有關(guān)為善作文7篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。相信許多人會(huì)覺得作文很難寫吧，以下是小編為大家收集的為善作文8篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
為善作文 篇1
寬容包涵的藺相如對(duì)待位居己下的廉頗的挑釁，與之為善，大度謙讓，書寫了千古流傳的“將相和”的美談，造就了和諧的將相關(guān)系。生活中的我們無(wú)時(shí)無(wú)刻不與著他人打交道，這便要求我們?cè)谂c別人相處的時(shí)候要擁有一顆像藺相如般寬容、諒解、友善的心。因?yàn)閷W(xué)會(huì)善待他人，才是使得自己真正快樂的源泉。
有一個(gè)故事，故事的主人公是一個(gè)盲人。這位盲人有一個(gè)在別人看來(lái)十分怪異的習(xí)慣，那就是每次走夜路的`時(shí)候，總是右手拿著竹竿探路，左手還提著一個(gè)明亮的燈籠。我們知道，盲人是看不見光亮的，那他手中的燈籠豈不是畫蛇添足？于是就有人不解地問他。聽了人們的質(zhì)疑后，他樂呵呵地笑著說(shuō)：“雖然我自己什么也看不見，但我手里的燈籠卻為明眼的人照亮了路啊！這樣大家的路就都好走了。”
提燈的盲人用自己的善舉為別人照亮了前進(jìn)的道路，同時(shí)也讓自己避免遭受到碰撞。生活中的我們，何不學(xué)習(xí)一下提燈盲人呢？善待別人也就方便了自己，讓別人因有我的存在而感到幸福，同時(shí)也讓別人的幸福來(lái)裝飾我們?nèi)松缆飞系目鞓贰?/p>
孟子曾經(jīng)說(shuō)過：“君子莫大乎與人為善。”那些慷慨付出、不求回報(bào)的人，往往容易獲得成功；而那些自私吝嗇、斤斤計(jì)較的人，不僅覓不到合作伙伴，甚至可能成為孤家寡人。
皖南山區(qū)某縣有一個(gè)農(nóng)民，他種的水稻品種好，產(chǎn)量高，他總是將自己的優(yōu)良水稻品種無(wú)償?shù)厮徒o村里人。村民問他：“你這樣做，不怕我們超過你嗎？”這位青年農(nóng)民回答：“我將好種子送給你們，其實(shí)也幫助了自己。”他知道，周圍的人們改良了他們的水稻品種，可以避免自己的水稻品種產(chǎn)生變異，導(dǎo)致減產(chǎn)。
生活中也常是這樣，對(duì)人要像青年農(nóng)民那樣，多一份善心與愛心，最終也就是對(duì)自我的支持和幫助。善待他人就是善待自己。如同中國(guó)有句話說(shuō)的那樣：授人玫瑰，手留余香。
給別人一片晴朗的天空，就是給自己生活頻添快樂。身為90后的我們，在實(shí)際交往中，要少一些抱怨，多一些諒解；少一些嫉妒，多一些包容；少一些提防，多一些真誠(chéng)。有人道：“幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)力和容貌，而是取決于你同周圍人的相處。”你想做個(gè)幸福、快樂的人嗎？那么就讓我們一起做個(gè)與人為善、快樂自己的90后吧！
為善作文 篇2
善良是我們中華民族傳統(tǒng)美德，我們應(yīng)該把它傳承下去。
現(xiàn)在的許多人都?jí)粝胫?dāng)官發(fā)財(cái)，卻沒有發(fā)現(xiàn)他們的良心飛是否會(huì)不安。有些人虐待動(dòng)物，甚至非法獵殺；有些人，見死不救，卻視之不理；有些人，為了錢財(cái)，不惜走上犯罪的道路。不過，這些人雖然丟了良心，但還有一些人，他們是善良的。在別人有困難的時(shí)候，他們伸出了援助之手。
我在電視上，看到了這么一則消息。一位母親居然從很高的樓上用她的雙手接住了一個(gè)與自己非親非故的`孩子。我非常吃驚，腦子里浮現(xiàn)出那個(gè)畫面。她是怎樣想的呢？連續(xù)幾天都在居然可以讓她這樣做。連續(xù)幾天，都在報(bào)道這件事情，在采訪過程中，醫(yī)生說(shuō)她的手是粉碎性骨折，而且還有生命危險(xiǎn)，而那個(gè)孩子也在搶救。當(dāng)記者采訪他的時(shí)候，她卻說(shuō)：“我是一位母親，救她，是出自一種本能！”這句話。讓所有人都驚呆了。她不為別的，只為一種“本能”？我想不是這樣，還有她的善良，是她的良心告訴她，要這樣做。
還有一位小伙子，也是這樣。他已經(jīng)上高二了。一天，他和他的朋友，出去玩，結(jié)果，一輛失控的大貨車向他們沖了過來(lái)。忽然，小伙子的那個(gè)朋友，感覺被人推了一下，滾到了路邊。而那個(gè)小伙子，卻未能幸免于難，他的左腿最為嚴(yán)重，要面臨截肢。而他卻笑著說(shuō)：“只要我的同伴沒事就好了。”
是什么？能讓他們這么做，是善良的心，是他們的善良鼓起的勇氣。
讓我們?yōu)檫@善良鼓掌！
為善作文 篇3
“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”善良，是一種看不見摸不著卻能與人溫暖的美。提起為善，我的腦海便浮現(xiàn)出那一個(gè)異常清晰的畫面。
一個(gè)寒假的一天，凜冽的寒風(fēng)刮在臉上比刀割還疼。我們正在醫(yī)院走廊陪著生病的妹妹聊天。正當(dāng)我們歡聲笑語(yǔ)時(shí)，前面有一個(gè)奇怪的少年拖著腳步慢慢走著，似乎要走向我們，又一副猶豫不決的樣子。一會(huì)兒，這個(gè)少年好像是鼓足了勇氣般堅(jiān)定地站在了我們面前。他熟練地用手比劃著。“您好！”我靦腆地對(duì)他說(shuō)。但是，他沒有說(shuō)話，神情也沒有多大變化。“咦？啊！他難道是聾啞人？”我恍然大悟。我卻依然看不大懂他的手語(yǔ)。
許久，他似乎想到了什么，干瘦的雙手從包里抽出一張皺巴巴的.紙，遞給我們。“我是一位聾啞人………謝謝你們！”我低聲念著紙上的內(nèi)容。讀完之后，我潸然淚下：原來(lái)，他是一位痛失親人的流浪兒！我抬起頭，但他始終低著頭。一瞬間，我看清了他清瘦的面孔，以及眼睛里盈滿了的渴望和孤寂。陣陣?yán)滹L(fēng)吹刮著他單薄的衣衫，我仿佛看見了他在寒風(fēng)中不住地咳嗽，孤單地蹣跚前行。我迅速?gòu)淖约旱陌锶〕鑫逶X，緊緊地塞進(jìn)了他的手里。
攥著錢，他緩緩地抬起頭來(lái)，看了看我們。一剎那，我看到了他眼里閃著幾朵晶瑩的淚花，他的眼神多了一份溫暖。那份溫暖，因我而起，頓時(shí)，我打了一個(gè)激靈，渾身溫暖無(wú)比。接著，他伸出雙手，在他胸前向我們做了一個(gè)大大的愛心。我們都笑了。
這件事，我將永遠(yuǎn)銘記心中。因?yàn)椋嵝阎視r(shí)刻不忘為善的力量，鼓勵(lì)著我將愛的奉獻(xiàn)進(jìn)行到底。
為善作文 篇4
取長(zhǎng)補(bǔ)短，努力做一個(gè)進(jìn)步的人。當(dāng)別人向我們學(xué)習(xí)時(shí)，不能自私，幫助別人，關(guān)照別人。
繼堯稱帝的舜，他可是人們的好榜樣，雖然舜家境貧寒，歷經(jīng)坎坷，從事各種各樣的體力勞動(dòng)，但是，他的與人為善的精神實(shí)在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊，看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的.地方捕魚，年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私，只管自己，不顧別人，便走入人群，對(duì)那些見利忘義的人進(jìn)行指責(zé)；如果看到有人肯謙讓，舜就稱贊表?yè)P(yáng)他們，而且拿他做榜樣，讓大家向他學(xué)習(xí)。就這樣過了一年，大家都互相照顧，舍己為人，自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時(shí)，也帶動(dòng)周圍的人認(rèn)真做事，精益求精，杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無(wú)論他走到哪里，人們都追隨著他。
是啊，如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學(xué)習(xí)，善意的對(duì)待身邊的人，我們的學(xué)習(xí)、思想將會(huì)更上一層樓。如果我們都能像舜一樣，幫助他們，照顧需要幫助的人，所有的人將會(huì)生活在一個(gè)其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間。如果每個(gè)人都有誠(chéng)心、愛心、與人為善的精神，我們生活的世界將變得更加美好。
我們是祖國(guó)的花朵，祖國(guó)的未來(lái)，在每時(shí)每刻，我們都應(yīng)該互相幫助，理解和寬容他人，對(duì)需要幫助的人伸出我們友誼的雙手；尊敬老師，團(tuán)結(jié)同學(xué)，做一個(gè)合格的小學(xué)生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同時(shí)多參加社會(huì)的公益活動(dòng)，多學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，長(zhǎng)大后成為一個(gè)對(duì)國(guó)家有用的人，為建設(shè)社會(huì)主義新中國(guó)發(fā)一份熱，出一份力。
讓我們都與人為善的生活吧，因?yàn)椤吧拼耍偷扔谏拼约骸！?/p>
為善作文 篇5
善，是美好的，是每個(gè)人都應(yīng)具有的美德。我一直以為，盡力幫助別人解決困難就是善，幾天前的一件小事卻改變了我的看法。
那天，剛下過一場(chǎng)大雨，我和爸爸走在坑坑洼洼、泥濘不堪的路上，很難走。我們深一腳淺一腳地在積水中穿行著，小心翼翼地，生怕滑倒，但有人就沒那么幸運(yùn)了。
我們剛走到一條街邊，便看見一個(gè)穿著考究的男子重重地摔在了泥地上，嶄新的西裝瞬間就被泥水浸透了，他的臉和頭發(fā)上也沾上了污濁的泥漿。因?yàn)槁访嫣珴窕麙暝藥紫聸]能起來(lái)。我見狀想立即沖上去扶他起來(lái)，可爸爸一把拽住了我，輕聲而堅(jiān)決地說(shuō)道：“不要扶！”我有點(diǎn)疑惑，但還是順從地遵照了爸爸的意思。那位叔叔支撐了一下終于爬了起來(lái)，一身泥漿，好不狼狽，他四下瞅了瞅，忙從內(nèi)衣口袋中掏出手帕，仔細(xì)地擦了擦頭發(fā)，又脫下已臟了的西裝拿在手上，若無(wú)其事地大步離開了。爸爸這才示意我繼續(xù)走。
路上，我百思不得其解：爸爸為什么不讓我扶起那位叔叔，阻止我行善呢？爸爸仿佛看穿了我的心思，莞爾一笑：“你是不是想不通剛才我沒讓你去扶？”我點(diǎn)了點(diǎn)頭。爸爸并不說(shuō)明原因，反問道：“如果剛剛你摔倒了，有人看到了你狼狽的樣子，你會(huì)有什么感覺？”我似乎有點(diǎn)明白爸爸的意思了，如實(shí)回答：“那我應(yīng)該很尷尬。”爸爸拍了拍我的肩膀：“這就對(duì)了，剛才我不讓你去扶那位叔叔也是這個(gè)原因。每個(gè)人都是有自尊的，他們都不希望自己狼狽難堪的`樣子被別人看到。”我興奮起來(lái)：“所以你才不讓我去扶？！”爸爸點(diǎn)了點(diǎn)頭：“對(duì)啊，如果你沖出去咋咋呼呼地扶起他，又手忙腳亂地幫忙擦他身上的泥水，那他就會(huì)覺得很沒面子，很難堪。你的本意是行善，卻給別人增加了心理負(fù)擔(dān)，這不等于幫了倒忙啊？所以我們應(yīng)當(dāng)裝作啥都沒看見，好讓他體面地站起來(lái)。如果是老弱病殘，那又另當(dāng)別論。”爸爸又頓了頓說(shuō)：“維護(hù)別人的自尊，這才是真正的善。”我的心中如撥云見日般豁然開朗，昂首闊步向前走去。
爸爸的話讓我深受啟發(fā)。是啊，許多人行善都是做給別人看或悅納自己的，在別人有困難時(shí)就搶著包攬著去幫，心里 還 非常欣喜，認(rèn)為自己行了善；殊不知，有些事我們是不應(yīng)該插手的，因?yàn)橛械娜嗽庥隽硕虝旱膶擂卫Ь硶r(shí)，是不希望被別人發(fā)現(xiàn)的，更不需要外援就能妥善解決好的，有了意外的幫助反而會(huì)覺得有失顏面，有失尊嚴(yán)。
在我們想去幫助別人時(shí)，首先要牢記——為善須行之有道。
為善作文 篇6
蘇軾與惠崇戲語(yǔ)牛糞與如來(lái)，我們從這個(gè)小小的戲語(yǔ)中無(wú)法判斷誰(shuí)“心存牛糞”，而誰(shuí)卻“心存如來(lái)”。但就是這一個(gè)小小的戲語(yǔ)，卻蘊(yùn)藏著一個(gè)深刻的哲理：一個(gè)人內(nèi)心的善惡之辨。
善，并不是簡(jiǎn)單意義上的單純，善良，而是一個(gè)人內(nèi)心的寬容，思想上的博愛，與人與物的忍耐。
為善是中國(guó)思想文化中的重要組成部分。儒家講的仁義道德，佛家講的'普度眾生，道家講的修身養(yǎng)性，都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說(shuō)：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。”其中的“道”是什么，何以變化而生萬(wàn)物，恐怕其中的精髓就是“為善”。
姬昌初春打獵獲母鹿而不取，以“善”而聞名，此后所以興周;三國(guó)時(shí)，周瑜貪利而中計(jì)，受三氣而臥于床，懷恨抑郁而終。
善從德來(lái)，得從容來(lái)，容從志來(lái)，志自“無(wú)欲”而來(lái)。故古人講:有容乃大，無(wú)欲則剛。
“漢初三杰”之一的張良，在青年時(shí)有一次清晨外出，過一座橋時(shí)遇到一位老人坐在橋頭，老人看到他時(shí)，故意把腳一縮，鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對(duì)他說(shuō):“小伙子，去把我的鞋撿上來(lái)。”張良恭恭敬敬將鞋撿了上來(lái)，并為老人穿好。后來(lái)張良由此得到一部兵書，繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。
張良若無(wú)虛懷若谷的德行，怎么可能與人為善。正因?yàn)樗兄更c(diǎn)江山，運(yùn)籌萬(wàn)里的宏圖，心中懷有濟(jì)蒼生于亂世的善念，才能使其行善而受益終生。
時(shí)光飛逝，到了現(xiàn)代社會(huì)，與人為善仍然是一種美德，無(wú)論東方西方，為善仍然受到充分的肯定。我們現(xiàn)在的社會(huì)講“法治”，同時(shí)也提倡“德治”。何謂“德治”，就是要求人們凈化心靈，與人為善，與物為善。
為善在有些人看來(lái)是“劃不來(lái)”的，因?yàn)樵谒麄兛磥?lái)，與他人為善會(huì)損害自我的利益，但如果每一個(gè)人都能夠與人為善，我們的世界將會(huì)變得怎樣?
這就要求我們提高自身的修養(yǎng)，陶冶自己的情操。我們與人為善，并不是為了索取什么。因此，我們自己心中只要有善念，就已經(jīng)是精神上的升華，而不必去刻意要求別人怎樣。
所以我們?yōu)樯疲瑸榈闹皇沁_(dá)到心靈的彼岸。
為善作文 篇7
盧梭曾說(shuō)：“善良使人的靈魂變得高尚。”退伍兵的善舉，最終贏得鎮(zhèn)上人對(duì)他們的善行，從而促成了他們?cè)谏虡I(yè)上的成功。曾子云：“人而好善，福雖未至，禍其遠(yuǎn)矣”。沒有鎮(zhèn)上人的善舉，何來(lái)如今赫赫有名的永和豆?jié){？所以我想說(shuō)：“與人為善者，人以善與之”。
他是孤寡老人，以拾荒為生，最近又不幸患重病臥床不起。但他并沒有因經(jīng)濟(jì)問題無(wú)錢治療，也未因無(wú)兒無(wú)女而無(wú)人照顧。很多人自發(fā)組成志愿者隊(duì)伍為老人捐款，定期到老人床前照顧。這位老人就是用拾荒錢助人的劉盛蘭。他省吃儉用，把拾荒得來(lái)的錢積攢下來(lái)，幫助經(jīng)濟(jì)上有困難的人。他幫助過的人聽說(shuō)了老人的情況后紛紛前來(lái)照顧。劉盛蘭老人接受采訪時(shí)這樣說(shuō)：“幫助他人就是幫助你自己，人都有困難的時(shí)候，大家?guī)鸵幌伦泳瓦^去了。”樸實(shí)的話語(yǔ)折射出了人性的偉大，正是老人的`與人為善，才有了大難面前的“人以善與之”。“幫助他人就是幫助你自己”，簡(jiǎn)單的堅(jiān)守?fù)Q來(lái)了真誠(chéng)的回報(bào)。
她的善舉，感動(dòng)了中國(guó)，她的善舉，被譽(yù)為“最美”，她就是“最美教師”張麗莉。那一刻，她沒有猶豫，那一刻，她沒有遲疑。她的奮力一推，保護(hù)了孩子，犧牲了自己。當(dāng)她的事跡被市民得知后，市民自發(fā)的為麗莉老師的救護(hù)車開路。全城的出租車自發(fā)的來(lái)到高速路兩旁“護(hù)送”救護(hù)車。在市民和出租車司機(jī)的幫助下，麗莉老師得到了及時(shí)的治療，保住了生命。張麗莉老師的舍己為人得到了全城人的認(rèn)可與欽佩，也正有了全城人的善舉，麗莉老師才能保住生命。
誠(chéng)然，做人要善良是做人的基本素養(yǎng)，我們不能為了謀取他人對(duì)自己的善舉而去與人為善，列夫·托爾斯泰曾說(shuō)：“如果“善”有原因，它就不再是善。如果“善”有它的結(jié)果，那也不能稱為“善”，“善”是超乎因果聯(lián)系的東西。”如若善行變得功利化，變成一種用于交換的工具，那么善良的意義也不復(fù)存在了。
“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，也許我們不能因此成就“永和豆?jié){”這樣的商業(yè)奇跡，但我們可以從點(diǎn)滴做起，從小事做起，從平凡中彰顯善良的價(jià)值。贈(zèng)人玫瑰，手留余香，請(qǐng)相信好人終有好報(bào)，與人為善者，人以善與之。
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