火把節(jié)作文9篇
在學習、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的火把節(jié)作文9篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
火把節(jié)作文 篇1
上個暑假，媽媽帶我去云南石林旅游，正好趕上了農(nóng)歷六月二十四彝族的火把節(jié)。
熱情好客的彝族導游舉著小紅旗對我介紹道：“古時候有個魔王的堡壘久攻不下，于是改為羊群火攻，在每只羊的雙角和后退綁上火把，驅(qū)羊進攻，果然大獲全勝。人們?yōu)榱思o念這場戰(zhàn)爭，在每年的農(nóng)歷二十四日就要耍火把慶祝，因此就有了火把節(jié)。
夜幕降臨了，天上剛剛出現(xiàn)幾顆星星。我看見年輕人們迫不及待地抱著一捆一捆的柴火，架在空地上，準備篝火。
晚會開始了，幾個小女孩唱了一首民歌的開頭，一唱完，全部的人都唱了起來：“咿咿娜給喲喲——哦都麗娜。”在場的彝族人民和我都穿著充滿花紋的民族傳統(tǒng)衣裳：一些壯漢和小伙子們普遍穿著顏色深沉的衣裙，寬大的衣袖上有著斜線和紋路；美麗的少女和婦女通常在頭上圍一塊頭巾，衣服的顏色艷麗，花紋是許多個月亮。男女老少們唱著歡快的民歌兒，一齊翩翩起舞，像紛飛的彩蝶。旁邊的游客，也隨著他們的音樂手舞足蹈，我也不列外，跟著音樂的節(jié)奏跳了起來，“咿咿呀呀”地跟著他們唱起來。隨著歡樂的歌聲，大家都點燃了手中的火把，我也好不膽怯地將火把點燃了。在歌聲中，一個粗壯的聲音叫起來：“大家一起把火把聚攏在一起！”所有人都將火把舉起來，這個火團極其刺眼，黑夜被照的如同白天，火光找的每個人的臉上笑嘻嘻的。
火把熄滅了，這片空地在一起沸騰器來——人們把手在火把上的灰燼涂抹，再涂抹在自己、好朋友、家人的臉上，意思是讓他人健康平安。一陣涂抹后，我和媽媽都變成了“包青天”。整個空地都充滿了笑聲。
多么快活的節(jié)日啊！云南的民風民俗就是這么有趣。望著那一團團跳動的火苗，心里樂滋滋的！
“火把節(jié)”是彝族人的一個傳統(tǒng)節(jié)日。這里有一個美麗的故事，讓我來講講吧!關于“火把節(jié)”的傳說，奶奶是這樣說的：古時有個魔王殘酷迫害百姓，群眾無可忍受，便群起而攻之。但魔王堡壘久攻不克，于是改為用羊群火攻，即在每只羊的雙角和后腿綁上火把，驅(qū)羊進攻，結果獲勝，人們?yōu)榱思o念這次斗爭勝利，于每年夏歷六月二十四日耍火把相慶，由此形成了“火把節(jié)”。但姐姐是這樣說的：在農(nóng)歷6月24日這天用火把焚燒了害蟲，戰(zhàn)勝了天神，于是彝族人民把這天定為“火把節(jié)”，代代相傳。
“火把節(jié)”的節(jié)目特別有意思，男人們參加摔跤、斗牛、斗羊、斗雞、賽馬、爬桿等項目；婦女則唱歌，吹口弦，彈月琴。最美的要數(shù)選美了。你看那一個個美麗的彝族姑娘手里拿著黃傘，牽著美麗的鑲包，還有一個個帥氣十足的美男。
“火把節(jié)”那天家家殺牲以祭祖先，飲酒、吃坨坨肉。當夜幕降臨時又集中到一處點燃篝火，打著火把，唱歌、跳著美麗的達體舞，一直玩到天亮才結束。
吃過飯以后，差不多天黑了，火把節(jié)歡慶開始了，一位吹笛子的長者站在所有人的中間，這位長者可以算是村里比較有本事的人，因為吹笛子的手藝只傳授給他的兒子沒有兒子就傳授給他信賴的人，在這位長者的旁邊有一堆篝火，大家圍成了一個圈在一起跳“踢腳舞”跳了好一會兒舞，人們拿起了火把在篝火上把火把點燃了，人們舉者火把在田野上跑，我看見點點星光和點點火光，火把每到一個人身旁都要圍著火把繞代表著吉祥、平安，大家都盼望秋天能有好收成，從他們的笑容中看見了他們秋收時的樣子。
在中國最大的彝族聚居區(qū)大小涼山，關于火把節(jié)由來的傳說很多。
其中影響最大，流傳最廣，最具代表性的是彝族英雄斗敗天神惡魔，團結民眾與邪惡和災害抗爭的'故事。
相傳在遠古的時候，天上有六個太陽和七個月亮，白天有烈日的暴曬，晚上有強光照耀，土地荒蕪，妖魔橫行，世間萬物面臨著滅頂之災。就在這個時刻，彝族英雄支格阿龍射死了灼熱的五個太陽和六個月亮，馴服了剩下的最后一個太陽和最后一個月亮，治服了肆虐的洪水，消滅了殘害人間的各種妖魔。
但是，統(tǒng)治天地萬物的天神恩體古孜看到人間如此繁榮富足，心懷不滿，于是年年派他的兒子大力神斯熱阿比率天兵到人間征收苛捐雜稅。后來支格阿龍的故鄉(xiāng)出了個彝族英雄叫黑體拉巴，他力大無窮，智慧超人。一天，黑體拉巴上山打獵，高亢的歌喉引來了另一座山上牧羊的姑娘妮璋阿芝悠揚婉轉的歌聲。
早就對妮璋阿芝垂涎三尺的大力神斯熱阿比聽說了兩人的戀情，心里交織著憤恨和嫉妒。沒過多久，忍耐不住嫉恨的斯熱阿比便下凡挑戰(zhàn)，想與黑體拉巴摔跤決斗。結果在摔跤決斗中，被彝族民間英雄黑體拉巴摔死，天神為此大怒，便放出鋪天蓋地的天蟲（蝗蟲）到人間毀滅成熟的莊稼。
妮璋阿芝翻山越嶺，找到了天邊的一位德高望重的大畢摩（祭司），畢摩翻看了天書，告訴妮璋阿芝：消滅蝗蟲，要用火把。妮璋阿芝和黑體拉巴帶領民眾上山扎蒿桿火把，扎了三天三夜的火把，燒了三天三夜的火把，終于燒死了所有的天蟲，保住了莊稼。看到這情景，體古孜使用法力將勞累過度的黑體拉巴變成了一座高山。妮璋阿芝看著這一切，傷心欲絕，痛不欲生，在大畢摩的祈禱聲中舍身化作滿山遍野美麗的索瑪花盛開在黑體拉巴變成的那座高山上。這一天，正好是農(nóng)歷的六月二十四。
從此，彝族人為了紀念這一天，每年的農(nóng)歷六月二十四這天便要以傳統(tǒng)方式擊打燧石點燃圣火，燃起火把，走向田野，以祈求風調(diào)雨順、來年豐收。
火把節(jié)作文 篇2
大火把立著，掛滿了果子，還有村民送來的香，頂端高高立著升斗。我知道這些都是村民的祈愿，多子多福，步步高升，五谷豐登·······
我按照習俗到火把下繞了三圈，據(jù)說這可以消災免難。
天色漸漸暗下來，我受林海的.囑托，拍著跳舞的人群，轉身，大火把已點燃，也許是下了雨的緣故，開始很難燃燒，我在人群中穿梭，拍著慢慢點燃的小火把。當我再次回到中心，大火把已熊熊燃起了，我看見火光照亮了整片田野，一切暈在了紅紅的火光中·······
黑暗中，星星點點的火光遍布了田間，處處歡歌笑語中，我享受著美好的夜，隨著火光處慢慢回家了，心底竟莫名生出一種希望來。
許是因為那火光！
火把節(jié)作文 篇3
傳說很久很久以前，天上的神仙嫉妒人間的幸福生活，向地上撒下數(shù)不勝數(shù)的蝗蟲。它們噬咬著莊稼，也噬咬著人們的心。
但是，勇敢的彝家人并沒有屈服于天神的淫威。他們在英雄阿提拉巴的率領下，想出了用火來消滅蝗蟲的辦法。人們點起了火把，日夜不停地到田間地頭捕燒害蟲。
經(jīng)過幾天的艱苦奮戰(zhàn)，人們終于消滅掉了“天蟲”，為了紀念這次用火把消滅“天蟲”的勝利，慶祝五谷豐收，每年的農(nóng)歷六月二十四日，人們就點起火把游行，并舉行各種各樣的紀念活動。
所以，火把節(jié)不是一個簡簡單單的'節(jié)日，它更是彝家人勤勞勇敢、不屈不撓精神的象征。
4難忘的火把節(jié)
我經(jīng)歷過很多難忘的事情，他們像大海的小魚一樣多，有的是去七花廣場玩，有的是去游泳。特別是那一次難忘的火把節(jié)值得一提。
記得那是我一年級，是在邱北的普者黑，爸爸我爺爺、奶奶、哥哥、姐姐一起過火把節(jié)。到了晚上，我們拿上火把去點火，我們就出門去玩火把了，火越來越大，有很多人圍在火堆旁跳舞，真是熱鬧極了。
這就是一次難忘的火把節(jié)，它讓我很開心，真希望我還能參加一次火把節(jié)。
火把節(jié)作文 篇4
我的家鄉(xiāng)在美麗的麗江，我是一個彝族姑娘。我們彝族最隆重、最熱鬧的節(jié)日非火把節(jié)莫屬。我們家鄉(xiāng)過火把節(jié)別有一番風俗。
火把節(jié)在農(nóng)歷六月二十四日至二十六日舉行，節(jié)期為三天。關于火把節(jié)，奶奶曾給我講過一個美麗的傳說：很久以前，彝族村寨里有個身材魁梧，皮膚黝黑的大力士——黑體拉巴。天上也有一個大力神叫斯熱阿比。一天，拉巴和阿比進行摔跤比賽，不料，阿比被摔死了。天神為此大怒，放出鋪天蓋地的蝗蟲來毀滅莊稼。機智的拉巴便帶領人群高舉火把，消滅蝗蟲，最終蝗蟲被燒死。這天正好是農(nóng)歷六月二十四日，后人就將這天定為火把節(jié)。為此，點火把有燒死蝗蟲，讓莊稼豐收的寓意。
火把節(jié)的第一天俗稱＂祭火＂。一大早起床，家人們忙著殺雞供神。先把雞肉煮起，然后再放幾個橢圓形的蕎粑粑和圓形的蕎粑粑，兩種蕎粑粑的`數(shù)量一定不能弄錯。等熟了以后，把雞頭、雞翅、雞翹等特殊部位分成兩盤，一盤留給主人家吃，一盤用來供神。供完神后一定先讓老人家嘗嘗，這也體現(xiàn)了我們彝族人對長輩的尊敬。
晚上，便是孩子們歡天喜地之時。對于孩子們來說，玩火把才是火把節(jié)最重要的事情。小孩子們把提前準備好的干竹和干木條捆成一把把火把，點上火，高舉火把，齊唱彝歌，走出家門，在寨子里邀約伙伴，歌聲響徹云霄。慢慢的，高舉火把的人們形成一條長龍，火紅而美麗。火把照亮了彝家山寨，也照亮了每個人的心。
農(nóng)歷六月二十五日，大人小孩都換上了新衣，挨家挨戶串門。大人們相約著打牌，小孩們則去森林里玩耍。
火把節(jié)的最后一晚是最熱鬧的。小孩子們高舉火把繞院子走三圈，最后一圈時，嘴里不停地念著：＂燒死害蟲！燒死病魔！燒死邪惡！＂的咒語，再用火把用力往地上打。完了，我們把火把堆在一個開闊地燒，大家則圍著篝火打跳、唱歌，好不熱鬧。
一轉眼，火把節(jié)過完了。人們把玩剩的火把連雞毛一起燒掉，插在籬笆上。這樣做，說是可以辟邪，讓家人幸福。
這就是獨具特色的麗江彝族火把節(jié)。朋友們，歡迎你們來參加彝族的火把節(jié)！
火把節(jié)作文 篇5
火把節(jié)是彝族最隆重的節(jié)日。一般在農(nóng)歷六月二十四日前后舉行。節(jié)日期間家家戶戶都在門前豎起火把，寨子里燈火通明，分外熱鬧。
火把節(jié)還有一個不朽的傳說呢！
傳說在很久以前，天神派了兩名大力神到人間去搜刮錢財和糧食。如果誰敢反抗，這兩名大力神就會把他弄個家破人亡。
彝族百姓苦不堪言，推選了一位智勇雙全的`英雄阿提拉巴當統(tǒng)帥，率領大家與大力神作戰(zhàn)。聰明的阿提拉巴把一位大力神引到山上，跑了九天九夜，直到大力神站不住時，彝族百姓齊心協(xié)力將他摔死在山下，另一個大力神則氣急敗壞地跑到天庭報信。
天神大怒，拿出了個小盒子扔向空中，原來那個盒子里裝的是一大群一大群的蝗蟲，他命令蝗蟲攻擊彝族村莊。頓時，震耳欲聾的蝗蟲拍打翅膀的聲音遠遠傳來，鋪天蓋地的蝗蟲撲向莊稼。百姓們驚呆了，但阿提拉巴卻冷靜地讓百姓們用松枝和箭竹扎成火把，擲向空中，結果把蝗蟲全部燒死了。
人們最終戰(zhàn)勝了天神，保住了莊稼，獲得了豐收。據(jù)說這一天是農(nóng)歷六月二十四。從此，每到這個時候，彝族人民都會拿著點燃后的火把，到處狂歡。還把這個歡快的節(jié)日叫火把節(jié)。
這就是火把節(jié)的來歷。
火把節(jié)作文 篇6
千盼萬盼，熱鬧的火把節(jié)終于被我盼來了。
夜幕降臨，彝人古鎮(zhèn)正舉行熱鬧的火把節(jié)。人們穿著漂亮的彝族服裝，手牽著手，嘴里哼著彝家的山歌跳著彝家的'左腳舞，還戴著漂亮的頭飾，臉上露著開心的笑容，中間的火把熊熊燃燒，把人們的臉映得紅紅的。人們圍成一個大月餅，月餅越來越大，人們越跳越高興，越唱越開心。桃源湖的噴泉也很漂亮，水花組成了一個個不同的圖形，每個圖形不一樣，噴出來的時候還唱著歌！
火把節(jié)過得真快樂，我希望下一個火把節(jié)也能熱熱鬧鬧，也能像這次一樣，我盼望著下一次的火把節(jié)能快一點到來。
火把節(jié)作文 篇7
今天是我們涼山彝族人民最具特色的火把節(jié)的第一天，火把廣場要舉行隆重的打火把儀式。吃過晚飯，我和遠道而來的雨琪姐姐，遙遙妹妹等一大幫親戚就迫不及待的來到了火把廣場。這里真是人山人海、熱鬧非凡啊！一堆堆熊熊燃燒的篝火旁擠滿了跳達體舞的'人們，歡樂的氣氛讓我也不禁加進到了其中，人們不分種族膚色，手拉著手隨著音樂翩翩起舞，不時還伴隨著陣陣歡呼聲……
正當我們跳得興奮的時候，天空傳來了“砰”的一聲巨響，原來是焰火晚會開始啦！流星一樣的焰火帶著刺耳的呼嘯聲沖上了夜空，在深藍色的夜空中間綻放開一朵朵金黃色的繡球花，瞬間又消失的無影無蹤。就在我們遺憾的時候，一條條“小金蛇”又竄進我們的眼簾。
五彩的焰火給彝族人的火把節(jié)增添無限節(jié)日的氣氛，真是“火樹銀花不夜天”啊！
火把節(jié)作文 篇8
“火樹銀花不夜天，兄弟姊妹舞翩躚；歌聲唱得月兒圓，不是一人能領導，那容百族共駢闐，良宵勝會喜空前”。小時侯讀過柳亞子先生膾炙人口的詩句，經(jīng)過彝族火把節(jié)，感應時代，對詩的意境和內(nèi)涵有了更深的認識和理解。
在華夏大家庭中，在五十六個兄弟民族中，有眾多具有濃郁特色的節(jié)日，但恐怕沒有一個像火把節(jié)這樣充滿火焰與激情，它是一個用酒與火交織而成的節(jié)日。
農(nóng)歷六月二十四日，我?guī)е迌厚{車到靖安鄉(xiāng)羅德古參加昭通市彝學會在那里舉行的火把節(jié)，車在嶇崎的山路上盤旋，經(jīng)過個多小時的顛簸到達目的地。
羅德古掩映在茂密的綠樹叢中，整個寨子洋溢著節(jié)日的喜慶，還未到目的地就傳來了若斷若續(xù)悠揚婉轉的彝歌，這歌聲是從重重迭迭的大山深處，從遮天蔽日的茂林叢中，從蒼蒼茫茫的濃霧中過濾而來的，所以是那樣的脆亮，那樣的清新，那樣的攝人心魄，猶如天籟之音，放耳聽去，給人一種飄飄渺渺，亦真亦幻的感覺，就是這美妙的歌聲把我們帶到了節(jié)日的狂歡中。
門，通常是拒人于外的設置。然而火把節(jié)的門，卻是熱情好客的彝家人為歡迎客人而搭建的。未進山門我們便被彝胞們簇擁在山門外，看著妻兒一身艷麗的彝族裝扮，由幾十個人組成的洋溢著陽剛之氣的彝族青年，熱情地吹起了過山號，他們吹得是那樣的賣力啊，只見他們漲紅著臉，鼓圓著腮，一會兒昂首，將過山號直指云天，那聲音震蕩山谷；一會兒又低頭把山號貼近大地，高亢激昂，聲回巨響。他門用心在吹，用情在吹，吹出了雄渾與豪邁，吹出了節(jié)日的歡樂與喜慶，吹出了彝家人的火熱與激情，我們進了第一道山門。
第二道山門則彌滿著陰柔之美，由二十多個如花似玉的苗族，白族少女組成。她們穿著節(jié)日的盛裝，像灑漁河水一樣清靚，在游客中縈繞、穿梭、唱歌、歡笑、迎賓。
第三道門則是陽剛與陰柔的巧妙結合。她們唱道“捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓喲，酒溫、酒暖、彝家的心；酒濃、酒醇、彝家的情。酒中閃亮，彝家的魂哎！彝家的魂、酒味纏綿彝家的根！捧起烏蒙酒喲、款款敬嘉賓哎，酒溫酒暖彝家的心，酒溫酒醇彝家的情，酒中閃了亮彝家的魂哎！彝家的魂、酒味纏綿、彝家的根，客人嘉賓敬請開懷品、仔細飲。舉杯交盞識知音”。作為彝家人來說，不喝酒，不唱歌，就不算來到彝家；也就不算是在彝家過節(jié)，更不用說是過火把節(jié)了！這話雖說有幾分夸張，但一點不假，反映了酒和歌舞在熱情爽朗的彝族人民生活、生產(chǎn)中的地位。一群漂亮的彝家姑娘身著民族盛裝，如大山盛開的山花，將你圍在鮮花叢中，端著盛滿美酒的牛角杯，唱著“敬酒歌”歡迎客人的到來。“遠方的貴賓四方的朋友，我們不常聚，難有相見時，彝家有傳統(tǒng)，待客先用酒，彝鄉(xiāng)多美酒，美酒敬賓朋，請喝一杯酒喲請喝一杯酒喲！”那美柔柔的，那歌甜甜的，而那情卻是不可抗拒的大山，作為遠方的客人，遠方的阿哥，讓你不喝也得喝，不醉也得醉。喝吧！喝下彝家的款款深情，喝下這節(jié)日的喜慶與歡樂。即使醉了也心甘情愿。霍出去了，每進山門的人都連喝數(shù)杯。
山門內(nèi)張燈結彩，陣陣熱烈歡快的嗩吶聲，狂放粗獷的鑼鼓聲、蕩氣回腸和悠揚婉轉的歌聲以及激昂奔放的舞蹈吸引著我們。放眼一看，雖然火把節(jié)的整個場面極大，但每個環(huán)節(jié)井然有秩，熱鬧非凡，滿山遍野的人頭攢動，足有一兩萬人，熱情好客的彝家人搭起了一個山一樣雄大的舞臺，組織了二十多個文藝節(jié)目。漢、彝、回、苗等民族同臺演出，共慶彝族火把節(jié)。表演節(jié)目或詼諧幽默，或打趣逗笑；舞蹈風格，古樸深沉，氣渾力厚，剛柔相濟；歌聲清甜脆亮、感人肺腑。讓人感到情真意濃。總之，無論歌與舞都充分表達了人們對幸福生活的向往、追求，熱愛與憧憬。
黃昏時分，火把場中豎起了干柴堆起來的塔型似的火把，一群美麗的彝族姑娘身穿艷麗的百褶裙，團團圍定了“塔型”，載歌載舞，跳起了彝家的“撒麻”“阿詩且”“銅鈴舞”唱起了彝歌，將節(jié)日的歡樂漸漸推向高潮。
難怪有人說，火把節(jié)是世界上最壯觀的狂歡節(jié)，這話一點不錯。你看！火場外，那些性急的年輕人早已按捺不住內(nèi)心的喜悅，他們實在是等不及了，手舉火把嬉笑著相互追打。柴禾旁一個小伙子正悄悄的逼近一個姑娘，而姑娘佯裝不知，忽然小伙子一揚手大把的松香撒到了火把上“卟”的一聲，落在姑娘身上，頓時一團絢麗的'火焰升騰而起，映著姑娘羞紅的面龐，姑娘假裝驚叫，轉過身去嬉笑著追打小伙子，小伙子故意被姑娘抓到，姑娘撒嬌似的在小伙子肩膀上不停的捶打，還一個勁的“扭”“掐”小伙子，于是周圍人群發(fā)出一片悅耳的“尖叫”人們笑得前仰后翻，大家融入無盡的快樂之中。
夜幕漸漸降臨，火把節(jié)晚會開始了，盡管那里的立體性氣候，一會兒下雨，一會兒又是晴天，但絲毫沒影響大家喜悅的心情。你看成千上萬的人圍著熊熊燃燒的篝火，借著火光，隨著音樂節(jié)拍，縱情地邊喝、邊跳、邊唱，一會兒側身甩腳，一會兒搖手相連，嫻熟的舞步穿插自如，變化多端……我?guī)е⑽⒌淖硪夂蜔o盡的喜悅，情不自禁加入其中。
火把場中的歡歌笑語此起彼伏，似萬馬奔騰直沖云天。看！一群群青年男女在火光的映照下顯得格外楚楚動人，迷人的臉上綻放出喜悅與自豪，手牽著手在篝火旁高歌起舞，老人也不甘示弱的加入其中，用各自的方式抒發(fā)著內(nèi)心的情感。
另一邊一群群身著彝族服飾的強壯男子拍擊擂鼓，象威風凜凜的武士，古銅色的臉上露出堅毅與自信，向跳舞的人群鳴鼓助威……
眼前的一切，像一幅激昂的畫，像一首豪放的詩，像一壺芳香醉人的美酒，只有親自加入其中才能體會到歡樂的滋味，享受充滿激情的狂歡。這些像響徹云宵的萬鈞雷庭，像咆哮大海的千重巨浪，整個火把節(jié)場景全被淹沒在一片瘋狂激越的音韻當中。人們相逢見笑，到處敬酒，唱酒歌，喜慶歡快，聲音此起彼伏，彝胞們爽朗的喝起了扁擔酒，共敘家常，各抒豪情……看著這淳樸豪爽的民風，眺望遠處，浩浩的江水，折射著彝家人滔滔的豪情，面對這一切，我的心漲潮了……
縱情地跳吧！把豪邁與歡樂凝集在舞步中，盡情地唱吧！把追求與夙愿傾注在歌聲里，源遠流長的金沙江水孕育了彝家人自強不息的靈氣，巍巍的烏蒙高山鑄就了彝家人錚錚鐵骨。
這是歌的海洋，如濤似浪，此起彼伏；這是舞的天地，自由奔放，異彩紛呈；這是火的世界，熱烈洋溢，激情燃燒；那高亢激越的音樂，那優(yōu)美動聽的歌聲，那活潑爽朗的笑聲，那粗獷激昂的舞蹈；釀成一壺濃烈的酒，浸泡著整個狂歡的夜。這里的天醉了，地醉了，群山醉了，白云醉了；人——更醉了！
感受了這番場景后，我悄悄離開火把場，來到附近的山坡上，感慨萬千，思緒起伏，千言萬語，萬語千言都匯聚在這火把的長河和夜景當中，鳥瞰整個火把節(jié)的夜景，暮色四合，群山如黛，彌霧如紗地漂浮在群山之間，翹首遙望火把場中的巨型火把已照亮夜空。時間已經(jīng)很晚了，但人們還沉浸在無盡的火一樣的激情當中不愿離去，匯聚在篝火邊手牽著手，圍著火跳著舞，撒松香，品美酒，祈福消災，共祝年成，為盛世而歌，為美好生活而歌。想跳一個通宵。不！幾天幾夜，甚至讓時間定格……
透過這一切我仿佛看到了遠古一個動人的場景：直率而無半點心機的彝族部落首領，被人騙到一間用木料制成的房子內(nèi)。他絲毫沒有察覺到房子的四周早已堆好了干柴，并且已經(jīng)澆上油，不懂陰謀的首領被人灌醉后，被燒死。他那美麗而深情的妻子聞訊后急急忙忙趕到現(xiàn)場，只見一堆灰燼，他悲痛萬分，奮力用雙手在燃燒著的灰燼中刨找自己丈夫，火燒焦了她的十指，鮮血淋淋，哭聲凄涼，哀聲動地，但她仍不停手，繼續(xù)在火焰中刨找！刨啊，刨啊！終于，她也投身烈火……后人為了紀念這個動人的愛情故事和堅貞善良的彝家女，從此便有了“火把節(jié)”這個節(jié)日，并且一代代地沿襲下來。所以可以這樣說，火把節(jié)是愛情擦出的火花，是對生命的頌贊，對死者的懷念。
明代著名詩人楊慎在詩中寫道“松炬熒火霄作舞，星回節(jié)令傳古今”這便是對火把節(jié)最真實的贊美和寫照。而現(xiàn)代人又將火把節(jié)注入了新的內(nèi)涵，向往和追求。在這里你可以感受到情的高昂，酒的激情，火的熾熱和彝家人愛酒、嗜酒的永恒所在；以酒為美，對酒當歌，情濃如酒，以及酒韻似歌的熱血激蕩。
看看眼前，火樹銀花，火把如流，一串串盛大的紅紅綠綠的禮花在夜空中綻放。古老的民俗，穿過悠悠歲月傳承下來，與現(xiàn)代文明交織在一起，在夜空中以各自璀璨的光焰相互撞擊融合而照亮夜空。放眼望去，遠處昭魯壩子形成若干條火的長龍，如星羅棋布，明亮耀眼，氣勢磅礴，猶如江河奔騰，一瀉千里。
再看看！人們舞動火把流動變化的巨大隊型是那樣的熱情歡快，整座城市，整個烏蒙大地以及整個中華大地上有彝民族人居住的地方，今夜在大把、大把的松香散發(fā)下，都飛起燦爛的火花，夜空中彌漫著松脂的清香，這不正是古樸淳厚的彝文化的清香嗎？正是這種文化清香的熏陶，人們才能盡情享受這原始古樸的習俗文化之樂，才能不斷發(fā)展，邁上新的時代高峰，讓火的文化流傳久遠。
那夜不知聽了多少動人的歌，不知喝了多少醉人的酒，不知跳了多少激越的舞，我無法入眠。
火把節(jié)作文 篇9
楚雄彝族自治州，原本是七仙女的花園。可是，自從彝族人民來了以后，花園就變成了莊稼田。
一天，七仙女下凡來看她們的仙女花，不但沒有看到仙女花，而且花園還長了一棵棵又高又壯的莊稼。七仙女們傷心極了，將此事稟告給玉皇大帝。玉皇大帝生氣至極，憤怒地說：“這些人，竟敢毀了我玉皇大帝女兒的花園，真是活得不耐煩了！”龍顏大怒的玉皇大帝，宣了蝗蟲王覲見。玉皇大帝派他去吃光彝族人民的莊稼，并幫助七仙女種上仙女花。這件事被一個叫阿里的彝族人救過的鳳凰知道了，鳳凰立馬飛回去，告訴了阿里。
阿里連忙把消息告訴了他的媽媽，媽媽又告訴了隔壁的王大爺，就這樣一傳十，十傳百，村民都知道了這件事。大家手忙腳亂，不知該如何是好。村長對大家說：“大家別怕，我們一起來想辦法！”李大嬸說：“我們把農(nóng)藥打在莊稼上吧，蝗蟲吃了就會死的。”“不行，這樣糧食就沒法吃了……”村民們七嘴八舌的議論起來。這時，阿里站起來說：“鄉(xiāng)親們，蝗蟲不是怕火嗎，我們用火來消滅它們吧！”阿里的想法，得到了村民們一致的認同。
農(nóng)歷六月二十四日那天，吃過午飯后，蝗蟲“嗡嗡嗡……”的來了，蝗蟲吃完了一畝又一畝的莊稼。有的蝗蟲，甚至飛進人們的屋子里，開始咬人。后面的那只蝗蟲王，有房子那么大，它用腳把人們的`住房踩倒了。看到此情此景，人們害怕極了，四處逃竄。阿里大叫道：“鄉(xiāng)親們，不要慌，快點燃起你們手中的火把。”村民們聽了阿里的話，迅速點燃火把，那些蝗蟲就如飛蛾撲火，一個個撲上來，但全都藏身火海了，只聞得到一股燒焦的氣味。一會兒功夫，蝗蟲被消滅了。阿里勇敢地把火把塞進蝗蟲王嘴里，蝗蟲王也瞬間變成了灰燼。
從此以后，人們把每年的農(nóng)歷六月二十四日定為火把節(jié)。每到這一天，人們盡情狂歡，喝酒吃肉，紀念勇敢的彝族人民智斗蝗蟲勝利。
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