有關古詩文作文匯總10篇

　　無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用古詩吧，古詩的格律限制較少。什么樣的古詩才經典呢？下面是小編收集整理的古詩文作文10篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

古詩文作文 篇1

　　翻開厚厚的資料包，欣賞著經典的古詩詞，美在其中，暢游在其中，每一個驛站都會給你帶來不同的驚喜，不同的美感，不信隨我走來：

　　第一站——自然美

　　來到這里，天下美景盡顯其中，有“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳”的春柳之美，那樣的嬌嫩，那樣的柔美；有“天蒼蒼野茫茫，風吹草低見牛羊”的遼闊之美，天地相接，一望無際；有“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”江岸之美，春江水暖，群鴨嬉戲；有“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”山河之美，激流奔騰，紫煙繚繞；這一切美景怎不叫游者癡迷。

　　第二站——人格美

　　還沉浸在大自然的河流山川，樹木花草的美景之中，不覺間又走進那“高風亮節”里，有：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的慷慨之美，錚錚鐵骨，耿耿忠心；有“面壁十年圖破壁，難酬蹈海亦英雄”的精神之美，共同勉勵，志向遠大；有“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”的樂觀之美，光明磊落，肝膽相照；有“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”的`胸襟之美，不怕犧牲，純潔做人；這一切美景怎不叫游者贊嘆。

　　第三站——真情美

　　真情是世間永恒的主題，一道道美麗的風景盡收眼底，那段段真情也如輕柔的春風拂面而來，又如片片落葉傷感而逝，有：“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人”的酒別之美，深情體貼，前路珍重；有：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”的勸慰之美，精神抖擻，無需擔心；有；“春風又綠江南岸，明月何時照我還”的思鄉之美，皓月初上，思念家園；有：“海內存知己，天涯若比鄰”的動情之美，臨別不悲，豪情滿懷；這一切怎一個“情”字了得。

　　這一游，收獲多多，“江山如此多嬌”、“魚和熊掌兼得”，感受多多，“人恒過，然后能改”、“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。美哉悠哉！哉哉也！

古詩文作文 篇2

　　為了迎接國慶節的到來，我們學校舉辦了一場別開生面的古詩文朗誦會。

　　演出開始了。今天的演出節目共有15個，我們班的節目排在第12位。我和同學唐煦擔任我們班節目的伴奏。雖然離演出還早得很，可我的心已經彭彭的跳個不停，一方面，生怕上了臺，彈得的不好會出丑，讓班級的演出砸鍋。另一方面，卻又盼著能早一點兒上臺，讓大家知道我們班的厲害。那復雜的心情，怕只有上過臺的同學才能明白和理解。偷偷看看大家，有好多人也和我差不多呀。

　　臺上的節目一個比一個精彩。我特別喜歡三年級同學編排的《菊韻》，一群頭戴菊花頭飾，手捧菊花圖的小姑娘，，組成了一個美麗菊花叢。不一會兒，來了幾只可愛的小蝴蝶和小蜜蜂，他們在菊花叢中穿梭著，翩翩起舞，既可愛又有趣，就像一幅蜂蝶戲菊圖。更讓人叫絕的，還是他們朗誦的詩篇。那么多首詩，有一些，連我們這些高年級的同學也未必會背，他們卻背誦的那么流利，他們太棒了。

　　時間飛快，轉眼間，已是第10個節目了。大家手忙腳亂地換好衣服，一個一個陸續向后臺奔去。

　　終于輪到我們班了。我上了臺，好緊張啊，坐在琴凳上，一動不敢動，生怕被臺下的觀眾發現我的小動作。朗誦開始了，我和唐煦的伴奏也響起來了。隨著《今天是你的生日，我的中國》那舒緩優美的旋律，我的心也沉浸到了音樂中，慢慢忘記了緊張。我們的'節目進行到最后的時候，馬驍和殷兆威推著一個大大的生日蛋糕緩緩地走來，一瞬間，場內響起了熱烈的掌聲和喝彩聲，我們的演出成功了。

　　“功夫不負有心人”。最后評獎揭曉，我們班的節目獲得一等獎，太興奮了，十多天的辛苦終于換來了今天的收獲。

　　這次古詩文朗誦會，不僅節目精彩，而且鍛煉了我們的膽量，展示了我們的風采和實力。

古詩文作文 篇3

　　我喜歡古詩文，因為它是我國傳統文化中的一塊絢麗的瑰寶。各個朝代都有代表性的優秀詩人，他們的作品風格各異，或喜，或悲，或高昂或低沉。

　　從咿呀學語起，媽媽就給我讀過很多古詩，那時，我只是懵懂的聽著，并不知道媽媽講的是什么意思。直到我上了幼兒園中班，三八婦女節班里舉行古詩比賽，我也參加了，回到家里媽媽就教我背《游子吟》。詩中描寫了一位母親用手中的針線，為遠行的兒子趕制身上的衣衫，衣服縫得很密，很整齊，因為母親擔心孩子回來的晚衣服破損，誰能說孩子小草般微弱的孝心，能夠報答得了像春暉普澤的慈母恩情呢？這是我第一次，真正了解古詩的意思，明白母愛的偉大，也是我第一次走進古詩的天地，從此，我開始對古詩感興趣。后來，媽媽又教了我一些簡單的.古詩，如《詠鵝》《靜夜思》《憫農》等，這些古詩韻律很美，讀起來朗朗上口。

　　直到后來，我上了小學，老師要求一周背一首古詩，我背的很快，但是詩人的情感卻沒體會到。直到有一次，我背誦的時候突然想到，詩人此刻的心情是什么樣的？我這才回過頭來，認真的把詩讀了幾遍，再細細品味，終于了解了作者的心情，隨著我會背的詩越來越多，我似乎走進了詩的王國。從《古朗月行》那短短的幾句話，體會到了詩人天真的想法；從《梅花》的詩句體會到了梅花的堅強；《所見》字行間流露出了小牧童的天真；《暮江吟》描繪了美麗的夕陽……

　　讓我們一起學習和品味古詩，來弘揚中華民族古老的文化，讓民族的瑰寶發揚光大！

古詩文作文 篇4

　　聽說我們今后的語文教材中古詩文可能增加很多，這是好消息，我舉雙手雙腳贊成。

　　我們語文老師和我們說過，古詩文是中華文化的根，是我們老祖宗代代傳承下來的，它是文學百花園中最燦爛的`花朵。我們作為炎黃子孫，龍的傳人，更應當多多誦讀唐詩宋詞，并能很好地加以運用，從而提高自己的品位修養。“之、呼、者、也……”融會貫通，多讀多背古詩詞，不會作詩也會吟，不久的將來，你也能成為當代“小李白”或是“小蘇軾”。

　　現代文篇幅一般都很長，看得人眼花繚亂，背誦起來也是很費勁。而古詩文短小精焊，讀起來朗朗上口。“讀書須趁少年時”，青少年時期是記憶的黃金時間，現在不背，更待何時？

　　所以呢，多學古詩文有很多的好處，它能讓我們的童年不再貧瘠、寂寥，誰不希望自己成為美麗優雅、風度翩翩的學者呢？

古詩文作文 篇5

　　古人常說，“腹有詩書氣自華”。古典詩文蘊涵著深厚的文化底蘊和情感資源．妙用古詩文可以激活語言表達．彰顯底蘊．使散發出濃濃的書卷氣和文化氣。這無疑是高考作文“出彩”、“創新”的一條有效便捷的途徑。那么，怎樣借用古詩文來為你的高考作文增輝添色呢?

　　一、妙引古詩文名句出彩

　　這是高考作文中最常見的方式．可將引用分為局部引用和全篇引用。

　　1．局部引用

　　就是在的局部位置引用古典詩文名句．如的標題、題記、首段和末尾等。這些地方所處的位置比較突出、醒目，容易引發讀者的關注．給他們留下較好的印象。

　　在標題處引用古詩文名句．能讓題目顯得典雅蘊藉，富有文學情趣，起到耀人眼目、催人卒讀之功。如福建考生的《一蓑風雨任平生》，引用蘇軾《定風波》語句，作為題目，既緊扣所選的歷史人物。貼切凝練．又昭示題旨，寫出了蘇軾的豁達與超脫。可謂“一石雙鳥”。

　　在開頭嵌入詩詞佳句．以此領起全篇．則能夠使語言顯得凝練精辟．更能讓閱卷者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養，給他們留下較佳的第一印象。如陜西考生的《尋找快樂，精彩人生》的開頭：

　　“漫步于秋日落葉徐徐的小徑上。不禁吟了一句：‘無邊落葉蕭蕭下,不盡愁緒滾滾來’。慨嘆落葉的悲哀與不幸。其實，落葉的生命或許就是這樣，只求得春日繁茂，秋日落英繽紛。換個思維方式．龔自珍曾說過‘落紅不是無情物。化作春泥更護花’嘛!我們應該欣喜，享受落英繽紛的秋景。”

　　這個開頭由情景人手．化用杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。自然引出對落葉的聯想，然后再引用龔自珍的名句．恰當地詮釋了“快樂幸福與我們的思維方式”這一哲理話題的內涵。這樣處理，使在開頭便顯得意蘊深刻．詩意靈動．從而避免了“開門見山”式說理可能會有的干巴枯燥。

　　在收尾處引用古典詩文．則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題．收到言有盡而意無窮的表達效果，令讀者掩卷沉思，回味無窮。如福建考生《照海倚天》的結尾：

　　“‘君不見黃河之水天上來．奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。’流年似水，時光如電地過去．也許，只有歷史才能讓‘無字碑頭鐫字滿’，也許也只有歷史．才能最好地詮釋曾國藩在天京城破黃袍欲加身之時寫盡生平心境的一句話：倚天照海花無數．流水高山心自知．”

　　三處引用貼切自然不顯斧鑿．使文采飛揚．情理交輝，意蘊深遠，辯證而深刻地評價了曾國藩這一歷史人物．實在是一記漂亮有力的“豹尾”。

　　2．全篇引用

　　既指整段之內大量引用．又指全文各段大量引用。由于古典詩文具有的深厚的文化積淀，大量、多處的引用，將能大大提升的文化品質和審美趣味．充實的底蘊。整段引用的如高考優秀作文《寂寞的.意韻》：

　　“寂寞是什么?曾幾何時。有李白‘舉杯邀明月，對影成三人’。也許，寂寞便是皓月當空．好風如水，萬籟俱寂時形影相吊的那種感覺吧!曾幾何時．有李后主感慨‘無言獨上西樓。月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋’，也許，寂寞正是深宮大院．國愁家愁人也愁的情絲糾纏吧!曾幾何時．有陳子昂感嘆‘前不見古人，后不見來者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下’，也許，寂寞就是芳草依舊，天涯依舊，物是人非的空虛心境吧!于是．我問月亮．廣寒宮的嫦娥告訴我。寂寞是‘云母屏風燭影深．長河漸落曉星辰’的‘碧海青天夜夜心’。寂寞到底是什么?我無法回答。”

　　一段之內五處引用詩詞名句．以此作為情感和義理的載體．讓“寂寞”具有了深刻的文化內涵．既為增添了亮麗的色彩，也增強了論證的說服力和感染力．使底蘊厚實．充滿典雅蘊藉的詩意和豐富的人文氣息。

　　而全篇引用的。四川省高考優秀作文《只緣身在此山中》則可稱得上是典范之作了。該文以蘇軾名句作為標題．非常恰切地暗扣作文話題“感情親疏與對事物的認知”；緊接著引用崔護的詩句“去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去．桃花依舊笑春風”．自然引出對“情感與認知”關系的認識，確立主旨：然后緊承首段。

　　引用了李清照的《如夢令．昨夜雨疏風驟》、杜甫的《茅屋為秋風所破歌》、蘇軾的《念奴嬌赤壁懷古》、杜牧的《赤壁》，從幾個角度來進一步闡述主旨，形象生動而不乏理性：末尾再以蘇軾的“不識廬山真面目”收結全文。綜觀全文．恰到好處的引用、嵌入古典詩詞。使哲理思考和情感抒發傳達得深刻而有底蘊．讓擁有了較高的文化品位。

　　二、巧套古詩文結構出彩

　　古人寫詩做文都很講究章法。每一首(篇)詩文都有其完整的行文結構與寫作脈絡．再加上古詩文本身言簡意豐、音韻和諧，套用古詩文來鋪設的行文結構．不僅能使層次分明、結構清晰，而且更能給人以典雅優美的感覺，能夠在最短時間內打動讀者。這一點。湖南高考優秀作文《琵琶行之父母有情》做出了很好的示范。這篇作文直接套用白詩的結構形式，將《琵琶行》一詩中有關音樂描寫的詩句，直接抽取出來、編織出全文的行文結構：“轉軸撥弦三兩聲．未成曲調先有情”．“間關鶯語花底滑”，“大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”，“冰泉冷澀弦凝絕．凝絕不通聲漸歇。別有憂愁暗恨生。此時無聲勝有聲”．“曲終收撥當心畫，四弦一聲如裂帛”，“座中泣下誰最多。掌上明珠雙眸濕(原詩為‘江州司馬青衫濕’)”。這些詩句在《琵琶行》中本身就是串連詩歌內容、編織抒情脈絡的關鍵詩句．被引用為行文轉換的語言標志．不僅巧妙地串起從小到大父母對“我”的關愛與教育的一些生活細節．而且使的行文結構放得開又收得攏．讀來自有別樣的韻味。

　　三、模仿古詩文語言出彩

　　語言是的第一關口．高考作文的語言除了要能夠根據需要盡可能得體準確之外．還應該盡量地體現出個性的色彩。如果你的文言功底比較扎實的話．不妨模仿古典詩文的語言．用文言的筆法來表達現代的感悟．這無疑也是高考作文“出彩”的一記妙招．歷年高考作文中都有這方面的成功例子．如南京考生的《赤兔之死》，江蘇考生的《諫屈原書》，四川考生的《愚者傳》和北京考生的《轉折》等。

　　這些高考優秀作文在古典詩文語言的借鑒上．顯示出了作者個性的寫作才華和較為深厚的古文修養．以及較好的駕御語言的功力。當然，文言文畢竟是舊時代的產物，這種語言表達方式本身未必值得提倡和鼓勵．本節內容只是為考生提供一種參考。要知道．這些優秀作文的成功靠得是“故事新奇”、“立意高遠”、“語言老到”、“內容充實”，這些才是它們獲得成功的關鍵．而非僅僅是淺易的文言。

　　四、改寫古詩文內容出彩

　　好的古典詩文都是富于啟示性的．言簡而意豐。能夠通過鮮明的形象和富有張力的表達喚起讀者無盡的聯想和想象。通過對古詩文的改寫．來傳達自己對生活的感悟。也能讓自己的高考作文呈現出迷人的色彩．平添些許的詩意。當然。改寫不是對古詩文的純機械翻譯。而是對古詩文的一種再創作、再提高和個性化鑒賞。江蘇考生的《東坡的選擇》就是采用這種寫法獲得成功的。這篇高考作文化用蘇軾《前赤壁賦》和《念奴嬌赤壁懷古》的意境．將蘇軾一生的遭遇聚焦于一個感傷而又曠達的赤壁之夜．寫出了蘇軾的“心靈的選擇”．既攝取了原作的神韻．又出之以新的情調。

　　改寫可以是化用意境．再現古詩文的情景．也可以從古典名篇中尋找“空隙”，對內容加以創造性的改造．例如江蘇考生的《(孔雀東南飛)新傳》“活用”古典文學資源，根據話題“山的沉穩，水的靈動”對《孔雀東南飛》大膽改造而成的“故事新編”，在生動而頗具情韻的敘事中．講述了劉蘭芝和焦仲卿的“中國式離婚”．體現出了考生獨到的創新精神，和對現實生活的關注與洞察。

　　實際上。以上四法并非是截然分開的．而妙用古詩文“出彩”的方法也不止是這四種。在備考階段。如果能將古詩文的備考和作文備考結合起來．注重積累并將之內化為自己的積淀．也許你能找到更多更好的方法．寫出一篇“出彩”的高考作文來。

古詩文作文 篇6

　　星期五下午，我們學校舉行了一場古詩文大賽。

　　這天下午，老師帶著我們來到了廣場，我們找到自己的位置坐下安靜地聽著。我們等啊等啊，一年級過去了，二年級三年級的表演也結束了，終于到了四年級一班表演了。我們趕緊到后臺練了一遍就上場了。劉勇齊在前面有聲有色地背誦《滿江紅》，我們在后面合音，我們背完《滿江紅》又開始唱《明日歌》。魏新然穿著紅色的燕尾服在前面指揮，我們成功地唱完了這首歌，臺下也響起了熱烈的掌聲。

　　下一個是三班表演的《游子吟》，也非常出色。我還看到了五班荊韜演的岳飛就像古代的秦始皇一般。

　　到了最激動人心的.時候了，我們個個緊張的不得了，最后我們班得了第一，我們大聲呼喊道：“耶！”

古詩文作文 篇7

　　“何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時”“明月幾時有，把酒問青天”“關關睢鳩，在河之洲”這些千古名句，盡是古代前輩所賦。中國詩詞文化頗為深奧，我每每流連在其間，都會深深被其折服。那曼妙的文字，構成了一幅幅優美的畫面，令我永生難忘。但在浩如煙海的詩文中，我卻最喜《愛蓮說》。

　　《愛蓮說》是北宋詩人周敦頤所做。這首古文表達了周敦頤不慕名利的高尚品格。我讀這篇古文時，只是在六歲而已，看他以蓮自喻，“出淤泥而不染，濯青蓮而不妖”，又以牡丹喻世人追名逐利，趨炎附勢，又嘆惜那些像菊花一樣為了潔身自好而逃避現實的隱士。我心中不免有些好奇：像菊花難道不好吧？找一個世外桃源，悠哉游哉地度過一生，逍遙自在，多么美呀？牡丹更是花中之王，雖有些艷俗，但也可以太平過上一生呀！為何作者偏要愛蓮呢？我心中有些疑惑，但那時年紀尚小，這點事也不縈于懷，慢慢把這點小小的疑問給忘卻了。

　　今年暑假，我又遇《愛蓮說》，為了解開當時的不解，我就翻閱古詩集，尋找周敦頤寫這篇文章的背景。終于，我在一本《新編中學生古詩文》中找到這篇文字的倩影，原來在周敦頤做這篇文章時，因當時北宋官場腐敗，貪污的官員比比皆是，許多人為謀取官位，不惜千金，更有甚者，在上司面前拍馬屁。有些正直，但沒有太高地位的人，沒辦法管理朝廷腐敗之士，便在山邊做了隱士。有些正直之人，性格堅毅，也曾勸過皇帝，但苦于當時就是一個“皇上不急太監急”的`局面，皇上也貪圖享樂，不理政務，這些人也只好無奈地退出政治舞臺了。周敦頤就是其中一位。他辭官后，一天與友人共同賞蓮，想到蓮花種種特點，竟與自己的處境大為相似，心中感慨，大筆一揮，做下《愛蓮說》這首千古絕唱。

　　了解完背景，我再次讀《愛蓮說》，“中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉……”讀著讀著，我不禁浮想聯翩，仿佛看到了周敦頤站在蓮花池邊，觀賞一池荷花，看那一朵朵荷花正自怒放，那白的雪白如雪，仿佛一個個白衣仙子，從天而降，在為人間悄悄增添一細幽香；那紅的猶如雪中梅花，頂酷暑兀自開放……好一個雪白如仙，烈紅如梅！周敦頤見了，心中贊美荷花，便作下了《愛蓮說》這首絕句……

　　我想得如癡如醉，不察日已偏西，這經典詩文一路伴我行走，對我的文學素養有著潛移默化之功，我會再次邂逅經典詩文，讓自己的寫作水平更上一層樓！

古詩文作文 篇8

　　自造酒鼻祖杜康醞釀出這等醇香美味的飲品以來，酒便成為文人墨客筆下情感宣泄和靈魂寄托之物。因而它不僅可供人啜飲，而且還孕育了千百年的酒文化中華文化大觀園中一朵綻放著芬芳的奇葩。郭沫若先生曾煞費苦心地統計出，在現存的詩作中，言及酒的，李白占17%，杜甫占21%。可見，如果沒有酒，李杜的詩歌便少了些不同尋常的韻味，中國悠久的歷史文化也就少了些悠長的'滋味，人世間值得回味的東西便乏善可陳了。

　　俗話說無酒不成席，今天，語文網小編就跟大家一起來談談古詩文中的酒，希望對拓展同學們的學習語文有幫助。

　　縱觀我國悠久的歷史文化，中國士大夫嗜酒成癮的大有人在，所以自古以來，文人寫詩作文就與酒結下了不解之緣。

　　飲一杯恬淡的酒，在山水間暢游。陶淵明悠悠迷所留，酒中有深味，欲說還休，便于無形中將內心的悠閑自得融入到與世無爭的淡泊名利中。在俗世的喧囂中問君何能爾，貼切自然的一句心遠地自偏就回答了世人的疑問。這般情愫也正如歐陽修所言醉翁之意不在酒，在乎山水之間也，從而尋找到了自身的快樂，因為山水之樂，得之心而寓之酒也!

　　飲一杯孤獨的酒，在人海中徜徉。李白舉杯邀明月，對影成三人，形單影只，便于幻想中將內心的孤寂凄涼融入到浪漫恣情的夢境中。正因為舉杯消愁愁更愁的人生苦短，于是乎詩人把郁結已久的愁緒化解到極致夢幻的超現實當中，寄月抒懷，隨月歌舞，在呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁的狂放之中痛并快樂著。

　　飲一杯傷離的酒，在送別時慰藉。王維勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人，依依難舍，便于規勸中將內心的深摯情誼融入到臨別餞行的勸酒中。沒有酒入愁腸，化作相思淚的話別，也無需酒逢知己千杯少的絮叨，一杯酒、一句話便將真摯的友情彌漫在那渭城朝雨之中，溫暖人心!

　　飲一杯豪放的酒，在壯行時激勵。王翰醉臥沙場君莫笑，古來征戰幾人回，一腔熱血，便于遐想中將內心的干云豪氣融入到歡樂暢飲的壯行中。生有何患?死又何懼?立志報國乃男兒本色，人生快意在葡萄美酒夜光杯中觥籌交錯。

　　當然，這酒還融入了今宵酒醒何處?楊柳岸曉風殘月的苦悶，沉醉不知歸路的歡快，酒酣胸膽尚開張的狂放，強欲登高去，無人送酒來的沉重就讓我們一起細酌這撩撥人心歷久彌香的美酒!

古詩文作文 篇9

　　中華民族上下五千年，從夏商周，到元明清，古詩文的星空璀璨奪目。我喜歡徜徉古詩文的星空中，探索其獨特的魅力。

　　我愛古詩文中別具一格的圖畫之景。被稱贊“詩中有畫，畫中有詩”的王維，曾寫過“大漠孤煙直，長河落日圓”的.邊塞風光，我從這句詩中，仿佛看到，沙漠之上，飄起筆直的狼煙，黃河邊際，一輪紅日徐徐下降。在杜甫筆下的“城春草木深”中，我看到安史之亂后的國亡之景，國都被攻破，山河依舊在，但那昔日繁華已不在，國都內，雜草叢生。在早春凌晨，看那月光下的屋舍，在滿是銀霜的路上，行人的足跡卻已印上，這使我想起“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。“天與云與山與水，上下一白”讓我看到雪后西湖，天地渾然一色，冰花周圍白氣彌散，只有一道長堤，一點湖心亭，一只小船和船上幾粒人的影子罷了。如此詩文，怎能不使人沉醉。

　　我愛古詩文中真誠淳樸的人情之美。有汪倫邀李白做客，李白臨走時，忽然聽到岸上的歌聲，“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯友誼。有蘇軾在中秋佳節，忍受孤寂，歡飲達旦，發出“但愿人長久，千里共嬋娟”的美好祝愿。有韓愈早晨上朝，傍晚貶至八千里路外的潮州，卻仍不改憂國憂民之心，以殘年余力效忠國家，有著“欲為圣明除弊事，肯將衰朽惜殘年”的忠君之心。也有歐陽修在滁州瑯琊山上設宴與民同飲同樂的“醉能同其樂”的與民同樂的思想與精神。

　　我愛古詩文中字字珠璣的哲理之句。從《游山西村》的“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”中可以看出，天無絕人之路，終會有一線生機，塞翁失馬，焉知非福。還記得王灣的“海日生殘夜，江春入舊年”，它告訴我們，時序更替，新事物終將代替舊事物。范仲淹說：“不以物喜，不以己悲。”不因外界環境和自己的處境變化而或喜或悲，回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無情人間風雨乃屬正常。

　　我愛古詩文，愛這其中的蘊意。古詩文，令我沉醉。

古詩文作文 篇10

　　妙用古詩，巧鑄佳文

　　古詩名句是一座豐厚精彩的作文素材庫，巧用古詩名句入文能使文章文采斐然，增強文化底蘊。

　　一、巧借名句擬題記

　　題記是指在文章標題下和正文前揭示文章主旨的獨立段。引用古詩名句為題記，既可提挈全文、揭示主旨，又能增添文采。如20xx年高考重慶卷滿分作文《獨上高樓》的題記是：昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。直接以晏殊《蝶戀花》中詩句為題記，獨上高樓形象概括出文中守護永恒的精神家園、守護歷史的期許的主旨，既照應了題目，又概括了主旨，渲染了詩意氣氛，引人欲讀，可謂一舉多得。?

　　二、巧借名句擬題目

　　題目猶如文章的眼睛，新穎別致的文題是獻給閱卷教師的一張漂亮名片，能吸引住閱卷教師的眼睛。巧借古詩名句擬題是讓題目光彩奪目、一枝獨秀的方法之一。以詩句擬寫文題有兩種方式：一是直接以詩句為文題。如20xx年高考滿分作文《橫看成嶺側成峰》直接以蘇軾《題西林壁》詩句為題，形象詮釋了答案是豐富多彩的話題的內涵；20xx年高考滿分作文《一蓑煙雨任平生》直接以蘇軾《定風波》中詞句為題，緊扣話題遭遇挫折和放大痛苦，揭示了以平和心態正視挫折方能減輕痛苦走向成功的中心論點；20xx年高考山東卷滿分作文《草色遙看近卻無》也是類似的例子；二是化用名句擬文題，即將話題語巧妙嵌入到詩句中。如20xx年高考江蘇省滿分作文《衣帶漸寬終不悔，為誠消得人憔悴》把話題誠信的誠字嵌入柳永《蝶戀花》詞句中；20xx年高考湖北省滿分作文《莫把情云遮慧眼》化用王安石《登飛來峰》中詩句，把話題感情的親疏和對事物的認知中的情字嵌入不畏浮云遮望眼；20xx年高考上海卷滿分作文《忙兮忙兮奈若何》化用項羽《垓下歌》中詩句，把話題忙字嵌入虞兮虞兮奈若何，將論述重心鎖定在奈何兩字上，揭示了人們各種忙的現象背后的精神生活的失落。由此可見，化用詩句的關鍵是將詩句與話題巧妙地結合在一起，使所擬的標題能暗合或明點話題。

　　三、巧借名句寫開頭

　　開篇就引用與主題密切相關的古詩名句，往往能先聲奪人。20xx年高考湖南卷滿分作文《談意氣》的開頭：

　　千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風，是青翠的竹在向你昭示著它的意氣，昭示著一種貫穿生命的不屈與堅韌：不愛沙灘擢貝子，揚帆擊楫戲中流，是浪頂峰尖的弄潮兒在向你昭示著他的意氣，昭示著一種蓬勃于血脈中的勇敢和無懼：仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人，是驕傲的行者在向你昭示著他的意氣，昭示著一種托起生命、托起希望的堅定的信心。意氣，生命的支撐，成功的基石。

　　將三聯名句嵌入一組排比句中，多角度透視了話題意氣的要義，水到渠成引出中心論點意氣，生命的支撐，成功的基石，詩化排比句將思維的張力、激昂的情感、磅礴的氣勢、華美的文采融于一體，充分渲染了文意，具有極強的視覺沖擊力。

　　四、巧引名句當論據

　　舉文學家事例時可鏈接其詩詞名句，從而化枯燥無味的語言為詩化雋永的語言，能增強文章的文學色彩和文化底蘊，提升其文學品位。如20xx年以留下一點空白為話題的福建高考滿分作文《拒絕空白》中一段：

　　我有理想，我愿盡我所能為人類社會注入前進的一絲力量。我愿做到仁者愛人、仁者無不愛、泛愛眾的博愛。我愿如長太息以掩泣兮，哀民生之多艱的屈平；我愿如憑軒涕泗流，安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山的杜子美；我愿如先天下之憂而憂，后天下之樂而樂的范仲淹；我愿如茍利國家生死以，豈因禍福避趨之的林則徐。所以我拒絕空白，拒絕窮則獨善其身。我有毅力，有孟子苦其心志，勞其筋骨的堅毅，有任爾東西南北風的堅強，有路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索的堅持，有沙漠中胡楊的堅韌。我，要用我的理想和毅力，去拒絕空白，去追求我熱烈的人生。

　　作者對話題作反向思維，將空白理解為生命中的盲點。拒絕空白就是追求奮發有為的人生，本段引用六位文人的名句，來抒發自己的昂揚向上的情懷，情感熾熱，強化了主題。

　　除直接引用詩句（明引）做論據外，還可間接引用詩句（暗引），即將詩句妙合無痕地熔鑄在事例中，如20xx年高考滿分作文《選擇永恒》中一段：

　　站在歷史的海岸漫溯那一道道歷史溝渠：楚大夫沉吟澤畔，九死不悔；魏武帝揚鞭東指，壯心不已；陶淵明悠然南山，飲酒采菊……他們選擇了永恒——縱然遭讒去職放逐流浪，也不隨污流揚而波，這是執著的選擇；縱然馬革裹尸魂歸關西，也要揚聲邊塞盡掃狼煙，這是豪壯的.選擇；縱然一生清苦終日難飽，也愿怡然自樂、躬耕自食，這是高雅的選擇……在一番番選擇中，帝王將相成其蓋世偉業，賢士遷客成其千古文章。

　　這段列舉了楚大夫屈原、魏武帝曹操和陶淵明三位人物的事跡，分別論述選擇永恒就是選擇執著、豪壯和高雅。作者巧妙化用他們各自的詩句來概括其事跡，楚大夫九死不悔暗引了《離騷》中亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔的詩句，魏武帝壯心不已明引了《龜雖壽》中詩句，陶淵明悠然南山，飲酒采菊，暗引了《飲酒》中采菊東籬下，悠然見南山詩句。由于將原詩句壓縮成四字格形式化用到文句中，因此言簡意豐，鏗鏘有力。

　　五、妙用名句寫結尾

　　引用與主題密切相關的詩句作結能起到畫龍點睛、深化主題的作用。如20xx年以入乎其內，出乎其外為話題的湖北高考優秀作文《一雙童鞋》的結尾：?

　　是啊！會當凌絕頂，一覽眾山小，不就昭示著豪邁的超然般的幸福？采菊東籬下，悠然見南山，不就闡述著閑適超然般的幸福？我本楚狂人，鳳歌笑孔丘，不就演繹著狂傲超然般的幸福？啊，一雙童鞋，超然一點，幸福多多。

　　在敘述完一雙童鞋的故事后，引用名句揭示該故事暗含的生活哲理——要有超然的生活態度，三聯名句組成的排比段強化了超然一點，幸福多多的文章主旨。?

　　在文章開頭和結尾引用詩句能起到首尾呼應、結構縝密、突出主題的作用。如20xx年湖北高考滿分作文《菊花人生》的開頭和結尾：

　　簇簇幽幽香菊在院子里靜放，嬌美的蝴蝶在花叢中翩翩起舞，山間清泉一直流過家院門口。山氣日夕佳，飛鳥相與還……他吟唱詩句，步履悠閑地跨進了院子……他便是陶淵明

　　在陶淵明的眼中，重要的是菊花，是對人生、對自然的真愛，這真愛是他對超越平常的人生的與眾不同的詮釋。采菊東籬下，悠然見南山，讓我們分明地看到了超凡脫俗的陶淵明，端一盅菊花茶，悠然地品味著他的菊花出入的人生！?開篇勾勒出一幅陶淵明沉醉幽菊的素描，引用《飲酒》詩中名句刻意描摹其坦然歸隱山林的出世形象。結尾又引用《飲酒》詩中名句描繪其與幽幽香菊為伴，表現其與眾不同的清閑與曠達。首尾圓合，讓人拍案叫絕。

　　以詩為文既創造了詩情畫意般的美，提高了作文的文化品位和藝術魅力，又給閱卷教師腹有詩書氣自華的良好印象，讓讀者一見鐘情，進而獲得高分。