精選古詩(shī)作文匯編七篇

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家都看到過許多經(jīng)典的古詩(shī)吧，古詩(shī)包括唐律形成以前所有體式的詩(shī)，也包括唐朝及唐以后仍按古式創(chuàng)作的詩(shī)。還苦于找不到好的古詩(shī)？下面是小編為大家收集的古詩(shī)作文7篇，希望能夠幫助到大家。

古詩(shī)作文 篇1

　　記得還是在二年級(jí)的一個(gè)下午，我們學(xué)校全體師生聚集在校園里，要舉行《經(jīng)典古詩(shī)誦讀大賽》。從老師那里知道，因?yàn)槲覀儗W(xué)校是經(jīng)典誦讀特色學(xué)校，所以要舉行誦讀古詩(shī)文大賽。

　　首先是一年級(jí)小朋友，他們用甜美、稚嫩的聲音，展現(xiàn)他們對(duì)古詩(shī)的熱愛；二年級(jí)的小同學(xué)，他們用整齊、響亮的聲音，表達(dá)他們對(duì)經(jīng)典的喜愛......伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂，參加比賽的選手們或慷慨激昂，或婉約低沉，或翩翩起舞。古老的服飾，優(yōu)美的舞姿，伴隨著優(yōu)美婉轉(zhuǎn)的古典音樂，讓人就像走進(jìn)了古時(shí)候。

　　底下的同學(xué)都情不自禁地跟著朗誦起來，六年級(jí)的.比賽更是激烈，同學(xué)們分工合作，團(tuán)結(jié)一致，用朗誦、跳舞、唱歌的形式把古詩(shī)中的意境都淋漓盡致地表達(dá)了出來。

　　一向不怎么喜歡古詩(shī)的我，看了同學(xué)們的精彩表演，我也情不自禁地跟著哼了起來，跟著節(jié)奏搖晃著小腦袋，拍著小手。就這樣，漸漸地我對(duì)古詩(shī)充滿了樂趣。

　　“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。蔞蒿滿地蘆芽短，正是河豚欲上時(shí)”。這時(shí)我們又在背誦古詩(shī)文了。每天中午特色活動(dòng)時(shí)間，我們都陶醉于古詩(shī)文之中，大家被優(yōu)美的語(yǔ)句、高雅的詩(shī)韻所吸引。我們每背一首古詩(shī)，老師不但引導(dǎo)我們讀出它的韻味，理解它的內(nèi)涵，而且還要根據(jù)詩(shī)的意境繪畫出風(fēng)格不同的圖畫：像《游子吟》中為兒子“挑燈補(bǔ)衣的依依慈母情”圖，《小兒垂釣》中的“蓬頭稚子學(xué)垂綸”圖，小橋流水人家的江南風(fēng)光圖，還有金戈鐵馬的塞北沙場(chǎng)圖……都成了我們描繪的對(duì)象。通過誦讀，我們理解了李白的浪漫、杜甫的深刻，蘇軾的豪放和李清照的婉約……在那一讀、一誦、一寫、一畫之間，我們領(lǐng)略到古典詩(shī)詞的永恒魅力。我將詩(shī)的意境與自己的情懷融為了一體。

　　葉圣陶爺爺說得好：“中國(guó)的古典詩(shī)詞博大精深，有很多傳世佳作，它們內(nèi)涵深刻，意境高遠(yuǎn)，也包含很多哲理。學(xué)一點(diǎn)古典詩(shī)文，有利于陶冶情操，加強(qiáng)修養(yǎng)，豐富思想。”

　　通過誦讀，我體會(huì)到，古詩(shī)文中風(fēng)格不同的優(yōu)秀篇章都來源于生活的土壤，反映了作者深厚的精神面貌和豐富的思想火花。

古詩(shī)作文 篇2

　　初中生活，學(xué)習(xí)任務(wù)異常繁重，我的神經(jīng)總是繃得緊緊的。學(xué)習(xí)之余，我常到古詩(shī)苑漫步，放松放松神經(jīng)，從中獲得了許多快樂。

　　走進(jìn)古詩(shī)苑，我看見：西塞山前的盛春，白鷺飛翔，桃花繽紛，落在水中隨波流去，鱖魚正肥，一魚翁正在斜風(fēng)細(xì)雨中垂釣。

　　漁歌子（張志和）

　　西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚肥。

　　青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。

　　走進(jìn)古詩(shī)苑，我聽見：山村的夏夜，鳥驚、蟬鳴、還有稻田里一片蛙聲，編織成一支醉人的'鄉(xiāng)村夜行曲。

　　西江月（辛棄疾）

　　明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。

　　七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，舊時(shí)茆店社林邊，路轉(zhuǎn)溪橋忽見。

　　走進(jìn)古詩(shī)苑，我看見：姑蘇城外的秋夜，霜天殘?jiān)拢�江畔紅色的楓樹，江中漁舟的點(diǎn)點(diǎn)火光，繪制成一幅精美的楓橋夜景圖。

　　楓橋夜泊（張繼）

　　月落烏蹄霜滿天，江風(fēng)漁火對(duì)愁眠。

　　姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

　　走進(jìn)古詩(shī)苑，我看見：北國(guó)的冬日，萬(wàn)里冰封，天女散花，把整個(gè)世界打扮成一個(gè)銀裝素裹、粉妝玉砌的天國(guó)。

　　夜大雪歌（陸游）

　　朔風(fēng)吹雪飛萬(wàn)里，三更蔌蔌嗚窗紙。

　　初疑天女下散花，復(fù)恐麻姑行擲米。

　　啊！在古詩(shī)苑漫步，來到一個(gè)美麗的水亭邊，我忘卻了回家的路：

　　如夢(mèng)令（李清照）

　　常記溪亭日暮，沉醉不知?dú)w路。興盡晚回舟，誤入藕花深處。爭(zhēng)渡。爭(zhēng)渡。驚起一灘鷗鷺。

　　親愛的朋友，經(jīng)過一天的緊張忙碌，你可想出去漫步？假如你沒有好的去處，那么我告訴你：古詩(shī)苑，就是一個(gè)美麗的地方。

古詩(shī)作文 篇3

　　因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體的生命是短暫、有限的，他們才幻想著在有限的生命里，去追求無(wú)限的價(jià)值;在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。千百年來，這種追求生生不息，無(wú)數(shù)詩(shī)人將對(duì)人生意義的尋尋覓覓，寄托在山水之間，踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)。個(gè)體生命找到了這種載體，于是，他們開始走向山巔水涯。這種對(duì)生命意義的追尋，使中國(guó)詩(shī)人登臨遠(yuǎn)眺的詩(shī)篇中表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)的融合。

　　水闊山長(zhǎng)。先說一組大家很熟悉的詩(shī)。

　　李白在湖北宜都西北長(zhǎng)江南岸的荊門山送別朋友時(shí)看到，“山隨平野盡，江入大荒流。”這是李白眼里的山水。

　　王維泛舟漢江的時(shí)候說：“江流天地外，山色有無(wú)中。”這是王維那一刻的山水。

　　杜甫登上岳陽(yáng)樓看到，“吳楚東南坼，乾坤日夜浮。”這是杜甫看見的山水。

　　而韓愈呢?他看到了一幅清淺的山水風(fēng)景，“江作青羅帶，山如碧玉篸。”

　　每個(gè)人看山見水，都會(huì)留下自己的`印象。我們說的這些詩(shī)，雖然個(gè)人觀感不同，有一點(diǎn)是相似的——它們都是詩(shī)人真切地將身心投入山水之中才會(huì)產(chǎn)生的印象。個(gè)體生命找到了山水這個(gè)載體。水闊山高之間，人被山水托舉，自然之美和主體之美融合，達(dá)到物我兩忘的境界，完成人與自然交融的審美。

　　山水，成為人寄寓和滋養(yǎng)心靈的所在。

　　中國(guó)人對(duì)山水的審美，有著悠久的傳統(tǒng)。莊子曾經(jīng)說，“獨(dú)與天地精神往來”。怎么樣同往共來呢?在莊子那里有著幾個(gè)層次。最高級(jí)的是人和天地的完全融合，所謂“天人合一”，這是“造物主”的境界;次一級(jí)的，御風(fēng)而行、遨游天地，這是“仙人”的境界;再次一級(jí)，對(duì)于凡塵俗世的普通人來說，如果存在著脫俗忘我的追求，有著對(duì)“逍遙”的渴望，意欲“乘天地之正，而御六氣之辯”，可以采取的途徑就是登山臨水。魏晉時(shí)期，世事無(wú)常，玄學(xué)盛行，人們一方面渴求莊子的“逍遙”，一方面認(rèn)識(shí)到人生不自由的局限性，渴望超越，登臨山水寄托懷抱就是最便利的方式。

　　我們的日常生活是一個(gè)平視的視角，覺得天高地闊，有很多東西都比我們偉大，都比我們遼遠(yuǎn)，一身渺渺，有的時(shí)候會(huì)覺得孤單和無(wú)助。登臨山水，給了我們一個(gè)不同尋常的視點(diǎn)。當(dāng)人在山之巔，在水之涯，有時(shí)候會(huì)真正體會(huì)到“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷”的自由自在。正是因?yàn)橹袊?guó)人很早就認(rèn)識(shí)到個(gè)體生命非常短暫，充滿無(wú)奈與無(wú)常，所以他們才努力在有限生命中去追求無(wú)限的價(jià)值，在相對(duì)的存在中，去追求絕對(duì)的意義。這種追求生生不息，轉(zhuǎn)化成山水之間尋尋覓覓的寄托。人們踏遍千山，尋找一個(gè)俯視生活的視點(diǎn)，這種對(duì)自然的皈依與眷戀，使山水詩(shī)表現(xiàn)出一種強(qiáng)烈的時(shí)空意識(shí)、宇宙意識(shí)和生命意識(shí)。

　　在中國(guó)的山水詩(shī)中，我們還發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇妙現(xiàn)象：人在遠(yuǎn)眺空間的時(shí)候，往往也望穿了時(shí)光。空間成為一個(gè)載體，它越是遼闊，人對(duì)歷史那種悠長(zhǎng)雋永、肅穆莊嚴(yán)的體會(huì)也越深刻。無(wú)形的時(shí)光在有形的空間里可知可感，動(dòng)魄驚心。

古詩(shī)作文 篇4

　　上周老師舉行了查詞典比賽，這周老師又舉行了背古詩(shī)大賽。

　　比賽第一輪，老師請(qǐng)了一排的同學(xué)來抽背古詩(shī)。第一位同學(xué)臉帶微笑地走來，他抽的`是《逢入京使》，唐代的岑參寫的，我一聽到這個(gè)題目，心里不禁暗笑，這首古詩(shī)，我背的很熟練。老師本以為會(huì)旗開得勝，誰(shuí)知這第一位同學(xué)就出師不利，一字不會(huì)，第二位同學(xué)也擠牙膏似的，擠不出來，就這樣一直失敗下去，直到最后一位同學(xué)，她成功了，背的也是《逢入京使》，這是第一輪的第一次成功。

　　第二輪開始了，老師隨機(jī)請(qǐng)幾位同學(xué)去抽古詩(shī)，這次他們好像都是有備而來，個(gè)個(gè)都成功了。有些人不服氣，異口同聲:“再來一局,再來一局!”老師見同學(xué)們這么熱情就爽快地答應(yīng)了。

　　第三局開始了，老師想加大難度，就讓三位同學(xué)把1--8首的古詩(shī)都背下來，那三位同學(xué)都背得很流利，好厲害呀！

　　最后老師還拍照做紀(jì)念，看來以后我不僅要練習(xí)查詞典，還要背古詩(shī)。

古詩(shī)作文 篇5

　　“床前——明月光，疑是——地上霜。舉頭——望明月，低頭——思——故——鄉(xiāng)。”皎潔月光下，在一個(gè)透著微微亮光的小小窗口前，一個(gè)小女孩在咿咿呀呀地用著稚嫩的聲音在讀著一首詩(shī)。淡粉色溫馨房間里，兒童玩物放滿在床上，木偶鬧鐘擺放在床頭邊，房間整整齊齊，干干凈凈。一個(gè)扎著雙尾辮不過十歲的小女孩在拿著本兒童讀物，用那雙胖乎乎的小手，指著讀物上的一個(gè)古人，奶聲奶氣地問道：“媽媽，他是誰(shuí)啊？”“他啊，是唐代的詩(shī)人李白。”“李白？好奇怪的名字！跟洗衣粉立白一樣”……額，他的名字已經(jīng)早是家喻戶曉啦。而且，他還被稱為詩(shī)仙呢！“”詩(shī)仙？哇，作詩(shī)都作成仙人了，好厲害！”“額……”

　　李白？立白？小女孩的腦海中從此便出現(xiàn)了這古怪名字的人，也許是因?yàn)樗�的名字跟立白有諧音吧，也許是因?yàn)榻窈蟮慕滩臅�上很多次出現(xiàn)這個(gè)人的名字，使小女孩更加印象深刻。她看過他的資料，是一個(gè)漂泊流浪的詩(shī)人，希望能得到他人的推薦和賞識(shí)而得官，卻每次令他失望。“真厲害，一個(gè)漂泊四方的詩(shī)人，卻能得到這個(gè)‘詩(shī)仙’的稱號(hào)，真是個(gè)人才！“小女孩這樣想道。隨著年齡的增長(zhǎng)，小女孩懂得他的詩(shī)就更多了，他寫的詩(shī)有很多種，山水景的，思鄉(xiāng)的`，還有送別朋友的，許許多多。漸漸地，小女孩喜歡上了古詩(shī)，并且時(shí)時(shí)會(huì)朗讀于口。而這個(gè)小女孩，就是我。

　　偶然的一次，小女孩又在書上看到了李白的一首送別詩(shī)：《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》，這時(shí)的她，已經(jīng)是初一的學(xué)生了。她反復(fù)朗讀了幾遍，大概的了解了意思后。便問媽媽：“媽媽，這個(gè)‘龍標(biāo)’是在哪里？”“這個(gè)啊！‘龍標(biāo)’是唐朝縣名，是在湖南，現(xiàn)名叫黔陽(yáng)。”“哦……”我恍然大悟，“那……‘楊花落盡子規(guī)啼’中的‘子規(guī)’是什么？是植物嗎？”“這個(gè)啊，‘子規(guī)’指的是一種動(dòng)物，即杜鵑鳥，又稱布谷鳥。”“那么‘五溪’指的是什么？是五條溪流嗎？”“沒錯(cuò)，的確是五條溪流。它們是湖南西部五條溪流的總稱，分別是酉水、辰水、溆水、舞水和渠水，統(tǒng)稱‘五溪’。”“我還有一個(gè)地方不懂，那就是‘夜郎’是什么東西？”“‘夜郎’啊，指的是古代少數(shù)民族國(guó)名，轄境主要在現(xiàn)在貴州西部。”“哦……”我終于弄明白了。“千千，你知道，這是一首什么詩(shī)嗎？”“我知道，這是一首送別詩(shī)。”“從哪些地方看出來？”“我們可以從最后一句品味出來；‘我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西’。其中，‘我寄愁心與明月’最為明顯，當(dāng)作者知道好朋友王昌齡被貶湖南黔陽(yáng)后，為他同情，也為他擔(dān)憂，‘我寄愁心與明月’的意思是我把我憂愁的心思寄托給明月，而‘隨風(fēng)直到夜郎西’的意思則是希望能隨著風(fēng)一直陪著你到夜郎以西。全詩(shī)選擇了楊花、子規(guī)、明月、風(fēng)等意象，以擬人和奇特的想象力編織出一個(gè)朦朧的夢(mèng)境，表達(dá)了作者對(duì)王昌齡懷才不遇的惋惜與同情之意。“不錯(cuò)不錯(cuò)，看來，你的古詩(shī)知識(shí)又提升了！”“嘻嘻……”

　　又一個(gè)夜晚，風(fēng)溫柔的戲弄著柳樹的細(xì)辮，楊花開得艷美，卻又是那么的凄涼。皎潔的月光照進(jìn)屋子里，像是披了一層朦朧地霧霜。蟬兒終于停止了他高昂的歌聲，轉(zhuǎn)為了永眠的沉睡。波光粼粼的小湖上，銀光閃閃，倒映著寂靜的夜空。朦朦朧霧中，似是一位穿著青玉白褂衣竹葉服的詩(shī)人站在湖邊，雙手背后，抬頭望月，默默碎念著：“家鄉(xiāng)可好……家鄉(xiāng)可好……”夜光照在他身上，顯得一片凄涼。我不禁又念起五年前那一首思鄉(xiāng)的《靜夜思》：床前明月光，疑是地上霜。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。思起了家鄉(xiāng)，也思起了人。李白當(dāng)時(shí)的心，也許就是這樣的吧。人間情源可有，卻又無(wú)緣相見。問夢(mèng)知多少，似是故鄉(xiāng)來。

古詩(shī)作文 篇6

　　隨著《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》的熱播，許許多多的詩(shī)篇又再次縈繞在人們的心頭。即使時(shí)光流逝千年，可是詩(shī)的那份醇美，那份馨香，那份歷久彌新的生命力和創(chuàng)造力卻可以穿越，讓現(xiàn)代人趨之若鶩，久久癡迷……

　　“繪美景”

　　“梅子金黃杏子肥，麥花雪白菜花稀。”南宋詩(shī)人范成大的詩(shī)讓我的眼前浮現(xiàn)出了這一幕：燦爛的夏日陽(yáng)光撒在一樹樹的梅子上，讓梅子更顯金黃，閃閃發(fā)光如耀眼的瑪瑙。杏子長(zhǎng)得肥肥胖胖的，蕎麥花呈現(xiàn)出雪白，而油菜花卻稀稀落落。樸實(shí)的農(nóng)村生活使我感到美好，讓我不禁沉醉在這美景中，更沉浸在詩(shī)所傳遞出來的勞動(dòng)人民的創(chuàng)造力中，我能想象他們豐收時(shí)的喜悅與滿足。

　　“描意境”

　　“接天蓮葉無(wú)窮碧，映日荷花別樣紅。”隱隱約約，我聞到了荷花幽幽的清香。朦朦朧朧，我的.眼前浮現(xiàn)出了一片池塘，池塘上面布滿蓮葉，一朵剛剛開出的荷花正在微風(fēng)中輕輕地?fù)u曳著，讓人流連忘返。我感覺到自己的心也跟著在無(wú)限地?cái)U(kuò)大，世界在無(wú)限地延伸。我仿佛要同那滿池的荷葉、亭亭玉立的荷花一起自由地綻放開來了。這獨(dú)特的意境，讓人心胸開闊，浮想聯(lián)翩。

　　“顯傲骨”

　　“不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤。”這兩句詩(shī)是單純地描寫梅花嗎?不，這首詩(shī)是借物喻人，是詩(shī)人在借梅自喻呢!這里的梅花是由淡墨畫成，外表并不艷麗，但幽香飄逸的內(nèi)在氣質(zhì)卻躍然紙上。墨梅蘊(yùn)含著詩(shī)人的情懷，展現(xiàn)了詩(shī)人不同流合污，不向世俗獻(xiàn)媚的高尚情操。梅之傲骨，正是詩(shī)人的傲骨，這需要我們認(rèn)真地去感悟，去傳承。

　　偉大的詩(shī)篇，時(shí)時(shí)在更新，在豐富，在進(jìn)化，永遠(yuǎn)倔強(qiáng)地流動(dòng)著，一刻也不靜止。“舊酒裝新瓶”，《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》賦予了中華古詩(shī)詞在新時(shí)代里的新魅力，激發(fā)了我們多讀多背多領(lǐng)略古詩(shī)詞的熱情……

古詩(shī)作文 篇7

　　清明節(jié)到了，細(xì)雨紛紛，小草無(wú)精打采地低下了頭，彎下了腰，經(jīng)過了一夜的春雨，花兒也收起了華麗的衣裳。

　　杜牧一個(gè)人走在街道上，他發(fā)現(xiàn)路上的行人都唉聲嘆氣、心情低落。原來大家都去掃墓了，這是人們?cè)诘磕钜压实挠H人，忍不住心中的傷心和難過。有的淚流滿面，眼淚像斷了線的珍珠似的不斷流過臉頰；有的.獨(dú)自站在某個(gè)角落，話也不說，像丟了魂一樣；有的相互攙扶著，很傷心的樣子。杜牧也被深深的感染了，很憂傷，他想找一個(gè)地方解解憂愁。

　　杜牧看見一個(gè)赤條條的牧童，騎在牛背上，說：“快點(diǎn)走，快點(diǎn)走！”杜牧連忙攔住，問：“牧童，請(qǐng)問哪里有酒館？”牧童指向遠(yuǎn)方的杏花村，回答道：“那棵杏花樹后面，就是我們村有名的酒館。”聽牧童說完后，杜牧便邁開步子朝杏花村走去。

　　杜牧來到酒館，喝了一兩杯酒之后，就詩(shī)性大發(fā)，寫下了詩(shī)篇《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”

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