒有多任務并行處理的經驗和能力，這種情況下，只能劃分事情的輕重緩急，一項一項解決，能做多少做多少，能解決到什么程度就解決到什么程度。心理問題就是，人在這種情況下，怎么才能不慌不忙，從容不迫？有這么幾點，其一，從事情層面逐步解決問題，其二，認識到逃避不能解決問題，其三，人的心理承受能力也是需要鍛煉的，沒有經歷事情歷練的心理是不會強大的，經歷的事情越多，困難越大，痛苦越多，心理才可能開發建設強大。

　　在佛洛依德那里，門檻太高，頭暈目眩，我去榮格那里獲取幫助，但是連他的傳記都看不懂。心理醫生的收費太高、療程太長，顯然不適合我。藥品藥物，在我看來，最多是緩解某些癥狀，要想從根本上解決，還得從兩個方面解決，外在的事情本身和內在的心理本身。

　　我選擇了佛教作為突破口。金剛經說神馬都是浮云，我覺悟不了空，不能明心見性，便嘗試用空的思想安頓自己的內心，執著是煩惱，放下才能自在。法顯法師、玄奘法師西行萬里求法，九死一生。達摩祖師枯坐九年。弘一法師，出家前寫詩作文、喝酒泡妞、教書演戲，好不快活，出家后，讀書寫字，拜佛念經，舍此之外，沒有其他活動，這是何等的心力！佛教有句話，難行能行，難忍能忍，難舍能舍，從行動和心理層面，都給了我很大動力。

　　見大家都養蘭草，我動了心，想試試，雖然沒有經驗。我在窗前栽了幾盆花草，兩盆蘭草和一盆藤蔓植物，蘭草是自己漫山遍野尋來的，藤蔓的根莖是挖路的時候撿來的，蘭草兩周澆一次水，一年換一次土，藤蔓植物長著一根細長的藤子，大大的、綠油油的葉子布滿藤子，耗水量很大，一兩天就要澆一次水。它們很容易養活，放在陰涼處，定期澆水、換土，基本不操什么心，自個長高、發新葉，結果，枯萎，又冒出新葉，開始新一輪的生長，目睹它們的生長變化，我看到了生命。

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