有關遇見古詩作文錦集八篇
在學習、工作、生活中,許多人都接觸過一些比較經典的古詩吧,古詩作為一種詩歌體裁,指的是與近體詩相對的古體詩,又稱古風、往體詩。你還在找尋優秀經典的古詩嗎?以下是小編精心整理的遇見古詩作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
遇見古詩作文 篇1
我喜歡暢游詩文的世界,與陶淵明一起種豆南山下,與李太白一起舉杯邀明月。——題記
翻開厚厚的古詩集,我乘一葉小舟穿越風雨來到陶淵明身邊。采菊東籬下,悠然見南山。陶淵明正坐在山邊,看著南山一副怡然自得的樣子。見我來了滿上一杯好酒,與我共飲。他說他今生最大的愿望就是前往夢中的桃花源,過著每天日出而作,日落而息的日子。
舉杯邀明月,對飲成三人。月下李白舉起酒杯邀請明月,與他共飲。希望借月光遙寄對家人的思戀。家鄉的父親還健康么?母親是否還在村口的小樹下等我。說著說著淚已經劃破臉頰悄然而落。
只恐雙溪舴艋舟載不動許多愁。夜半一女子獨坐梳妝臺前,看的銅鏡中的自己,悄然落淚,昏暗的燭光把他的身影拉得很長很長,她獨自面對著這無邊的黑暗和寂寞的侵襲。昔日的誓言又回蕩在耳邊。如今只剩下這空蕩蕩的宅子和他曾與自己定的海誓山盟。黑夜總是短暫的而光明卻是永恒的,假如生活欺騙了你不要悲傷,不要心急猶豫的日子將會過去,相信吧快樂的日子將會來臨。李清照今后的日子你要堅強。
我喜歡暢游詩文與古人對飲,感受他們的悲傷與快樂。
那絢麗如彩虹般的,那夢幻如魔術般的,那峻峭如高峰般的,是古詩,是我們身邊的古詩,懷著一顆平靜的心去細細體味,就會沉醉其中,沉醉于那美妙的古詩中。
(一)
“人生自古誰無死,留取丹青照汗青。”國土遭元軍蹂躪,山河破碎,南宋王朝在元軍的攻逼下岌岌可危,如今部下將士犧牲殆盡,親人被元軍俘虜,自己孤零一人,身陷敵軍,猶如風雨吹打的浮萍,無所依托。國家處于風雨飄搖中,亡國悲劇已不可避免,個人命運就更難以說起,但面對這種巨變,詩人想到的不是個人的出路和前途,而是深深的遺憾自己沒能在軍事上獲得勝利,從而扭轉局面。如今路過了伶仃洋,觸景生情,詩人忠貞報國,卻眼看大好河山淪入敵手,痛苦和悲憤是難以名狀的。最終,身陷敵手的詩人對自己命運作出了一種毫不猶豫的選擇:以死明志,以死報國。
(二)
“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開。”北風勁吹,雪花飛舞,忽然間宛如春風一夜吹來,千樹萬樹潔白的`梨花斗艷盛開,一向迎風招展的紅旗卻硬硬的垂落著,不能翻動,旗上的冰凌何等厚重,天氣如此寒冷,一切都顯示這是一個冰天雪地的世界。詩人和朋友分別時從轅門一直送到輪臺東門,真是依依不舍,“去時雪滿天山路,”只見白茫茫一片,路也看不見,這一路可怎么走啊!
(三)
“落紅不是無情物,化作春泥更護花。”在暮春時節,是“流水落花春去也”的時候,可是詩人賦予落花以生命和感情,花兒雖凋零但沒有完成自己的歷史使命,它還要回到養育過它的泥土中去,化作春天的土壤,來養護來年新開的花朵,盡自己的微薄之力,詩人以落花自比,辭官還鄉就好像是花朵凋零,但即使犧牲自己,也要為下一代的成長出力。
古詩,是絢麗的,是夢幻的,是深厚的,令人沉醉其中,無盡的沉醉……
遇見古詩作文 篇2
網上買書的時候,看到很多網友評論這本書大多數都是贊美于丹老師的詞語很美,可我不知道為什么看這本書的時候心里很沉重。想來想去主要還是兩個方面,第一是自己對于書里面所提到的詩詞幾乎全然不知,甚至讀書時候學過的也都忘光;第二是因為我覺得詩詞對于我們現代人真的.成了一種奢侈。其實我內心是向往詩意的,我相信很多人也是這樣,只因現在的社會,生活的夢想,工作的現實,讓我們將這詩意埋藏了。這讓我想到蔣勛老師在《美,看不見的競爭力》里面講到的,當看到一片景象讓我們很感動的時候,然而我們卻沒有言語來表達此刻心里的感受,那個時候我們是難過的,真的很難過。
于丹說“我一直深深相信,每一個中國人生命中的深處都蟄伏著詩意,不要對此不屑,不要認為這些風花雪月知識少年癡談。”我認為想喚醒中國人心中那份詩意是很難得,至少在現在這個時代是很難得。雖說現在的人都知道學習的重要性。看得出作者的那份渴望。
愛學習的你們,我想很多人都有每天背單詞的習慣吧,那要不要考慮下每天背上一首詩詞呢?為了不再“難過”,我更樂意每天來上一首。希望等到讀完部分唐詩宋詞后再來讀這本書,我想那時我會是幸福的。
其實,詩意一直都在,只不過我們的忙碌把它遮蔽了;詩意隨時會醒來,但在它醒來的時候,我要準備好一顆中國人的“詩心”來迎接它。
遇見古詩作文 篇3
大唐氣象萬千,詩意幽深。兩宋金戈鐵馬,詞風各異。唐詩宋詞宛如一個無比瑰麗的大花壇,沉浸其中則流連忘返。朵朵花兒爭芳斗艷,你我能不好好采擷一番嗎?
有一朵花,花苞潔白,傲視群芳。他醉心于美酒,于是有了“花間一壺酒,獨酌無相親”的傳奇。他聞名于奇想,于是有了“危樓高百尺,手可摘星辰”的佳作。他性情極高傲,于是有了“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的傲語。他歷盡祖國山河,四海為家,吟道“黃河之水天上來,奔流到海不復回”。他的詩雄奇飄逸,他號稱“詩仙”。這朵白花便是李白。
有一朵花,黯淡神傷,露出幾絲悲哀。他經歷了安史之亂,為國悲嘆“國破山河在,城春草木深”。他極為敬仰孔明,于是作下“功蓋三分國,名成八陣圖”。他對仕途丑惡極為厭惡,“此曲只應天上有,人間能得幾回聞”。他晚年多病,不禁感慨“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”。他漂泊不定,仕途絕望,便有了“飄飄何所似,天地一沙鷗”。他的詩沉郁頓挫,有譽“詩圣”。這朵花便是杜甫。
花壇的一處,土地荒蕪,分明還有連年戰禍留下的殘跡。在那上面,盛開著凄美、激昂的花。
那是一朵怎樣清新淡雅的'花呀!“尋尋覓覓,冷冷清清,凄凄慘慘戚戚”是她的婉約窈窕;“生當做人杰,死亦為鬼雄”是她的豪邁不屈;“莫道不消魂,簾卷西風,人比黃花瘦”是她的委婉含蓄。她是離世之亂中的一位女詞人——李清照。
那是一朵怎樣豪邁奔放的花呀!“亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”是他的雄渾壯觀;“會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”是他的報國壯志;“大江東去,浪淘盡,千古風流人物”是他的豪邁。他是“無意不可入,無事不可言”的蘇軾。
又見遠處還有更多美麗的花朵:王勃的“海內存知己,天涯若比鄰”,崔顥的“日暮鄉關何處是?煙波江上使人愁”,還有劉禹錫的“沉舟側畔千帆過,病樹前頭萬木春”和陸游的“夜闌臥聽風吹雨,鐵馬冰河入夢來”……或悲涼,或慷慨,或含蓄,或催進,應有盡有。于是,我忍不住沉醉其中了……
遇見古詩作文 篇4
我國古代有許多著名的詩人,其中就有我最喜歡的唐代詩人李白。李白號青蓮居士,又號謫仙人,是唐代偉大的浪漫主義詩人,被后人譽為詩仙。與杜甫并稱為李杜,其人爽朗大方,愛飲酒作詩,喜歡交朋友。
我最喜歡李白的一首詩《贈汪倫》,李白乘舟將欲行,忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情。這也是一首家喻戶曉且膾炙人口的古詩了。當年李白從秋浦(今安徽貴池)前往安徽涇縣游桃花潭,當地人汪倫常以美酒款待他。臨走時,汪倫又來送行,李白作了這首詩留別。
詩的`前半是敘事:先寫要離去者李白,繼寫送行者汪倫,展示一幅離別的畫面。起句乘舟表明是循水道將欲行表明是在輕舟待發之時。這句使我們仿佛見到李白在正要離岸的小船上向人們告別的情景。
送行者是誰呢?次句卻不象首句那樣直敘,而用了曲筆,只說聽見歌聲。一群村人踏地為節拍,邊走邊唱前來送行了。這似出乎李白的意料,所以說用忽聞而不用遙聞。這句詩雖說得比較含蓄,只聞其聲,不見其人,但人已呼之欲出。詩的后半是抒情。第三句遙接起句,進一步說明放船地點在桃花潭。深千尺既描繪了潭的特點,又為結句預伏一筆。
桃花潭水是那樣的深湛,更觸動了離人的情懷,難忘汪倫的深情厚意,水深情深自然地聯系起來。結句迸出不及汪倫送我情,以比物手法形象性地表達了真摯純潔的深情。潭水已深千尺,那么汪倫送李白的情誼更有多深呢?耐人尋味。清沈德潛很欣賞這一句,他說:若說汪倫之情比于潭水千尺,便是凡語。妙境只在一轉換間。(《唐詩別裁》)顯然,妙就妙在不及二字,好就好在不用比喻而采用比物手法,變無形的情誼為生動的形象,空靈而有余味,自然而又情真。
這首小詩,深為后人贊賞,桃花潭水就成為后人抒寫別情的常用語。由于這首詩,使桃花潭一帶留下許多優美的傳說和供旅游的遺跡。如東岸題有踏歌古岸門額的踏歌岸閣,西岸彩虹罔石壁下的釣隱臺等等。安徽最美古詩詞,和我一起來遇見!
遇見古詩作文 篇5
游子吟
孟郊
慈母手中線,游子身上衣。
臨行密密縫,意恐遲遲歸。
誰言寸草心,報得三春暉。
這是一首母愛的頌歌。詩中真切地歌頌了偉大的人性美——母愛。
真摯的母愛,無時無刻不在照料著我們,培育著我們。詩的開頭兩句:“慈母手中線,游子身上衣。”它用平時我們最常見的兩樣東西――針線和衣服,來表達了母親對子女們的關愛。第三、四句“臨行密密縫,意恐遲遲歸”則表達出了兒子要出遠門,母親為兒子擔憂的神情,因為她怕這一去可能會不復返。而最后兩句“誰言寸草心,報得三春暉”,寫出了孟郊自己心里面最最真摯的看法,從他的詩句中我也感受到了這偉大的母愛!我們就像大自然中的一顆小草,母親就如陽光、雨水一般,光照我們,呵護我們。這樣的深情厚誼,我們做子女怎能報答的了呢?
這首游子吟以游子的感恩之心為主線,來表達母愛的偉大。書上說:“上帝無法照顧每一個人,所以才創造出母親。”母親關愛我們,呵護我們,完全是以自己的'本性,毫無怨言的教育我們,就像游子吟中的這個慈母,把自己對兒子的愛化為一針一線,讓我讀著讀著感到了溫暖。
全詩無華麗的詞藻,亦無巧琢雕飾,于清新流暢,淳樸素淡的語言中,飽含著濃郁醇美的詩味,情真意切,千百年來撥動多少讀者的心弦,引起萬千游子的共鳴。
遇見古詩作文 篇6
因為中國人很早就認識到個體的生命是短暫、有限的,他們才幻想著在有限的生命里,去追求無限的價值;在相對的存在中,去追求絕對的意義。千百年來,這種追求生生不息,無數詩人將對人生意義的尋尋覓覓,寄托在山水之間,踏遍千山,尋找一個俯視生活的視點。個體生命找到了這種載體,于是,他們開始走向山巔水涯。這種對生命意義的追尋,使中國詩人登臨遠眺的詩篇中表現出一種強烈的時空意識、宇宙意識和生命意識的融合。
水闊山長。先說一組大家很熟悉的詩。
李白在湖北宜都西北長江南岸的荊門山送別朋友時看到,“山隨平野盡,江入大荒流。”這是李白眼里的山水。
王維泛舟漢江的時候說:“江流天地外,山色有無中。”這是王維那一刻的山水。
杜甫登上岳陽樓看到,“吳楚東南坼,乾坤日夜浮。”這是杜甫看見的山水。
而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風景,“江作青羅帶,山如碧玉篸。”
每個人看山見水,都會留下自己的印象。我們說的這些詩,雖然個人觀感不同,有一點是相似的——它們都是詩人真切地將身心投入山水之中才會產生的印象。個體生命找到了山水這個載體。水闊山高之間,人被山水托舉,自然之美和主體之美融合,達到物我兩忘的境界,完成人與自然交融的審美。
山水,成為人寄寓和滋養心靈的所在。
中國人對山水的審美,有著悠久的傳統。莊子曾經說,“獨與天地精神往來”。怎么樣同往共來呢?在莊子那里有著幾個層次。最高級的是人和天地的完全融合,所謂“天人合一”,這是“造物主”的境界;次一級的,御風而行、遨游天地,這是“仙人”的境界;再次一級,對于凡塵俗世的普通人來說,如果存在著脫俗忘我的追求,有著對“逍遙”的`渴望,意欲“乘天地之正,而御六氣之辯”,可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時期,世事無常,玄學盛行,人們一方面渴求莊子的“逍遙”,一方面認識到人生不自由的局限性,渴望超越,登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。
我們的日常生活是一個平視的視角,覺得天高地闊,有很多東西都比我們偉大,都比我們遼遠,一身渺渺,有的時候會覺得孤單和無助。登臨山水,給了我們一個不同尋常的視點。當人在山之巔,在水之涯,有時候會真正體會到“仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷”的自由自在。正是因為中國人很早就認識到個體生命非常短暫,充滿無奈與無常,所以他們才努力在有限生命中去追求無限的價值,在相對的存在中,去追求絕對的意義。這種追求生生不息,轉化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山,尋找一個俯視生活的視點,這種對自然的皈依與眷戀,使山水詩表現出一種強烈的時空意識、宇宙意識和生命意識。
在中國的山水詩中,我們還發現一個奇妙現象:人在遠眺空間的時候,往往也望穿了時光。空間成為一個載體,它越是遼闊,人對歷史那種悠長雋永、肅穆莊嚴的體會也越深刻。無形的時光在有形的空間里可知可感,動魄驚心。
遇見古詩作文 篇7
星期五的時候,老師布置了一項家庭作業,那就是背古詩了。 我一聽老師說的三個字‘背古詩’,我就嘆了一口氣說:“哎,古詩呀!古詩!到底甚么時候才能把你們統統背玩呢?我唉聲嘆氣的回到了家,放下書包,拿出《必背古詩詞70+80》,打開老師要背的兩首古詩,開始背誦起來。哇,太好了!我興高采烈地說:“這首古詩太簡單了,是我最拿手的《九月九日憶山東兄弟》。于是我背了起來,發現自己已經有很多地方背錯了,我好奇地問媽媽:“媽媽我不是已經會背《九月九日憶山東兄弟》了嗎?為什么老師今天要背《九月九日憶山東兄弟》反而我背不出來了呢?”媽媽笑了笑對我說:“哈哈乖兒子你已經忘了怎么背的了,古人說:“溫故而知新。”我氣憤的說:“你才忘了呢。”
我的靈感突然來了,我背到第二句的時候,媽媽已經在沙發上哈哈大笑了,笑的合不攏嘴。我憤怒了大聲地對媽媽說:“笑什么笑,我明明背的.是對的嗎?”媽媽開心的說:“乖兒子你自己看看什么地方背錯了吧!”我胸有成竹地打開了書本,看了一下我自己都笑了起來,‘每逢佳節倍思親’背成了‘碧玉妝成一樹高’了,我情不自禁地走到了房間繼續背古詩了。幾十分鐘過去了我連一首古詩還沒背完呢?
古詩可真難背呀!正當我要放棄背誦的時候,媽媽走到了我的面前和藹可親地對我說:“要有耐心,背古詩不要死記硬背,要先讀懂每句古詩的意思,然后再把整首古詩的意思連起來,這樣就比較容易背誦了。”我聽了媽媽的話頓時茅塞頓開,于是我按照媽媽的話來背,你別說還真管用,幾分鐘就把兩首古詩背完了。我開心極了!
遇見古詩作文 篇8
多幸運遇見你,在詩人的多愁善感里;多幸運遇見你,在烈士的鐵骨忠魂里;多幸運遇見你,在四季的絢麗美景里;多幸運遇見你,我的中華最美古詩詞。
多幸運遇見你,在詩人的多愁善感里。“長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。”李白坐在桌前,美酒佳肴相伴,而他卻不為之食指大動,而是放下筷子,拔出腰中的劍,想要建功立業的心猶如滔天巨浪般沖擊著他,胸中,是悲憤與渴望;“只恐雙溪舴艋舟,載不動許多愁。”李清照坐在梳妝鏡前,卻無心打扮,望著自己憔悴的面容,又一次回想起家破人亡的凄慘命運,再也找不回當初的笑顏,心中的痛,怎一個“愁”字了得;“白頭搔更短,渾欲不勝簪。”杜甫望著往日繁華的國都,如今已淪為草木之地,路邊的`花兒仿佛在哭泣,鳥兒悲涼的鳴著離別的歌,她的思緒紊亂如麻,撓撓頭,手中竟抓了一撮灰白的頭發,思家念國之情只得化作一滴無聲的淚……
多幸運遇見你,在烈士的鐵骨忠魂里。你形容憔悴,衣衫襤褸,出沒在江南的泥淖里,你是那樣狼狽不堪,在那風雨飄搖的時代,憑你微薄之力,如何能扶住將傾的南宋?到你屢敗屢戰,直至被俘,知其不可為而為之。兵敗被俘,你成了別人砧板上的魚肉,威逼利誘,漫長的幽禁,沒有摧殘你的傲骨,一個不屈之魂從砧板上幽幽站起,于是,宇宙間便充塞了一股浩然之氣:“人生自古誰無死,留取丹心照汗青!”于謙幫助明英宗抵御外來入侵,保衛了國家,而英宗復辟后卻以謀殺罪誣殺于謙,“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間”表達出了他的至死不渝……
多幸運遇見你,在四季的絢麗美景里。初春,吟一首“天街小雨潤如酥,草色遙看近卻無”,感覺身處在謐靜的街道,細雨如絲般的清涼沁人心脾;深冬,誦一句“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”,仿佛置身于冰河之上,寂寥無人,體會著孤獨的意境……
南部你飄過的地方,我手心的雪花溫暖融化,我夢想的枝頭綴滿星光,多幸運遇見你,我的最美古詩詞。
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